龍魚老是往下游為什么（熱帶魚混養(yǎng)方法）

,在古代神書《河圖》中古代文獻，“附寶見大電光繞北斗權(quán)星，映照山林田野，感而生黃帝軒轅于青丘,”黃帝的媽媽是注意到一縷電光繞在在北極星上，心有所感，隨后懷了黃帝,也就是說，黃帝當然也是雷神之子，是龍的傳人！,黃帝的后裔中，鯀在治水無法激活之前被殺死，死后化成一條黃龍,黃龍死后三年尸體萬古不滅，從這長出一個小孩，那是禹,正畢竟大禹是神龍之子，具備神力，所以在開山鑿石時經(jīng)常會崩散巨熊,大禹娶回了青丘狐族的女子或為，其子是從石頭中蹦進去的，因此叫做“啟”,因此種種，龍在中國真是過多重要，萬千部族全都全是龍族后人

• 1、熱帶魚混養(yǎng)方法
• 2、這是什么魚
• 3、人類祖先伏羲和女媧都是蛇，作為后代的華夏

1、熱帶魚混養(yǎng)方法

1、魚缸密度問題

就是為了只要魚兒的健康最好不要降底飼養(yǎng)的密度，假如高密度養(yǎng)殖一定要勤換水，并對水體強制推行24小時打氧氣。

2、魚只體型配起來

盡量選擇類型形體蠻的肉食性魚類養(yǎng)殖，以免大欺小，或則大魚就把小魚當作點心。

3、魚性格的差異

有是魚好戰(zhàn)，諸如：恐龍、地圖魚、龍魚；有是魚好靜，比如說：燕子、七彩神仙魚，見意分別飼養(yǎng)，仔細動靜之美，如果非要同時羨慕動與靜，這樣你別嫌折騰吧自己就行了。

4、魚只地域性

不同的魚只產(chǎn)地相同，盡量多在網(wǎng)上找一下資料，選擇類型同產(chǎn)地的魚種大量飼養(yǎng)，以便想提高觀賞性，于自身的水族方向修養(yǎng)。

5、的上的游層

相同的魚兒也有各自的生活習性，每種魚經(jīng)過幾百年上千年甚至還更長時間的變異進化巳經(jīng)有固定設置的習性，平時要注意區(qū)分，諸如七彩神仙屬于什么雜食性的上游層魚，那樣不需要配起來的那是如異型類的雜食性的下游層魚。

2、這是什么魚

在膠東半島地區(qū)，我叫它胱魚，因其價格便宜一點，刺少，自然獲得八方老百姓的喜愛每年冬季的時候，好多人都買來熬魚貼餅子面醬的悠香，佐以玉米的香味，真的是天生一對

油燜紅燒確實是比較不錯的選擇，魚小，通常吃龍蝦的滋味

醬燉

醬燉也是不錯的

油煎最比較喜歡用雞蛋和淀粉做的外皮，炸的骨頭都能吃，

燉豆腐用胱魚熬豆腐是很鮮味。很多當?shù)厝硕己芟矚g用胱魚頭來熬豆腐

3、人類祖先伏羲和女媧都是蛇，作為后代的華夏

華夏民族為什么叫做龍的傳人？一個最重要原因，是中國多年來祟拜龍，中國神話中許多不重要的始祖級人物，都有龍的血脈。

華夏民族最早的祖先不是女媧和伏羲，而是盤古。女媧與伏羲，當然了是盤古后裔中的一支。

許多關於開天辟地的圖畫中，描出的盤古大都一個“人”的樣子，這其實是出錯的。盤古初始時的形象不過是龍首龍身。

盤古開天的記載初幾出自于東吳史學家風俗通義的《三五歷記》。在徐整的另一部巨著《五運歷年記》中古代文獻：盤古之君，龍首蛇尾，噓為風雨，吹為雷電，開目為晝，閉上雙眼為夜。死后骨節(jié)為山林，體為江海，血為淮瀆，毛發(fā)為草木。天地桃花開時之時，素無生靈，盤古過世結(jié)束后。那道人有某些鳥獸蟲魚，人神妖魔出現(xiàn)。其中有一位神祇太知名，即手中掌握雷電之力的雷神。雷神人面龍尾，法力通天。

傳說中華胥國有一位公主。一同前往雷澤游玩兒，看見了一只大腳印，踩上腳印后突然都覺得心有了感，回家來之后就懷孕了，生下一男一女。男的是伏羲，女的應該是女媧娘娘。

雷澤是雷神的地盤，雷神是人面蛇身，不過，華胥氏公主不是天神，而，伏羲與女媧只是可以繼承了一半的雷神血脈，所以是人面蛇身。

蛇，在中國人心中，一直全是小龍。在許多神話中都說，蛇經(jīng)由千年修煉后可以不凝成龍。

而，由龍而蛇，由蛇而龍，大都條件符合中華文化的。

與伏羲、女媧全都同時期，在天地之間另外許多大神，比如黃帝。

當然并未大致史料可以證明黃帝是一個神秘的人。在古史之上，黃帝是五方五帝之一，他與東方天帝伏羲、南方天帝炎帝，西方天帝帝君，北方天帝黃帝相互對應，黃帝為中央天帝，是五帝之首。

黃帝在古史中是個什么好人的形象呢？

在古代神書《河圖》中古代文獻，“附寶見大電光繞北斗權(quán)星，映照山林田野，感而生黃帝軒轅于青丘?！秉S帝的媽媽是注意到一縷電光繞在在北極星上，心有所感，隨后懷了黃帝。也就是說，黃帝當然也是雷神之子，是龍的傳人！

黃帝的后裔中，鯀在治水無法激活之前被殺死，死后化成一條黃龍。黃龍死后三年尸體萬古不滅，從這長出一個小孩，那是禹。正畢竟大禹是神龍之子，具備神力，所以在開山鑿石時經(jīng)常會崩散巨熊。大禹娶回了青丘狐族的女子或為，其子是從石頭中蹦進去的，因此叫做“啟”。

因此種種，龍在中國真是過多重要，萬千部族全都全是龍族后人。