石雕龍魚圖片欣賞(石雕龍魚圖片欣賞大全)
石雕龍魚圖片欣賞,文章摘要導航:,1、,皖南民居的特點是什么,2、,揚州瘦西湖有什么典故嗎,3、,南北通透客廳魚缸怎樣放置,4、,漢代室內(nèi)裝修,5、,常溫水養(yǎng)什么樣的觀賞魚,皖南民居的特點是: 1、門樓 徽派建筑格式,徽州建筑大門,均配有門樓(規(guī)模稍小一些的稱為門罩),主要作用是防止雨水順墻而下濺到門上,一般農(nóng)家的門罩較為簡單,在離門框上部少許的位置,用水磨磚砌出向外挑的檐腳,頂上覆瓦,并刻一些簡單的裝飾, 富家門樓十分講究,多有磚雕或石雕裝磺,徽州區(qū)巖寺鎮(zhèn)進士第門樓三間四柱五樓,仿明代牌坊而建,用青石和水磨磚混合建成,門樓橫仿上雙獅戲球雕飾。
石雕龍魚圖片欣賞
皖南民居的特點是什么
皖南民居的特點是: 1、門樓 徽派建筑格式。徽州建筑大門,均配有門樓(規(guī)模稍小一些的稱為門罩),主要作用是防止雨水順墻而下濺到門上。一般農(nóng)家的門罩較為簡單,在離門框上部少許的位置,用水磨磚砌出向外挑的檐腳,頂上覆瓦,并刻一些簡單的裝飾。 富家門樓十分講究,多有磚雕或石雕裝磺。徽州區(qū)巖寺鎮(zhèn)進士第門樓三間四柱五樓,仿明代牌坊而建,用青石和水磨磚混合建成,門樓橫仿上雙獅戲球雕飾,形象生動,刀工細膩,柱兩側(cè)配有巨大的抱鼓石,高雅華貴。歙縣漁梁鎮(zhèn)一民宅門樓,兩橫枋間一幅磚雕“百子圖“,畫面層次所雕百個玩重形態(tài)各異,神韻畢現(xiàn),栩栩如生。門樓是住宅的臉面,成為體現(xiàn)主人地位的標志。 2、穿堂式 徽派建筑結(jié)構(gòu)。又名回廳。穿堂的位置在大廳背后,與大廳緊連,是大廳進入內(nèi)室的過渡建筑。大部分為木地板,小三間與大廳相背,人口則由大廳正面隔屏的兩側(cè)門進入。一明堂,二個房間。穿堂較正式三間為小,有天井采光。 3、大廳式 徽派建筑結(jié)構(gòu)。大廳為明廳,三間敞開,有用活動隔扇封閉,便于冬季使用。一般大廳設(shè)兩廊,面對天井。也有正中人口設(shè)屏門,日常從屏門兩側(cè)出入,遇有禮節(jié)性活動,則由屏門中門出入。大廳的變化式有時有邊門人口,天井下方設(shè)客房,招待來客居住,或者由正門人口設(shè)兩廂房。大廳在徽州住宅中主要用于禮節(jié)性活動,如迎接貴賓,辦理婚喪大禮等,平時也作為起居活動場所,是整套住宅的主體部分。 4、大屋脊吻 徽派建筑格式。指徽派大型屋脊脊吻裝飾件?;罩莨沤ǖ脑~堂,廟宇,府宅等大型建筑,沿襲《宋營造法》官式作法,采用大屋頂脊吻,有正吻,蹲脊獸,垂脊吻,角戧獸,套獸等。造型與官式作法有所區(qū)別,屬徽派特色。且來歷附會了許多有趣的傳說。如正吻:指正脊兩頭口銜屋脊的。鰲魚(龍魚),究其起源比較原始,據(jù)說漢武帝造“柏梁殿“,遭火殃,方士說:“南海有魚虬,水之精,激浪降雨,作殿吻,以鎮(zhèn)火殃?!罢蔷陀纱水a(chǎn)生沿襲下來。又如垂脊吻:位于同正脊相垂之脊頭的人物飾件,稱“仙人“。究竟指那位仙人說法不一。 民間常有姜大公在此“鎮(zhèn)妖捉祟“之說。亦有指“大禹“因恐屋脊聚鰲魚太多,怕鰲魚翻身易發(fā)大水成災,必須有所制約,故請“禹王“鎮(zhèn)守。還說是劈山救母的大力士“二郎神“,脊上立獸為“哮天犬“,其意也是二郎神在此鎮(zhèn)邪捉妖。諸種說法皆為庇護平安,寄寓生生不息之吉意。 5、飛來椅 徽派建筑格式。對徽州民宅樓上天井四周設(shè)置靠椅的雅稱。 6、高墻深
揚州瘦西湖有什么典故嗎
瘦西湖的典故也真不少。
