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祥龍魚場2024-11-07 19:16:011.06 W閱讀0評論

本文摘要目錄：,1、,傣族人名會干什么要傣族人民的知識急寒假作業(yè) 快開學了急,2、,云南的屬性,3、,云南旅游適合自駕游嗎,4、,云南哪里最美,5、,大理有哪些可以帶走的土特產(chǎn),主要分布,　　傣族,是中國的少數(shù)民族之一.傣族人民主要聚居在云南省的西雙版納傣族自治州、德宏傣族景頗族自治州、耿馬傣族佤族自治縣、孟連傣族拉祜（hù）族佤族自治縣、景谷傣族佤族自治縣、新平彝族傣族自治縣,此外,在景東、普洱、思茅、騰沖、龍陵、雙江、西盟、元陽、河口等30多個縣市境內(nèi),也有傣族小塊聚居或零散分部.散居于云南的大部分地方.傣族通常喜歡聚居在大河流域、

本文摘要目錄：

1、傣族人名會干什么要傣族人民的知識急寒假作業(yè) 快開學了急
2、云南的屬性
3、云南旅游適合自駕游嗎
4、云南哪里最美
5、大理有哪些可以帶走的土特產(chǎn)

1、傣族人名會干什么要傣族人民的知識急寒假作業(yè) 快開學了急

主要分布
　　傣族,是中國的少數(shù)民族之一.傣族人民主要聚居在云南省的西雙版納傣族自治州、德宏傣族景頗族自治州、耿馬傣族佤族自治縣、孟連傣族拉祜（hù）族佤族自治縣、景谷傣族佤族自治縣、新平彝族傣族自治縣,此外,在景東、普洱、思茅、騰沖、龍陵、雙江、西盟、元陽、河口等30多個縣市境內(nèi),也有傣族小塊聚居或零散分部.散居于云南的大部分地方.傣族通常喜歡聚居在大河流域、壩區(qū)和熱帶地區(qū).大多是在怒江、瀾滄江、金沙江、紅河流域的河谷壩地區(qū)傍水而居.西雙版納境內(nèi)有景洪壩、勐海壩、勐遮壩、勐籠壩、勐罕壩等,德宏境內(nèi)有勐煥壩（芒市）、勐那壩（盈江）、勐卯壩（瑞麗）、勐底壩（梁河）勐婉壩（隴川）等.
　　根據(jù)2006年全國人口普查,中國傣族人口有126萬.傣族歷史悠久,與屬壯洞語族的壯族、侗族、水族、布依族、立足、毛南族、仡佬族等有著密切的淵源關(guān)系,都是“百越”民族的后裔.具有共同的分部區(qū)域、經(jīng)濟生活、文化習俗和民族特點,語言方面至今仍保留著大量的同源詞和相同的語法結(jié)構(gòu).
　　傣族是一個跨境民族,與緬甸的撣(傣)族、老撾的主體民族佬族,泰國的主體民族泰族,印度的阿薩姆邦的阿洪傣都有著淵源關(guān)系.全球傣（泰、撣）總?cè)丝?000萬以上.大部分傣族自稱為“傣”、“泰”,他稱為“撣”、“阿薩”.
　　民族文化
　　歷法
　　傣族有千余年的老傣文文獻,有古老的貝葉經(jīng).傣族有自己獨特的歷法.傣歷和公歷紀元相差638年,即公歷的639年為傣歷元年.傣歷的年是陽歷年,月卻是陰歷月.傣歷分為三季,一至四月為冷季,五至八月為熱季,九至十二月為雨季.每隔三年的九月為閏月,這種歷法現(xiàn)仍通用于泰緬等地.
　　文學
　　傣族文學的發(fā)展大致可以分為四個階段：一是古歌、神話、創(chuàng)世史詩產(chǎn)生和發(fā)達的時期；二是英雄史詩、傳說、歌謠形成和昌盛的時期；三是故事、敘事長詩興起和繁榮的時期；四是新文學蓬勃的時期.
　　著名的《傣族古歌謠》共收30首傣族古歌,反映了原始時期傣族先民的生產(chǎn)活動和生活狀況.天地起源神話有《英叭開天辟地》、《古老的荷花》、《費梅嘎帕》（《大火燒天》）等,人類起源神話有《葫蘆人》、《葫蘆生蛋》、《人類果》、《污垢泥人》等,洪水神話有《葫蘆傳人種》等,圖騰神話有《鳥姑娘》、《象的女兒》、《神牛之女》等.史詩有《巴塔麻嘎捧尚羅》、《變扎貢帕》（《古老的荷花》）、《細木過》、《天地萬物的來歷》.英雄史詩有《厘俸》.歌謠主要是情歌、習俗歌、勞動歌、童謠等.
