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花果山七大圣除了牛魔王之外,其他六個(gè)都哪
七大圣指的是孫悟空和他的六個(gè)結(jié)拜兄弟。七圣實(shí)力伯仲之間,地位相當(dāng),都是妖界一方巨擘,在孫悟空自號“齊天大圣”后,其他六人接受了孫悟空的建議也以大圣自稱,分別是“平天大圣”牛魔王、“覆海大圣”蛟魔王、“混天大圣”鵬魔王、“移山大圣”獅駝王、“通風(fēng)大圣”獼猴王、“驅(qū)神大圣”禺狨王(字打不出來)。
除了牛魔王和主角孫悟空書中交代的比較清楚外,其他五位似乎在之后銷聲匿跡了,那么我們就打開腦洞,根據(jù)書中的蛛絲馬跡,來探尋一下五大圣的去向和最終結(jié)局。
覆海大圣蛟魔王
對于水族,窮盡一生的終極愿望就是化龍,說這是畢生的追求也不為過。蛟魔王雖然屬于頂級的妖仙,但本體卻始終是蛟,說明對于化龍,他是有顧慮的,這一顧慮很大可能與自身修為有關(guān)。
孫悟空被二郎神捉拿,花果山勢力土崩瓦解,六大圣這種酒肉朋友避尤不及,自然不會出頭,蛟魔王為了避免因交好孫悟空而受到牽連,于是下定決心,散盡大半修為,以蛟化龍,從此改頭換面,在碧波潭棲身,自號“萬圣龍王”。
他深知牛魔王實(shí)力,于是與之交好,以為保障,同時(shí)招實(shí)力強(qiáng)大的九頭蟲為駙馬,自以為萬無一失。
沒想到多年之后,孫悟空又來到此處,為了不再和他有牽扯,所以蛟魔王沒有與之相認(rèn),也正因如此,最終被不知情的孫悟空打死,正是“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”。
混天大圣鵬魔王
眾所周知,神話故事當(dāng)中的大鵬和孔雀是了不起的物種,實(shí)力頗為強(qiáng)大,即便不是天下間的第一只,也不容小視。
《西游記》中最強(qiáng)的大鵬自然是云程萬里鵬,也就是獅駝嶺的三當(dāng)家,不過他不是鵬魔王。鵬魔王是書中出現(xiàn)的另一只大鵬——佛教的白雄尊者!
很多人對他或許印象不深,在唐僧師徒到了靈山后,阿儺和迦葉這兩個(gè)臭不要臉的因?yàn)樗髻V不成,于是拿了無字經(jīng)書騙他們。燃燈古佛于是命弟子白雄尊者去追,白雄尊者很有意思,他沒有追上告知,而是搶了經(jīng)書直接扔散花了,讓唐僧師徒自己發(fā)現(xiàn),書中說是他膽小,怕孫悟空不分青紅皂白遷怒于他,把他傷了。
要知道,此時(shí)的猴子已經(jīng)不是那個(gè)當(dāng)初的愣頭青,再不濟(jì)也不會打傷白雄尊者,所以可能性只有一個(gè),就是白雄尊者與孫悟空是舊相識,怕過多接觸被發(fā)現(xiàn)。
那么白雄尊者怎么會是妖族的鵬魔王呢?大家都知道,取經(jīng)是三界大佬計(jì)劃好的,而護(hù)送金蟬子的任務(wù)需要有人完成,于是白雄尊者奉命臥底在妖族中,尋找實(shí)力強(qiáng)大又有慧根的大妖上報(bào)如來,供其選擇。
這也能說明為何獅駝嶺的大鵬從未見過孫悟空,卻對他的很多事了如指掌,這正是因?yàn)榇簌i和白雄尊者同為佛教又是同一物種,這一切都是白雄尊者無意間透露給他的。
移山大圣獅駝王
獅駝王一定不是文殊菩薩的坐騎青獅,但是他與獅駝嶺有著密不可分的關(guān)系,在我看來,西游開始時(shí),獅駝王已經(jīng)戰(zhàn)死了。
大家都知道,最早的時(shí)候,青獅、白象占據(jù)獅駝嶺,而大鵬占據(jù)獅駝國,兩個(gè)離的不算遠(yuǎn),但分屬不同勢力的地方卻同以獅駝為名,這只能說明在一開始兩個(gè)地方隸屬同一個(gè)管理者,這個(gè)人就是獅駝王。
獅駝王在離開花果山后,為了避禍,殺死了原本國王,幻化成其模樣,并更國名為獅駝國,獅駝嶺歸屬其勢力范圍,也隨之更名,之后青獅、白象臨凡,霸占獅駝嶺,大鵬又降臨,與獅駝王展開激戰(zhàn),最終獅駝王棋差一招,戰(zhàn)死,或許大鵬就是從那里開始與青獅、白象結(jié)盟的。
通風(fēng)大圣獼猴王
獼猴王最難辨別,與之相關(guān)的似乎只有六耳獼猴,但是如果他是六耳獼猴,怎么會和孫悟空一模一樣?
