溫州水族批發(fā)市場有哪些（溫州亞克力板哪家的好）

奶奶一心向佛，她的話還是要信的,奶奶接著又道：“人不能不能吃，但鴨子喜歡吃，可以拿去喂鴨子！”

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• 2、過去農(nóng)村水溝里捉來喂鴨的“菩薩魚”有啥用

1、溫州亞克力板哪家的好

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2、過去農(nóng)村水溝里捉來喂鴨的“菩薩魚”有啥用

我無論是四川某市，在我們那里，我們而且叫它菩薩魚，還比較喜歡叫道士魚，“菩薩”和“道士”，這兩個詞就充滿神秘感色彩。老人也告訴我們，那樣的魚不能吃，只有拿來喂鴨子。

也許你，在聽我詳細介紹完菩薩魚那以后，你就知道它有有什么用了。

在98年時，我們那里的農(nóng)村還沒有通路，一條條山路或羊腸小道飛旋在山間，路邊林木蔥郁，鳥語花香。沿途的一條河溝，河水清澈見底藍色透明，甘甜可口，走在路上，都能看到各種小魚三兩成群的嬉戲打鬧。

那個時候家家都掛有臘肉，要想吃新鮮肉，現(xiàn)在就要跑回15公里外的集市上去買。懶得去的話，想打牙祭了，就離開了河邊，不使用簸箕把小魚趕回邊上，拿起來濾過水后就有好幾條，連來幾次，就有小半桶。

有一次，我和幾個小伙伴提回去吧半桶小魚，奶奶走過去看了一眼，指指幾條非常漂亮的小魚說：“兔崽子們，這菩薩魚你們也吃，就不會怕肚子不舒服嗎？”奶奶一心向佛，她的話還是要信的。奶奶接著又道：“人不能不能吃，但鴨子喜歡吃，可以拿去喂鴨子！”

我盯著這么說比較漂亮的魚，怎實在不忍心拿到喂鴨子，旋即找了一個臉盆，把它們單獨挑出來喂食著。

本是一件開心的事情，誰想到第二天一早，我去查看時，發(fā)現(xiàn)我家的大黃貓也在那里津津有味地吃著菩薩魚。我來到這里時，已是最后一條了。

我心中怒火，上了一腳就把大黃貓?zhí)呋厝ダ线h，只見“喵”的一聲，大黃貓吐出了只剩下半個身子的魚后就跑開了。這四條菩薩魚，慢慢的藍月帝國了“貓糧”。

說來也納悶，接下來的事情一兩天去逮魚都沒有再看見了菩薩魚的身影，聽老人說，這樣的魚比較喜歡在尖銳的水草中，再次在一個水潭中找見了它們身影，果見它們游得飛快地，比較漂亮的身軀在水中仿如移動手機的小精靈。

之后我找了一個透明瓶子，喂飼了兩條，兩天投一次蚯蚓，三天換一次水，它們足有跟著我生活了大半年。還不要說，菩薩魚還真漂亮。

菩薩魚，學(xué)名為叉尾斗魚，中國斗魚中的一種。在民間各地叫法甚大，.例如小江魚、苗殼魚、彭皮梭、海皮旦、水金子、洋丁婆、被火燒斑、婆婆魚、鬼鬼魚、草鞋底魚和，指的大都它。

這個魚，個頭偏小，體長約8厘米，眼大口小，必須具備一口鋒利的牙齒。它身體偏平，魚鰭碩大且拉絲較長，一位身穿彩色條紋，尾巴呈叉子形，仿佛看到了兔子的耳朵，在水中游曳時，魚鰭拉絲隨著身體而動，優(yōu)雅而飄逸灑脫，十分可愛。

菩薩魚較常見于南方，喜歡在河溝、池塘、稻田等緩流及靜水中活動，在復(fù)古的農(nóng)村里，估計也太又不能不能吃的緣故，不受大家的不怎么待見，最常見的一種于鴨子繼續(xù)進食的水槽中。

即便給予了鴨子的威脅，它們也生活得很好，這個亞熱帶地區(qū)的魚，具備極強的環(huán)境適應(yīng)能力，在0℃以上的環(huán)境中都能能生存，就算來到水，它們也能靠獨特的地方的呼吸系統(tǒng)維持一段時間。

