金華魚池水泵設備

本文目錄1、金華魚塘水泵設備，李清照年表？義烏市周圍有可以玩的地方嗎？李清照，惠安居士出身于濟州濟南、宋代婦女公司。委婉的詞派代表是& amp# 039；千古第一才女& amp# 039；有這個名字，那個詞暫時被脫口而出& amp# 039；魚家的大宗& amp# 039；被稱為。作品以ShumingHao 123 @ .com ShumingHao 123 @ .com散失。后人有《易安居士文集》專輯。目前有《易安詞》。她的單詞分為前后兩期。生母王因病去世。時年，李格非被列入“元祐奸黨”名單。

金華魚池水泵設備

• 1、金華魚池水泵設備，李清照年表？
• 2、河蚌要怎么養(yǎng)出珍珠？
• 3、端午節(jié)小長假北京人還能出京旅游嗎？
• 4、金華市義烏市佛堂鎮(zhèn)的名字由來是什么？
• 5、你見過哪些離譜的事兒？
• 6、浙江有哪些美食？
• 7、日本排水溝為什么能養(yǎng)錦鯉？
• 8、2022杭州亞運會是什么？
• 9、義烏市周邊有什么可以游玩的地方？

1、金華魚塘水泵設備，李清照年表？2、貽貝怎么養(yǎng)珍珠？3、端午節(jié)假期北京人可以去北京旅行嗎？4.金華市義烏市佛堂鎮(zhèn)的名字由來是什么？5、你見過什么荒唐的事嗎？浙江有什么菜？7、日本排水區(qū)為什么可以養(yǎng)鯉魚？8、2022杭州亞運會是什么？義烏市周圍有可以玩的地方嗎？李清照(1084年-約1156年)，惠安居士出身于濟州濟南、宋代婦女公司。委婉的詞派代表是& amp# 039；千古第一才女& amp# 039；有這個名字，那個詞暫時被脫口而出& amp# 039；魚家的大宗& amp# 039；被稱為。作品以ShumingHao 123 @ .com ShumingHao 123 @ .com散失。后人有《易安居士文集》專輯。目前有《易安詞》

1、金華魚池水泵設備，李清照年表？

李清照(1084年-約1156年)，惠安居士，生于濟州濟南、宋代婦女史。委婉的詞派代表是& amp# 039；千古第一才女& amp# 039；有這個名字，那個詞暫時被脫口而出& amp# 039；魚家的大宗& amp# 039；被稱為。作品以ShumingHao 123 @ .com ShumingHao 123 @ .com散失。后人有《漱玉詞》專輯。目前有《李清照集校注》

她的單詞分為前后兩期。初期多描寫愛情生活和自然風物，韻律優(yōu)美。后期哀嘆身世，思念故鄉(xiāng)，情緒悲傷。在藝術上，她富有表現(xiàn)力& amp# 039；藝史八音律& amp# 039；喜歡提煉投籃，喜歡使用百妙手法，善于刻畫細膩微妙的心理活動，展現(xiàn)自己獨特的藝術風格—— & amp# 039；李安體& amp# 039；喜歡形成投籃。

宋神宗元豐7年(1084)一歲

李清照出生于濟州張秋明樹(現(xiàn)山東濟南)。

他的父親里格比，北宋句子名詞是& amp# 039；水文后四學士& amp# 039；是其中之一。生母王氏，元豐年宰相王熙長女，生前未像，也是善文。

宋神宗元豐八年(1085)二世

住在明秀鎮(zhèn)。父親李格非官主教授。生母王因病去世。

春天三月，新宗駕崩，九歲哲宗繼位，奶奶是太后高氏的垂簾聽政。夏天的五月，姥爺王九死了。

秋天7月，胡外曾祖父王公珍卒。

9月13日，李格飛為已故同里人——名蘇徐三里的鹽家炮隱士重寫了《易安居士文集》。

宋哲宗元佑元年(1086)三歲

住在明秀鎮(zhèn)。

爸爸李格飛去北京補充太學錄。

夏天4月，王安石畢業(yè)生年僅66歲。秋天9月，司馬光卒67歲。

宋哲宗元佑2年(1087) 4歲

住在明秀鎮(zhèn)。

李格飛官太學。

宋哲宗元佑四年(1089) 6歲

跟著父母去參觀。

李格飛官太學正大，租房在頸椎的西邊& ampquot有竹堂& ampquot據(jù)說。

宋哲宗元佑6年(1091) 8歲

住在口徑。

延世，李格飛轉學到泰學博士。10月，哲宗下行胎學。12月，李格飛受命記錄哲宗幸而太學君臣的歌曲和始末。年末李格非官職。

宋哲宗元佑七年(1092)九歲

正月十四日，李格飛《易安詞》碑文完成。隨后又出現(xiàn)了10萬句《漱玉詞》，及時稱贊。

宋哲宗元佑8年(1093)10歲

正月，蔡實在神州比比索去世，李格飛挽回了詩。

秋天9月，皇太后高氏崩潰，哲宗趙勛娘家。

宋哲宗小成元年(1094)11歲

年間，張文雪主上相，李格飛因拒絕袁武張章祖，被釋放為狂熱軍通判。在任期間，清廷處罰了熱愛百姓、奸詐的人。那家國的格調(diào)對李清照產(chǎn)生了深遠的影響。

