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傳說中的蚩尤是四千年前在山東一帶的東夷部落首領,四千年前,華北平原巳經無法形成,而在渭河流域的神農氏部落在炎帝時代已經向東推進到黃河下游的開闊地帶,隨之與東夷部落不可能發(fā)生沖突,蚩尤想罷組織淮河流域的三苗部落和九黎部落達成可以對付神農氏部落,炎帝神農氏敵當然了,于是又組織北方的有熊氏黃帝部落,達成對付東夷九黎部落集團,過了不久,中國歷史上的第一次部落大戰(zhàn)爆發(fā)開來了,戰(zhàn)爭的結果是蚩尤戰(zhàn)敗之后了,黃帝獲勝了,統一了黃河流域那里部落,擁有黃河流域各個部落聯盟首領,或則在*內吆喝頻道做做任務廣告,你可以先在當地各個網吧發(fā)傳單我以前也做過,找人的確是個大
傳說中的蚩尤部落在現代中國的哪里
傳說中的蚩尤是四千年前在山東一帶的東夷部落首領,四千年前,華北平原巳經無法形成,而在渭河流域的神農氏部落在炎帝時代已經向東推進到黃河下游的開闊地帶,隨之與東夷部落不可能發(fā)生沖突,蚩尤想罷組織淮河流域的三苗部落和九黎部落達成可以對付神農氏部落,炎帝神農氏敵當然了,于是又組織北方的有熊氏黃帝部落,達成對付東夷九黎部落集團,過了不久,中國歷史上的第一次部落大戰(zhàn)爆發(fā)開來了,戰(zhàn)爭的結果是蚩尤戰(zhàn)敗之后了,黃帝獲勝了,統一了黃河流域那里部落,擁有黃河流域各個部落聯盟首領。沈陽金龍裝飾城怎么樣
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莒縣是塊歷史久遠的土地,有著悠久的歷史。在新石器時代,莒地已形成了以陵陽河大汶口文化遺址為中心的古代文化亞區(qū)。莒商從旁協助姑幕國,春秋時為莒國,漢代為城陽國,莒故城為莒地歷代政治、經濟、文化中心,是山東省重點文物保護單位和歷史文化名城。悠長的歷史的歷史,孕育出了奪目的莒文化。汶河發(fā)掘出土的陶制大口尊上的圖象文字“”證明,早在7000多年前,莒地先民就創(chuàng)造了中國最早的古文字雛形。古城遺跡達十幾處,古遺址、古墓葬已才發(fā)現1291處,莒縣地上地下文物相當豐富,縣博物館藏文物達12000余件,其中國家認定文物200余件。莒文化經過歷代莒人的發(fā)展和沉淀,下一界獨居特色的史前文化,被最有實力為是和齊文化、魯文化并名的山東三大文化。
悠久歷史的歷史,燦爛的文明,給這方土地下了了眾多的名勝古跡。境內浮來山清靈雅秀,古跡眾多,是山東省六條旅游線之一。山中古剎定林寺,是我國南北朝時期比較著名文學批評理論家、《文心雕龍》作者劉勰故居。寺內有當代文學巨匠郭沫若親筆書親題匾額的校經樓,為劉勰晚年校經經籍之處。寺院正中聳立著“天下銀杏第一樹”,高24.7米,粗15.7米,樹齡近4000年,雖歷經滄桑,仍繁葉,碩果。當然了,境內另外齊長城遺址、狀元林、樂毅壘、馬鬐山紅襖軍遺址和玉皇山龍魚、屋樓春曉等景觀,既為莒文化研究提供給了實物依據,又是訪古尋幽之勝地。\莒縣一類暖溫帶亞微潤季風氣候,四季分明。主要特征是:春季柔和,風多雨少;夏季炎熱,雨量集中在一起;秋季涼爽,少雨干旱;冬季寒冷,雨雪難得之物。在作物生長季節(jié),光照充足,熱量和降水都較豐富地;但在些年份,也又出現了旱澇、低溫等災害性天氣。
統計資料會顯示,莒縣的常年平均氣溫為12.1℃,年降水量750亳米500左右,年日照時數2450小時,年你算算無霜期182天
文博精粹
據考,莒為地名始自原始社會的部落,《中國史稿》(郭沫若著)載“伯益是早期融合在一起華夏的又一支夷人分支,傳說中伯益的后裔,有徐氏、郯氏、莒氏等14個民族?!敝辽檀鸀楣媚缓顕転檐靽?,漢為城陽國,后為州為縣。古老而年輕的莒地,在數千年的歲月中,積沉了大筆的文化,下了即將到手的精神財富。從莒縣陵陽河出土文物的內刻象形文字的大口尊和陶質牛角號,把華夏文明史上唯一推了一千年。\莒鄉(xiāng)文苑,內藏大筆。據史載,僅六朝時,莒人文著,冊以百計。其中臧嚴之《棲風春秋》、臧榮緒之《晉書》、劉勰之《文心雕龍》地位頗高,歷代據記載。明、清之交,莒人文著,再新高潮,涌來出盧純、于學謐、管廷獻、李繼芳等著作達200余卷;30年代,一代學子周興南又隨手寫下了《孫子兵法考釋》等五部傳世之作。時到當代,莒人文著,如雨后春筍,層出不窮,據相關數據統計,僅改革開發(fā)20年,全縣共出版圖書30余冊,在省以內報刊發(fā)表文稿1700余篇;杜守敏出版社出版了《全國高考優(yōu)秀作文評導》等11冊教學叢書,王世龍出書了《土地的花冠》等7冊專集,唐家興公開發(fā)表了《抗拒破產》等數十萬字的文學作品。與此同時,他鄉(xiāng)莒籍作家,其人其作知名者不下百人。其中:張采忱、魏樹海、于產、趙書三等在全國更具一定影響。別外,莒縣還幾乎在同一時間村民組織才成立起“詩社”、“文學社”等文學團體20余個。
