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好，今年5月份500左右新出的，非常感謝向企業(yè)明白提問三門的冰箱，有這些型號。熱情您立即向企業(yè)很清楚提問甘肅柳姓起源
源流一出自于姬姓，語出春秋時魯國大夫姬展禽結(jié)束后，屬于什么以居邑名為氏。據(jù)史籍《廣韻》典籍中，春秋時期的魯國有大夫展禽(公子展)，食采于柳下(今河南濮陽柳下屯鎮(zhèn))，其子孫后代遂以邑名為姓氏，稱柳氏。
又據(jù)史籍《元和姓纂》上的記載，周公旦的裔孫魯孝公姬稱有個兒子叫姬展，姬展的孫子叫姬無駭，他以父親的名字為姓氏，稱展氏。霹靂迷城至展禽一代，稱公子展，食采于柳下，其后裔子孫就以柳為氏，世稱柳氏到現(xiàn)在。
源流二
出自于羋姓，出處春秋時楚懷王孫子心后，屬于什么以都城名為氏。戰(zhàn)國末期，楚懷王熊槐有孫子名熊心，在秦末農(nóng)民大發(fā)動起義時，被楚霸王推為首領(lǐng)，也稱楚懷王，聲名赫赫“義帝”，建都于柳(今湖南常德)。
在史籍《通志·氏族略六》中典籍中：“懷王孫心，都郴，此后遂為郴氏?！倍谒抉R遷的《史記》中則直言相告：“懷王心無后”。
雖然楚懷王完全沒有就未能可以到達即定的新都城長沙，被項羽派九江王英布等圍殺于郴縣(今湖南郴州)。在史籍《史記集解》中引漢朝名家文穎的話說：“郴縣有義帝冢，歲時常祠不絕。”文穎是漢朝末期的人物，果如其言，則對楚懷王的祀祭但是求完整地短短了兩漢的全歷程。
在楚懷王熊心的后裔子孫和族人中，有以先祖立都之城名為姓氏者，稱柳氏、郴氏，世代傳承到現(xiàn)在為止。
源流三
出自于鮮卑族，屬于什么漢化改姓名為氏。在西魏宇文泰集團制度府兵制時采取的措施，當時將其新軍將領(lǐng)，除在六鎮(zhèn)仍一直保持復(fù)姓者不動外，其他人皆按功勞次序，將已改的漢字單姓重新恢復(fù)或中改鮮卑舊姓，如孫姓仍中改勿忸于。
當年，士兵多有以統(tǒng)帥之鮮卑姓才是己姓之例，如獨孤楷本姓李，以從主將獨孤信而得姓。
宇文泰集團完全恢復(fù)胡姓的目的，本質(zhì)可以提高胡族貴族內(nèi)部包括胡漢統(tǒng)治者之間的洽談，而被改姓名者則并不因之能提高了自己的社會地位，因此著名的南北朝宮體文學(xué)的代表作家庾信曾在《出自薊門行》中古書：“梅林能止渴，復(fù)姓可防兵。”那說明復(fù)姓在社會上有特權(quán)地位。
源流四
源于蒙古族，出自元、明朝時期蒙古鄂柳特部，一類漢化隨母姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·附載蒙古八旗姓》記載：蒙古族鄂柳特氏，亦稱鄂爾果諾特氏：世居喀爾喀(今蒙古國)。后有滿族、鄂溫克族引為姓氏者。
在清朝中葉下次，蒙古族、滿族、鄂溫克族多冠漢姓為柳氏、劉氏等。
源流五
出自于其余少數(shù)民族，屬于漢化改姓為氏。今彝族、苗族、水族等少數(shù)民族中，均有柳氏族人分布，多為明、清時期，中央王朝在中南、西南地區(qū)制度改土歸流運動中，被地方漢族最低行政長官神賜的漢姓，亦有漢族兵員駐防邊疆時與各民族聯(lián)姻后解出的漢姓。
源流六
出自于改了姓，都屬于私人原因改姓為氏。清初有世界著名民間評話藝術(shù)家曹永昌，960年1587～1670年，字葵宇，號敬亭;祖籍南通余西場，生于江蘇泰州。曹永昌在十五歲時強悍桀驁不遜，力阻犯法，得泰州府尹李三才所遺開脫罪名而被賣外來。
他相繼逃難于泰興、如皋、盱眙。后因聽藝人說書，也在市上依稗官小說開講，居然還能傾復(fù)市人。曹永昌聽說后來北渡一路南下，變姓為柳，改叫逢春，號敬亭。因其面多麻，人皆以柳麻子呼之。
在曹永昌的后裔子孫中，都稱柳氏。
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