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官窯瓷器鑒別方法是什么
中國，歷史悠久，品種繁多，它是我國歷代文化的結(jié)晶。喜愛古陶瓷藝術(shù)品的人不少，但是懂得鑒定的人卻為數(shù)不多。因?yàn)?，古陶瓷鑒定是一綜合的技術(shù)，要掌握它，需要下一番功夫。例如，要鑒定一件陶瓷古董的真假，首先要對中國幾千年各地陶瓷的生產(chǎn)有所了解，才能從胎質(zhì)、釉色、造型、紋飾、款識甚至重量等方面入手，作出準(zhǔn)確的判斷。對初學(xué)者來說，如能潛心鉆研，循序漸進(jìn)，掌握一些古陶瓷的鑒別方法是完全可以做得到的。 ?? ?? 現(xiàn)將古陶瓷鑒定方法介紹如下： ?? ??一、根據(jù)各期陶瓷胎質(zhì)、釉色的特點(diǎn)來判斷 ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ??一般來說，從胎質(zhì)、釉色可以看出其年代和窯口。例如，距今4000年前的商周時(shí)代的青釉瓷器，又稱原始青瓷，是青瓷的低級階段，其胎為灰白色和灰褐色，胎質(zhì)堅(jiān)硬，瓷化程度較高；其釉色青，釉層較薄，厚薄不均。這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)采用瀝釉方法進(jìn)行施釉的緣故。 ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ??明代永樂、宣德、清代康熙的江西瓷器的胎釉各具特色。永樂時(shí)期白釉最負(fù)盛名，釉質(zhì)肥厚，潤如堆脂，純白似玉，釉面光凈晶瑩；胎色純白，胎質(zhì)細(xì)膩，并且有厚薄不均現(xiàn)象。如在強(qiáng)光下**可以看到胎釉呈一種粉紅、*紅或蝦紅色的傾向。這一特征，是其它瓷器中所沒有的。 ??明代宣德年間，與明永樂年間時(shí)間雖近，但瓷胎釉色卻迥然不同。同一器皿，永樂胎厚，宣德胎薄。宣德時(shí)大件琢器底部多無釉，露胎處常有紅色點(diǎn)，俗稱“火石紅斑”，還有鐵銹斑點(diǎn)。清康熙、雍正時(shí)的仿宣德瓷器則無此特征。 ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ??清代康熙時(shí)瓷器的胎釉，胎色細(xì)白，胎質(zhì)純凈，細(xì)膩堅(jiān)硬，與各朝代的同一器皿相比，它的胎體最重。此外，這一時(shí)期的同一件器，往往施兩種白釉，器內(nèi)、口緣、器外底施粉白釉，其釉較稀薄，往往見有小縮釉現(xiàn)象；底部還現(xiàn)有坯胎中旋紋痕跡。器身施亮青釉，其釉瑩潤光亮，胎釉結(jié)合極堅(jiān)密。一件器皿施兩種釉，是清代康熙年間生產(chǎn)的瓷器的最大特點(diǎn)。 ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ??掌握好各朝陶瓷瓷胎、色釉的主要特點(diǎn)，是我們鑒別古陶瓷的年代和窯口的可靠的依據(jù)。 ?? ?? ?? ??二、從各朝代陶瓷的紋飾去判斷 ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ??鑒定陶瓷，除了看其器皿的胎骨和釉色之外，紋飾的鑒定也很重要。瓷器上的紋飾就象一個(gè)人的衣冠，它有明顯的民族性和時(shí)代性。我們鑒定古陶瓷時(shí)千萬不要忽視它。 ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ??中國古代陶瓷紋飾繁多，但按類別可分為人物、動物、植物和裝飾四大類。 ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ??紋飾本身有它的時(shí)代性，它是當(dāng)時(shí)社會文化的反映。例如，明代中期，正德年間，道教、佛教和伊斯蘭教在社會廣泛興起，所以，瓷器上出現(xiàn)了八仙、八寶圖、真武大帝、花捧回文、書寫回文、仙人朝圣圖等圖案。又如，清代康熙皇帝吸取明亡的教訓(xùn)，對“尚武”和“習(xí)文”極為重視。所以，在瓷器圖案中，“尚武”方面有各樣的*馬人物和清裝射*圖等出現(xiàn)；在“習(xí)文 ??”方面，在瓷器上大量書寫詩詞，以*作為圖案裝飾。 ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ??作紋飾鑒*，對不同時(shí)代要掌握其不同紋制手法。例如我們最常見的云紋，元、明、清就有不同的“朵云”，只要細(xì)心研究，不難發(fā)現(xiàn)，每個(gè)時(shí)期都有其特定繪制方法。 ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ??元代朵云紋，其寫法基本可分為兩種。第一種，身繪成如意頭狀，多不對稱，邊大邊小，其尾前段肥大，后半段細(xì)長，整個(gè)造型活像一條大頭小蝌蚪在游動著。第二種，也繪一個(gè)不對稱如意頭為身，拖一長尾，尾的前段長出兩個(gè)小頭，其尾活像萌芽的*根部，其如意頭下的兩個(gè)小頭，又似兩片小葉托著一朵盛開之花。但到明代宣德年間的朵云，又有變化，雖然也是繪如意頭為身，但身上的飄帶增多了；有的云頭下飄出一帶，有的在云頭左、右兩邊和尾部各飄出一條云帶，有的還在前者的繪法上在云頭部再長出一帶；所繪如意頭豐滿肥壯，飄帶*長，變化多樣。明代中期，成化年間的如意云，飄帶較長，是如意云頭長度的兩倍，尾部的飄帶又有增加突出的小小云塊，和前期一條帶狀有所變化，云頭又似露齒的*面。到明代中期，萬歷時(shí)的朵云，又有三種形式：（1）有飄帶的朵云，飄帶加粗，云頭縮小。（2）把云頭拉成一塊長云，朵云無頭無尾、畫工簡單。（3）繪一如意頭云頭，全身繪飄帶數(shù)條，不分頭尾。發(fā)展到清代初期，雍正時(shí)期，朵云頭拉長，左、右飄帶短而肥，形成菱角形狀。原來的云頭沒有了，在云頭上端、左右兩邊和尾部的飄帶均變成了云頭。再發(fā)展到乾隆年間，朵云頭不是一個(gè)，而是幾個(gè)相連在一起，形成“一串云”。朵云的云頭寫成“牛面形”，其尾部的飄帶活像一撮須，或者把如意云頭拉長，成“S”形，或者拖至尾部。 ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ??元、明、清三朝，朵云繪法藝術(shù)最高，給人以美的享受。總之，我們鑒定陶瓷紋飾時(shí)，必須對 ??它的民族性和時(shí)代的特殊性有所了解，這樣，我們才能正確地判定每一件陶瓷的年代。 ?? ?? ?? ??三、從各朝代陶瓷的造型去判斷 ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ??陶瓷鑒定，造型是一個(gè)重要依據(jù)。它有明顯的時(shí)代性，直接反映出不同社會時(shí)期人們的審美觀。 ??飯碗是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚钠髅?，一般人對它也許注意不多。其實(shí)，它的造型也是不斷地隨著社會發(fā)展而變化的。唐代的飯碗，一般是深腹，直口，實(shí)平足，胎厚，體重。明代的碗，口外撇，腹深而豐滿，圈足較高，給人以古拙穩(wěn)重之感。入清以后，特別是康熙時(shí)期，碗口外撇，但弧度沒有明代大，腹深但顯得*小，圈足開始變矮。到雍正以后，其圈足最下處，一改明代的平齊而向圓形（俗稱“泥鰍背”）演變。 ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ??又如，我們常見的口小、肩豐、圈足的梅瓶，它也隨著不同時(shí)代而變化。宋代的梅瓶造型是小撇口，短頸，肩特別豐，*修長，圈足，給人以古樸秀美之感。到元代，則改宋代時(shí)的小撇口為板唇口，短頸加高，從直統(tǒng)式小頸改為喇叭狀，下身加粗，體形變大。到了明代早期，其口又改為卷唇口，肩豐而斜，下身略胖，改變了宋代的秀長身形，向平穩(wěn)實(shí)用發(fā)展，這是梅瓶造型最美的時(shí)期。發(fā)展到清代雍正時(shí)的梅瓶，它以明代早期為式樣，但其口往往略高于明代，和頸相接處象欠一定弧度似的，沒有明代早期那么好看。這時(shí)期的梅瓶，雖然豐肩，但肩的上部不是忽平就是下斜，下身又有所加粗，造型呆板，失去線條美。到清代后期，其造型更加呆板，更加粗糙，藝術(shù)欣賞價(jià)值也就更差了。 ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ??筆筒是文房四寶之一。順治年間的筆筒體形高，平底無釉，胎厚體重。到康熙年間，體形略為降低，這時(shí)筆筒胎壁適中，底中央有一小圈下凹，涂白釉，凹圈外平坦，向外施一圈白釉，向內(nèi)邊的一圈則無釉。這種底形看上去似一玉壁型，所以，人們稱之為：“壁足“。但到了雍正、乾隆以后筆筒變得胎體略寬，胎壁也略薄，其底也由“平底”、“壁足”改為“圈足”。 ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ??不同的造型，打著鮮明的時(shí)代的印記。因此，認(rèn)識、熟記各個(gè)時(shí)代器物的造型，是非常重要的，例如，拿起一把“雞頭壺”，我們應(yīng)該知道這種壺是三國、晉朝、南北朝的產(chǎn)物。說起“宮式碗”，則應(yīng)該知道是明正德年間產(chǎn)品的一種造型。如果是“觀音尊”、“棒槌瓶”、“花觚”、 ??“太白缸”、“柳葉瓶”等等，這些都應(yīng)是清代康熙時(shí)期生產(chǎn)的器物。所以說，型制對古陶瓷鑒定是非常重要的。 ?? ?? ?? 四、從歷代陶瓷的款識來判別 ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ??款識也叫年款，是在一件瓷器的器皿底中央、器皿心里，身的中部或口緣等部位，書寫上某某皇帝的年號，如“大明成化年制”等字樣，以表示年記。這種年款，有一部分是專為*燒制的，叫“官窯”款；有一部分是民間燒制的，叫“民窯”款。除了記年款，還有殿名款（如體和殿）、堂名款（如中和堂，這是康熙皇帝在圓明園居住過的殿堂）、齊名款、軒名款、贊譽(yù)款、吉祥款、陶工款、供養(yǎng)款、干支款（如康熙辛亥中和堂制）、花樣款（如白兔、雙魚、折枝花朵等），等等。這些都稱為款識，是表示某個(gè)朝代生產(chǎn)的器物?？钭R的識別，是古陶瓷鑒定中較為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。 ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ??已知陶瓷上最早的款識，應(yīng)數(shù)新石器時(shí)代晚期的陶器。商、周青銅器上銘紋和徽號已經(jīng)盛行，但在陶器上有官方款的，可以肯定是在陜西咸陽出土的一件秦代陶器上的“王”字。前些時(shí)候，廣州中山五路發(fā)掘一處秦漢遺址，曾發(fā)現(xiàn)有帶“官”字的陶片；在三元里一個(gè)西漢初年墓中，也發(fā)現(xiàn)有“”款。 ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ??瓷器的款記一般都以官方有關(guān)。五代至北宋初，北方白瓷中常有“官”、“新官”的刻款；在宋代的瓷器中，也見有“大觀”、“政和”等帶國號的款；在元代，景德鎮(zhèn)的瓷器中常有“樞府”、“太禧”款識的。這些都是和官方用瓷有關(guān)的記年款。 ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ??明代開國至清代末，有500多年，換了27個(gè)皇帝。這個(gè)時(shí)期的瓷器，普遍書寫皇帝的年號。對于這些年號，我們在鑒*，可以從中找出其規(guī)律性和特殊性。明清的款識最多，但偽款也特別多。所以，在鑒*要多作比較，要注意每個(gè)朝代的字體、風(fēng)格、每一筆劃的特征，這樣，才能準(zhǔn)確的判斷出真?zhèn)巍??? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ??明清的記年款有一定的規(guī)律性。絕大部分的記年款，都寫上國號和皇帝的年號。如“大明宣德年制”、“大清康熙年制”等，僅有“隆慶”一朝寫“年造”而不寫“年制”。明代最早寫款從永樂開始，但它的款識也僅寫“永樂年制”四字篆書?！按竺饔罉纺曛啤薄ⅰ坝罉纺曛啤睆奈从锌瑫?，若有則是假款。從明宣德至清康熙的年號款，都是六字楷書款。但雍正一朝楷、篆書款同時(shí)使用，有六字款、四字款（即“大清雍正年制”、“雍正年制”）。乾隆時(shí)款識，篆書盛行，楷書漸少。嘉慶、道光兩朝以篆書款為主。但由咸豐至宣統(tǒng)三年，這四朝又恢復(fù)了楷書寫款，篆書款已不使用了。這是明清款識的規(guī)律性。例如，同治時(shí)的寫款應(yīng)是楷書，而我們鑒*發(fā)現(xiàn)一件同治瓷器的寫款是篆書，那就應(yīng)該對這件作品的真?zhèn)味啻驇讉€(gè)問號了。 ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ??鑒定古陶瓷，除了注意它的各朝寫款的規(guī)律、風(fēng)格和特征外，還要注意各朝寫款的顏色。不同朝代使用的顏料不同，其呈色也就不一樣。以青花料為例，明代至清代初期的青花款，在放大鏡下可見其色下沉，周圍有細(xì)小的均勻的小氣泡，清代后期的仿制品則沒有這種特征。 ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ??上述這些是大家鑒定瓷器必須注意的。
請問:蓮花與荷花是不是同一種花，有區(qū)別嗎
請問：蓮花與荷花是不是同一種花，有區(qū)別嗎？
這個(gè)問題我給你這么回答吧，在我國植物權(quán)威著作《中國植物志》中，把“蓮花”和“荷花”都作為蓮屬（我國共有一種，品種很多）植物“蓮”的別名，也就是在學(xué)術(shù)交流中蓮花與荷花是一種植物，拉丁學(xué)名為Nelumbo nucifera Gaertn. 。而在民間人們往往把睡蓮屬（Nymphaea）植物也叫蓮花，這就容易把人弄糊涂。實(shí)際蓮與睡蓮是有區(qū)別的，下面我就談?wù)勊鼈兊膮^(qū)別。
一，葉子不同：蓮的葉子比較大，圓盾形，直徑最大達(dá)到九十公分，葉柄長粗，圓柱狀，葉片多數(shù)伸出水面稍高： 而睡蓮的葉子稍小，形狀為心狀卵形，直徑最大十公分左右，葉片漂在水面或稍高于水面。
二，花不同：蓮的花朵大，白色或玫瑰色（因品種很多，花色變化大） ，直徑二十公分左右；睡蓮的花朵稍小，直徑五公分左右，花瓣多為白色或帶粉色（因品種很多，花色有變化）。
三，果實(shí)不同：蓮的小堅(jiān)果（蓮子）鑲崁在倒錐形的蓮蓬上；而睡蓮的果實(shí)為漿果圓球形，直徑二公分左右，被萼片包著。