宋哲宗塑成2年(1095)12歲

李格飛是橋書郎，著作趙郎，以他的傳世銘文—— 《李清照集校注》連載。

宋哲宗昭昭4年(1097) 14歲

李清照語名字越來越高。歲月寫香水的作品《廉老師序》 .秋天有詞作《哲宗幸太學君臣唱和詩》。

伊格菲從禮部院外郎開始。

十月，趙廷任少卿禮儀助理大臣，太頻繁了。十一月，內(nèi)閣侍郎也人事。

宋哲宗元府元年(1098) 15歲

行及笄禮。暮春作《如夢令·昨夜雨疏風驟》，抒傷懷。

宋哲宗元符二年（1099）十六歲

李清照是年前后，由原籍赴汴京，其“學詩三十年”伊始。

宋哲宗元符三年（1100）十七歲

正月，宋哲宗駕崩，年二十四歲，其皇弟趙佶繼位登基，即宋徽宗。

是年，李清照寫和詩《浯溪中興頌詩和張文潛》二首。冬，作《漁家傲·雪里已知春信至》，抒知己婚訊感受。

宋徽宗建中靖國元年（1101）十八歲

初春，李清照有《浣溪沙·莫許杯深琥珀濃》《浣溪沙·淡蕩春光寒食天》，抒待嫁春閨情懷。

時年，和吏部侍郎趙挺之三子趙明誠完婚。趙明誠，二十一歲，在太學。

李清照作《減字木蘭花·賣花擔上》等，述新婚美滿。

宋徽宗崇寧元年（1102）十九歲

丈夫趙明誠在太學。

時年，李格非被列入“元祐奸黨”名單。據(jù)元祐人“不得在京差遣”之規(guī)，李格非被逐回原籍章丘明水。

李清照為救父，寫詩與趙挺之，有“何況人間父子情”之句，讓人動容。趙挺之無所表示。傳，李格非又貶廣西。

宋徽宗崇寧二年（1103）二十歲

李清照再上詩趙挺之救父，其“炙手可熱心可寒”之句，述趙挺之冷酷。

趙明誠出仕。

四月，趙挺之除中書侍郎。

九月，朝廷詔禁：“禁元祐黨人子弟居京。”又詔：“宗室不得與元祐奸黨子孫為婚姻，內(nèi)已定未過禮者并改正?！睋?jù)此，李清照被遣離京城，回原籍章丘明水。

宋徽宗崇寧三年（1104）二十一歲

避“黨禍”居明水老家。

時年秋天，作《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》等詞，表達與趙明誠分別的思念之苦。

九月，趙挺之自右光祿大夫、中書侍郎除門下侍郎。

宋徽宗崇寧四年（1105）二十二歲

三月，趙挺之除尚書右仆射兼中書侍郎。

十月，趙明誠被授鴻臚少卿，掌朝會禮儀。

宋徽宗崇寧五年（1106）二十三歲

正月，朝廷毀《元祐黨人碑》，除黨人一切之禁。

二月，蔡京罷相。趙挺之以特進尚書右仆射兼中書侍郎。

李清照由原籍返京，作《小重山·春到長門春草青》，以表歡喜之情。

此年，李格非提任京東刑獄，未赴任。宋史載：“卒，年六十一?！睉獮榇四瓴」省?/p>

宋徽宗大觀元年（1107）二十四歲

正月，蔡京復相。

三月，趙挺之被罷右仆射。五日后卒于京師，時年六十八歲。

趙卒后三日，被蔡京誣陷，被追奪所贈之司徒。趙家在京者，皆被以各種莫名之罪遭受株連。后因“皆無實事”而免于獄罪，卻皆被罷官。

是年或下年伊始，趙明誠與李清照移居青州。

宋徽宗大觀二年（1108）二十五歲

屏居青州，書房起名為“歸來堂”，自號“易安居士”，與趙明誠賭書斗茶，收集金石，樂于寧靜的清居生活。

八月秋分，作祝壽詞《新荷葉·薄露初零》與晁補之，賀其五十六歲生日。亦有傳說，此詞是為名士朱敦儒所寫。

宋徽宗大觀四年（1110）二十七歲

居青州。

時年，撰成《詞論》。

宋徽宗政和元年（1111）二十八歲

居青州。

秋九月，趙明誠、李清照題“云巢石”（此石疑為偽作，有待考證）。

是年，趙明誠至泰山，得《唐登封紀號文》兩碑拓。

宋徽宗政和二年（1112）二十九歲

居青州。

七月，趙明誠言兄存誠以秘書少監(jiān)言取訪遺書事，思誠亦當起復。

宋徽宗政和四年（1114）三十一歲

居青州。

新秋，趙明誠題“易安居士三十一歲之照”，云：“清麗其詞，端莊其品，歸去來兮，真堪偕隱。政和甲午新秋，德父題于歸來堂?！?/p>

宋徽宗政和五年（1115）三十二歲

居青州。

周邦彥提舉大晟樂府。

是年，趙明誠與李清照于青州歸來堂起大書櫥，藏書無數(shù)。

宋徽宗政和六年（1116）三十三歲

居青州。

趙明誠的《金石錄》已大約整理成集，共三十卷。

趙明誠于歸來堂再閱歐陽修的《集古錄》。

宋徽宗政和七年（1117）三十四歲

居青州。

趙明誠正式編成《金石錄》，作自序。

九月十日，河間劉跂為趙明誠《金石錄》前三十卷作序，題為《〈金石錄〉前序》。

宋徽宗重和元年（1118）三十五歲

居青州。

仲冬廿六夜，趙明誠再觀歐陽修《集古錄》。

宋徽宗宣和三年（1121）三十八歲

居青州。

時年早春，趙明誠去萊州就任，但并未攜李清照一同前往。李清照有詞作《鳳凰臺上憶·香冷金猊》等，抒離情別恨。

八月初，李清照從青州前往萊州的途中，在昌樂作《蝶戀花·淚濕羅衣脂粉滿》。

八月十日，李清照到達萊州，為眼前的冷清之景所傷，寫《感懷》詩。

是年，周邦彥卒，時年六十六歲。

宋徽宗宣和四年（1122）三十九歲

居萊州。

趙明誠在城南天柱山、云峰山，先后得北魏鄭羲上、下碑。

除日，趙明誠重觀所題歐陽修《〈集古錄〉跋尾》，又題云：“壬寅歲除日，于東萊郡宴堂觀舊題，不覺悵然，時年四十有三矣。”

宋徽宗宣和五年（1123）四十歲

居萊州。

李清照從兄李迥為李格非《廉先生序》作跋。

是年，李清照和趙明誠每晚在萊州靜治堂共同?？薄督鹗洝?。

宋徽宗宣和六年（1124）四十一歲

時年，趙明誠移知淄州知州，李清照隨往。

宋徽宗宣和七年（1125）四十二歲

居淄州。

是年夏，趙明誠于淄川得白居易書《楞嚴經(jīng)》。

時年，金兵南犯北宋。十二月，皇太子趙桓即位，即宋欽宗。

宋欽宗靖康元年（1126）四十三歲

趙明誠守淄州。

春正月，金人渡黃河，犯京師。

十一月，汴京城陷落。

宋欽宗靖康二年、高宗建炎元年（1127）四十四歲

三月，趙明誠奔母喪南下江寧。

四月，金軍擄宋徽宗、宋欽宗及皇后、皇太子和宗室、后妃等數(shù)千人北去。汴京城幾被洗劫一空，北宋始告滅亡。

五月，康王趙構即位于南京（今河南商丘），是為宋高宗。改元建炎，歷史稱為南宋。

八月，趙明誠起任江寧府，兼江東經(jīng)制副使。

冬十月，宋高宗至揚州。

十二月，青州兵變，李清照留于青州文物被付之一炬，化為灰燼。

十二月末，李清照“載書十五車，連艫渡淮，又渡江”，于翌年早春，到達江寧。

宋高宗建炎二年（1128）四十五歲

春正月，李清照歷盡磨難，終于抵達江寧。

時年，李清照作詩諷刺南宋君臣棄國奔逃，有句：“南來尚怯吳江冷，北狩應悲易水寒?！庇钟性娋洌骸澳隙梢鹿谏偻鯇?，北來消息欠劉琨?！?/p>

冬日，李清照“每值大雪，即頂笠披蓑，循城遠覽以尋詩”。

宋高宗建炎三年（1129）四十六歲

春正月，高宗在江寧府，改府名為建康。

正月初，李清照作《菩薩蠻·歸鴻聲斷殘云碧》，訴思鄉(xiāng)之苦，又寫《臨江仙·庭院深深深幾許》。

春二月，趙明誠“縋城宵遁”，罷守江寧。

三月，李清照與趙明誠乘舟西去，經(jīng)烏江作《夏日絕句》，憑吊項羽。

五月，至池陽，趙明誠旨知湖州。

六月十三日，趙明誠獨赴湖州，“途中奔馳，冒充大暑，感疾”。

八月，趙明誠因服大寒藥制壓熱疾，致瘧痢并發(fā)，病危。李清照知后，遂往建康。

八月十八日，趙明誠卒于建康，時年四十九歲。李清照寫《祭趙湖州文》祭奠。

深秋有《南歌子·天上星河轉》寫哀思，重陽寫《行香子·天與秋光》。

十一月，金兵陷洪州，李清照寄放于洪州的文物散于戰(zhàn)火。

十二月，李清照離建康南下，途遇大雪，遂作《清平樂·年年雪里》，訴逃亡之苦。再作《訴衷情·夜來沉醉卸妝遲》。

宋高宗建炎四年（1130）四十七歲

于明州，又失隨身文物無數(shù)。

是年早春，李清照緊追隨圣駕，攜古銅器等捐付給皇帝，以消“玉壺頒金”謠言。

二月，隨御舟至海上，作詞《漁家傲·天接云濤連曉霧》。

時年九月，金人立劉豫為“齊帝”。李清照作《詠史》斥之，詩曰：“兩漢本繼紹，新室如贅疣。所以嵇中散，至死薄殷周?！?/p>

十一月，朝廷放百官。

十二月，李清照至衢州。

宋高宗紹興元年（1131）四十八歲

春三月，李清照赴越州，借居于居民鐘氏的家里，五簏文物被穴壁而盜，李清照作《偶成》傷嘆。

宋高宗紹興二年（1132）四十九歲

正月，宋高宗至臨安，不日，李清照亦抵臨安。

春三月，李清照作聯(lián)：“露花倒影柳三變，桂子飄香張?！?/p>

夏，張汝舟巧言騙婚李清照。

是年九月，李清照識透張汝舟，以“妄增舉數(shù)”之罪訟而離之。據(jù)宋《刑統(tǒng)》，李清照亦當入獄兩年，后得翰林學士綦崇禮相援，僅九日獲釋，遂作《投內(nèi)翰綦公崇禮啟》答謝之。是年秋，有詞作《山花子·病起蕭蕭兩鬢華》。

宋高宗紹興四年（1134）五十一歲

居臨安。

秋八月，李清照作《〈金石錄〉后序》。

冬十月，李清照避兵亂至金華，卜居陳氏第，途經(jīng)嚴灘時，感嚴光的高尚品德，作《釣臺》詩。

十月二十日，作《打馬圖經(jīng)》，并序。后又作《打馬賦》及《打馬圖經(jīng)命辭》。

宋高宗紹興五年（1135）五十二歲

居金華。

春三月，有《武陵春·風住塵香花已盡》詞，又作《題八詠樓》詩。

可可兒（文學詩詞資料傳播）:

