龍魚低頭游(你和寵物之間有哪些難忘的故事)
我們窮人也要比較喜歡貓啊狗的,說實話我們以前單位上班也是沒有時間冷淡寵物之類的,退休后了在街上出現(xiàn)小貓小狗的就買了各一個,只不過本土的,但我們我還是不光喜歡,過了好幾年,女兒螨蟲過敏現(xiàn)象,只能將狗狗送到農(nóng)村,再一場哀痛兩次,我們家的八哥走了,只只剩下貓咪和我們度日,貓咪現(xiàn)在是賴上我了,我坐哪里它都趴在哪里,我睡覺它就趴在被窩里,早上一早晨站了起來就叫給它吃五個蝦米才算好了,林語堂提過:“在宋朝,印象畫派的文人畫再次奠定了基礎(chǔ),”個人懷疑,宋代繪畫無法被超越的一個通常原因是他既重技術(shù)、形式,更不太注重內(nèi)容、精神層面的東西,文人畫是與官方畫院的好的
你和寵物之間有哪些難忘的故事
我們窮人也要比較喜歡貓啊狗的。說實話我們以前單位上班也是沒有時間冷淡寵物之類的。退休后了在街上出現(xiàn)小貓小狗的就買了各一個。只不過本土的,但我們我還是不光喜歡。過了好幾年。女兒螨蟲過敏現(xiàn)象。只能將狗狗送到農(nóng)村。再一場哀痛兩次。我們家的八哥走了。只只剩下貓咪和我們度日。貓咪現(xiàn)在是賴上我了。我坐哪里它都趴在哪里。我睡覺它就趴在被窩里。早上一早晨站了起來就叫給它吃五個蝦米才算好了。宋代繪畫,為何無法被超越
林語堂提過:“在宋朝,印象畫派的文人畫再次奠定了基礎(chǔ)。”個人懷疑,宋代繪畫無法被超越的一個通常原因是他既重技術(shù)、形式,更不太注重內(nèi)容、精神層面的東西。
文人畫是與官方畫院的好的專業(yè)畫家所作的“院體畫”相對于的概念。就院體畫可以說,更多指出的是技術(shù),強(qiáng)調(diào)“形如”。而文人畫認(rèn)為,藝術(shù)要思想感情的不僅是物質(zhì)的形態(tài),還估計要表達(dá)出人的內(nèi)心世界。蘇東坡就非常反詰創(chuàng)作者精神層次的重要性。他說:“君子可以不寓意于物,而是可以注意了于物”,懷疑“言有盡而意無窮無盡”才是藝術(shù)的至高境界。
發(fā)端于唐代,代代延續(xù)至宋代的古文運(yùn)動,大力提倡改革文風(fēng),反詰以文明道。歐陽修、蘇東坡、米芾等人,將古文運(yùn)動的成果帶入繪畫,這也讓宋代的繪畫有了不大提升。
祝勇在《在故宮尋找蘇東坡》一書中說:“逸者必簡,宋代的文人畫家,把世界的層次與秩序,都拘禁在這看似單一的墨色中,繪畫由俗世的艷麗,躲入哲學(xué)式的深邃、空靈之感?!?/p>
宋代的藝術(shù)變革,使繪畫完全超越了顏料、技法、色彩,許多畫家筆下的一山一水、一竹一石、一枝一鳥,都變的了內(nèi)心風(fēng)景的寄托或外在表現(xiàn)。也許,這是宋代繪畫很難被凌駕于的原因之一。
這是一個不太懂畫的人的胡言亂語。熱情批評,一律給予。
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