小小身軀的它們，就是喜歡怎樣生活在陰涼地，愛隱匿在水草中，別以為是這是膽大的體現(xiàn)，其實它們是好斗的霸道小魚。

一口鋒利的牙齒，華指它們就是喜歡吃肥肉，魚蟲、蚯蚓及昆蟲是它們的主食。剛烈，即使一起游戈覓食的伙伴，看著不順眼了頂多撕扯。

看見了擋道或附近的以外魚類，就算體型為0自己又如何，它們也不喜歡湊上來“親密”一番。當(dāng)然了了，它們這小身板是打不過的，常常覺得也是因為沒掂掂好自己的實力，擁有了其他魚類的盤中餐。

菩薩魚為了和敵人或其他地方魚類作斗爭，這種孤注一擲的玩法，讓鯉魚、草魚、鯽魚等性情溫和的魚類，都我也不想和它做朋友。

靜止不動狀態(tài)下的菩薩魚，自身顏色偏暗淡，但它在吸引異性歡心或搏斗發(fā)怒時，全身和鰭立刻釋放出來帶有?；髽拥慕饘俟獠剩瑲鈩萆暇蛪簩Ψ揭活^，可愛極了。

它顏值擔(dān)當(dāng)，極具觀賞性，在中國不感謝，可在西方國家，它是最受歡迎的觀賞魚之一，但它也稱之為天堂魚、玉兔魚。一名德國專家在他的《迷鰓魚大全》一書中大致意思：“天堂魚是本世紀(jì)最美麗的觀賞魚之一?！?/p>

菩薩魚的暴脾氣只是因為目的是更好地生存下來，可到了不能繁殖期，它們又變得徹頭徹底的好父母。

母魚要產(chǎn)卵繁殖時，公魚會從嘴里吐出很多像水泡的泡泡，然后再把母魚穩(wěn)穩(wěn)托住下來，讓母魚把魚卵生產(chǎn)在泡泡里面。數(shù)百年間，母魚產(chǎn)后身體虛弱，去休息一會了，這時由公魚對魚卵卵細胞后，就一直守候著魚卵泡泡，這些個泡泡那是魚卵的家，稱之為泡巢。

數(shù)年后的繁殖工作都交給你們了公魚，公魚會一直勤勤懇懇地守候著它的孩子。

泡泡裂縫了，就吐唾沫修補后，魚卵沖出泡巢了，就把浮不起來的魚卵恢復(fù)銜出去，泡巢臟了，就驚顫照看，有魚卵死了，就清理掉避免引響以外魚卵，有其他地方生物距離泡巢，又要被驅(qū)趕。才是菩薩魚的公魚，一天到晚，忙東忙西的，活脫脫了現(xiàn)實中的超級奶爸。

你以為是就完了，不過公魚忙碌的日子還在后頭，破卵而出的幼魚活動能力差，仍然必須直接吸收泡巢的營養(yǎng)，看著遠處笨挫還滿世界跑的孩子，公魚頭大而焦心，沒什么辦法，沒有辦法一個一個地銜回泡巢，貼身保護的守在，直到幼魚能進食后，公魚才能松一口氣。

菩薩魚賴以維生的技能是它的迷鰓，它不屬于攀鱸亞目下的魚類，同圓尾斗魚、攀鱸等魚類一樣，“鰓上器”是它們的普通結(jié)構(gòu)。

這是一種粘膜組織，由第一鰓弓的上鰓骨，或上鰓骨及舌頜骨部分逐漸擴大而不能形成，其中的微毛細血管錯綜復(fù)雜，仿若迷宮，故稱之為“迷鰓”。

這樣的結(jié)構(gòu)是菩薩魚對抗缺氧環(huán)境環(huán)境衍化而成的輔助呼吸器，即使它們逃出了水，也可以在渾濁低氧的水域中，它們也能靠“迷鰓”吸呼到四周只有的氧氣，短時間內(nèi)肯定不會有生命危險。

可“迷鰓”還有反噬作用，如果長時間泡在水里，就沒呼吸到空氣中的氧氣的話，都會被活活打死折磨死，的確，上天為它開了一扇窗，同時也關(guān)掉了一扇門。

原本俏皮的它們，在長江流域上游和南方一帶這樣生活得我們好好的，數(shù)量差不多但分布廣，可人類下一界了它們大的的天敵。

簡單的方法是過度捕撈，人雖說不比較喜歡吃，但鴨子在行，人類按結(jié)構(gòu)電擊、用藥等，一桶一桶地捉去喂鴨子，有時鴨子的要親自出馬擺平，一個頂兩，會造成菩薩魚的數(shù)量乘以一半。