同年春，朱敦儒有《鵲橋仙?和李易安金魚池蓮》。

是年秋，李清照復還臨安。

宋高宗紹興八年（1138）五十五歲

居臨安。

作《轉調(diào)滿庭芳?芳草池塘》詞。

春三月十五日，張琰德為李格非《洛陽名園記》作序，其間述李清照上詩救父事。

同年，秦檜復相，力主和議于金。

宋高宗紹興九年（1139）五十六歲

春正月初五，宋、金和議成，大赦天下。

元宵，李清照作《永遇樂?元宵》詞。暮春，又有《怨王孫?夢斷漏悄》。

三月，金人歸還宋河南、陜西舊地。

宋高宗紹興十年（1140）五十七歲

是歲，秦檜獨相。

夏五月，金人背盟，再侵。

五月十一日，辛棄疾生，后成豪放詞主，曾作《丑奴兒?博山道中效李易安體》詞。

七月，岳飛苦戰(zhàn)金人，奉詔撤軍南歸。時秦檜力主和議，諸大帥皆還鎮(zhèn)，收復諸地盡失。

八月，李清照作《山花子?揉破黃金萬點明》詠丹桂以懷鄉(xiāng)。

同年，朱弁《風月堂詩話》成，卷記：“李清照，趙明誠妻，李格非女也。善屬文，于詩尤工。晁無咎多對士大夫稱之。如‘詩情如夜鵲，三繞未能安’‘少陵也自可憐人，更待來年試春草’之句，頗膾炙人口?！?/p>

宋高宗紹興十一年（1141）五十八歲

五月，謝伋《四六談麈》成。卷有李清照《祭趙湖州文》殘句：“白日正中，嘆龐翁之機捷；堅城自墮，憐杞婦之悲深。”

十一月，宋、金議和再成。

宋高宗紹興十三年（1143）六十歲

仍居臨安。

立春，李清照代筆撰《皇帝閣春帖子》，又撰《貴妃閣春帖子》。

四月，又撰《端午帖子》。

時年，李清照表上《金石錄》進朝。

宋高宗紹興十六年（1146）六十三歲

正月十五日，曾慥的《樂府雅詞》成，收李清照詞二十三首。

宋高宗紹興十七年（1147）六十四歲

夏五月辛卯，趙明誠二兄趙思誠卒。

時年，李清照寫《聲聲慢·尋尋覓覓》，寫盡一生悲苦。

宋高宗紹興（1148）六十五歲

秋八月十五，胡仔《苕溪漁隱叢話》前集成，卷六十中曰：“近時婦人能文詞，如李易安，頗多佳句。小詞云：‘昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒……知否？知否？應是綠肥紅瘦。'‘綠肥紅瘦’，此語甚新?！辈⑤d李清照適張汝舟事。該書后集卷亦有李清照《詞論》事。

宋高宗紹興十九年（1149）六十六歲

春三月，王灼《碧雞漫志》成，其卷二謂李清照“再嫁某氏，訟而離之，晚節(jié)流蕩無歸”。

宋高宗紹興二十年（1150）六十七歲

時年，李清照攜所藏米芾墨跡兩帖，訪其子米友仁，求作跋。

同年，為《金石錄·漢巴官鐵量銘》加注。

宋高宗紹興二十一年（1151）六十八歲

晁公武《郡齋讀書志》成，書載：“格非之女，先嫁趙誠之（明誠），有才藻名……晚節(jié)流落江湖間以卒?！?/p>

洪適跋《趙明誠〈金石錄〉》于臨安，云：“趙君無嗣，李又更嫁。”

宋高宗紹興二十五年（1155）七十二歲

時年，李清照為鄰家雙生子撰慶生帖。

同年，欲以其學傳孫氏女，被以“才藻非女子事也”拒。

宋高宗紹興二十六年（1156）七十三歲

李清照卒此年，或此年后，享年至少七十三歲。

秋八月二十二日，朱熹作《家藏石刻序》，贊《金石錄》:“大略如歐陽子書，然詮敘益條理，考證益精博。”

2、河蚌要怎么養(yǎng)出珍珠？

河蚌不僅可以拿來做菜吃，還可以養(yǎng)珍珠！那我就來簡單介紹一下怎么養(yǎng)可以讓河蚌超出好的珍珠來。

河蚌的養(yǎng)殖技術

1、目前河蚌養(yǎng)殖多采用吊養(yǎng)和籠養(yǎng)。吊養(yǎng)方法有單個吊養(yǎng)和串養(yǎng)在一根線上吊養(yǎng)兩只蚌以上?；\養(yǎng)數(shù)量依籠(網(wǎng)籠、網(wǎng)夾)的大小而定，一般以每只蚌都能接觸籠底為適宜。

2、育珠河蚌一般畝養(yǎng)殖池塘為800～1200只，外蕩為600～800只。養(yǎng)殖密度具體視體重肥度。水體流動、水體深度等理化、生物因隨蚌體大小適量增減。

3、河蚌養(yǎng)殖已成為我市外蕩漁業(yè)之體綜合開發(fā)利用的主要生產(chǎn)內(nèi)容。以育珠為主的池塘可以適量放養(yǎng)草魚、鳊魚、鯽、鱖魚、黃顙魚等及搭養(yǎng)少量鰱、鳙魚，以充分挖掘水體生產(chǎn)潛力。

有了養(yǎng)殖技術還不行，還要注意日常養(yǎng)殖場的管理，才可以持續(xù)有效的產(chǎn)出珍珠。

河蚌的養(yǎng)殖管理

1、暫養(yǎng)期管理：手術后的蚌，暫養(yǎng)于微流水、水質(zhì)清爽的水域中，休復15～30天。在這期間，一般吊養(yǎng)后不要隨意翻動，也不可離開水面，更不能開殼檢查，以免影響其體質(zhì)恢復和珠囊的形成。如水太肥，透明度小于30厘米，則需采取措施降低肥度。一個月后，對暫養(yǎng)水域蚌進行清查，發(fā)現(xiàn)死蚌及時清除，然后再重新吊養(yǎng)到育珠水域。

2、加強水質(zhì)管理：在沒有流水的封閉靜止水域中養(yǎng)河蚌時，遇高溫、水淺、低壓后，會造成缺氧死蚌。因此必須及時加水，換水或保持水質(zhì)新鮮和含氧量充足，以免育珠蚌缺氧、低氧情況下蚌、珠生長緩慢。

3、調(diào)節(jié)吊養(yǎng)深度：根據(jù)水位、水溫及季節(jié)變化，應適時調(diào)節(jié)育珠蚌的吊養(yǎng)深度。冬季和夏季宜適當深吊(水面下40～60厘米)，春、秋兩季可吊養(yǎng)淺些(水面下15～20厘米)。

4、做好水域施肥：如育珠池塘水質(zhì)清瘦，要及時施肥。肥料可用有機肥或化肥，或二者兼用。有機肥山雞、鴨、鳥類為好，使用前需加1名生石灰和發(fā)酵腐熟后方可施用?；手饕悄蛩睾瓦^磷酸鈣(用量比1：2或1：3)，兩種混合加水后潑灑，做到次多、量少，少施、勤施，一般畝用尿素1公斤。還可用潑施豆?jié){(飼料與肥料)。同時施用鈣肥(生石灰)，PH值低多施，PH值高少施。保持池水透明度在30百米左右。

5、清除附著物：育珠蚌經(jīng)吊養(yǎng)一段時間后，在吊養(yǎng)網(wǎng)籠、網(wǎng)袋和蚌體上常附生大量的附泥和生物(如水藻類、淡水海綿、聚縮蟲等)，影響育珠蚌的生長，必須定期清洗。在4～10月份，每隔一個月涮洗一次。

6、維修養(yǎng)殖設施：在養(yǎng)殖過程中，發(fā)現(xiàn)養(yǎng)殖設施有破損情況應及時修復，以免造成經(jīng)濟損失。

3、端午節(jié)小長假北京人還能出京旅游嗎？

據(jù)有關專家稱:“隨著病毒的變異，這一次北京新發(fā)地批發(fā)市場病毒似乎比之前武漢市的更為迅猛”！因此北京市的防控等級也進一步加強了。

通過對北京其他菜市場的檢測發(fā)現(xiàn)除新發(fā)地批發(fā)市場之外，在北京的又一個菜市場內(nèi)被檢測出了病毒。因此北京市的防控等級也比之前的更加嚴格，截止到今天北京市全城宣布進入“戰(zhàn)備狀態(tài)”?？梢娖浞揽氐臎Q心和信心！

