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古人是怎么治作玉器的？

• 1、古人是如何制作玉器的

1、古人是如何制作玉器的

談起古人治作玉器最需要治玉工具，它在有所不同時(shí)期有不同的變革，在中國(guó)幾千年的治玉史上、可以不推演出“反展演變”的幾個(gè)時(shí)期。

“如切如磋,如琢如磨，據(jù)于德”切、磋、琢、磨四字概括了骨、牙、玉、石的施治方法，反正這四字用在中國(guó)古人治玉的前三個(gè)時(shí)期十分合適，這一時(shí)期是中國(guó)古典主義玉雕的產(chǎn)生、發(fā)展、體系并提升頂峰的時(shí)期。

第一遠(yuǎn)古時(shí)期治做玉器時(shí)期：又出現(xiàn)并發(fā)展于新石器時(shí)代；此期是治玉工序與工藝初創(chuàng)的時(shí)期，主要在用石質(zhì)工具，也借用砂繩等軟性工具，參照史籍在內(nèi)考古發(fā)掘資料會(huì)顯示，最早的工具是打砸工具（石具），所謂的“它山之石可以攻玉”。

鋸工的出現(xiàn)對(duì)于各種治玉早期省力、工效提高，用牛筋和繩子等拉成一個(gè)弓型，套在篩動(dòng)的磨具上，做來(lái)回的推拉運(yùn)動(dòng)，這那是最早的琢玉工具。

新石器時(shí)代晚期可能在特定地域文化中已會(huì)出現(xiàn)了某種上古時(shí)代砣機(jī)，建議使用橫軸立砣旋轉(zhuǎn)，手給動(dòng)力，多人分工合作約定操作，砣具肯定以石、木、骨、陶等自然材料而非金屬材料制造而成。

在鋸工的基礎(chǔ)上，逐漸地首先發(fā)明了跽坐幾式砣機(jī)（簡(jiǎn)單點(diǎn)砣機(jī)），將原來(lái)的手拉改為手搖，用木軸帶動(dòng)好陀頭，這樣的話(huà)浪費(fèi)了二個(gè)手的用力，又可以不提高效率。

后來(lái)我們金屬的出現(xiàn)治成砣具，這樣力度加大，砣具必然增加，旋轉(zhuǎn)周期長(zhǎng)度比，雕琢的玉器范圍也極大，圖案和紋飾也就更加多樣化。

史前動(dòng)物時(shí)期的治玉工藝還不十分明確，但從發(fā)掘出土的玉器看，此時(shí)治玉的都差不多工序：採(cǎi)玉、開(kāi)璞、凝成、鉆孔、鏤刻、雕紋、鑲嵌、經(jīng)過(guò)打磨、拋光等均已直接出現(xiàn)。

開(kāi)璞凝現(xiàn)比較多不使用‘線切割’或‘片快速切割法’鋸玉材，所謂的線切割通常用的是砂繩鋸，也可以用皮條鋸，是有名的以柔克剛范例，以麻繩加解玉砂再加水即能將一塊玉料切剖開(kāi)去。

剖開(kāi)的玉料剖面，常見(jiàn)凹凸不平的半弧形線痕跡，后期如難以經(jīng)過(guò)打磨平整潔凈，則會(huì)留在器物表面；片切割技術(shù)則是用石刀或石片，加上解玉砂和水，對(duì)玉料參與快速切割，所切剖面較為平直。

【麻繩蘸濕砂對(duì)玉料并且切割后的試驗(yàn)】

橫截面鉆和管鉆技術(shù)也被廣泛應(yīng)用，實(shí)心鉆所用工具以細(xì)石器和石鉆頭，也可以製成很簡(jiǎn)單鉆桿式工具。

管鉆工具目前還無(wú)定論，推測(cè)應(yīng)是骨管、竹管一類(lèi)的軟性工具，同銑床的原理一樣，能夠?qū)τ窳峡善鹎心プ饔玫氖墙庥裆埃ㄒ蚪庥裆爸兴拇罅坑捕忍嵘叩氖⑸邦w粒，比玉硬）。

只不過(guò)解玉砂在切磨玉器的過(guò)程中，對(duì)工具本身也會(huì)有減小的磨損，便是老愛(ài)形成外口大，裡口小的喇叭孔。

鉆孔技術(shù)在去料和鏤空工藝中也能發(fā)揮著重要的作用，紅山文化的玉馬蹄形器要去掉后中間的玉芯，需先打鉆，鉆出一個(gè)孔后，穿入砂繩或皮條參與線切割，逐漸將玉芯懷中掏出，同時(shí)的玉器鏤空亦用會(huì)如此方法。