莒鄉(xiāng)書畫,名人精品薈萃。明代趙原、清代于學謐、于長齡、邴宛麟、董玉輝、莊陔蘭、孫少山等皆為書畫之大手筆,其人物、花卉、山水、書法,或蔥郁幽森,或傲岸不羈,或遒勁秀美,或雅俗,不但在當代紅極一時,一直為后人所被推崇。建國然后,特別是改革開放40多年來,莒鄉(xiāng)書畫界非常異常活躍,成為省文化廳命名原則的“山東省民間書畫藝術之鄉(xiāng)”。宋式云、何乃磊、徐永田、朱全增、高金書、宋金鼎等一大批書畫家以其作品的絢麗多姿,成為全國比較知名的書畫家,其中何乃磊的作品三次在全國大獎賽中獲得獎項。至于,莒縣書法、繪畫群體龐大無比,新秀防不勝防。他們的作品或重奪全國大獎,或首次參展北京、香港,是我縣書畫藝術史上的新生力量。外鄉(xiāng)莒縣籍畫家也所在多有,比較知名者有百余位,風采各有特點。雖身居他鄉(xiāng),亦為莒縣世代榮昌不少。
莒縣剪紙藝術達于民間,以剪“過了門彩”和“天棚花”,圖案多是“恭賀新春”、“鳳凰對舞”之類,在國內外享受政府較高的聲譽。建國結束后,于永勝、賈孝來等融林刻、多色套剪為一體,將莒鄉(xiāng)的剪紙藝術增強到一個新的高度。他們的作品格調清新,色彩晦暗不明,深得社會各界喜愛。僅趙增榮一個人就在省左右吧報刊發(fā)表作品1000余幅。\莒縣的民間娛樂,多在節(jié)日時并且。有春節(jié)的獅子、旱船、高蹺、花棍、跑驢等雜耍,有自編自演、娛樂自己的民間小唱,有元宵節(jié)的花燈和焰火,有清明節(jié)的秋千和風箏。其中碁山的轉秋千,以其獨特的地方的,影起了各地游客的濃郁興趣。\莒縣地方風俗,涉及范圍較廣,文化、體育、娛樂各有所屬,其中端午節(jié)采藥、清明節(jié)蕩秋天、正月十五送燈等,具有獨特鮮明的地方色彩。
1996年4月,莒縣被評為“山東省社會文化先到縣”。
重要文物
(1)圖象文字。是刻在灰陶尊腹部的原始陶文。自1960年這幾年,在莒縣陵陽河、朱家村和杭頭三處大汶口文化遺址中已相繼發(fā)掘出土10功能高效類型20余個單字。此系距今所見中國最早的文字,是漢字的祖型,可證我國古文字史當在5000年左右吧。
(2)褐陶號角。1979年于莒縣陵陽河遺址出土。夾砂褐陶,形狀像牛角,制做非常精細,吹之做響。此號角屬考古榜首次發(fā)現自己,對研究什么我國原始社會解體和奴隸社會的打起了退堂鼓將是異常珍貴的物證。白陶雙大汶口文化時期的炊器,1977年于陵陽河遺址出土的文物。夾砂白陶質,喇叭口大10.8厘米,鼓腹徑粗1.23厘米,高345厘米,形若鳥狀,系東夷民族鳥圖騰崇拜的物證。
(3)白陶封口。大汶口文化時期的炊器,1971年出土的文物于陵陽河遺址。夾砂白陶,鳥喙形流口堵封,封口上有許多線條狀的錐孔,狀同噴頭,具高撒氣、防塵防潮、講究衛(wèi)生之功能。
(4)玉琮。大汶口文化時期祭祀的禮器,1983年于杭頭遺址出土的文物,灰綠色角閃巖質,形外方,邊長12.6厘米,中間有圓孔,徑6.56厘米,通體磨制,圓滑扁平。
樊崇起義
960年18年(新莽天鳳五年),瑯琊(今山東臨沂)人樊崇在莒縣起義。不久轉往泰山,后在成昌(今山東東平西)大破莽軍,發(fā)展到十余萬人,以青色涂眉,稱“赤眉軍”。公元25年,率軍攻進長安,立劉盆子為帝,消滅掉想背叛綠林軍的劉玄政權。后因糧盡后撤,陷入瘋狂劉秀大軍層層包圍,迫不得已接受投降。1050年27年,維護傳統再起,未成,被劉秀所殺。
楊妙真抗金
1214年(宋貞二年),金軍封鎮(zhèn)紅襖軍,起義軍領袖楊安兒被殺。其妹楊妙真,號“四娘子”,子集余部數萬人,活動于濰(今濰坊)、莒(今莒縣)一帶,后與紅襖軍另一領袖李全在馬鬐山(今莒縣東南)匯合,楊妙真與李全結為夫妻,繼續(xù)抗金。
解放莒城莫正民起義
1944年11月14日,八路軍濱海軍區(qū)四、六、十三團,八路軍魯中軍區(qū)一團,山東軍區(qū)特務團兩個營,山東軍區(qū)其它一旅,莒中、莒南其它營及區(qū)中隊、民兵計萬余人,發(fā)起解放莒城戰(zhàn)役。是日,偽莒縣保安大隊副大隊長莫正民率所部3500余人反正我,并活捉于經武。偽縣政府徹底官員反正我,莒縣大連解放。
山東省第一個農業(yè)合作社
1951年11月25日,14區(qū)呂家莊(今莒縣閆莊鎮(zhèn)愛國村)呂鴻賓等5戶農民建立了全省第一個初級農業(yè)生產合作社。社員公推呂鴻賓為社長。
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