有網(wǎng)友說:“隨著北京防控等級的加強，北京市在端午節(jié)小長假期間還能出京旅游嗎”?很明確的告訴你，即便能出去你也沒有地方可以去了。為什么這樣說呢？

第一:北京市已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了兩個菜市場出現(xiàn)病毒，雖然相關部門還沒有不準離京的政策，但是目前正在對北京嚴重的區(qū)域進行著嚴格的排查檢測工作。端午節(jié)小長假如果排查還沒有結束，你肯定要留在北京接受檢查，配合相關部門的工作。這是最起碼的道德良知問題。

第二:目前我國的其他地區(qū)都相繼了響應的政策:“凡是5月30號之后有北京旅行史的，一定要及時上報，集中進行隔離檢測”。假如你端午節(jié)小長假離開北京，無論你去哪，都會被要求強制隔離的，并且最少也得14天，你不僅沒有時間去玩，甚至返京上班都會耽誤，得不償失。

第三:對于近期在北京市的公民來說:出于對自己負責對他人負責的態(tài)度。近期最好不要離開北京，盡量避免聚堆，做好居家隔離工作。另外即便在端午節(jié)的時候讓你離京，等返回北京的時候可就困難了。所以建議你最好不要離京，關鍵時候不要給國家添亂。

目前對病毒的研究還在進一步的進行著。隨著病毒的變異，現(xiàn)在已經(jīng)不僅僅是“人傳人”那么簡單了！所以為了自己和他人的安全，近期請不要離京。

4、金華市義烏市佛堂鎮(zhèn)的名字由來是什么？

佛堂民間流傳著這樣一個傳說：佛堂鎮(zhèn)的附近佛堂鎮(zhèn)的附近，古代多荒灘，東陽江常漲大水。古代印度天僧達摩來東方傳教，當他游至烏江，恰逢江水漫溢，他將銅磐丟進江里，磐化為船，救出被洪水圍困的百姓。當?shù)匕傩諡榱烁兄x達摩，在達摩渡江的地方建起“渡磐寺”。后來這里成為水陸碼頭，商業(yè)興旺，稱為佛堂鎮(zhèn)。

5、你見過哪些離譜的事兒？

要說離譜的事兒下面這個故事應該算是一個。

“媽，我離婚了?！睆埲嘀鴥砂路邕M院門，對正在水池邊洗菜的喊道。

母親沒有回過神來，一頭霧水地問兒子：“怎么回事？”

張三把事情的經(jīng)過一五一十地說了一遍。

原來春節(jié)期間，張三一直陪母親在老家過年，老婆和孩子媳婦及孫子都在自己家里過春節(jié)，因孫子兩年前生兒子時，孫子要求奶奶包六千元的紅包作為見面禮，奶奶因前兩年為孫子買車按揭和結婚辦酒出了八萬多元，現(xiàn)在手頭確實沒有多少存款，就沒答應給那么多，你若把曾孫抱來看我，我自然要給紅包，多少是我的心意，你這樣強要六千就有點過分。沒想到他們因此事一直耿耿于懷，兩年來未登過婆家的門，也從未見過曾孫的面。

張三正月初九回自己家里想看看孫子，沒料到被老婆狠狠罵了一頓，說這哪是你的家，過年都沒見過你的尸影，你給我滾！一邊罵一邊打叫兒子回來。張三沒有理睬她，準備拿酒杯倒酒，張三喜歡喝酒（稍后再講），不大一會兒工夫兒子回來了，怒氣沖沖地指著老爸說：“你還喝酒，我讓你喝?！币话褤屵^酒瓶和酒杯摔碎一地。張三這時也火了，對兒子嚷道：“你算什么東西，說說不到，寫寫不到，還敢在我面前耍威風！”妻子馬上搶話：“你又有多大本事，你就是一個夯包（意為傻瓜）。”

張三一氣之下對妻子說：“我們離婚”妻子也不示弱：“離就離，誰怕誰！”就這樣張三把自己的衣服打包拎回了老家。

張三與妻子感情向來不好，因為張三頭腦比較簡單，家庭責任意識也不夠強，除了把不多的工資上繳給妻子，對家里的大小事都不操心。也難怪，家里有個強勢能干的妻子，他也插不上手，家中大事都是老婆作主從不與他商量，久而久之他就失去了家庭的重要地位，被妻子和兒女邊緣化，所以不但妻子看不起他，連子女都不尊重他。在這個家里他感受不到一絲溫暖，所以十年前他就想離婚，并且還有一段艷遇。

張三長得英俊帥氣，有點像影視明星許亞軍，而且不出老，十年前不到五十歲的他，因無愛婚姻他決心沖出圍城，正好碰到了一個比他小幾歲的離異女士，那女子長相漂亮，風韻猶存，比他那位長相要強好幾個檔次，而且對他溫柔體貼，每次去她家都是好酒好菜招待，洗浴時把新毛巾新內(nèi)褲新牙刷和拖鞋準備得好好的，讓他體會了從未有過的溫暖和柔情，那半年應該是他此生最幸福的時光。

紙是包不住火的，這事后來被他妻子找到了，到處找他的親人做工作勸他回頭，她還去找了那位女士當面理論，經(jīng)過三個多月的死磨爛打，他無奈地選擇了退出。

經(jīng)過這件事，妻子對他更加冷落，十年來對他只身在外工作沒有半點關心，關心的只是他上繳的工資和獎金，這也使他一個人愛上了喝悶酒，想借酒消愁。

對張三這個決定，是贊成，因為媳婦對她也不好，不懂得感恩，當初媳婦生兒子時是二胎超生，夫妻倆被雙開，老頭子還找關系把媳婦的工作給安排了，還是個事業(yè)單位，比過去在工廠上班要強很多。而且這個小孩從小都是她和老頭子帶大的，出錢出力養(yǎng)到上小學為止，老頭子也因帶這個孫子落下了病，最終60多歲就去世了。

張三母親說：“傻兒子，離婚哪有你這么簡單，說離就離了，要到民政部門辦手續(xù)?！?/p>

寫在最后：都說女人是男人的學校，張三雖不是很精明，但本質(zhì)不壞，為人也老實肯干，如果身邊有個好女人陪伴勸導，維護他在家中的地位，也許這個家就是一個幸福的和睦家庭，張三也不會做出離譜的出軌事和心生離意。

不知大家有何感想？歡迎留言評論！

圖片來源網(wǎng)絡侵刪

6、浙江有哪些美食？

我是一枚吃貨，與你分享各類美食，如果你也是，點擊上方藍色按鈕關注【美食吃貨秀】，有空進來坐一坐，我在這里，等你~

【引子】浙江美食是中華美食的重要組成部分。一方美食養(yǎng)一方人，浙江美食基于江南文脈，坐鎮(zhèn)魚米之鄉(xiāng)，收江南山水之靈秀，并中原文化之溉澤，加以創(chuàng)新，逐漸形成了醇正、鮮嫩、細膩、典雅的菜品格局。讓我們隨著浙江美食地圖，一起品嘗浙江的味道吧~

浙江美食地圖

浙江美食主要基于杭州、寧波、紹興、溫州四個流派和全省各地的地方特色。

第一站：杭州

1、蔥包燴

蔥包燴兒是浙江杭州市民間的一種著名的漢族傳統(tǒng)小吃，早點食品。制作方法就是將油條和小蔥裹在面餅內(nèi)，在鐵鍋上壓烤或油炸至春餅脆黃，配上甜面醬和辣醬。

2、片兒川

片兒川面是杭州奎元館的名點，也是杭州的漢族風味小吃。面的澆頭主要由雪菜、筍片、瘦肉片組成，鮮美可口。已有百余年歷史，最早由杭州老店奎元館首創(chuàng)，其特色在于倒篤菜和筍片的鮮美，讓食客吃后回味無窮。片兒川的價格適中，是杭州市民最喜愛的日常小吃之一。

