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仰韶文化屬于新石器中期。大地灣遺址屬于新石器早期文化,距今8000年,是伏羲的故鄉(xiāng)。 是中華文明,中國(guó)歷史,中國(guó)哲學(xué)的成熟階段。如果實(shí)事求是,寫(xiě)中國(guó)歷史必須從這里開(kāi)始,把這個(gè)問(wèn)題說(shuō)清楚,是中國(guó)學(xué)者對(duì)自己祖先的交代,也是對(duì)后人的負(fù)責(zé)任,也是對(duì)全人類(lèi)文明歷史的負(fù)責(zé)任。
從夏朝公元前4000年到公元前7000年,我國(guó)確實(shí)存在著一個(gè)龐大的,文明達(dá)到相當(dāng)高程度的社會(huì),這就是三皇五帝時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代,我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了農(nóng)業(yè)社會(huì),出現(xiàn)了第二次社會(huì)分工,有階級(jí)但沒(méi)有奴隸,這個(gè)社會(huì)的意識(shí)形態(tài),并非圖騰崇拜和多神論,我國(guó)已經(jīng)脫離了人類(lèi)蒙昧?xí)r代,進(jìn)入了有理性的科學(xué)思考時(shí)代,這就是伏羲文化,易經(jīng)。過(guò)去我國(guó)由于受疑古論影響,顧頡剛提出層累說(shuō),東周以上無(wú)史論,寧疑勿信,把三皇五帝時(shí)代,打成神話(huà)傳說(shuō)時(shí)代,這是完全錯(cuò)誤的,成為中國(guó)歷史研究的笑柄。
人類(lèi)思考宇宙自然與人的生產(chǎn)生活關(guān)系,思考宇宙自然與人的生命關(guān)系,發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律,用來(lái)指導(dǎo)人類(lèi)生活,是從我國(guó)上觀天文,下文地理開(kāi)始的。
考古成果證據(jù),河南賈湖遺址距今9000,發(fā)現(xiàn)21個(gè)刻苻,學(xué)者蔡運(yùn)章,張居中已經(jīng)破解11個(gè)字,分別屬于反映易學(xué)的離,坤兩卦之象的卦象漢字。伏羲氏與八卦紀(jì)念廟,在甘肅大地灣遺址,碳14測(cè)定距今七,八千年。甘肅臨夏出土6500年前古雙龍圖,大地灣遺址出土雙耳彩陶壺,是天下第一太極圖,收藏于瑞典遠(yuǎn)東博物館,距今6500年。河南開(kāi)封一帶出土六,七千年前的彩陶壺上所刻的三爻,四爻,五爻,六爻卦象及太極圖,河圖等。河南濮陽(yáng)出土形意墓,距今6500年,墓中用貝殼擺繪的青龍,白虎圖像栩栩如生。河圖4象28宿俱全,其布置形意,上合天星,下合地理。安徽凌家灘遺址,出土八卦圖,距今5600年。安徽含山出土的龜腹玉片,為洛書(shū)圖像,距今5000多年。江蘇海安青墩遺址,出土東方第一卦麋鹿角八卦,經(jīng)碳14測(cè)定和樹(shù)輪矯正為距今5000到5600年前產(chǎn)物。
這些證據(jù)證明,在公元5000年前到9000年前,甘肅,陜西,河南,河北,安徽,江蘇涉及大半個(gè)中國(guó)的廣大地區(qū),這么大的一個(gè)文明古國(guó),在全社會(huì)上廣泛流傳和使用易經(jīng),成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的指導(dǎo)思想和意識(shí)形態(tài)。從當(dāng)今流傳的伏羲故里看,有甘肅天水古成記伏羲故里,有河南淮陽(yáng)古宛丘伏羲故里,有河北新樂(lè)伏羲故里,以及全國(guó)各地伏羲文化遺存,可見(jiàn)伏羲文化傳播遍及全國(guó)。伏羲作為天下共主,巡游各地,推廣使用易經(jīng),指導(dǎo)人們生產(chǎn)生活。從考古和史書(shū)記載看,易經(jīng)的系統(tǒng)化,理論化,在7000年左右,河圖洛書(shū),伏羲先天八卦,成熟于這個(gè)時(shí)期。這標(biāo)志著中國(guó)文明的成熟。