乾隆的旅游小故事有傳說乾隆第二次下江南的時候,有一天,來到蘇州城外,和一個親信太監(jiān),打扮成香客,到寺廟里去私訪。
他們來到一座尼姑庵,燒完了香,磕完了頭,正在四下里張望的時候,忽見迎面走來一個尼姑,那容貌如花似玉,宛若碧宮仙子。
乾隆皇帝旅游時發(fā)生了很多小故事呢,比如:
1.一、傳說乾隆第二次下江南的時候,有一天,來到蘇州城外,和一個親信太監(jiān),打扮成香客,到寺廟里去私訪。他們來到一座尼姑庵,燒完了香,磕完了頭,正在四下里張望的時候,忽見迎面走來一個尼姑,那容貌如花似玉,宛若碧宮仙子。乾隆兩眼直勾勾地望著她,魂兒都飛了出來。同去的太監(jiān)只得輕輕拉了下他的衣袖,他才“啊”了一聲,象從夢中醒了過來。
2.《南巡秘紀》里記載了一個小故事:乾隆第三次南巡時臨幸揚州瘦西湖,望著一湖碧波,乾隆指著一處美景自語:這里很像京城的「瓊島春陰」(即北海),美中不足是少了一座喇嘛塔!一旁侍駕的揚州鹽業(yè)八大總商之一江春找到了媚上之機,遂派人一夜間用家中鹽包壘起了一座塔,次日乾隆再幸湖上,「一展望間,則巍然翼然者,早映于眼簾,而旭日鮮明,正激射其金輪之頂,一若知有帝王之賞鑒而故炫其金碧輝煌之特色者」。乾隆大喜:「有此一塔……湖光生色!」此事或是杜撰,但喻示乾隆對此地的鐘愛程度。
3.回到行宮后,乾隆立刻下了道圣旨,宣詔那尼姑進宮伴駕。傷腦筋的是:這個美人已削發(fā)為尼,公開選進宮去當嬪妃有違佛門清規(guī)?;氐奖本┮院?,乾隆左思右想,最后想出了個辦法:在昆明湖的南邊,清水河西側(cè)的藍靛廠為她修建了一座半為行宮、半為廟宇的“泉宗廟”。那廟宇雄偉壯觀,僅石雕牌坊就有七座。又臨近清水河,河岸上桃花爭春,風景十分幽美。乾隆每當?shù)轿魃揭粠в瓮娴臅r候,泉宗廟就成了他的行宮;那個漂亮的尼姑就成了他的寵妃,盡情地討取他的高興。
揚州的歷史故事?
“二十四橋空寂寂,綠楊摧折舊官河”,這是唐人歌吹揚州的古詩詞,可見歷史上揚州的“官河”曾經(jīng)十分輝煌。南宋的時候,這條河逐漸變得狹窄,其航運功能逐漸消退,最終演變?yōu)槌莾?nèi)的一條小河。這條市河到明朝時被叫做文河。
明弘治九年,揚州府同知葉元為了進一步溝通市河兩岸,以便讓河東的人直達河西的府學,在市河上興建了文津橋。明萬歷十三年,經(jīng)兩淮鹽御史蔡時鼎發(fā)起,在文津橋上增建了文昌閣,以祀奉文昌帝君,以資“昌明圣學”。不料其后毀于一場大火。萬歷24年,江都知縣張寧在原址重新修建了文昌閣,它高三層,三層重檐呈圓形。閣身八角形,底層外砌磚墻,四面開拱門。二、三層四周設(shè)窗欄扇,均可輸轉(zhuǎn)開關(guān)。頂為圓形攢尖式,上蓋筒瓦。閣形酷似北京天壇的祈年殿。但更樸素俊秀。舊時,其上曾懸有“邗上文樞”匾額。此時,這條市河逐漸被人們稱作“汶河”。游船原先可穿過文津橋,蕩入瘦西湖。
揚州瘦西湖里面白塔的來歷?
另外一處比較有名的建筑應該算是“白塔”。
西湖的白塔和北海的白塔是非常相似的,這里面有一段故事;乾隆一次游覽瘦西湖,船到五亭橋畔,乾隆盡觀四周,然后對隨行的官員說:“這里多象京城北海的瓊島春蔭啊,只可惜差一座白塔”。
隨行的,有很多當時富甲天下的大鹽商,聽皇上如此一說,為了討皇上歡心,不惜萬金,詩畫成圖,連夜用鹽堆砌了一座高塔。
次日,乾隆打開窗簾一看,以為有白塔從天而降,非常高興,同時也深感揚州鹽商“富甲天下”名不虛傳。
乾隆離開以后,兩淮鹽總江春,集資仿北京北海白塔建造了揚州白塔。
塔形和北海白塔相似,略顯修長,高度也比北海白塔矮,同時充分發(fā)揮了磚刻特長,是揚州園林藝術(shù)與佛教雕刻藝術(shù)的巧妙結(jié)合。
瘦西湖二十四景介紹?