3、西湖醋魚

“西湖醋魚”，是杭州傳統(tǒng)風味名菜。此道菜選用西湖草魚作為原料，烹制前，先將草魚在水池中餓養(yǎng)兩天，使其吐盡泥土，并且采用不著油膩的烹調(diào)手段，其鮮嫩可勝蟹肉。有詩云：“裙屐聯(lián)翩買醉來，綠陽影里上樓臺。門前多少游湖艇，半自三潭印月回。何必歸尋張翰鱸（贊美西湖醋魚勝過美味的松江鱸魚），魚美風味說西湖。虧君有此調(diào)和手，識得當年宋嫂無？”詩的最后一句，說的是“西湖醋魚”由來的傳說。

4、叫花童雞

“叫花童雞”是杭州的傳統(tǒng)名菜。傳說古時有個叫花子，饑寒交迫，無奈中偷來一只母雞，可又缺鍋少灶，就用荷葉與泥巴將雞涂包起來，放在柴火中煨烤。食之，口味獨特，香氣異常。

后來這一泥烤技法傳入飯店酒樓，經(jīng)廚師們反復研制改進，在煨烤的泥巴中加入紹酒（沉淀的酒料），選用優(yōu)良的“越雞”裹以西湖荷葉烤制，使荷葉的清香和母雞的鮮香融為一體。成菜雞肉酥嫩，香氣襲人，蘸以花椒鹽和辣醬油食之，更美味。

第二站：寧波

1、紅膏熗蟹

紅膏熗蟹是寧波最有代表性的冷菜之一，鮮咸滑嫩。在盛器中放入冷開水，加鹽、白酒、蔥、姜，調(diào)成濃咸鹵，再將洗凈后的紅膏蟹放入，浸腌8 小時即可得紅膏熗蟹。過年時，寧波人餐桌上一般都有紅膏熗蟹。紅膏熗蟹原汁原味，鮮咸合一，呈現(xiàn)寧波菜獨樹一幟的口味。

2、寧波三臭

寧波“三臭”指的是臭冬瓜、臭莧菜梗、臭菜心（臭芋艿蓊），其最大特點是“聞聞是臭的，吃吃是香的”。寧波人食“臭”歷史悠久，清代范宣《越諺》的“莧菜?！敝袑懙溃骸扒{見《易夫卦》，其梗如蔗段，腌之氣臭味佳，最下飯?！薄叭簟敝谱髟砀B興的霉豆腐、霉千張、霉筍相似，但風味不一樣。

3、鍋燒鰻

鍋燒鰻是寧波菜十大名菜之一。寧波多江河湖泊，所產(chǎn)河鰻甚多。本地江河湖泊所產(chǎn)者，俗稱“本塘河鰻”，更是鰻中之珍品。鍋燒河鰻，又以剔骨鍋燒鰻最為著名。此菜需用本塘河鰻，燒制要有高超技術。鍋燒鰻的特點是，色澤黃亮，鰻肉鮮嫩，綿糯香醇，味鮮而略甜，汁濃，含有豐富的蛋白質(zhì)、鈣、磷和維生素等，是滋補名菜，佐酒極品。

第三站：溫州

1、三絲敲魚

三絲敲魚是溫州民間傳統(tǒng)佳肴，相傳已有百余年歷史。“三絲”指的是雞脯絲、火腿絲、香菇絲。主料選用質(zhì)地鮮嫩的黃魚肉。

2、爆墨魚花

爆墨魚花是溫州的一道名菜。溫州人以墨魚作原料，能制作很多菜肴，以爆墨魚花最有特色。墨魚肉鍥花刀，燒熟后片片墨魚卷曲成麥穗狀，造型美觀。爆墨魚花是一種刀工、火候并重的名肴。色澤潔白，脆嫩爽口，鮮香味美。

第四站：嘉興

1、粽子

嘉興粽子，浙江嘉興漢族傳統(tǒng)名點，具有悠久歷史。嘉興粽子以糯而不糊，肥而不膩，香糯可口，咸甜適中而著稱。尤以鮮肉粽最為出名，被譽為"粽子之王"。嘉興粽子因其滋味鮮美，攜帶、食用方便而備受廣大旅游者厚愛，有"東方快餐"之稱。

第五站：金華

1、火腿

金華火腿又稱火朣，浙江金華漢族傳統(tǒng)名產(chǎn)之一。具有俏麗的外形，鮮艷的肉，獨特的芳香，悅人的風味，即色、香、味、形，"四絕"而著稱于世，清時由浙江省內(nèi)閣學士謝墉引入北京，已被列為貢品。金華出產(chǎn)的"兩頭烏"豬，后腿肥大、肉嫩，經(jīng)過上鹽、整形、翻腿、洗曬、風干等程序，數(shù)月乃成。香味濃烈。便于貯存和攜帶，已暢銷國內(nèi)外。

第六站：舟山

1、煙熏鯧魚

煙熏鯧魚是一道傳統(tǒng)的漢族名菜，浙江舟山最為有名，屬于粵菜，口味香醇，變化多樣，色澤紅亮，操作簡易。主要原料為大鯧魚、醬油、老抽、味精、蠔油等。

小編推薦：

浙江湖州的“四大名點”——周生記餛飩、諸老大粽子、丁蓮芳千張包子、震遠同玫瑰酥糖；紹興的清湯越雞、紹蝦球、白鲞扣雞、糟熘蝦仁；蕭山的蘿卜干；嘉興五芳齋粽子；平湖糟蛋；諸暨香榧；西塘八珍糕；昌化山核桃；龍游發(fā)糕；寧波湯圓；溫州魚餅；岱山東沙香干，嘉興：粽子、八珍糕；金華:火腿、酥餅；衢州:兔頭、魚頭。臺州:蛋餅、楊梅；麗水:山粉丸。。。。。。

浙江的小伙伴，你覺得最能代表你家鄉(xiāng)特色菜是什么？

感謝您關注訂閱【美食吃貨秀】

如您對烹飪有好的建議，歡迎在這里留言，很開心能和大家一起探討、分享美食，我是一枚吃貨，每天不定時更新，風里雨里，我在這里等你~

或許廚房，就是，人間天堂~

END .

7、日本排水溝為什么能養(yǎng)錦鯉？

水溝里養(yǎng)魚，這是很多公知籍以說明日本環(huán)境干凈的必說素材之一。

很多人見到日本路邊的水溝之中，有很多的錦鯉游來游去的場景，都不禁感慨日本的環(huán)境保護實在是做得太好了，連排水溝的水都這么清澈，還能養(yǎng)魚。

之所以造成如此印象，是因為大部分都以為，日本養(yǎng)魚的水溝是用來排污的。

實際上，日本有錦鯉游來游去的水溝并非是排污溝渠，而是引水渠，其本身的水質(zhì)根本就沒有多少污染，條件就是很適合錦鯉生活，但有些人是絕對不會說明這一點的。

養(yǎng)魚的是排水溝，并非污水溝

在我們的印象里，路邊的水溝自然就是下水道，肯定是充滿各種污染與垃圾的，除了老鼠之類的動物，肯定是不好用來養(yǎng)魚。也就是因為咱們的這種既定印象，所以才會覺得日本的路邊水溝能夠用來養(yǎng)魚，實在是一件非常了不得的事情，覺得日本的環(huán)保做得很好。

但是實際上，日本跟咱們有個不同之處，那就是日本施行雨污分離，也就是說，日本的下水道排污跟排水根本就不是在一起處理的，排水溝并不用來排污。日本用來養(yǎng)錦鯉的水溝其實都是引水渠，又不是排污口，因此根本沒有太多的污染，本身就是比較干凈的。

日本雖然有很多的河流，但是因為島嶼國家地形狹長，河流短而水流很急，因此淡水是比較難以收集的，日本的主要淡水來源是降雨和地下水。為了收集更多淡水，日本施行雨污分離并且嚴格把控水質(zhì)，所以日本的排水系統(tǒng)也分得很清楚，排污處理也做得很完善。

在日本各地，排水溝當中的水要么是雨水，要么是地下水與冰雪融水，而且水流通暢更換非常得頻繁，也正是如此，日本的排水溝就非常清澈了。日本的地表引水渠，也會得到格外的關注與保護，除了引水排水，基本不做其他用途，當然可以養(yǎng)魚。