中華民族探討宇宙自然規(guī)律,始于何時(shí)?源頭是哪里?盤(pán)古開(kāi)天地,氣生萬(wàn)物,是中國(guó)文化,中國(guó)哲學(xué),中國(guó)科學(xué)的源頭,至少當(dāng)在萬(wàn)年前。中國(guó)圖騰是龍,一個(gè)不存在的動(dòng)物,我國(guó)先賢研究認(rèn)為,九個(gè)部落各取其一部分,形成龍的民族圖騰認(rèn)知,這不符合中國(guó)人的認(rèn)識(shí)規(guī)律。中國(guó)人上觀天文,下觀地理,看到風(fēng)呼雨嘯,翻江倒海,天地萬(wàn)物為之動(dòng)容,認(rèn)為有一個(gè)東西主宰天的變化,于是想象出一條像銀河形狀的龍的形象,這就是最初的宇宙變化觀。阜新查海遺址,出土石堆朔龍,長(zhǎng)19.7米,寬兩米,頭西尾東,距今8000年,可見(jiàn)那時(shí)龍的形象已經(jīng)十分成熟了。后來(lái)出現(xiàn)雙龍圖,古人探討宇宙這種變化是由兩條龍組成的,也就是陰陽(yáng)圖,是一種陰陽(yáng)變化關(guān)系。古人稱(chēng)陰陽(yáng)圖為天地自然河圖,這種圖由兩條龍組成。漢代儒家還稱(chēng)為龍圖,宋明稱(chēng)為河圖。這就是中國(guó)龍圖騰的誕生,演化,成為后來(lái)的陰陽(yáng)變化規(guī)律的過(guò)程。這樣解釋符合中國(guó)人的認(rèn)識(shí)觀和考古事實(shí)。
河圖洛書(shū)伏羲八卦出現(xiàn),是易學(xué)成熟的標(biāo)志,大約在7000年左右。這個(gè)時(shí)期就是大地灣遺址時(shí)期,也就是三皇時(shí)期。人們把卓著貢獻(xiàn)的三皇記住了。伏羲把陰陽(yáng)分為兩翼,陰陽(yáng)是逐漸變化的,呈現(xiàn)老陰,少陽(yáng),少陰,老陽(yáng)四象,在這種四象中又呈現(xiàn)出乾坎艮震巽離坤兌八卦,假想成自然八種現(xiàn)象。女?huà)z發(fā)現(xiàn)事物運(yùn)行,是按火木土金水相生相克規(guī)律運(yùn)行。事物運(yùn)行并不完美,需要補(bǔ),缺什么補(bǔ)什么,什么方面不足改正什么。女?huà)z五行相克的貢獻(xiàn),按照時(shí)間其實(shí)應(yīng)該排在伏羲之前。神農(nóng)發(fā)現(xiàn)人是自然的一部分,天和人是合一的,于是發(fā)現(xiàn)本草用于治病。神農(nóng)本草一書(shū)至今使用。五帝時(shí)代對(duì)應(yīng)的是仰韶文化,為什么把黃帝排在第一位?黃帝把天人合一和五行生克理論,運(yùn)用到人體研究?;鹉就两鹚?,對(duì)應(yīng)心肝脾肺腎,從而創(chuàng)造了偉大的中醫(yī)理論。這些理論怎么出現(xiàn)的?絕不是拍腦門(mén),而是實(shí)踐認(rèn)識(shí),再實(shí)踐,再認(rèn)識(shí)的結(jié)果。伏羲不但是中華民族的人文始祖,也是全人類(lèi)的人文始祖。7000年前,伏羲文化形成,是人類(lèi)智商的第一次大爆炸。