【馬蹄形器憑借線切割掏出內(nèi)心示意圖】

新石器時(shí)代玉器在紋飾雕刻上，此時(shí)已出現(xiàn)了陰刻、浮雕、減地、剔地等多種技法，所專(zhuān)用工具可能有多種，有所不同文化地區(qū)中治玉工具也不徹底是一樣的。

但從目前考古發(fā)現(xiàn)的一些治玉作坊來(lái)看，石器的使用，尤其是細(xì)石器的使用倒是最為較低，因大多數(shù)細(xì)石器是以硬度提升七的石英、瑪瑙、燧石等製成，將細(xì)石器裝上木柄或竹柄，就可以不製成雕刻器，雕刻紋飾十分方便。

良渚玉器中的一些紋飾精細(xì)的雕刻很可能那就是再用這類(lèi)雕刻工具刻劃的，而良渚文化玉琮漢字拆分人面紋冠飾中筆直弦紋的刻劃，只能猜測(cè)當(dāng)時(shí)并無(wú)規(guī)矩直尺等遠(yuǎn)古時(shí)期工具的出現(xiàn)。

遠(yuǎn)古時(shí)期玉器紋飾的雕琢是否已不使用原始砣具，學(xué)術(shù)界一直存在著爭(zhēng)議；安徽的凌家灘文化、東北地區(qū)的紅山文化、長(zhǎng)江中下游的石家河文化、龍山文化等文化區(qū)域的玉器很可能已不使用遠(yuǎn)古時(shí)期砣具。

第二銅砣幾式砣機(jī)治做玉器時(shí)期：都差不多相當(dāng)于夏商至春秋早中期；此時(shí)，砣機(jī)已內(nèi)容明確直接出現(xiàn)，因當(dāng)時(shí)人們?yōu)楣蜃耍圆皇褂脦资巾葯C(jī)，安裝青銅砣具，手給動(dòng)力，操作上已趨成熟，只不過(guò)有了青銅金屬工具的參與，治玉速度減慢。

【半跪幾式砣機(jī)示圖】

如果不是說(shuō)史前時(shí)代時(shí)期是否不使用砣具還有不爭(zhēng)議的話(huà)，那就夏商周時(shí)期，砣機(jī)在治玉工藝上的應(yīng)用基本是也沒(méi)有什么疑問(wèn)了，殷墟出土文物的玉石人，使我們清楚當(dāng)時(shí)人們的坐姿是所謂的的‘跪坐’，即臀部矗立於兩足頭頂之上。

四川金沙出土的文物的商代晚期石人亦甚至于種坐姿，而且斜坐已藍(lán)月帝國(guó)大江南北一種普遍的坐姿，一直代代延續(xù)到漢魏時(shí)期，所以我此時(shí)的砣機(jī)也只可能會(huì)為幾式砣機(jī)，使用自動(dòng)力。

另一方面，新石器時(shí)代晚期，已經(jīng)有了銅的冶煉，再次進(jìn)入商周之時(shí)，青銅器已源源不斷使用，這一切都會(huì)用於治玉工具的革新中，可能最早的金屬工具為較軟的紅銅自己制作，當(dāng)時(shí)過(guò)渡到青銅。

青銅鑄造的可塑性，使治玉工具可能做到刃薄而鋒利，圓形片狀工具可以不砣磨出細(xì)而婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)流暢的線條，這是石質(zhì)工具無(wú)法相提并論的，肯定，不可否認(rèn)，因?yàn)橹斡駱I(yè)有地域和生產(chǎn)力水平的制約。

此期青銅工具的出現(xiàn)并沒(méi)有什么徹底脫離上古時(shí)代的治玉工具，二里頭文化、商，甚至于西周前期的一些玉器雕琢打磨中，開(kāi)料、成型、劃線等工序還經(jīng)常會(huì)能看到線切割和石質(zhì)工具的痕跡。

【解玉砂】

但是從高等級(jí)王、侯墓葬出土的玉器看，大多數(shù)巳經(jīng)基于了青銅工具的使用，正是我有了金屬工具的參與，許多雖然做得不好的剖切、淺刻、精雕細(xì)琢這個(gè)可以做的更好了。

銅工具的出現(xiàn)也打響了名號(hào)了中國(guó)琢玉設(shè)備、工具、輔料和工藝的基礎(chǔ)，以后的幾千年中唯有工具和設(shè)備的改善，在基本上技法上，也沒(méi)發(fā)生了什么太大的變化。