四，用途不同：蓮的地下莖叫蓮藕，是我們常食用的蔬菜，也可以制藕粉食用；蓮子、葉、花還可以入藥；葉可作包裝材料。睡蓮的地下莖也含淀粉，能食用或釀酒，但應(yīng)用沒有蓮的廣泛。
以上僅為個(gè)人觀點(diǎn)供參考。
湖北有什么特產(chǎn)
筆架魚肚產(chǎn)地湖北。典故長江它處水域既無此魚，也無有“筆架魚肚”。當(dāng)?shù)孛耖g傳筆架山下有座（）魚宮，宮里住首一位（）魚王，凡是到此朝拜過它的（）魚，都會得到筆架山形的大魚鰾。概況魚肚，又稱“魚膠”，是用魚類的鱗、皮、骨、鰾作為原料制成的動物膠或明膠。??大黃魚、等鰾膠是直接干燥制成的魚膠，除用作工業(yè)原料外，供食用的叫“魚肚”。石首筆架魚肚則是采用長江石首段水域中出產(chǎn)的（）魚鰾制成的一種珍貴食品。（）魚，即“（）魚”，這種魚體型較大，長達(dá)一米左右，一般重七、八斤，大者二十多斤。背部呈灰白色，腹部白色。??魚體無鱗，肉質(zhì)細(xì)嫩，味道鮮美，肉細(xì)刺少，能烹制多種美味魚肴。（）的鰾個(gè)大肥厚，營養(yǎng)豐富，魚鰾的外形和鑲嵌在鰾內(nèi)的紅色紋理，酷似屹立在長江岸邊的石首筆架山，故得名“筆架魚肚”。特點(diǎn)筆架魚肚外形精美，色澤白中帶綠，晶瑩可愛。曬制好的魚肚猶如玉雕。??一般一個(gè)魚肚二兩左右，大者可達(dá)半斤。烹調(diào)大師用筆架魚肚可烹制出“雞茸魚肚”、“蝦仁魚肚”、“海參魚肚”、“紅燒魚肚”等多種佳肴，皆味道鮮美可口，營養(yǎng)價(jià)值甚高。源口香米中國歷代都把香稻視為珍品，把香米作為貢品，譽(yù)稱香米為“貢米”。??源口香米產(chǎn)于湖南江永縣，其所以能成為珍稀之物，同當(dāng)?shù)赜羞m于香稻生長的特殊水土條件是分不開的。江永縣地處湖南省南部，瀟水支流永明河上游。這里盛產(chǎn)稻、小麥、花生、大豆等，特產(chǎn)“源口香米”，稻禾高達(dá)一米，谷芒棕色，米細(xì)小質(zhì)粘，色呈乳白，做成米飯，質(zhì)地糯軟，芳香濃郁，是湖南稻中絕品，素以質(zhì)佳味香而飲譽(yù)三湘。??湖北綠松石雕遠(yuǎn)在4000年前，我國婦女佩戴的裝飾中，就有了用綠松石制成的墜子和耳環(huán)。在商代的銅器、漆器花紋中，發(fā)現(xiàn)嵌有綠松石。唐代，文成公主進(jìn)藏時(shí)，隨身攜帶去大量綠松石飾物，用以裝飾西藏拉薩著名的大昭寺。綠松石雕結(jié)合綠松石體態(tài)活潑，軟硬度不同，顏色艷麗等特點(diǎn)，設(shè)計(jì)創(chuàng)造出多種人物名作。??在造型結(jié)構(gòu)上講究飽滿、完整，生動而新穎。在雕刻技法上結(jié)合了我國大江南北玉雕的風(fēng)格，下刀干凈利落，清晰簡練，線條纖細(xì)入微。著名綠松石工藝雕刻師袁家琪的新作《楚天曲》，是用一塊重達(dá)14。7公斤的原石雕刻而成的。整塊石料質(zhì)地細(xì)膩，料面純凈，色澤碧綠，鮮艷奪目，是湖北省開采綠松石以來，極為罕見之珍品。??作者根據(jù)古代民間傳，結(jié)合綠松石雕刻玲瓏剔透的特點(diǎn)，大膽運(yùn)用玉雕鏤空、透雕的技藝和湖北派傳統(tǒng)仕女的寫實(shí)手法，在這塊多邊形的綠松石上精心雕琢了一幅完美的立體圖畫。仙山瓊閣上白云飄繞，仙鶴飛翔，晴日凌空。白鶴童子手擎文房四寶、畫卷，白鶴仙子形象端莊豐滿，秀麗灑脫，衣飾燦爛絢麗，在悠然自怡的神態(tài)中，透露出懷念遠(yuǎn)人的無限深情。??整個(gè)作品采用了概括的手法，線條洗練流暢，巧妙地顯示了空間感和立體感。麻洋糖心皮蛋湖北天門麻洋蛋廠生產(chǎn)的糖心皮蛋品質(zhì)優(yōu)良，每年都生產(chǎn)將近一百多萬只出口遠(yuǎn)銷。蛋的表面褐色透明，呈松花紋狀，蛋黃形如圓珠，軟而不散。