這些理論并非完全分開(kāi)的,河圖洛書(shū)陰陽(yáng)圖,包含著中國(guó)古代數(shù)術(shù)知識(shí)和時(shí)空知識(shí),包含五行生克知識(shí),包含著八方九宮, 包含著天干地支。每一個(gè)發(fā)現(xiàn)都是最偉大的發(fā)現(xiàn)。比如一和六代表水,二和七代表火,三和八代表木,四和九代表金,五代表土,這樣的五行組成,是怎樣觀察發(fā)現(xiàn),怎么實(shí)踐完善的?天干地支氣的60年氣的運(yùn)行規(guī)律,是怎么觀察發(fā)現(xiàn)的?而這些知識(shí)在7000年前就成熟了。沒(méi)有氣生萬(wàn)物,陰陽(yáng)變化,天人合一,五行生克這四大理論, 沒(méi)有天干地支,八方九宮這些理論,易經(jīng)八卦及其推測(cè)模型是無(wú)法成立的。這些理論至少經(jīng)過(guò)數(shù)千年經(jīng)過(guò)不斷實(shí)踐,才能夠不斷補(bǔ)充,修改,完善,最后完成。也就是實(shí)踐認(rèn)識(shí),再實(shí)踐,再認(rèn)識(shí),從感性到理性的過(guò)程。如果我們把中國(guó)這段歷史埋沒(méi),中國(guó)文化,中國(guó)文明,中國(guó)哲學(xué),中國(guó)歷史,還有源頭嗎?還有標(biāo)志成熟的系統(tǒng)化理論化的中國(guó)文明嗎?這不但對(duì)不起老祖宗。也無(wú)法向后人交代。我們?yōu)槭裁匆蛉祟?lèi)隱瞞自己數(shù)千年的歷史?即使它是封建迷信,這不也是我們祖先的歷史嗎?歷史能否定嗎?掙著眼睛不研究,舍棄這一段歷史,這實(shí)在是疑古論對(duì)中國(guó)歷史研究的巨大傷害。
從公元前7000年到周文王時(shí),這些理論逐漸完善了。并且這些理論在中國(guó)社會(huì)的所有方方面面,都進(jìn)行了全面的深入的繼承和發(fā)展。 比如中醫(yī)五臟與五官,五行與五體,五志,五色,五聲,五味的關(guān)系,都逐漸的完善了。周文王掌權(quán)后,組織當(dāng)時(shí)的科學(xué)家和知識(shí)分子,憑著世代相傳的易學(xué)知識(shí),對(duì)易經(jīng)64種變化情況進(jìn)行了全面的注釋?zhuān)瑥亩诶碚撋嫌辛宋淖终f(shuō)明。到春秋戰(zhàn)國(guó),百家爭(zhēng)鳴時(shí),出現(xiàn)了百家理論。所有這個(gè)理論,無(wú)不是易學(xué)理論的實(shí)踐和發(fā)展。特別是老子的《道德經(jīng)》及其辯證法,和孔子的儒學(xué),代表了天道,人道理論的成熟和發(fā)展,把中國(guó)易學(xué)的發(fā)生,發(fā)展,成熟,推向了高潮。實(shí)現(xiàn)了人類(lèi)智商的第二次大爆炸。至此,中國(guó)完成了古代科學(xué)體系,道論和氣論全部的理論和實(shí)踐。如果把中國(guó)易經(jīng)的發(fā)生,發(fā)展,成熟,這些歷史階段抽掉,僅僅從商朝開(kāi)始,那還是完整的歷史嗎?就如西方如果把宗教歷史抽掉,稱(chēng)他們是史前蒙昧?xí)r代,只剩下文藝復(fù)興到現(xiàn)在,那還是西方歷史嗎?
大地灣遺址屬裴李崗文化時(shí)代。裴李崗文化時(shí)代距今9000到7000年,賈湖遺址就在裴李崗附近,這些都屬于仰韶文化早期。仰韶文化距今7000到5000年,屬于新石器中期文化,對(duì)應(yīng)的是五帝時(shí)期。這個(gè)時(shí)期發(fā)現(xiàn)遺址5013處,西至甘肅,青海,北至河套,內(nèi)蒙古,長(zhǎng)城一線(xiàn),南抵江漢,中心區(qū)在豫西,晉南,陜東一帶,分布有陜西,河南,山西,甘肅,河北,內(nèi)蒙古,湖北,青海,寧夏九省市。這不是國(guó)家是什么?怎么是神話(huà)傳說(shuō)呢?7000年前,中國(guó)文明成熟時(shí),此時(shí)西方還是類(lèi)人猿。兩千年左右,才從神話(huà)多神時(shí)代,出現(xiàn)一神論時(shí)代,古希臘在2800年前,還是神話(huà)時(shí)代。這怎么能是世界文明中心呢?大地灣遺址,讓全世界人類(lèi)都應(yīng)當(dāng)知道他的名字。知道人類(lèi)的文化文明從這里開(kāi)始。