【琢玉時(shí)砣子建議使用的示意圖】

雕紋方面，商代玉器紋飾線條在轉(zhuǎn)折處特有方硬，曲度、翻卷都不統(tǒng)一，陰線在轉(zhuǎn)彎時(shí)外側(cè)多留有粗的毛道，為砣具蘸解玉砂琢成。

夏商之時(shí)玉器精雕細(xì)琢除普通地的陰刻線外，還流行的一種雙溝陰線紋，以精心雕琢兩條平雕琢打磨中即不減地，也不浮雕，線條卻不是不考慮平面，但視覺(jué)上卻有陽(yáng)線的效果，又稱(chēng)‘雙溝’、‘雙陰擠陽(yáng)’、‘假陽(yáng)線’等。

而西周中期則出現(xiàn)了一種‘一面坡’工藝，反正那是兩條垂直于陰刻線中一條可以使用斜砣或在雕琢中將砣片向下的技術(shù)手法，這樣的手法可使玉器顯現(xiàn)出出立體感和層次感，是玉雕工藝上的確實(shí)進(jìn)步。

這個(gè)斜砣工藝手法發(fā)展到漢代，就是所謂的的‘漢八刀’工藝，常應(yīng)用于漢代的玉握豬、玉蟬虛空當(dāng)中，反正不是他八刀造而成，只是一種線條流暢迅捷的大斜砣工藝。

同時(shí)，此期玉雕工藝在縮小陰刻、浮雕、圓雕的基礎(chǔ)上，還中國(guó)發(fā)明了真正的意義上的玉質(zhì)器皿的掏膛，活環(huán)套接技術(shù)在內(nèi)銅內(nèi)玉兵器的制作，是一個(gè)治玉工藝系統(tǒng)完善發(fā)展起來(lái)的時(shí)

第三鐵砣幾式砣機(jī)治做玉器時(shí)期：從春秋晚期至南北朝時(shí)期；因人們還是席地，砣機(jī)依然為幾式砣機(jī)。

但而且冶鐵技術(shù)的提高，鐵質(zhì)砣具開(kāi)始不使用，雖依舊是不自動(dòng)力，但因鐵質(zhì)工具比青銅更硬和尖利，治玉速度進(jìn)一步能提高。

玉雕工藝的進(jìn)步時(shí)總最大程度的表現(xiàn)在工具的革新上，春秋中晚期冶鐵技術(shù)的應(yīng)用對(duì)玉雕業(yè)而言是又一次工具的變革。

而戰(zhàn)國(guó)至漢代玉器都能夠提出如此高的藝術(shù)成就，徹底與鐵工具的使用有著親近關(guān)係；僅僅此時(shí)肯定跪坐之姿，故依舊是幾式砣機(jī)，不自動(dòng)力。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，二十多個(gè)諸侯國(guó)都有自己的治玉作坊，所制玉器的紋飾風(fēng)格亦不不同，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚式玉器制作之一制作精美，即使是小件玉器，也絕倫花俏。

除主體紋飾外，具體用法網(wǎng)格紋等肉眼不可見(jiàn)的紋飾占滿(mǎn)空隙，漢代玉器則將戰(zhàn)國(guó)玉器的造型、紋飾發(fā)展起來(lái)到了極致，充分利用大一統(tǒng)帝國(guó)的優(yōu)勢(shì)。

玉器造型向大件、巍峨、氣勢(shì)磅礴上發(fā)展，紋飾佈局表面上看來(lái)對(duì)稱(chēng)，實(shí)是靈活變動(dòng)，龍、螭、鳳等姿態(tài)內(nèi)容多樣，肌肉矯捷，透著著張力，都沒(méi)有達(dá)到了中國(guó)傳統(tǒng)古典玉雕藝術(shù)的高峰。

春秋到漢代，玉雕工藝有一個(gè)顯著的特點(diǎn)就是葬玉的發(fā)達(dá)，葬玉有一套一類(lèi)的制作體系，雖說(shuō)在工藝上葬玉的制作工序和日常用玉還沒(méi)有太大的差別，可是工藝的細(xì)巧程度卻有著很大的不同。

相對(duì)來(lái)說(shuō)相對(duì)于粗燥，會(huì)可以保留較容易的治玉過(guò)程中的痕跡，但凡是日常生活中所用的玉器，如特殊佩飾、用具，則基本都精工細(xì)琢，被打磨拋光時(shí)制作過(guò)程中下了的工藝痕跡也常常被磨掉，很少很少恢復(fù)。