路邊的水溝，比家里更適合養(yǎng)錦鯉

隋唐時期，中原的觀賞鯉魚被當時日本的留學生還有帶回了國內(nèi)，并且進行了更進一步的培養(yǎng)繁殖，出現(xiàn)了金魚，而日本出現(xiàn)了錦鯉。在日本的話，錦鯉被稱作水中寶石，是一種非常名貴的觀賞魚，但這種日本錦鯉的生命力卻是個謎。

雖說名貴，可日本錦鯉的生命力還是比較強的，在野外很容易適應環(huán)境，對于水溫還有水質(zhì)方面的要求并沒有金魚那么高。大致上來說，日本錦鯉最喜歡那種不是很清澈但也不渾濁的天然水體，需要比較恒定的溫度，這樣的話才更加適合錦鯉的生長。

相較于室內(nèi)的池塘等水體，排水溝之中的水雖然清澈，但也含有非常多的餌料，也有許多的藻類跟小型水生動物存在。作為雜食性的動物，錦鯉在排水溝之中能夠獲得豐富食物，并且排水溝當中的水質(zhì)、水溫條件，能夠讓錦鯉生長得更加茁壯。

如果水溫變化非常劇烈的話，那么對錦鯉來說是極其致命的，而庭院中的池塘等封閉水體很容易出現(xiàn)這樣的問題。日本人在戶外的水溝之中養(yǎng)殖錦鯉，可以讓它們逐漸適應季節(jié)更替帶來的溫度變化，這樣反而更適合錦鯉強化免疫，更有利于生存繁衍。

并非水凈養(yǎng)魚，而是養(yǎng)魚促進水凈

今天說起日本的環(huán)境，大部分都會覺得極其干凈，這也確實是事實，可當年并非如此，二戰(zhàn)之后日本經(jīng)濟高速崛起，隨之而來的就是高度的污染問題。直到上世紀七八十年代，日本為了改善居住環(huán)境，開始全方位環(huán)境改良計劃，大力整治污染等諸多問題。

那時候的日本經(jīng)濟已經(jīng)高度發(fā)達，加上后來的產(chǎn)業(yè)轉移，日本本土的污染產(chǎn)業(yè)急速減少，相關的環(huán)保工作推進得也非常順利。也就是在那個時候，日本人開始在各地的排水溝之中養(yǎng)殖鯉魚之類的淡水魚，而這可不是單純用來觀賞，也是用于清理環(huán)境的。

錦鯉之類的鯉魚作為淡水之中的常見魚類，食量巨大，可以有效清理水中的藻類與其他水生植物等等，對水質(zhì)改善效果明顯，當年美國也是因此引進的亞洲鯉魚。日本的水溝之中很少會養(yǎng)其他的魚類，而幾乎都是鯉魚，也主要是因為清理水溝雜質(zhì)的緣故。

日本地狹人稠，居住環(huán)境原本就非常有限，如果環(huán)境不能保護好的話，對于生存很不利，因此從很小的時候開始，日本人就開始普及環(huán)保概念。日本的水溝之中能夠養(yǎng)鯉魚，也在這種氛圍中成為了可能，說白了日本的水溝適合養(yǎng)錦鯉，而養(yǎng)錦鯉也是為了改善水質(zhì)。

8、2022杭州亞運會是什么？

2022年杭州亞運會，即第19屆亞洲運動會，將于2022年9月10日至25日 ，在浙江省杭州市舉行。截至2019年9月，杭州亞運會擬設比賽項目40項 ，其中包括31個奧運項目和9個非奧項目。

2022年杭州亞運會按照“新時代·杭州新亞運”定位以及“風范、浙江特色、杭州韻味、共建共享”目標，秉持“綠色、智能、節(jié)儉、文明”的辦會理念，堅持“以杭州為主，全省共享”的辦賽原則，高質(zhì)量推進亞運會籌辦工作。

亞運會會徽

杭州2022年第19屆亞運會會徽"潮涌"的主體圖形由扇面、錢塘江、錢江潮頭、賽道、互聯(lián)網(wǎng)符號及象征亞奧理事會的太陽圖形六個元素組成，下方是主辦城市名稱與舉辦年份的印鑒，兩者共同構成了完整的杭州亞運會會徽。

扇面造型反映江南人文意蘊，賽道代表體育競技，互聯(lián)網(wǎng)符號契合杭州城市特色，太陽圖形是亞奧理事會的象征符號。

錢塘江和錢江潮頭是會徽的形象核心，綠水青山展示了浙江杭州山水城市的自然特征，江潮奔涌表達了浙江兒女勇立潮頭的精神氣質(zhì)，整個會徽形象象征著新時代特色社會主義大潮的涌動和發(fā)展，也象征亞奧理事會大家庭團結攜手，緊密相擁，永遠向前。

主題口號

杭州亞運會主題口號，中文為“心心相融，@未來”，英文為“Heart to Heart， @Future。

杭州亞組委副秘書長、杭州市副市長陳衛(wèi)強介紹，杭州亞運會主題口號的最大亮點是互聯(lián)網(wǎng)符號“@”，它既代表了萬物互聯(lián)，也契合了杭州互聯(lián)網(wǎng)之城的特征。

杭州奧體博覽城

杭州奧體博覽城

“奧體”各場館建成及投入使用時間分別為：2016年杭州國際博覽中心投入使用；2017年主體育場投入使用；2018年網(wǎng)球中心建成；2019年體育游泳館基本建成；2020年綜合訓練館投入使用；2022年“杭州之門”雙塔建成。

杭州奧體博覽城，將成為杭州2022年亞運會的主場館。杭州奧體博覽城核心區(qū)占地154.37公頃，建筑總面積272萬平方米。八萬座的主體育場和一萬座的網(wǎng)球決賽場通過平臺相連。

游泳館為室內(nèi)游泳池，設計泳池包括25×50米競賽池一個（比賽大廳），25×25米跳水池一個，25×50米熱身池一個（訓練館）；一層夾層區(qū)設有貴賓休息區(qū)；設計了水處理機房；已設計自動裁判設備、電子計時、位置判斷設備、錄像磁帶系統(tǒng)和電子視覺顯示板；現(xiàn)設計坐席6484席，通過加座改建可基本滿足8000座；首層設置有成績處理機房、計時計分控制中心、評論控制室等技術用房。

比賽項目

2022年第19屆亞運會將于2022年9月10日至25日舉行。擬設競賽大項40個 ，包括游泳、射箭、田徑、羽毛球、籃球、拳擊、皮劃艇、自行車、馬術、擊劍、足球、 高爾夫、體操、手球、曲棍球、柔道、現(xiàn)代五項、賽艇 、7人制橄欖球、帆船、射擊、乒乓球、跆拳道、網(wǎng)球、鐵人三項、排球、舉重、摔跤、空手道、競技攀巖和棒壘球等31個奧運項目和武術、藤球、克柔術、柔術、板球、棋類、輪滑、卡巴迪、壁球9個非奧項目。

9、義烏市周邊有什么可以游玩的地方？

1.義烏國際商貿(mào)城（AAAA）

地址：義烏市稠州北路

開放時間：9:00-16:30

義烏國際商貿(mào)城共設一、二、三、四、五區(qū)市場和篁園服裝市場，面積達到550萬平方米，商鋪有7.5萬個，日客流量達21萬余人次，經(jīng)營了26個大類180多萬種商品。市向度高達65%以上，商品銷往219個國家和地區(qū)。如果您在每個商位前逗留3分鐘，按每天8小時計算，需要一年半才能逛完。2005年，被聯(lián)合國與世界銀行、摩根士丹利等世界權威機構稱為“全球最大的小商品批發(fā)市場”。

1.1進口商品館

義烏國際商貿(mào)城進口商品館位于國際商貿(mào)城五區(qū)市場一樓，規(guī)劃面積10萬平方米，擁有商位400余個，來自亞洲、歐洲、非洲、北美洲、南美洲、大洋洲的101個國家5萬余種特色商品匯聚于此。進口商品館經(jīng)營商品涉及珠寶飾品、工藝品、食品（含酒類）、保健品、日用百貨、服裝鞋帽、非洲產(chǎn)品、其它進口商品等。其中非洲產(chǎn)品展銷中心規(guī)劃面積為5000平方米，目前已引進了20多個非洲國家的2000多種商品。