通風(fēng)大圣本領(lǐng)高強(qiáng),但沒有勢力,是孤家寡人,從花果山聚會起,就羨慕孫悟空,羨慕萬妖來朝、叫板天庭,直到孫悟空被鎮(zhèn)壓。
他以為,終了五行山就是孫悟空的歸宿,可是沒想到孫悟空搖身一變,成了唐僧的弟子,只要取經(jīng)成功,就能修成正果,從此擺脫妖仙的身份,入釋成佛。
于是,羨慕變成了嫉妒,幾近扭曲的心理讓獼猴王徹底瘋了,他從內(nèi)心相信他才是孫悟空,又用不知名的功法將模樣幻化成與孫悟空一樣,讓人無法辨別。
所以,孫悟空認(rèn)不出他,他也認(rèn)不出孫悟空,因?yàn)樗娴南嘈?,自己才是悟空,這也是除了諦聽和如來,其他人辨別不出的原因,試想,連自己都相信,又怎么會騙不過別人呢?
驅(qū)神大圣禺狨王。
禺狨王是個(gè)什么動(dòng)物我不知道,但應(yīng)該是靈長類,身份看似毫無頭緒,其實(shí)恰恰相反,他的身份最明顯,只不過換了一個(gè)名字。
他與其他兄弟不同,他是一個(gè)極愛自由的人,一切隨心,所以他沒有固定勢力范圍,只愛到處興風(fēng)作浪,樂此不疲。
孫悟空在取經(jīng)途中,曾找國師王菩薩搬請救兵,國師王菩薩只派了小張?zhí)勇嗜饲巴?,理由就是新收服了水猿大圣,本尊無法分身。
水猿大圣就是驅(qū)神大圣的化名,保留了大圣,改掉了驅(qū)神,這也是為了與孫悟空事件劃清界限。
之所以如此篤定,因?yàn)樯瞎派裨捴?,興風(fēng)作浪的水猿叫做無支祁,西游中雖然沒提這個(gè)名字,但在《西游記》更早的一些元曲中,有無支祁是孫悟空姐姐的設(shè)定,《西游記》應(yīng)該是受此啟發(fā),所以出現(xiàn)了驅(qū)神大圣這個(gè)人物,只不過身份變成了義兄。
綜上所述,除了牛魔王和孫悟空書中有了明確交代之外,覆海大圣化身萬圣龍王,被孫悟空打死;混天大圣任務(wù)完成,回歸靈山,繼續(xù)做白雄尊者;移山大圣霸占獅駝國一帶,最終被入侵者所殺;通風(fēng)大圣妒恨成狂,化身六耳獼猴,最終被孫悟空打死;而驅(qū)神大圣被國師王菩薩鎮(zhèn)壓。
老實(shí)說,這多少有些牽強(qiáng)附會,您如果不喜歡,就當(dāng)我一本正經(jīng)的胡說八道吧,畢竟不同的人對書都有不同的解讀。
買了塊放到魚缸里的木頭
區(qū)分木頭各類,正確處理就好了。常見魚缸裝飾木頭有以下類型:
1.陰木:最早期的沉木,接近黑褐色,質(zhì)地緊密,不會腐爛。同等大小的木頭重量可以大一倍。新購入的要開水煮30分鐘,或者用清水泡些天,以去除它的色素。此類沉木一般比較大,可以用水草改變其外觀。一般可以用在超長的草缸中,可以體現(xiàn)宏偉的氣勢。
2.流木:市場上較多。褐色,質(zhì)地緊密,使用時(shí)間過長會軟化。新購入的要開水煮60分鐘,或者用清水泡1周,以徹底去除它的色素。此類沉木一般尺寸分S、M、L、XL,只要耐心一定可以挑到合適的造型。
