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古代喝什么酒能體現(xiàn)出來身份?
古代喝什么酒能體現(xiàn)出身份來
(漢代酒宴石刻)古代喝什么酒能體現(xiàn)出來身份?
那要看這些“古代”,指的是有什么時(shí)候。
不過,還有一個(gè)一個(gè)前提,那就是要喝得起酒,杜甫詩曰:“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,古時(shí)候喝不起酒的,應(yīng)該大有人在的。
國際上有一個(gè)著名學(xué)者,叫帕特里克.麥戈文,是美國賓夕法尼亞大學(xué)的考古學(xué)教授。他也差不多對(duì)葡萄酒很癡迷,研究后以為,中國的相當(dāng)久遠(yuǎn)9000年的賈湖遺址中,存有葡萄酒的遺存。不少中國學(xué)者不很贊成,說葡萄不產(chǎn)于中國,這么多早傳入中國的可能性不是太大。
但在距今6500-5000年的時(shí)候,中國那肯定也有長(zhǎng)大成熟的釀酒技術(shù)了。因?yàn)?,在山東莒縣陵陽河大汶口文化遺址中,出土的文物了三套的器具,如大口尊、瀝酒漏缸、接酒盆、成酒甕等。
史籍中,典籍中了一些夏代的“酒事”信息,如《孟子.離婁下》曰:“禹惡旨酒而好言善”等,也發(fā)掘出土了若干與夏的時(shí)代明顯不同的酒具。但畢竟證物將近,且不是太多論。
殷商是個(gè)好酒的朝代,這既有甲骨卜辭的證據(jù),又有出土文物的證明。《韓非子》和《史記》都說,殷紂王搞“酒池肉林”,事實(shí)上嚇人,一共也算個(gè)旁證。
(年代與夏完全吻合的青銅酒器)
商代史研究學(xué)者如果說,殷商的酒,比較多有五種酒共十多個(gè)品類。
五種酒是——酒、醴、鬯、果酒、藥酒。
“酒”,甲骨文的“酒”字,從酉從彡,酉是大口容器,彡表酒液。特指糧食白酒,比較多以粟葡萄釀造。
“醴”,甲骨文從酉從束,應(yīng)該是意思是以“束茅”過濾。是相當(dāng)于現(xiàn)在江南用糯米釀制的“酒釀”,《說文》箋云:“味至薄”,就是酒精含量相對(duì)較高。
(殷商酒器)
“鬯”,甲骨文有此字,是用黍釀制的高檔酒,分黑黍鬯和郁鬯,后一種直接添加香草加工成。
“果酒”,殷墟出土證明,這類酒當(dāng)以桃、李、棗等水果造成不可挽回的后果。因那些水果含糖量不高,特異酒的酒精含量也應(yīng)該是非常低。
“藥酒”,在發(fā)現(xiàn)到的殷商酒作坊遺址中,有不少成罐的草木樨和大麻子等制酒原料。草木樨有清熱解毒功效;大麻子則有潤(rùn)腸、祛風(fēng)、活血等功能。學(xué)者們斷定,當(dāng)時(shí)應(yīng)該是掌握了這些個(gè)藥酒的作用。
殷商時(shí)期,能體現(xiàn)身份的酒,估計(jì)是“鬯”了。卜辭中記載,商王手下,有專管釀制此種酒的官員,稱“鬯小臣”;祭師天帝和先祖,亦多用“鬯”酒;還有一個(gè)方國進(jìn)貢的記載。
(殷商酒器)
西周建立起之初,要認(rèn)真總結(jié)了殷商抽煙酗酒覆亡的教訓(xùn)。
康叔封于殷商故地衛(wèi),周公順道寫了《酒誥》,戒示一定最好不要犯同樣的錯(cuò)。
他說:德業(yè)終極父親文王,就開始君臨西方的時(shí)候,就告誡許多屬國和官吏,以及一切副長(zhǎng)官和辦事人員,他趕著晚晚不停地講:“禁止打開喝酒呀!冥冥中降下的命令,從我的元年起,我們的臣民要過一種全新的生活!”
