水族舞蹈：水族舞蹈的起源

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本站是一個關(guān)于水族行業(yè)的一個網(wǎng)站，本文給大家介紹水族舞蹈視頻初中生，和水族舞視頻教學(xué)對應(yīng)的相關(guān)信息，希望對魚友有所幫助，謝謝關(guān)注我們祥龍魚場。

本文目錄一覽：

• 1、適合初中學(xué)生跳的舞蹈

• 2、水族舞蹈簡介 水族的“斗角舞”是怎樣跳的

• 3、適合初中生女生元旦跳的舞蹈



• 4、各民族的舞蹈

• 5、水族的舞蹈主要有

適合初中學(xué)生跳的舞蹈

適合初中生跳水族舞蹈視頻初中生的舞蹈：

爵士舞NEW JAZZ——新潮爵士舞是一種急促又富動感的節(jié)奏型舞蹈水族舞蹈視頻初中生，吸收了芭蕾、現(xiàn)代舞、街舞、拉丁舞的元素和技巧，講究柔美和瞬間爆發(fā)，以手臂的動作為主，以腰的扭動和臀部的動作為輔。舞蹈風(fēng)格多樣，適合晚會表演、才藝演出。

韓國女子街舞——女子街舞GIRLS HIPHOP：融合了JAZZ與GIRLS HIPHOP舞蹈精髓為一體，讓身體的每一部位瞬間運動起來。

印度舞源自對神無比虔誠潔凈無私的愛，舞者藉由本身的手指、手臂、眼睛、五官、身體表達和詮釋宇宙間的萬事萬物。

水族舞蹈簡介 水族的“斗角舞”是怎樣跳的

“斗角舞”是表現(xiàn)兩條牛斗角水族舞蹈視頻初中生的民間舞蹈水族舞蹈視頻初中生，流傳于貴州都柳江上游三都一帶水族居住區(qū)。牛是農(nóng)民不會說話的忠實朋友，過去，牛是農(nóng)耕勞動的重要生產(chǎn)工具。因此，千古以來，農(nóng)耕民族都喜愛牛，并通過各種藝術(shù)形式歌頌牛，表達愛牛的心情，寄托人們對農(nóng)業(yè)豐收的祈愿。一些民族還有與牛有關(guān)的風(fēng)俗和節(jié)日。中國民間舞蹈中，漢族有“水牛舞”“牛燈”，壯族有“春牛舞”，侗族有“逗春?！?，白族有“耍牛舞”。苗、侗、瑤、布依等民族有斗牛的風(fēng)習(xí)，仫佬族有敬牛的習(xí)俗和“牛王節(jié)”，而水族則創(chuàng)作了與眾不同的“斗角舞”。水族的祖先是古百越人的一支，他們善種水稻，熱愛耕牛，看到毗鄰的苗族、侗族新年斗牛時，雖也喜歡，但又不忍心讓牛斗得傷痕累累。于是他們想出了以牛角道具代牛，兩人持道具表現(xiàn)兩牛頂角相斗，作競技表演的辦法，因此，就叫作“斗角舞”。

少數(shù)民族“斗角舞”：又叫“斗牛舞”，相傳遠(yuǎn)在明朝初年，水族祖先看到苗族有斗?！俺躁襞K”祭祖的場面，既熱鬧又隆重。水族因為窮，沒有水牛，于是用竹篾編成斗笠，用木頭削成水牛角的樣子，安在斗笠頂端兩側(cè)，做成牛頭，兩人各拿一個，模仿牛相斗的架式，跳起了“斗角舞”。

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三都都江鎮(zhèn)怎雷村，是省重點民族文化保護村寨。這個寨子里不僅有長達200多年歷史的“桿欄式”木屋(這種建筑與我們常見的木房相比，少了中間的柱子);這里還有一個“重點保護”的對象--斗角舞，這個舞蹈是寨里水族人祖輩傳下來的娛樂方式。

自己縫制的牛角是斗角舞最關(guān)鍵的道具。頭頂牛角，穿上黑色的披風(fēng)，伴著蘆笙節(jié)奏，邊舞邊斗，猶如水牛在田中玩鬧、打架，動作剛健英武。因此，這里的水族人形容這個舞蹈，一般都形象地說“打得精彩”。雖然這是祖輩傳下來的舞蹈，但也不是人人都能學(xué)的，按韋支書的說法：一要受得了累，二要懂點技巧。

村里會“斗角”的也就40多人，但是“打得精彩”都是年輕人。如今，年輕人大都外出打工了，也只有過春節(jié)的時候寨子里斗得最熱鬧。

三都列出的《縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄》中，斗角舞、角鼓舞等都位列其中。相信，在民族文化越來越受關(guān)注的今天，不管是生活中的傳承，還是舞臺上的演繹，水族舞蹈一定能頑強地生存下去。

關(guān)于斗角舞的起源，有書籍記載。水族祖先看到毗鄰的苗族同胞在過節(jié)、祭祀的時候，既有歡快的蘆笙舞，又有熱鬧的斗牛場面，很是羨慕。

但當(dāng)時，水族祖先從外地遷來，沒有牛，或者舍不得用牛來打斗，于是用竹子、木條做成了牛頭，帶上頭頂儼然就是“牛”的形象。

斗角舞在過節(jié)、喪葬、祭祀等活動中都可以跳。尤其是秧苗拔節(jié)抽穗后，由舞隊有威望的頭人摘一稻穗在蘆笙上，表示“蘆笙吹漲了谷穗”，用舞蹈迎接豐收年。斗角舞對耕牛嬉戲、打鬧的形象化表達，正是表現(xiàn)了水族人對牛的感情，實際也是一種耕作文明的體現(xiàn)。

適合初中生女生元旦跳的舞蹈

交際舞不錯 還有芭蕾舞 如果是少數(shù)民族的話跳跳民族舞也很好看

各民族的舞蹈

漢族(代表作:七盤舞,鐸舞)

藏族(代表作:牦牛舞),

傣族(分花傣和水傣),

孔雀舞(代表作:雀之靈).

