南充水族批發(fā)市場有哪些地方賣魚苗(請問你們家鄉(xiāng)都有哪些傳統(tǒng)文化)
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不過,在安徽廬江、樅陽、無為、桐城一帶,真真切切地未知了幾千年,直致今日,首頁首頁
請問你們家鄉(xiāng)都有哪些傳統(tǒng)文化
很小就趕到故鄉(xiāng)的大山深處了,故鄉(xiāng)待人接物的傳統(tǒng)文化,大多在童年的記憶中迅速消失了。現(xiàn)在想想,印象比較比較哲理性的,就是一種“孫子輩稱呼”的傳統(tǒng)習俗。32年前,我母親回老家給我外婆上墳燒屋。母親在家鄉(xiāng)待了一段時間,我不放心好了,就跟著老婆孩子回去吧接了。30多年沒回去吧了,見幾個舅舅,心里非常激動,挨個兒地又親切地叫著“大舅好!二舅好!三舅好”。這個場面,照理說大家估計很覺得開心,令我驚訝的是,我的熱臉貼上冷屁股。三個舅舅一聽成叫他們舅舅,立刻把臉就拉下去了,笑容也放下去了。
問題也不是出在我的稱呼上,而是出在我的兒子身上。假如我沒成家立業(yè),可以再叫舅,要是成家立業(yè)了,就沒孩子,也這個可以再叫舅。但是,生了孩子后就不能叫舅了,要叫舅爺爺。如果叫舅舅,就=4把母親的弟弟,當老婆的弟弟待了,問題是相當十分嚴重的,是對長輩的大不敬。這種差輩的心理感受,又不是祖輩們怎樣生活在當?shù)氐娜耍强隙ǜ緹o法可以體驗的。
“孫子輩親切”,在我這個大不孝子孫眼里,更加變扭。把母親叫奶奶、把老婆叫媽、把哥哥叫大爺、把嫂子叫大娘、把弟媳婦叫小娘等,對我這個長時刻生活,生活在北方的家鄉(xiāng)人來講,太完全不可理喻了!不過,在安徽廬江、樅陽、無為、桐城一帶,真真切切地未知了幾千年,直致今日。
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