靜臥在瘦西湖畔的二十四橋,是瘦西湖景區(qū)的一處著名的景觀。它是一座單孔拱橋,漢白玉欄桿,如玉帶飄逸 ,似霓虹臥波。整座橋長24米,寬2.4米,欄柱24根,臺級24層,似乎處處都
與二十四對應。潔白欄板上彩云追月的浮雕,橋與水銜接處巧云狀湖石堆疊,周圍遍植馥郁丹桂,使人隨時看到云、水、花、月,體到“二十四橋明月夜”的妙境,遙想杜牧當年的風流佳話。沿階拾級而下,橋旁即為吹簫亭,亭臨水邊橋畔,小巧別致,亭前有平臺,圍以石座,若在
月明之夜,清輝籠罩 ,波涵月影,畫舫拍波,有數(shù)十歌女。淡妝素裹,在臺上吹簫弄笛,婉轉(zhuǎn)悠揚,天上的月華,船內(nèi)的燈影,水面的波光融在一起,使人覺得好象在河中前行。
瘦西湖,國家5A 級景區(qū),重點風景名勝區(qū)。每年的4-6月是最佳游玩時間,景區(qū)里的橋梁、河道、園林等等建筑,相輔相成,一派煙雨江南的秀麗風光,令人留戀往返,仿佛置身于人間仙境般。乾隆皇帝下江南就多次來到瘦西湖,被瘦西湖的美景所折服。
虹橋攬勝。
清乾隆年間,板橋改建為石橋,后來又在橋上修橋亭,形若長虹的單孔石拱亭橋,所以就將“紅橋”改名為“虹橋”。
白塔晴云
清乾隆年間按北京北海的白塔仿建。塔的全身白色而得名。此塔非常醒目,也很有特色, 每個到瘦西湖的游玩的人,必去打卡的地方。
三過留蹤
三過留蹤是有典故的,據(jù)說宋代蘇軾紀念歐陽修所作的《西江月》,“三過平山堂下,半生彈指聲中。十年不見老仙翁。壁上龍蛇飛動。”到了康熙末年,揚州人程夢星于瘦西湖內(nèi)建筱園,由乾隆年間改為三賢祠,里面供奉揚州歷史三位名賢太守歐陽修、蘇軾、王士禎,后來園內(nèi)漪南水亭改名蘇亭。亭上有聯(lián)云:東坡何所愛?仙老暫相將。題曰:三過留蹤。
四橋煙雨
登上四橋煙雨樓,向南看,有春波橋、大虹橋,向北看有長春橋,向西看有玉版橋、蓮花橋,每座橋遠近高低各不同,造型設(shè)計也各有千秋,各具風格。據(jù)說乾隆皇帝每次來瘦西湖游玩都要登上煙雨樓觀橋。
其實瘦西湖的二十四景是:卷石洞天、西園曲水、虹橋攬勝、冶春詩社、長堤春柳、荷蒲熏風、碧玉交流、四橋煙雨、春臺明月、白塔晴云、三過留蹤、蜀岡晚照、萬松疊翠、花嶼雙泉、雙峰云棧、山亭野眺、臨水紅霞、綠稻香來、竹樓小市、平崗艷雪、綠楊城郭、香海慈云、梅嶺春深、水云勝概。每個景都有一副完整的畫面,各不相同,惟妙惟肖,每一處都能體現(xiàn)江南的秀美之氣。用亭亭玉立的少女來形容瘦西湖,真是一點都不為過。
瓊花仙子的傳說?
揚州瘦西湖湖水清澈,四季如畫,但出現(xiàn)了一只癩蛤蟆精吃小孩,并且將湖水弄得很渾濁。
瘦西湖中的小水神在抗爭中被毒瞎了雙眼,水神在小鳥的幫助下找到了瓊花仙子,重見光明。
瓊花仙子不忍心看瘦西湖的水變渾濁,下凡用銀河水將污濁洗凈。癩蛤蟆精打不過瓊花仙子,找來了金蟾,想要莖揚州變成一座沒有生命的死城。
危機時刻,瓊花化成漫天飛舞的花雨,與妖魔們玉石俱焚。從此揚州城開滿了圣潔的瓊花。
玄武湖和瘦西湖歷史?