　　傣族人十分喜愛詩歌,尤其是敘述長詩.佛教的傳入,傣文的創(chuàng)制,都對敘事詩的繁榮奠定了基礎(chǔ).傣族民間藝人接受、翻譯和傳播外來的佛經(jīng)文學,同時還把傣族民間故事吸納進來,創(chuàng)作了大量的民間敘事長詩.據(jù)研究,僅阿鑾敘事詩（即以佛本生經(jīng)為核心內(nèi)容的佛祖輪回轉(zhuǎn)世的修行故事）的數(shù)目就多達550部.
　　總的來說,常見的傣族敘事詩有《金蛙阿鑾》、《口袋阿鑾》、《大葉子阿鑾》、《金羚羊阿鑾》、《香谷阿鑾》、《酸魚阿鑾》、《十二位王妃的眼珠》、《朗兌罕》、《蘭嘎西賀》、《相勐》、《召樹屯與楠瑪諾娜》、《娥并與桑洛》、《金皇冠》、《三牙象》、《七頭七尾象》等作品,是中華民族的寶貴文化遺產(chǎn).
　　戲劇
　　傣劇
　　傣劇是云南獨具特色的少數(shù)民族戲曲劇種之一,流傳于云南省西雙版納傣族自治州、德宏傣族景頗族自治州各縣市及保山部分傣族聚居區(qū).
　　傣劇發(fā)源于有一定人物情節(jié)的傣族歌舞表演及佛經(jīng)講唱,后吸收滇劇、皮影戲的藝術(shù)營養(yǎng),逐步形成比較完整的戲曲形式.清末,盈江干崖土司署組織了德宏歷史上第一個傣戲班.不久,傣劇流傳到德宏其他地區(qū),德宏十個土司衙門先后建立傣戲班,建造戲樓.與此同時,傣劇從土司衙門擴散到民間,涌現(xiàn)出大量民間傣劇表演組織.新中國建立后,傣劇有了新的發(fā)展.1960年第一個專業(yè)演出團體潞西縣傣劇團成立,1962年擴建為德宏州傣劇團.
　　1962年,《娥并與桑洛》參加西南區(qū)少數(shù)民族戲劇觀摩演出引起轟動,被譽為“東南亞的明珠”.除德宏州傣劇團這樣的專業(yè)團體以外,較大的傣族村寮幾乎都有業(yè)余演出隊伍.目前傣劇基本上只為老年人所喜愛,年輕人因為聽不懂而對其沒有多大興趣.傣劇在傳承方面的困難日益凸現(xiàn)[1].
　　民歌舞蹈
　　傣族民歌曲調(diào)節(jié)奏靈活優(yōu)美抒情.德宏民歌曲調(diào)鮮明重音突出,西雙版納民歌滑音裝飾音較多,瑞麗山歌活潑爽朗各有特色.舞蹈種類很多,動作及內(nèi)容主要模擬當?shù)爻Ｒ姷膭游锏幕顒?在此基礎(chǔ)上加以人格化.孔雀舞既來源于孔雀優(yōu)美動作的模仿,也來源于傣族美麗動人的傳說.著名舞蹈家刀美蘭因表演孔雀舞而聞名中外.
　　節(jié)慶
　　著名舞蹈家——刀美蘭(傣族)
　　潑水節(jié)（傣歷新年）是傣族最富民族特色的節(jié)日.節(jié)期在傣歷六月,相當于公歷4月.潑水節(jié)這一天人們要拜佛,姑娘們用漂著鮮花的清水為佛洗塵,然后彼此潑水嬉戲,相互祝愿.起初用手和碗潑水,后來便用盆和桶,邊潑邊歌,越潑越激烈,鼓聲、鑼聲、潑水聲、歡呼聲響成一片.潑水節(jié)期間,還要舉行賽龍船、放高升、放飛燈等傳統(tǒng)娛樂活動和各種歌舞晚會.
　　民居
　　傣族人居住的竹樓是一種干欄式建筑.竹樓近似方形,以數(shù)十根大竹子支撐,懸空鋪樓板；房頂用茅草排覆蓋,竹墻縫隙很大,既通風又透光,樓頂兩面的坡度很大,呈A字形.竹樓分兩層,樓上住人,樓下飼養(yǎng)牲畜,堆放雜物,也是舂米、織布的地方.
　　服飾
　　傣族男子一般上穿無領(lǐng)對襟袖衫,下穿長管褲,以白布或藍布包頭.傣族婦女的服飾各地有較大差異,但基本上都以束發(fā)、筒裙和短衫為共同特征.筒裙長到腳面,衣衫緊而短,下擺僅及腰際,袖子卻又長又窄.
　　飲食
　　傣族以大米為主食,最具特色是竹筒飯.制作方法是將新鮮的米裝進竹筒后加水,放在火上燒烤,吃起來清香可口.
　　普洱茶是云南西雙版納特產(chǎn),唐代就遠銷中國各地,清代時遠銷東南亞及南亞,現(xiàn)已進入日本和西歐等國家和地區(qū)的市場,成為中外馳名的名茶.
　　西雙版納傣族自治州特產(chǎn)非常豐富,僅水果就有110多種,這里動植物品種繁多,是有名的“植物王國”和“動物王國”.1991年,西雙版納國家自然保護區(qū)正式向外界開放,人們可以親身游歷大自然的寶庫,體味濃郁的亞熱帶風情.