云南花燈,

苗族(代表作:蘆笙舞),

飛天,

回族(代表作:奔騰),

朝鮮族(代表作:農(nóng)樂舞),

壯族(代表作:火貓舞),

彝族(代表作:阿細(xì)跳月)

鄂倫春族(代表作:黑熊搏斗舞)

高山族(代表作:高山族舞)

佤族(代表作:木鼓舞)

侗族(代表作:踩堂)

保安族(代表作:扇子舞,斗來舞)

瑤族(代表作:度戒舞,夫妻跳盤王)

水族(代表作:跳神)

普米族(代表作:裹草簾子舞)

獨龍族(代表作:剽牛舞)

哈尼族(代表作:白鷴舞)

基諾族(代表作:大鼓舞)

這是我學(xué)民族舞時接觸到的,應(yīng)該比較完整水族舞蹈視頻初中生了,很多民族的舞蹈是從別的地方演變而來的,都差不多.我總結(jié)的這些是有代表性的,還有,我是一個字一個字打上來的,絕對沒有復(fù)制~~

希望對水族舞蹈視頻初中生你有幫助!

水族的舞蹈主要有

水族人民能歌善舞，流傳的民間舞蹈比較有影響的有銅鼓舞、蘆笙舞、斗角舞等幾種。銅鼓舞歷史最久，蘆笙舞是向苗族學(xué)的，斗角舞影響最大。

銅鼓舞

銅鼓舞源于古代祭典活動，它從祭壇演變?yōu)槊耖g的日常舞蹈，據(jù)傳至少已有幾百年的歷史。水族在過“端”節(jié)、過“卯”節(jié)，慶豐收，以及婚娶、喪葬期間，都要跳銅鼓舞。

這種舞蹈把撒秧、栽秧、薅秧、打谷等大田耕作活動的種種動作融入其中，表演者隨著鼓聲的節(jié)奏，踏著雄壯的步伐，旋轉(zhuǎn)起舞，鼓點從慢到快，從低沉到高昂，直到急密如雨，嗄然而止，舞步也跟著由緩而急，由快而密，到馬上收步，使觀眾既興奮又愉悅。

蘆笙舞

本是苗族舞蹈，水族很早就從苗族學(xué)來，所以，水族仍稱蘆笙為Pu?5(樂管)miu'(苗族)，即“苗族的樂管”，稱蘆笙舞為“苗族的舞蹈”。蘆笙舞流傳地區(qū)很廣泛。表演時，一般是三男六女(1949年以前，水族蘆笙舞沒有婦女參加，需要時，男扮女裝。

而苗族蘆笙舞則是男女一起合跳)。舞蹈開始，表演者兩手掌心相向，平置于胸前，向左右交叉跳動，或蹲地左右擺頭。頭戴銀角、銀花，并插上五彩的雉尾，身著彩色的古裝舞女，男的前引，邊吹邊跳，女的隨著蘆笙的節(jié)律翩翩起舞。

排頭吹小蘆笙者負(fù)責(zé)換調(diào)門，隊形隨調(diào)子的變換而異，跳完一圈，換一個調(diào)，每換新調(diào)子，都由小蘆笙引吹，然后大中蘆笙齊鳴，最后加入大筒。小笙音輕而脆，合奏響亮雄壯，節(jié)奏鮮明突出，氣氛極吸引人。

斗角舞

又叫“斗牛舞”，相傳遠(yuǎn)在明朝初年，水族祖先看到苗族有斗牛“吃牯臟”祭祖的場面，既熱鬧又隆重。水族因為窮，沒有水牛，于是用竹篾編成斗笠，用木頭削成水牛角的樣子，安在斗笠頂端兩側(cè)，做成牛頭，兩人各拿一個，模仿牛相斗的架式，跳起了“斗角舞”。

斗角舞一般由五把蘆笙，五支莽筒伴奏。吹蘆笙者邊奏邊舞。由最小的一把蘆笙領(lǐng)舞。舞蹈的唯一道具是竹篾制作的“牛頭”，前部拴上雞毛裙，后部披彩色綢布。

兩個拿“牛頭”道具的舞者半蹲著身子，隨著蘆笙的曲調(diào)聲旋轉(zhuǎn)起舞，另有五個男扮女的“姑娘”，頭上戴著用三根白雞毛、一根野雞毛和竹篾編成的帽子，腰里拴著有白雞毛的花裙子伴舞。

舞蹈動作幅度大，顯示了水族人民粗獷奔放的性格。1983年在中美洲演出中受到外國觀眾的好評。

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