不過(guò)，偶然也會(huì)看到部分工藝痕跡，如去料的管鉆痕，玉錯(cuò)金貫孔中鐵條去料的豎向排布痕等；另外，此期也動(dòng)不動(dòng)愛(ài)又出現(xiàn)玉與金屬相結(jié)合的工藝。

第四鐵砣桌式砣機(jī)治做玉器時(shí)期：幾點(diǎn)鐘到隋唐前由跽坐幾式砣機(jī)發(fā)展起來(lái)成高蹬砣機(jī)，另外一直世代流傳到民國(guó)至新上世紀(jì)新中國(guó)成立的五六十年代。

此期傢俱高抬，砣機(jī)發(fā)展為高蹬桌式，明清時(shí)又稱(chēng)作水凳；所謂的高蹬是將正坐在工具加工的凳子堆點(diǎn)，腳踏的板子也就陡然高過(guò)來(lái)，這樣的空間就大了。

當(dāng)腳蹬下去的時(shí)候，力量也就變大，那樣的話(huà)就也可以用大的鉆頭，的或沉凝的鉆頭，這樣的變革就是高蹬砣機(jī)；依靠腳踩動(dòng)力，使用鐵質(zhì)砣具，一人能操作，足踏旋轉(zhuǎn)，手腳協(xié)調(diào)在用，治玉速度更快。

前三個(gè)時(shí)期，治玉砣機(jī)的式樣均是根據(jù)當(dāng)時(shí)歷史背景及參考后世砣機(jī)式樣想象恢復(fù)如初而來(lái)，第四期時(shí)，我們?cè)诿鞔短旃ら_(kāi)物》珠玉篇中不能找到了目前才發(fā)現(xiàn)最早的治玉砣機(jī)式樣圖，并有對(duì)琢玉的描述：

「凡玉初剖時(shí)，鐵器制造為圓盤(pán)，以盆水盛砂，足踏圓盤(pán)使轉(zhuǎn)，添沙剖玉，逐乎劃斷。很難看出圓盤(pán)砣機(jī)的式樣和解玉砂怎用，但未不屬于到其他地方的雕琢工具及拋光工具。

【《天工開(kāi)物》中的砣機(jī)式樣】

目前所見(jiàn)介紹古代玉雕工藝流程最為祥細(xì)的是清末李澄淵所作的《玉作圖》，這是李澄淵於一八九一年（光緒十七年）應(yīng)英國(guó)醫(yī)生畢索普要求而作。

他不光描摹了工匠治玉操作的場(chǎng)景，還將重要工具一一寫(xiě)清楚，也算是玉器製作的連環(huán)畫(huà)，以圖文并茂的形式的形式將玉雕工藝分為：

搗沙、研漿、開(kāi)玉、扎碢（砣）、沖碢（砣）、磨碢（砣）、搯堂、上花、打鉆、透花、打眼、木碢（砣）、皮碢（砣）等十三個(gè)工序；前兩道治玉工序在書(shū)中合為一個(gè)，三至十三共十一個(gè)工序，共十二個(gè)工序。

【李澄繪沖砣圖及打鉆圖】

治玉工藝發(fā)展的前四個(gè)時(shí)期為古代治玉階段，解玉砂和砣具是我們需要重點(diǎn)關(guān)注的物件，而是從對(duì)前四期古人治玉和現(xiàn)代治玉的對(duì)比，也可以發(fā)現(xiàn)工藝在中國(guó)古玉鑒定斷代中起著非常重要的作用。

半自動(dòng)砣機(jī)一直沿用到民國(guó)和解放初年，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候的雕刻技術(shù)和今日的電動(dòng)工具就成了一個(gè)分界線，這也給我們辯別工藝給予了比較大的如何分辨點(diǎn)。

那個(gè)一件玉器要加工幾個(gè)月甚至幾年不超過(guò)，現(xiàn)在的加工效率高、幾個(gè)小時(shí)就結(jié)束，一般工藝發(fā)展是不斷年代的變遷而改變的，也是在工具的發(fā)展過(guò)程中漸漸決定的。

文化時(shí)期晚期手工“跽坐幾式”砣機(jī)的出現(xiàn)，延續(xù)到漢代，漢代以后至隋唐又出現(xiàn)了高蹬砣機(jī)、并較低不使用，一直被傳承至晚清民國(guó)、新中國(guó)成立，到上世紀(jì)五六十年代，被電動(dòng)摩托砣機(jī)所取代……