這種皮蛋，既好看，又好吃。??并具有夏秋解暑健胃、冬春溫補(bǔ)健身的功效。孝感麻糖湖北孝感麻糖生產(chǎn)歷史悠久。相傳在宋朝就負(fù)有盛名。封建社會曾用它作為貢品。它以精制糯米、優(yōu)質(zhì)芝麻、綿白糖為主要原料，并配上桂花、金錢橘?薜齲攔ひ樟鞒?，三十二庚}方謚瞥傘３云鵠床徽囪潰閭鸝煽冢哂腥笤鎩⑴?、养胃等功效，肝肾覡N脅掛妗?青山麻烘糕聞名長江中?? ?游的傳統(tǒng)糕點(diǎn)湖北青山麻烘糕，已有近百年的歷史。??它既有米烘糕香、松、脆、爽的特點(diǎn)，又有云片糕甜潤易溶的風(fēng)格。麻烘糕選料講究，它采用應(yīng)山縣的糯米、咸寧市桂花、黃梅縣的黑芝麻及上等綿白糖精制而成。吃起來具有麻仁、桂花的香味，又疏松、甜、脆、爽口。武昌魚武昌魚是鳊魚的一種。體高，側(cè)扁，呈菱形，肉味腴美，脂肪豐富，為上等食用魚類。??元人馬祖常的詩句“南游莫忘武昌魚”，提醒來湖北的客人不要忘了品嘗這一著名的水產(chǎn)佳肴。清蒸武昌魚一般選用1000克左右一條的，再輔以火腿、冬菇、冬筍和雞湯等，則味道更佳。石花大曲產(chǎn)于湖北谷城。相傳古時(shí)有隕石墜落于此，石落之處涌起一股清泉，當(dāng)?shù)厝藗兗臣讶劽谰?，其酒風(fēng)味獨(dú)特。??當(dāng)年四楚霸王項(xiàng)羽攻打咸陽時(shí)路過谷城，放量痛飲，一醉方休。石花大曲在選料、制曲、發(fā)酵、制酒、養(yǎng)酒、勾兌等工序上有一套獨(dú)特的工藝。所謂“兩次投料，七次蒸餾取酒，八次加曲下窖，分級儲存，陳釀五年，精心勾兌”，只是這一工藝的簡單概括。小缸發(fā)酵是石花大曲制作的又一特技，經(jīng)過小缸發(fā)酵的母糟，老熟生香能夠達(dá)到最佳程度。??石花大曲在出廠前，還要經(jīng)過一段長時(shí)間的“地封養(yǎng)酒”。清亮透明，芳香醇冽，回味悠長，進(jìn)口軟、落肚甜、出口香。房耳產(chǎn)于湖北房縣。房縣山巒起伏，林木茂密，氣候溫潤，雨量充沛，耳林資源極為豐富，為黑木耳生產(chǎn)提供了得天獨(dú)厚的條件?！逗蓖ㄖ尽防铩澳径脏y屬產(chǎn)者最為著名，世謂鄖耳。??”鄖耳就是房耳。房縣的黑木耳產(chǎn)量歷年都要占湖北省黑木耳產(chǎn)量的三分之一。全國的十分之一左右。黑木耳的膠質(zhì)體有極大的吸附力，它能把殘留在人體消化、呼吸道系統(tǒng)的灰塵、雜質(zhì)集中起來，排出體外。形似燕，狀如飛，色澤好，外觀美；肉豐厚，質(zhì)地佳，味純正，發(fā)性大。??成份含有炭水化合物、蛋白質(zhì)、脂肪、纖維素，還有鈣、磷、鐵、胡蘿卜素、維生素B1、B2和維生素C等。李時(shí)珍在他《本草綱目》中寫道木耳“性甘平，主治益氣不饑，輕身強(qiáng)志。”并有治序痔瘡、血痢等作用。近代醫(yī)學(xué)界于黑木耳的藥用價(jià)值又有新的發(fā)現(xiàn)，認(rèn)為它具有清肺、潤津、去瘀的功效，而且還含有抗癌物質(zhì)。??鶴峰葛仙米產(chǎn)于湖北鶴峰。據(jù)唐人房玄齡等撰《晉書》和明代李時(shí)珍著《本草綱目》中記載，晉朝學(xué)者葛洪（公元284-364年），號“葛仙公”，他不圖升遷，不慕名利，隱居“南土”時(shí)，因缺糧曾采念珠藻為食，從此，民間稱之為“葛仙米”。色綠粒圓，玲瓏剔透，閃閃發(fā)光。??成份含有蛋白質(zhì)、藻類淀粉和各種糖分。其性寒、味淡，可以清熱收斂，益氣明目，主治夜盲癥、脫肛、燒傷、燙傷等。宜興紫砂陶花盆宜興紫砂陶花盆用的是當(dāng)?shù)匾环N紫砂泥陶土制仿而成，它有高矮大小之分，方圓曲直之別，形態(tài)各異，變化萬千。盆圍大至七尺，小至半寸。??