2、云南的屬性

、云南處在三大文化交匯地帶：中原漢文化的西南邊緣，青藏文化的東南邊緣，東亞小乘佛教文化的北部邊緣。

3、云南旅游適合自駕游嗎

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4、云南哪里最美

云南出產(chǎn)的最有名的玉石是德宏的黃龍玉

5、大理有哪些可以帶走的土特產(chǎn)

大理的特產(chǎn)#了不起的城市#

大理古城東臨洱海，西枕蒼山，城樓雄偉，風光優(yōu)美，位居風光亮麗的蒼山腳下，特產(chǎn)美食也是琳瑯滿目;大理氣候溫和，土地肥沃，山水風光秀麗多姿，地方文化燦爛，民族風情濃郁。至于云南大理古城有哪些特產(chǎn)美食，現(xiàn)在就由小編來給大伙兒簡單的介紹一下。

大理乳扇

乳扇以鮮牛奶為原料，煮沸加食用酸后，形成粘稠狀，攤開成為薄片，晾干后制成斜長扇形，色澤乳黃，油潤細滑，是固體牛奶，攜帶方便。由于白族的史書在明初被沐英焚盡，乳扇沒有確切的起源記載。相傳最早是由蒙古人爭霸天下時經(jīng)過大理時，從而將乳制品傳入的。乳扇古時稱“乳線”

彌渡大芋頭

“家有芋頭，無米不用愁”。彌渡的大芋頭因出于彌渡縣而名，它既能做菜，又能當糧。因芋肉類似檳榔花紋，又稱之為檳榔芋，在彌渡各地均有栽種，其肉白色、品質(zhì)上等，還含有豐富的蛋白質(zhì)、淀粉、較高的鈣和一定的維生素，香糯、松粉、口感略甜。

劍川彌沙蔓莖菜

新鮮的蔓莖可當水果吃，但有點辣。在山村，常用的吃法是切成坨，用以燉羊肉，能去油膩并增添羊肉的味道。至于蔓莖“花”，先要用沸水將它煮軟，用清水略加漂洗，切細，用臘肉炒出來，或煮湯吃，味道很好。特別要說的是蔓菁很“寡”，沒有充足的油葷，連續(xù)吃幾頓，全身就會發(fā)慌，然而對現(xiàn)代人來說，蔓菁恰恰是去油消脂的健康菜。

白族蠟染扎染

扎染和蠟染都是白族的民間手工藝品，它的用料、工藝、效果都不同一般。其布料多用手織土布，機織布。染料用天然植物，色澤獨特。蠟染面料融合云南少數(shù)民族的文化藝術(shù)，有動物、花卉、風景名勝等各種圖案，獨特新穎，古樸大方。產(chǎn)品有服裝、各式掛包、壁掛等。

下關(guān)沱茶

下關(guān)沱茶選用云南省臨滄、保山、思茅等30多個縣出產(chǎn)的名茶為原料，其初制工藝經(jīng)過人工揉制、機器壓緊數(shù)道工序而成，形如碗狀，造型優(yōu)美，色澤烏潤顯毫、香氣清純馥郁。湯色橙黃清亮、滋味醇爽回甘。常飲具有明目清心，提神養(yǎng)顏，抑菌治病之保健作用。在國外，人稱“減肥茶”、“美容茶’、“益壽茶”。在中國，下關(guān)沱茶與云南白藥、云煙被譽為“滇中三寶”