……江蘇揚州《瘦西湖》,不論知名度,美譽度,還是人文景色,歷史底蘊,景觀都沒有南京皇家園林,五洲公園《玄武湖》顏值高,名氣響亮!
……皇家園林湖泊《玄武湖公園》古代是帝王,皇家禁地,皇冊存放地,不對民眾開放。揚州《瘦西湖公園》是民間游園。
……皇家湖泊《玄武湖》古代,——三國時期,又稱“后湖,黑龍湖,”是東吳大帝孫權(quán):操練水師,訓練基地,古代“東晉六朝時期”皇帝.檢閱軍隊的場所,……《玄武湖》山環(huán)水繞,鐘靈玉繡,景色迷人,東,南,西,北皆有美景,周邊歷史文化景點星羅棋布,古代歷史典故,遍布四周,650年滄桑,大明王朝,《明城墻》,明代:《九華山》勝跡,唐代《玄藏塔》,明代:《神策門內(nèi)城墻》,干年古寺,南朝:四百八首寺《雞鳴寺》,六朝《北極閣天象臺》,《白馬公園》,鐘山風景區(qū)民國文化:國家《紫金山天文臺》,背靠美觀,大氣,雄偉,壯觀,——世界最美麗《南京火車站》,《紅山森林動物園》,《情侶園》,!揚州江南園林《瘦西湖公園》,是清朝乾隆下江南時期的古典民間園林,↗“小巧玲瓏,小橋流水,曲徑通幽,阿娜多姿”,《瘦西湖》與杭州市“西湖”屬于同等檔次,同屬一個等級,同屬南江民間歷史文化背景,景點游園。
以上就是關(guān)于“揚州瘦西湖里的典故”中的相關(guān)故事!
南北通透客廳魚缸怎樣放置
擺放的最佳位置是:入戶門旁、天線、尖角煞等位置水族箱可以放到客廳,但要確定你的水族箱是用于催財還是用于擋煞,如果是催財。如果用于擋煞,位置安放在有蒸汽;其次是客廳的正東位置;再其次就是每年的催財位(每年不一樣),擋煞魚宜養(yǎng)黑色
漢代室內(nèi)裝修
翻譯為:中國室內(nèi)裝修Chinese interior dec嘩範糕既蕹煥革唯宮瀝oration
常溫水養(yǎng)什么樣的觀賞魚
常溫水養(yǎng)什么樣的觀賞魚?
常溫水也就是說在自然環(huán)境下水的溫度與氣溫基本一致,我國地域廣闊因此南北的溫度會有一些差別,但一般情況下到了冬天之后天冷時水溫都能降到10度以下。因此如果用常溫水來養(yǎng)殖觀賞魚不采取加溫等措施的情況下,個人建議你來養(yǎng)殖下面這些品種的魚類比較好。
本地斗魚:這是一種小型觀賞魚類,雖然在觀賞魚分類中屬于熱帶魚類,但是其對水溫的適應度也很廣,幾乎與我們常見的溫水性魚類沒有區(qū)別,一般情況下這種魚可以在0.5-38度之間的水溫下生存下來,同時這魚對水體環(huán)境和水中的溶氧要求也不是很高,相對來說算得上是比較好養(yǎng)殖的一類觀賞魚,因此這魚也被很多魚友拿來練手用。
- 金魚:這是最常見的一類觀賞魚,金魚品種眾多而且形態(tài)差別也很大,可以為魚友們提供很多種的選擇。這魚對水溫的要求也不是很高,只要水溫在短時間內(nèi)的變化小于2度,其可以0.5-38度的水溫中很好地生存下來,部分生命力強地的品種甚至可以短時間內(nèi)忍受40度的高溫。這一品種的魚有我們最常見的草金魚、琉金、獅頭、蘭壽、水泡等等。
- 錦鯉:這也是魚友養(yǎng)的比較多的一類觀賞魚,這魚同樣屬于溫水性魚類,其生存水溫同樣為0.5-38度,但這一品種的魚體型相對較大,因此適合在水體大、水位深的水體中養(yǎng)殖。相對來說養(yǎng)這一類魚的朋友其養(yǎng)殖技術(shù)都比較好,要不想將魚養(yǎng)好還是比較難,不過對于新手來說,如想養(yǎng)錦鯉則建議先拿草金魚或品質(zhì)差的錦鯉練手。
以上僅為踏火個人經(jīng)驗見解,僅供參考,更多的水產(chǎn)、水族類經(jīng)驗分享敬請關(guān)注踏火逍遙說魚,謝謝!
石雕龍魚圖片欣賞(石雕龍魚圖片欣賞大全)
發(fā)表評論
還沒有評論,來說兩句吧...