中國(guó)各省白酒的第一名都是誰(shuí)
河北省名酒第一名當(dāng)屬衡水老白干。
衡水老白干最早起源于漢代,之后在漢朝極為興盛,唐代更甚,在明朝時(shí)期正式將名字定為衡水老白干,并沿用至今。
衡水老白干全部采用優(yōu)質(zhì)高粱和純小麥,采用古法釀制,經(jīng)地缸特殊發(fā)酵,入口香醇清鮮,喝下去令人回味悠長(zhǎng)。杜子端先生就曾這樣夸贊衡水老白干:酒仙能飲衡水酒,詩(shī)圣不再醉他鄉(xiāng)。
除了衡水老白干,河北省的這些白酒也比較出名:
河北滄州出產(chǎn)的濃香型白酒御河春;
河北涿鹿酒業(yè)的張家口老窖、涿鹿二鍋頭、涿鹿老窖;
河北承德避暑山莊酒業(yè)生產(chǎn)的山莊老酒;
河北定興生產(chǎn)的五合窖,用五種糧食如高粱、玉米、小麥、糯米、大米釀制而成;
河北泊頭的三井酒,如三井小刀和三井十里香比較出名;
劉伶醉釀酒有限公司出品的老字號(hào)濃香型白酒劉伶醉;
河北邢臺(tái)的地方名酒泥坑酒;
河北承德板城鎮(zhèn)的板城燒鍋酒;
河北涉縣出產(chǎn)的將軍嶺酒。
山西省白酒第一名非山西汾酒莫屬。
山西汾酒同樣歷史悠久,據(jù)說(shuō)山西汾酒已經(jīng)有4000多年的歷史,在清香型白酒中享有盛譽(yù),入口綿甜,喝下去酒香縈繞,回味無(wú)窮。在南北朝時(shí)期,山西汾酒就被用作宮廷御酒,此后山西汾酒的知名度不斷提高。著名詩(shī)人杜牧那一句“借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村”,便是對(duì)山西汾酒的高度評(píng)價(jià)。杏花村酒業(yè)的老白汾,杏花村酒是其典型代表。
另外山西的這些白酒也比較出名:
同產(chǎn)于汾陽(yáng)杏花村酒業(yè)的竹葉青,將汾酒和各種珍貴中藥材共同釀制,入口溫和,香氣獨(dú)特;
山西汾陽(yáng)王酒業(yè)的汾陽(yáng)王酒;
山西羊羔酒業(yè)的清香型白酒羊羔酒;
山西梨花村釀酒集團(tuán)的梨花春酒;
山西蘭花御酒業(yè)的御酒;
山西祁縣清香透明的六曲香酒;
山西省長(zhǎng)治市的傳統(tǒng)名酒潞酒。
遼寧省白酒第一名非三溝酒莫屬。
遼寧三溝酒業(yè)起源于清代同治時(shí)期,其三溝酒下有多達(dá)30多個(gè)細(xì)分品種,清香型、濃香型、兼香型、營(yíng)養(yǎng)性白酒均有涉獵。三溝酒采用優(yōu)質(zhì)高粱,搭配以礦泉水發(fā)酵四十天精釀而成,入口窖香四溢,令人回味。
除了三溝酒,遼寧省的這些白酒也比較出名:
遼寧丹東鳳凰山出產(chǎn)的鳳城老窖;
遼寧沈陽(yáng)出產(chǎn)的老龍口白酒;
遼寧朝陽(yáng)出產(chǎn)的凌塔白酒;
遼寧本溪出產(chǎn)的遼寧十大名酒之一的鐵剎山牌老窖酒;
遼寧錦州出產(chǎn)的道光廿五酒;
遼寧沈陽(yáng)法庫(kù)桃山酒業(yè)的桃山白酒;
遼南熊岳古鎮(zhèn)的望兒山酒;
遼寧遼陽(yáng)出產(chǎn)的千山白酒。
吉林省的白酒第一名我覺(jué)得應(yīng)該是榆樹(shù)錢(qián)酒。該酒產(chǎn)自吉林省榆樹(shù)市,屬于一種復(fù)合香型白酒,白酒釀造原料有高粱、豌豆和小麥,在土窖中經(jīng)過(guò)特殊發(fā)酵工序制作而成,此酒清澈透明,清香爽口。