周公還講了很多。當(dāng)然,西周是禁酒的。
但是,所謂的禁酒,也網(wǎng)開一面,就是祭祀、養(yǎng)老、奉賓可以喝酒多。目的是加強(qiáng)管理,周官中,設(shè)“酒正”一職,“掌酒之政令,以式法授酒材”。
西周之酒,根據(jù)酒體顏色、酒液顏色、蟄伏時(shí)間、酒事用途分若干種酒,但大體分為“清”“白”兩類。
“清”酒,釀造時(shí)間較長(zhǎng),酒液清澈純凈;“白”酒,則制酒時(shí)間較短,酒液渾濁不清,應(yīng)該是漢代所稱“濁酒”。
酒的品級(jí),西周有“五齊”之說,即酒之清澈純凈度的五個(gè)級(jí)別。
這一共也體現(xiàn)了什么了從天子到士大夫不同階層用酒的嚴(yán)格的區(qū)別。
(西周酒器)
之外,西周仍然恢復(fù)了商代的“鬯”酒,工藝上最為嚴(yán)格的,但無什么創(chuàng)新。這與西周禁酒有幾分關(guān)系。總體上,西周用酒量,大大高于殷商。
春秋戰(zhàn)國時(shí)期,周王室衰微,諸侯各自為政。周廷禁酒令不僅沒誰再尊守,并且各國深入交往逐漸升高,合縱連橫,勾心斗角爾虞我詐,索性使酒的產(chǎn)銷飛速增長(zhǎng)。
晏嬰拜訪新嗣位晉侯,二人酒酣投壺為樂;秦王與趙王會(huì)于澠池,喝多了以城池為酒籌;楚宣王會(huì)諸侯,嫌魯恭公獻(xiàn)出兵趙國。
春秋戰(zhàn)國時(shí)的酒業(yè),早就很具規(guī)模,但很顯然就沒新品種,只不過品質(zhì)反到魚目混雜了。所以才孔子說,集市上買的酒不喝。
比孔子地位更高的諸侯們,也一定更挑三揀四了。但也就是按西周傳過去的品味選酒喝了。
(戰(zhàn)國酒壺)
當(dāng)時(shí),在戰(zhàn)國諸侯中,只有秦國是其中之一。孝公六年商鞅變法后,對(duì)酒課重稅,秦國喝灑的風(fēng)氣就差得多。統(tǒng)一六國后,還沒等自己有所改變,就被漢朝逐漸了。
到了西漢,酒風(fēng)迭盛。漢宣帝曾下旨說:“夫婚姻之禮,人倫之大也;酒飯之會(huì),因此見禮樂也。……勿行苛政?!笔聦?shí)上,那就是不得擅入禁止飲酒。
于是,漢代的酒席越來越多,規(guī)模越來越大。此時(shí),開始“入席排座次”,“不喝酒有規(guī)矩”,應(yīng)該是最講究尊卑的上,前提是恪守程序。
漢代有朝廷酒坊,各級(jí)地方政府也有自己的酒廠,除開,
民間酒坊也日益漸增。漢武帝時(shí),另外了胡家酒——胡人開的酒坊。
兩漢之酒,主要是曲酒和糵酒,但漸漸曲酒許多。原料是谷物。此時(shí),還沒有現(xiàn)在說的的黃酒。
張衡曾說起四種酒——“玄酒”,是朝廷有帶的祭祀酒;“白醴”,是淡甜型米酒;“葡萄”,是胡人傳來中原的果酒;“竹葉”,是對(duì)酒色的一種區(qū)別。
另,也有“蒼梧酒”、“宜城酒”、“烏程若下酒”、“中山酒”、“酂白酒”、“綠酃酒”等,均見于史籍記載。
那些還有一個(gè)“祖甲之清”、“關(guān)中白薄”、“青渚縈醇”、“沙絡(luò)綠酃”和。
(竹林七賢飲灑石刻)
魏晉南北朝,是個(gè)酗酒爛醉如泥,酒風(fēng)大盛的時(shí)期。
此時(shí)的名酒很多。
“酒壇酒”,是曹操呈現(xiàn)給漢帝的特制酒,《齊民要術(shù)》記載了其奇異的釀制方法,是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的釀酒之法。
“河?xùn)|酒”,產(chǎn)自山西,那就是現(xiàn)在的永濟(jì)蒲州鎮(zhèn)一帶。藍(lán)月帝國朝廷指定用酒?!洱R民要術(shù)》亦有記載。
“桑落酒”,是河?xùn)|人好幾年前就結(jié)束釀制的一種酒,也稱“索郎酒”或“桑國窖”。酈道元的《水經(jīng)注》中有載。