1.2旅游購物中心

旅游購物中心位于義烏國際商貿(mào)城四區(qū)五樓87-88號門，經(jīng)營面積2.6萬平方米，設有498個商位，依托于小商品城豐富的商品資源，經(jīng)營玩具飾品，工藝品、箱包·皮帶、鐘表、五金、電子·電器、化妝品、眼鏡、文化體育用品、針織內(nèi)(睡)衣、襪類、圍巾、鞋類、日用品·汽車用品、床上用品、服裝、土特產(chǎn)（食品）等19個行業(yè)2萬余種特色商品，是目前我國最大的購物旅游AAA景區(qū)品牌直營廣場，在這里可以盡情享受購物的樂趣。

公交信息：龍回樞紐站、南方聯(lián)、火車站、江東公交站、秦塘客運站、民航機場都有直達到商貿(mào)城的公交車。

在南方聯(lián)可坐121（市場專線車）路、122路到國際商貿(mào)城；

秦塘客運站可坐101路、121路、122路車到達；

火車站出站后，乘坐801路車可直接到

2、義烏雙林寺

雙林寺位于浙江省義烏市佛臺鎮(zhèn)羅漢堂，因經(jīng)歷15個朝代，15個世紀，達摩勘基，梁武帝敕建，傳大士（520年）開創(chuàng)而聞名。更因有陳、隋兩代帝王大臣數(shù)百人為0檀越，文、煬二帝作書宣敕慰勞大士惠則等，而使其聲名更震，昭彰寧宇。雙林寺歷史上規(guī)模之大、歷代帝王貴賜供養(yǎng)之盛，非一般寺院可與之比。在北宋時，猶余僧舍1200楹，僧尼二百余眾，染陳始創(chuàng)，盛況更隆，故史有“天下第三，江浙第一”和“浙東大剎”之稱。宋時又被列為“天下叢林五山十剎”之一。英宗治平三年，御賜“寶林禪寺”匾額，徽宗大觀二年賜田十頃。 雙林寺屢劫屢興，香火不滅，在連續(xù)興盛數(shù)百年后，于徽宗宣和三年，方腦起義，寺遭丘燹，“不幸煨盡，一椽不存”。高宗紹興二年，傳姓后裔領銜，募緣重建，捐得金錢寺十余萬，“以其年春經(jīng)始，三年冬造成，其高八十尺，而廣倍其半，莊嚴妙好，迥出空際”。紹興四年，東陽賈刪定廷佑，為范洪鐘，建三藏殿，至元朝，由于元室諸帝崇尚-教，雙林寺日趨衰落，殿堂門廡諸屋子宇，次第傾毀，化為榛莽，僅存山門、藏殿、僧堂、大士殿而已。迄順商至正二年秋，云龍禪師來雙林住持，以說法化緣為已任，積工巨萬，前后七年，起廢為新，使雙林再度中興，到了明朝，先后興建，單在思宗一朝，就有四番，前后工計17年。 雙林寺真正衰落不振應從清朝始。高宗乾隆四十五年，寺遇火災，一時未易完復，僅僅修其后殿，然猶存僧舍五房。同治七年（1861年），太平軍攻陷義烏，“垣瓦傾頹，椽梁毀折”，僧舍僅存仁、信兩房。同治七年（1868年）寺僧逢春、學蓮、學成敦請董理協(xié)募重修，鳩工于其年秋八月，告竣于冬之十一月。光緒二十七年，天臺僧慧泉來寺駐錫，悲此勝跡，沒于荒徑，遂邀奉化孫玉仙居士醵資萬金，經(jīng)二十余年慘經(jīng)營，建成大悲閣一宇，雕千手觀音一軀，大悲咒像84尊，輪奐一新，惟余舊有大殿山門等未曾修葺。1928年冬，慧泉法師歸西，其徒志慮不一，彼此參商，爭奪方丈之職不下，縱火焚寺，致使新建大悲閣三進、兩廡數(shù)十楹盡罹火劫?；饸Ш?，寺內(nèi)僅存破舊山門和殘破僧房五十余間，大殿五間，總共60間之數(shù)，與宋朝一吉二百余間相比，顯見荒涼破敗。 1949年初，雙林寺只有山門、觀音閣、中殿、上殿等十多間房子，寺內(nèi)和尚僅留十多個人，1958提，雙林寺徹底被毀，原山門成為水庫大壩，舊址被埋入水底，就連高丈余，鑄有梵漢兩體楞嚴經(jīng)的東南第一大工業(yè)鐘也被擊成碎塊，當作廢銅送供銷社帳購，現(xiàn)存文物除雙林鐵塔外，只能見到隋唐瓦當殘片和呈現(xiàn)在庫底的一片殘垣斷壁。 1979年，女尼開瑞和善清相繼重返雙林，募捐開基建寺，共建殿房24間，并于1994年10月落成傳大士舍利塔一座，為青磚結構，七層，高17.2米，內(nèi)徑5米，下三層可供香客游覽。1986年2月雙林寺被列為重點保護寺院后，得到社會各界和國際界重視，東西方慕名前來朝圣者絡繹不絕，并都提出重建殿宇，再現(xiàn)風采之建義。1993年義烏市政府委托東南大學進行規(guī)劃，并于1994年1月通過論證，新寺規(guī)劃共設八個景點，規(guī)劃原則兼顧獨立性、繼承性、兼容性和發(fā)展性，既繼承文化傳統(tǒng)和禪學色彩，又體現(xiàn)時代精神。寺工占地面積三萬平方米，總投資約二億。1997年6月，大雄寶殿業(yè)已落成，該殿高33米，寬41米，深30米，占地面積2000平方米，莊嚴雄渾，古樸氣派，傳大士銅像也已制作完成，銅像高六米，形取“道冠、儒履、釋袈裟”，以體現(xiàn)傳大士“儒行為基，道學為首，佛法為中心”的三教合一的兼容思想和禪之法相。 雙林古剎鎮(zhèn)寺之寶是鑄造于五代后周廣順二年（952年）的雙林鐵塔，這是最古老鐵塔，被有關部門列為中華瑰寶，雙林鐵塔為八面五層，高約五米，自下而上逐層收縮，造型精美，別具匠心，由于歷經(jīng)戰(zhàn)亂，今僅存塔身兩層，塔頂一層，塔座一座，勾欄一座，殘高2.15米。其中一層期待有佛像36尊，另一層鑄有佛像128尊，每層每面塔身上設有額枋、斗拱。斗拱與斗拱之間各置佛像一尊，海波洶涌，蛟龍噴水，天王騰浪，神騰祥云，角獸左馬等等，呼之欲出，形象生動，鐵塔結構嚴謹，工藝精湛，雖然一千多年風剝雨蝕，塔身除部分氧化生銹外，仍然烏黑發(fā)亮，令人嘆為觀止，它是藝術精品，也是研究古代鑄造工藝的珍貴寶物史料。文物專家認為，如此滿布精美紋節(jié)而又年代久遠的鐵塔，在全國唯一無二。 地址：金華市義烏市佛堂鎮(zhèn)云黃山 類型：古跡寺廟 游玩時間：建議1-2小時 門票信息： 免費開放。

3、義烏圣壽寺

圣壽寺位于義烏市城西北約20公里的夏演鄉(xiāng)伏龍山腰。山門緊靠公路。一下車，山門兩側石柱上那幅“圣地難逢休把眼前錯過，壽樹有限莫負良辰美景”的對聯(lián)，就會清晰地進入你的眼簾。 進山門后，沿著石階拾級而上，經(jīng)步云亭、蓮經(jīng)亭、鐘樓，便可看到青山翠色中的圣壽寺。 圣壽寺始建于唐初。當初這里“飛泉吹煙夢，怪石參云水，遺然枯松根，甕塔莓苔綠”。由于環(huán)境清幽，諸如宋濂，方孝懦等名人學士經(jīng)常在這里著書講學。隨著歲月的變遷，圣壽寺屢廢屢建。 現(xiàn)在的寺院就是近幾年重建的。寺內(nèi)留存的古跡僅元代的圣壽寺碑、石羅漢、石幢座、白乳泉。不過寺后那棵死而復生的古羅漢松，堪稱一大奇觀。

4、巧溪度假村

巧溪度假村座落于風景秀麗的巧溪水庫大壩下，環(huán)境幽雅，服務設施配套齊全。每逢節(jié)假日，扶老攜幼到巧溪賓館小住幾日，不愧是一極好的休閑。

巧溪賓館高中檔客房、空調(diào)、現(xiàn)代化消防系統(tǒng)和衛(wèi)生、電視等設備一應俱全；賓館內(nèi)有大小會議室四個，大的能容納300多人。