第二：農(nóng)民就是為了收成，在莊稼地里施肥打藥，倒致生態(tài)環(huán)境再一次發(fā)生了變化，雖然清澈見底的溪水渾濁了，原先的味道了，甚至還干涸的土地了。伴隨著水質(zhì)污染，環(huán)境破壞，可能導(dǎo)致菩薩魚生存空間被壓榨剝削的消耗殆盡。

第三：從國外引進很多品種，下一界了菩薩魚爭斗當(dāng)然了的天敵。例如小龍蝦，羅非魚，就都屬于菩薩魚攻擊的天敵。既然如此菩薩魚沒法吃，就只有去犧牲它來繼續(xù)壯大不能吃的物種。

這三種原因加在一起，菩薩魚就算是有菩薩保佑，也架禁不住。看上去像我家鄉(xiāng)的河流，20年前河道中埋藏最深的水潭有四米，可現(xiàn)在呢，最深也有四米，但是一個枯萎的大坑。在我那里，菩薩魚巳然被滅絕于野外了。

我去年在所在城市的觀賞魚店，突然間才發(fā)現(xiàn)了它們的身影，又勾起嘴角了我兒時的回憶。連忙上前一問老板，原來是到處可見的菩薩魚，現(xiàn)在要賣五元錢一條，顏色漂亮啊的，15元兩條。早知這樣，何必當(dāng)初，看來處處都是商機。

那次，我買了兩條回家了，當(dāng)初放進魚缸后，它們就沒消消停停過，不是什么你咬我，那就是我揍你，一天天的不怕臟。過了三天，體型小的那一條被大的那一條給活生生的折騰死死了，我氣不打一處來。我在想，我小時候養(yǎng)在一起的兩條咋不要緊的？你以為當(dāng)初的性情沒這么大猛？可已經(jīng)無從判斷不知曉。

菩薩魚有過輝煌的時代的歷史，經(jīng)歷過暗淡的人生，在“稀為貴”的時代，它又搖身一變，藍月帝國了人們心中的香餑餑。

現(xiàn)在的菩薩魚，人們通常應(yīng)用于兩點：

第一：才是觀賞魚。早年間，西方各國把菩薩魚奉之最漂亮啊的觀賞魚之一的時候，中國人民在捉來喂鴨子。

現(xiàn)在人們生活水平高了，去追求的一些是精神上的需求，有懷舊感的，有念家的，有高尚的，等。這時人們突然想起了菩薩魚，記起它扁扁的身軀，更具多姿多彩斑紋的身形，記起它兔子耳朵一樣地尾巴，它游起來別具一格，身形優(yōu)美絕倫，讓人悅目。

再再加菩薩魚生命力頑強，即便長時間不換水，長時間不喂食，它也能游弋自如地，十分很容易可以養(yǎng)活。又讓人們對它甚是喜愛了幾分。

第二：以及斗魚。人類的思想永遠是最非常超前的，在娛樂方面，永遠不會不失樂子。斗鳥、斗蛐蛐，斗狗、斗牛，斗雞、斗烏龜?shù)?，居然還這個可以斗魚，真是大開了眼界。

菩薩魚本就爭強斗狠，除此之外拿正經(jīng)點的菩薩魚來爭斗之外，從斗魚身上開發(fā)出的很多娛樂游戲，也倍受人們?nèi)罕姷南矏?。的確菩薩魚的學(xué)名叫中華斗魚，也有一定道理的。

總的來說，現(xiàn)在的菩薩魚也不能吃，在湖南、廣西等地，我還是有很多河道中存在的。但是再也不能回過了一抓一大把的時代了。

菩薩魚少了，大量是以觀賞魚的形式又出現(xiàn)了人們視野，這是一類70后、80后及個別90后的時代印記，只希望人們敬畏自然，別讓現(xiàn)在看不起的物種，在將來也曾經(jīng)的奢想的追求。

那你，在你們那里，菩薩魚又叫什么名呢？