3.藤條、半沉木:沉水的樹根。白色和褐色相間,質(zhì)地較松。因?yàn)槿〔妮^為廣泛,所以造型好的比比皆是,挑選余地很大。此類沉木開始并不沉水,購買后,需要開水煮60分鐘,或者用清水泡1周,以徹底去除它的色素,同時(shí)也可以增加重量。為造景做準(zhǔn)備。一般可以綁上各種水草以掩蓋其天然缺陷。
4.杜鵑根:市面上很多這種號稱的沉木。因其造型符合ADA的風(fēng)格故購買的人也很多。色澤金黃,可以沉水、需要浸泡較長時(shí)間,但造型優(yōu)美,典雅。一般可以用造景石材底砂等重物壓實(shí),即可立即使用。此類樹根最好在細(xì)微、彎角處適當(dāng)綁些水草可起到畫龍點(diǎn)睛的作用。
5.靈芝木:剛從國外進(jìn)口的特殊沉木,和國內(nèi)的品種完全不同。這種進(jìn)口靈芝木同一塊有自然的兩種顏色:黃木紋和深褐,對比強(qiáng)烈。不用開水煮,不用清水泡,也不會腿色??梢圆唤壢魏嗡荩^賞性很強(qiáng)。
清道夫有沒有營養(yǎng)價(jià)值
肉長的東西對人類都有營養(yǎng)價(jià)值,但是卻不一定好吃。據(jù)說在東南亞國家已經(jīng)被廣泛食用,就是因?yàn)檫@東西泛濫,別的魚的沒長成魚就被吃光了,只能吃清道夫了。
清道夫?qū)儆谕鈦砦锓N,由于沒有天敵,在我國的一些水域中造成了泛濫,是一些不負(fù)責(zé)任的人搞出來的事情,清道夫是觀賞魚,買來養(yǎng)了又不想養(yǎng)了,就隨便扔到一條水溝里?,F(xiàn)在一些網(wǎng)友為了拍抖音做了不少嘗試,有捕清道夫扔在岸上的,也有試吃的。清道夫作為一種動(dòng)物,也是肉長的,肉由蛋白質(zhì)和脂肪等構(gòu)成,生物體內(nèi)的蛋白質(zhì)就那常見的20種,脂肪也都大同小異,清道夫也沒有毒死人的毒液,是可以吃的,也有人吃過,肉類食物對人類來說營養(yǎng)素最全,清道夫也是有一定營養(yǎng)價(jià)值的,不過那玩意兒味道不好加上肉少,吃的人不多。
好在清道夫由于原產(chǎn)地的關(guān)系,適應(yīng)20℃以上的水溫,不能自然越冬,因此在南方有泛濫而北方受到的影響要小一些。在越南這種入侵物種生存的也比較艱難,不像我國的經(jīng)濟(jì)條件,越南有些地區(qū)相對要差不少,就有人打起了這種泛濫生物的主意,主要用于燒烤,用大蔥大料去腥,吃的相當(dāng)歡。
其實(shí)說真的,對付這種與人體健康無害的入侵動(dòng)物,發(fā)動(dòng)人們?nèi)コ允呛芎玫囊环N解決辦法,小龍蝦在一些國家鬧得挺歡,可在我國已經(jīng)到了要養(yǎng)殖才能維持種群的地步。
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