“白墮酒”,因酒工劉白墮而因此而得名,屬米酒,但酒精度遠(yuǎn)比以往米酒要高。游俠們?cè)唬骸安晃窂埞蔚?,唯畏白墮春醪”,所以說其酒力很厲害。
“酃酒”,產(chǎn)于湖南衡陽,漢代已近名氣,此時(shí)面更廣為人稱道?!洱R民要術(shù)》載其具體點(diǎn)釀法。
“蒼梧酒”,漢代亦已名動(dòng)天下,此時(shí)擴(kuò)軍葡萄釀造“九壇酒”和“竹葉酒”。
(唐代酒具)
盛唐之時(shí),酒業(yè)繁盛。
從生產(chǎn)對(duì)于,有“官酒”、“市店酒”、“家釀酒”。
從種類對(duì)于,有米酒、果酒、配制酒、養(yǎng)生酒和。
此時(shí)的釀酒工藝也有了太大能提高,分為制曲、投料、發(fā)酵、取酒、加熱處理等大異其趣分開的流程。
制曲多摻人中藥;正在使用高效率的紅曲,不光發(fā)酵質(zhì)速度有所減緩,酒的質(zhì)量也更有保證。
唐酒的顏色,有黃色的米酒;琥鉑色的“黃酒”等?!靶杏x舉綠醪”和“春酒盛來琥珀光”,都體現(xiàn)了什么著酒的質(zhì)量上乘。
酒的味道也更好,但總體上甜經(jīng)歷了高度數(shù)較低。
唐代名酒有——
“宜城酒”,產(chǎn)于湖北宜城。
“烏程酒”,產(chǎn)于浙江吳興以南。
“桑落酒”,如前述及。
“宜春酒”,產(chǎn)于江西。
“郢州酒”,產(chǎn)于現(xiàn)在的湖北鐘祥一帶。
“劍南酒”,唐劍南節(jié)度使駐成都,此地產(chǎn)就稱此名,亦叫“蜀酒”、“成都酒”。
“乾和酒”,產(chǎn)于河?xùn)|并、汾一帶。
“嶺南酒”,產(chǎn)于廣東樂昌一帶。
“潯陽酒”,產(chǎn)于江西九江。
“蛤蟆陵酒”,產(chǎn)于京城長(zhǎng)安。
(宋皇飲酒圖)
兩宋,制酒最為最發(fā)達(dá)。
此時(shí),主要注意是官酒,由光祿寺掌理。另那是家釀酒急劇逐漸減少?;蛘咛K軾,就是釀酒好手。
皇家,喝一種“薔薇露酒”,外人幾沒有人一嘗過。
這一時(shí)期,仍然分“清”酒和“濁”酒;顏色更為內(nèi)容多樣,有綠、白、黃、赤黃、紅、赤黑等。
工藝無比精密細(xì)致。
很著名酒品有——
“桂酒”,官營酒坊多產(chǎn)桂酒。
“松醪酒”,具高藥酒功能。
“竹葉酒”,此時(shí)亦稱“竹光酒”,即淺綠色清酒。
“菊花酒”,主要另外時(shí)令飲品。
“羊羔酒”,以羊肉才是材料配制原料釀成悲劇的酒。宋代始有。
“蜜酒”,即在釀酒過程中加入到蜂蜜,也為宋代首創(chuàng)。
另在果酒中,除葡萄酒外,還有了“柑酒”、“荔枝酒”和“梨酒”。
地方酒,也已顯風(fēng)尚,如河南酒、山東酒、山西酒、巴蜀酒、湖北酒、安徽酒、鎮(zhèn)江酒、無錫酒、蘇州酒、湖州酒、揚(yáng)州酒、杭周酒、紹興酒就這些不一而足。
(元代燒酒作坊遺址)
元代,是中國酒再一次發(fā)生時(shí)代性變革的開始。
這個(gè)時(shí)候,歐洲的蒸餾法傳遍中國。
李時(shí)珍《本草綱目》載:“燒酒非古法也,自元時(shí)創(chuàng)始,其法用濃酒和糟入甑,蒸令氣上,用器承滴露?!?/p>
燒酒可以追溯元代應(yīng)有問題。其作用,那是使酒的酒精度大嚇提起了。
黃酒,也夾直于元代。
數(shù)百年間,開劈了一幅全新的酒類世界。
至于明清,現(xiàn)在不少的白酒——真正的高度白酒;黃酒;果酒,就都慢慢的出現(xiàn)了。
只好也就并沒有多說。
之后插一句,跪求中國造酒的發(fā)明人,有說是大禹手下的儀狄的,有說是大禹的狠狠重孫子少康也就是酒圣的;有醫(yī)說和農(nóng)說,一直聽完黃帝。這總共都都屬于傳說了。新石器時(shí)代,有了剩余農(nóng)產(chǎn)品,應(yīng)該是釀酒出現(xiàn)的硬條件。
發(fā)表評(píng)論