巍山紅雪梨

巍山紅雪梨是一種晚熟優(yōu)質(zhì)水果，因果實鮮艷、透亮，呈胭脂色，質(zhì)細汁多，香甜易儲藏等特點而馳名。1986年，經(jīng)有關(guān)專家鑒定，巍山紅雪梨為云南罕見品種，具有開發(fā)價值。1987年巍山紅雪梨開發(fā)被列為云南省星火計劃項目之一，同年巍山縣制定發(fā)展規(guī)劃，開展了紅雪梨的開發(fā)工作。次年，巍山縣被大理州列為三個優(yōu)質(zhì)梨基地之一。1990年，巍山紅雪梨被云南省溫帶果樹專家評委會評為省晚熟梨第一名，并頒發(fā)了證書。紅雪梨被巍山農(nóng)民稱為搖樹錢。

大理漾濞核桃

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多民族雜居的漾濞縣，盛產(chǎn)核桃，已有５００多年的種植史。這里的核桃，具有個大、殼薄、仁厚、味香、色白，易整仁取出、產(chǎn)量高等特點。年產(chǎn)２００來萬斤，半數(shù)出口，遠銷歐、美、中近東各國。

漾濞核桃殼面大而有淺刻點，縫合線窄，中部略隆起，結(jié)合緊密，先端鈍尖。內(nèi)褶壁及橫隔膜退化，膜質(zhì)，取仁易，可取整仁，核仁補充，飽滿，昧香甜而不澀，黃白色。

大理賓川葡萄

云南省大理賓川縣是南部有名的紅提種植基地，由于陽光充足，水源豐富，賓川縣是紅提葡萄最早上市的國內(nèi)基地。

賓川的葡萄早于上世紀80年代后期便開始大面積地種植，2008年賓川縣被中國果品流通協(xié)會、中國果品之鄉(xiāng)暨果品產(chǎn)業(yè)先進典型評選組委會評為“中國葡萄之鄉(xiāng)”。

大理洱源梅子

洱源梅子優(yōu)質(zhì)個大，色澤美觀，含有多種維生素、有機酸，肉厚核小，酸脆可口，不僅是生津止渴的消暑水果，而且是醫(yī)療上用途甚廣的藥品原料。梅的果實通過加工可制成多種食品，如咸梅干、話梅、陳皮梅、糖青梅、干草梅、咸水梅、蜜餞梅、梅醬、梅泥……等風味特異的梅果加工品。大理白族婦女心靈手巧，加工雕梅、蘇裹梅、燉梅、紫蘇冰梅、青梅酒等特色食品。

大理砂鍋魚

選用祥云出產(chǎn)的好砂鍋，洱海中捕來的弓魚、黃殼魚、或鯉魚加豐富多彩的配料燉制而成。上席時以菜葉鋪墊的大盤襯墊，鍋中沸滾，魚嫩味美。譽稱“十全大補飲食”，品食大理砂鍋魚為最大的樂趣。

雕梅

雕梅是白族傳統(tǒng)名特食品。在唐代南詔時期，就有探親訪友相互饋贈雕梅的風俗。雕梅因在青梅果上雕刻花紋而得名。食味清香、脆甜。酸中帶甜，沁人肺腑，生津解渴，開胃提神。

火燒豬肉

火燒豬肉是大理、洱源等地區(qū)白族人民殺豬吃肉的一種奇特生活。逢年過節(jié)或紅白喜事，白族人民都要殺豬吃肉，其宰殺肥豬獨特。方法是把肥豬宰殺后，在水井邊用稻草或表桿燒烤肥豬，一人用簸箕煽風，以風助火，一人用兩根棍子不時地撥動稻草，讓稻草火將整個肥豬燒成焦黑。然后用井水沖洗豬體，并用殺豬刀將焦黑的毛皮刮去，經(jīng)過刮洗的肥豬整體呈金黃色，并散發(fā)出一股股清香味。最后進行開膛破肚，將肥豬分割成若干塊，待烹調(diào)食用或胞制成臘肉待食。這就是白族人民的“火燒豬肉”。吃味清香爽口，沒有湯煺豬肉的腥味。

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