另外吉林省的這些酒也比較出名:
吉林當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)吉林高粱酒;
吉林白城出產(chǎn)的洮兒河酒;
吉林洮南出產(chǎn)的洮南香酒;
吉林德惠出產(chǎn)的德惠大曲。
黑龍江的白酒第一名我覺(jué)得應(yīng)該是濃香型白酒北大倉(cāng)酒。該酒產(chǎn)地為黑龍江齊齊哈爾市,起源于1958年,采用紅高粱純糧釀造,入口醬香濃郁,香氣醇厚。
另外黑龍江的這些白酒也比較出名:
黑龍江哈爾濱出產(chǎn)的濃香型白酒老村長(zhǎng);
黑龍江雞西市出產(chǎn)的東北王酒;
黑龍江佳木斯出產(chǎn)的北方嘉賓酒;
黑龍江牡丹江市出產(chǎn)的老酒壇、紅美人酒;
黑龍江齊齊哈爾出產(chǎn)的黑土地白酒;
黑龍江哈爾濱玉泉鎮(zhèn)出產(chǎn)的玉泉酒。
江蘇省最有名的白酒應(yīng)該屬“三溝一河”,它們分別是江蘇高溝出產(chǎn)的高溝酒,江蘇灌南出產(chǎn)的湯溝酒,江蘇雙溝古鎮(zhèn)出產(chǎn)的雙溝酒以及江蘇省宿遷市出產(chǎn)的洋河酒。
除了以上四種酒,江蘇省比較出名的酒還有:
江蘇沛縣出產(chǎn)的沛公酒;
江蘇豐縣出產(chǎn)的大風(fēng)歌酒;
江蘇泗洪出產(chǎn)的秦淮酒;
江蘇泗陽(yáng)出產(chǎn)的御珍酒。
浙江最出名的酒應(yīng)該是紹興女兒紅,不過(guò)女兒紅是用糯米、紅糖發(fā)酵制作的黃酒,不是白酒。要說(shuō)白酒的話(huà),著名的有醉西施、老臺(tái)門(mén)酒、同山燒酒。
安徽的白酒第一名應(yīng)該是古井貢酒。該酒出產(chǎn)自安徽亳州,屬于濃香型白酒的一種。
另外安徽比較出名的白酒還有種子酒,口子酒業(yè)生產(chǎn)的口子窖系列白酒,金壇子,店小二純糧酒,文王酒,金不換,皖酒等。
福建當(dāng)?shù)氐陌拙频谝幻?,?yīng)該給到武夷王酒。該酒產(chǎn)自福建省武夷山市,是濃香型白酒的一種,原料采用上等大米,搭配武夷山特有礦泉水發(fā)酵釀制而成。
另外福建比較出名的白酒還有:
福建省安溪縣出產(chǎn)的清香型白酒曲斗香酒;
福建省華安縣出產(chǎn)的二宜樓酒;
福建東平鎮(zhèn)出產(chǎn)的東平老窖;
福建省廈門(mén)市出產(chǎn)的丹鳳高粱酒;
福建建甌的醬香型白酒福矛窖酒。
江西省的白酒第一名應(yīng)該是四特酒。該酒屬于特香型白酒,因其口感獨(dú)特,受到很多白酒愛(ài)好者的喜歡。
另外江西的名酒還有章貢王酒,李渡鎮(zhèn)的李渡酒,堆花酒和臨川貢酒。
山東省的白酒第一名當(dāng)屬景陽(yáng)春。該酒起源于1971年,屬于濃香型糧食白酒。
另外瑯琊臺(tái)酒,濰坊市的景芝白乾,臨沂市的蘭陵酒,高青縣的扳倒井酒,泰山特曲,古貝春,孔府家酒等,也是山東比較出名的白酒。
河南比較出名的酒有伊川杜康酒,寶豐酒、鹿邑大曲、宋河糧液、張弓酒、仰韶酒、賒店老酒、臥龍玉液、百泉春酒等。
我認(rèn)為湖北的稻花香白酒應(yīng)該排在前面,創(chuàng)立于1982年,喝起來(lái)酒香濃郁,香氣四溢,產(chǎn)地為湖北宜昌市。
另外還有勁牌酒、枝江大曲、白云邊、石花酒、襄江特曲、黃鶴樓酒、演義酒等,也都不錯(cuò)。
湖南本地我認(rèn)為酒鬼酒當(dāng)屬第一名。該酒產(chǎn)地是湖南省吉首市,采用大米、高粱、糯米、小麥、玉米純糧釀造,透明清澈,喝起來(lái)令人回味。
另外還有邵陽(yáng)老酒、湘泉酒、武陵酒、白沙液、開(kāi)口笑酒、邵陽(yáng)大曲、瀏陽(yáng)河酒、德山大曲等也都不錯(cuò)。