賓館餐廳聘請高級廚師掌勺，能同時滿足300多人就餐。巧溪度假村內(nèi)還設有多功能廳，卡拉ok包廂、釣魚池、水果園、球場等。

5、世紀商城步行街

義烏市世紀商城位于市民廣場（繡湖廣場）地下，占地5.5萬平方米，建筑面積約9萬平方米。

世紀商城分上下兩層，商城的第一層為商業(yè)步行街，有800余間店鋪，以服裝、鞋類、皮包、飾品、日用百貨、電器等各類個體零售業(yè)為主。

第二層為1.8萬平方米的大型綜合性超市，現(xiàn)由好又多量販租賃經(jīng)營。第一層有東、西方向的街道11條，每條街道長約200米；南、北方向的街道2條，長約150米；居中是南北方向的消防通道，并設有中庭休閑小廣場。

世紀商城依托國內(nèi)最大的小商品流通中心，正朝著建設“檔次一流、設施完善、服務義烏、面向浙江”的大型精品零售商場的發(fā)展目標穩(wěn)步邁進，為加快義烏國際性商貿(mào)城市建設也起到了有力的推動作用。

6、十里長廊

十里長廊依傍著自東至南穿城而過的義烏江，是浙江省最長的綠色長廊。 沿江而砌的兩岸石堤堅固而齊整，石柱鐵索連成的護欄別具一格。綠茸茸的草坪如地毯席鋪，蔥郁的灌木、喬木錯落點綴得有姿有序。小橋、亭臺、水池、花園、小山坡散落其間。 整個長廊分成體育游戲園、商業(yè)文化、花鳥世界、兒童樂園四個園區(qū)，夜幕降臨，華燈初放，這里儼然是一幅天上人間的神奇緞帶……

7、駱賓王公園

這是一個以紀念唐代義烏籍著名詩人駱賓王為內(nèi)容的歷史文化公園。公園建在城中中路，相傳駱賓王七歲時詠鵝的駱家塘一帶。公園入口處建有仿唐牌坊照壁。

整座公園以駱賓王的生活經(jīng)歷為素材，以自然山水為主體，由勁節(jié)虛懷、詠鵝、風瀟水寒、白云精舍和云林幽居等6個景區(qū)組成。它展現(xiàn)了這位杰出詩人才華橫溢、品質(zhì)高潔、仕途坎坷、命運壯烈的一生。

駱賓王（619--約687），字觀光，唐朝婺州義烏（今浙江義烏）人。幼年即資質(zhì)穎悟，聰慧過人。7歲時即景賦《詠鵝》詩，一時傳遍鄉(xiāng)閭，譽為神童。晚年參加徐敬業(yè)揚州起事，并寫下了著名的《計武氏檄文》。

駱賓王作為“初唐四杰”之一，對蕩滌六朝文學頹波，革新初唐浮靡詩風，開辟唐代文學的繁榮局面作出了貢獻，因而成為文學史上有影響的人物，長期來受到人們的贊譽。他一生著作頗豐，是一個才華橫溢的詩人、作家，一個政治上很有抱負卻長期懷才不遇的小官吏。

8、馮雪峰故居 馮雪峰故居為浙江省文物保護單位、愛國主義教育基地。

馮雪峰故居，位于義烏市赤岸鎮(zhèn)神壇村。故居建于1909年（清宣統(tǒng)元年），坐東朝西南，為前后二進五開間二樓四合院磚木結構建筑，總占地面積為255平方米。大門前左右各植雪松一棵，右側立長方青石碑一塊上面陰刻-題寫的“回憶雪峰”，門邊墻上鑲嵌有丁玲題寫的“雪峰故居”黑色大理石匾。進入大門，天井中是一座馮雪峰半身銅像，左右各有二間廂房，門廳明間為抬梁式，其余各間為穿斗式。二樓供家居，前檐設檻窗。后進為廳堂，穿斗式，明間用于會客，次間為主人臥室。故居一樓陳列著反映馮雪峰各個歷史時期生平事跡的照片及著作等實物資料。門廳次間還陳列著犁、耙、風車、紡車、石磨等生產(chǎn)、生活用具。二樓陳列著戰(zhàn)友、同事及文藝界人士悼念他的挽聯(lián)、書畫等。故居院后有條花叢小道通往馮雪峰墓園，那是2003年，家鄉(xiāng)政府將他的骨灰從北京八寶山移至神壇村時修建的，墓碑由時任國務院總理-題寫。馮雪峰故居是浙江省重點文物保護單位。義烏市愛國主義教育基地。

9、佛堂古鎮(zhèn)

義烏佛堂古鎮(zhèn)集建筑、繪畫、雕刻三大特點于一體的古建筑民居群。

佛堂歷史文化村鎮(zhèn)范圍內(nèi)現(xiàn)存重要歷史建筑與傳統(tǒng)民居百余幢，大多是清朝時期與初期所建，與典型的江南民居風格比較，雖同為粉墻黛瓦，佛堂的古建筑卻不同于一般的江南建筑，其外觀傳承了徽州民居的馬頭山墻，而細部裝飾以及建筑結構、構造方面又融入了獨特的地方木雕、磚雕、石雕工藝，并且雕刻的花飾、圖案內(nèi)涵豐實，技藝精美。

佛堂古鎮(zhèn)歷史悠久，古跡處處。目前，在古鎮(zhèn)內(nèi)，市級文物保護單位有留耕堂、節(jié)孝石牌坊、毛家大院、吳棋記民居、留軒小學、友龍公祠；市級文物保護點有王澤華民居、十八間、張三茂廳、新南山民居、植槐堂等。

從北至南依鎮(zhèn)而行，有蒲川溪自東向西穿鎮(zhèn)而過，還有遠處隱約可見的群山、近前分端矗立的古香樟以及當?shù)販貪櫟淖匀粴夂虻?，所有這一切都是構成佛堂古鎮(zhèn)自然風光迷人的重要因素。

從江的西邊經(jīng)過“萬善橋”走近古鎮(zhèn)，到了老街邊上的新市基，有一棵胸徑約1.8公尺左右、有著800多年歷史的大樟樹，高聳的枝干顯得有幾分古樸和神秘。與這棵樟樹遙相呼應的另一棵老樟樹矗立在新市基。而在渡船頭有一株老枸樹，樹齡約在300年。

佛堂古鎮(zhèn)地靈人杰，千百年來人才云集，與佛堂興盛緊密相關的重要人物有：在界享有盛譽的傅大士，抗倭名將戚繼光、陳大成等，北宋年間重要文官王彥超，名儒徐僑，醫(yī)圣徐行、王毓秀等。

10、義烏滴水巖景區(qū)

位于義烏蘇溪鎮(zhèn)。進入滴水巖景區(qū)，沿巨巖拾級而上就是胡公殿。殿內(nèi)不僅有胡則塑像，還有宋朝抗金名將宗澤的塑像。

出胡公殿，繞石級而上，是彌勒寺。寺內(nèi)大殿中高7.5米，腰圍直徑7.3米的彌勒佛由一巨巖雕鑿而成。

大殿前兩側，還有兩尊緬甸玉佛。這兩尊玉佛原是緬甸界贈給樂清法華寺的，法華寺方丈得知滴水巖風光秀麗，且頗有建樹，故而轉贈。佛像石質(zhì)細膩、滑如琉璃，渾身閃閃發(fā)光，堪稱雕藝一絕。

出彌勒寺沿南側巨巖登高約20余米，是為紀念元石一贅進士講學于此而建的講學閣。

穿過講學閣，數(shù)步之外便是賞景的理想處所景賞亭。

再繼續(xù)攀登數(shù)十米，便來到滴水巖巔。這里一座新建成的七層寶塔格外吸引游人。游人可沿塔內(nèi)的石級盤旋而上，不僅能欣賞塔上的石獅、石龍和內(nèi)壁的千尊佛像，而且每登上一層，還可沿塔外的走廊繞一圈，觀賞一番山下的景致。直到登上塔頂，蘇溪新貌盡收眼底。

義烏全市還有許多景點供游人叁觀游覽，筆者挑選了十處特色景點向大家介紹。

李清照年表