廣東長(zhǎng)樂(lè)燒不錯(cuò),產(chǎn)地為廣東省梅州市,在1979年被國(guó)家輕工部評(píng)為“國(guó)家優(yōu)質(zhì)酒”。
另外像遠(yuǎn)航九江雙蒸,珍珠紅,玉冰燒,小糊涂仙,飛霞液、鳳城液等也都不錯(cuò)。
海南省的??诖笄环N濃香型白酒,純糧食加礦泉水釀制,口感醇厚芳香。
另外海南黎族的山蘭酒,甘蔗酒等,也是海南酒的特色之一。
四川省名酒比較多,比如五糧液、劍南春等,全國(guó)出名。
另外還有瀘州老窖、郎酒、水井坊、豐谷、江口醇等,也是享譽(yù)盛名。
貴州省比較出名的酒當(dāng)然是茅臺(tái)酒。
另外釣魚(yú)臺(tái)、國(guó)臺(tái)、習(xí)酒、碧春、筑春、傳承人酒、珍酒等,也都名聲在外。
云南省比較出名的酒有玉林泉酒、楊林肥酒、鶴慶乾酒、云南銅鍋酒、云南竹筒酒、云酒、大龍口酒等。
陜西省排名靠前的白酒有西鳳酒、老榆林、太白酒、白水杜康、秦川大曲等。
甘肅省當(dāng)?shù)乇容^出名的酒有皇臺(tái)酒、古河州、涼都老窖、小隴山、絲路春、漢武御、九糧液、紅川酒、隴南春、柳湖春等。
青海省各種青稞酒比較出名,比如青海海東的天佑德青稞酒,互助青稞酒。另外還有西寧老窖,沙棘冰酒也是當(dāng)?shù)氐奶厣啤?/p>
臺(tái)灣省比較出名的酒有金門(mén)高粱酒、玉山茅臺(tái)酒、東引高粱酒、八八坑道高粱酒、九龍興酒等。
產(chǎn)自?xún)?nèi)蒙古錫林郭勒的草原白,味道綿香純正,有60度、52度、45度、39度、38度白酒。
另外還有產(chǎn)自巴彥淖爾市的濃香型白酒河套酒,內(nèi)蒙古通遼的蒙古王酒,包頭的金駱駝酒,蒙巴漢酒等,也都不錯(cuò)。
新疆伊力特酒業(yè)的伊力特酒,是新疆白酒中的知名品牌,是公認(rèn)的新疆第一名酒。
另外還有產(chǎn)自新疆肖爾布拉克鎮(zhèn)的肖爾布拉克酒,新疆奇臺(tái)縣的古城酒,新疆三臺(tái)的三臺(tái)酒,石河子的白楊老窖,新源縣的伊犁酒,烏魯木齊的英雄本色酒,也都非常不錯(cuò)。
西藏拉薩的藏泉酒,林芝地區(qū)的藏羚羊酒,西藏達(dá)孜縣的藏緣酒等,都是西藏當(dāng)?shù)夭诲e(cuò)的白酒。
以上就是各地的特色白酒,排名不分先后。話(huà)說(shuō)你們家鄉(xiāng)的好酒都有哪些?歡迎下方討論!
上文就是日??破站幕卮?,如有不同觀點(diǎn),歡迎批評(píng)指正,謝謝!
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麥飯石麥飯石的作用
麥飯石鍋的作用和禁忌: 作用:1、吸附作用,麥飯石是多孔性的,吸附能力很強(qiáng)。2、可以提高免疫力。3、可釋放紅外線(xiàn),麥飯石中含有會(huì)發(fā)射出紅外線(xiàn)的鋯石,紅外線(xiàn)有利于人的身體健康。4、能凈化水,家里有金魚(yú)的話(huà),可以在魚(yú)缸中放入麥飯石,能夠改善水質(zhì),而且可以提高金魚(yú)的免疫力。5、促進(jìn)花草的生長(zhǎng),由于麥飯石是一種礦物質(zhì),能夠改良土壤。在種植花草時(shí)放一些麥飯石進(jìn)行改良種植花草的土壤。6、有藥用,麥飯石在醫(yī)學(xué)上可治療皮膚病,這主要是由麥飯石的成分脫水硅酸所起的作用。利用麥飯石的吸附性,麥飯石也常用于撥膿。7、美容功效,利用麥飯石粉自制的面膜能有效的清潔毛孔?! 〗桑?、不能用金屬鏟,一般建議用木鏟或尼龍鏟.2、煮海鮮盡快清洗。3、第一次使用鍋,應(yīng)在鍋表面涂上食用油,保護(hù)涂層。4、不要長(zhǎng)時(shí)間空鍋干燒。5、清洗完鍋具,一定要擦干水,放置于干燥處。6、因傳熱均勻,只需要用中火至小火。
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