高盆可植懸崖式的花木，淺盆用來布置水石，樹樁盆景，相得益彰。始于宋代，盛于明清，元朝，紫砂陶器的燒制工藝逐漸成熟已開始在器物上題詞雕刻。明代中期，宜興紫砂陶茶具極為盛行。清代時(shí)，開創(chuàng)了采用篆刻、書法和繪畫裝飾的新風(fēng)格。宜興紫砂陶花盆特有的紅褐色彩給人一種莊重、古雅、質(zhì)樸之感。??它把裝飾和雕刻緊密地結(jié)合起來，以金石篆刻的手法，把詩詞、山水、花鳥、字畫雕刻在盆上，古色古香。陳設(shè)客廳、居室、更顯得文雅古樸。造型優(yōu)美，古雅大方，透氣和吸水性能好。。
秦嶺哪個(gè)峪口適合野采溪流石
簡答：目前秦嶺地區(qū)適合野采溪流石的峪口并沒有公開的信息。
秦始皇陵里的水銀如江河大海，古代是怎么做出那么多水銀的呢
說到秦始皇陵，相信我們國人是沒有人不知道的，是我國歷史上第一座規(guī)模龐大，設(shè)計(jì)完善的帝王陵寢。雖然在歷史上也有過幾次盜竊行為，但是都以失敗告終，直到現(xiàn)今依然保存完整，官方也未進(jìn)行考古發(fā)掘，國家也在保護(hù)陵墓。
秦始皇陵墓眾所周知是我國歷史上第一位皇帝的陵墓，始皇帝還未稱“皇帝”之前，在秦王嬴政13歲剛繼承王位沒有親政的時(shí)候就已經(jīng)開始修建。秦始皇統(tǒng)一六國，建立大一統(tǒng)國家-秦朝時(shí)皇陵還未完工。
當(dāng)時(shí)的丞相李斯征集了七八十萬人修了20多年還未完工，即使在秦始皇東巡途中駕崩于邢臺沙丘時(shí)，陵墓工程還依然建造，此時(shí)已修建38年?？梢娀柿甑墓こ讨拼?。但是秦始皇已經(jīng)駕崩，必須要完工，在秦二世胡亥即位后又修建了一年才基本完工。
秦始皇陵墓的建造歷時(shí)39年，巔峰時(shí)期動用勞力80多萬人，才造就現(xiàn)今這一奇跡。而皇陵的浩大和未見“廬山真面目”的情況，引起我們對未知充滿了好奇，結(jié)合史料記載和考察探明秦始皇陵墓。皇陵建造其中的一項(xiàng)就讓人震撼不已。
秦皇陵里有“萬里江山的縮寫版”，而“萬里江山”中的河流并不是真正的水，因古人認(rèn)為水銀可以防止腐爛，所以喜歡加入到墓中。而皇陵中河流就是用水銀來展現(xiàn)的。
史學(xué)大家司馬遷老先生為人們提供了一個(gè)籠統(tǒng)的數(shù)字，《史記》記載秦始皇陵：以水銀為百川、江河、大海，機(jī)相灌輸。上具天文，下具地理，以人魚膏為燭，度不滅者久之。
從記載中可以看出皇陵中水銀的含量是海量的。在科學(xué)家勘探秦始皇陵的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)土壤中的汞含量非常高。就陵墓旁邊的石榴樹的汞含量也非常的高，如不小心食用的話，都會造成難以想象的后果。
這就意味著，秦始皇陵中隱藏著大量的水銀(汞)。秦始皇陵中有大量水銀的說法也得以證實(shí)。按照這個(gè)概念估計(jì)秦陵地下水銀含量可能達(dá)到了一百噸。那么在生產(chǎn)相對落后的古代，怎么做出那么多水銀呢？
首先說一下古人是如何制作水銀的，咱們口中所說的水銀是金屬汞的俗稱。
在歷史上水銀還有：白澒、姹女、澒、神膠、元水、鉛精、流珠、元珠、赤汞、砂汞、靈液、活寶、子明等別稱。
因?yàn)樗y的外表是銀白閃亮的，和白銀很像，但它又在常溫常壓下呈液態(tài)，所以它被古人形象的稱為“水銀”。
但是在自然環(huán)境中是很少直接存在有大量的液態(tài)水銀，所以古人是不可能從自然界中直接獲得大量液態(tài)形勢的水銀。古人獲得液態(tài)水銀的主要是通過冶煉朱砂等含汞礦石來獲得。
《吳越春秋》記載：闔閭死，葬于國西北名虎丘，穿土為川，積壤為丘，發(fā)五都之士十萬人共治千里使象摙土，冡池四周水深丈余，槨三重，傾水銀為池，.....故曰虎丘。
從《吳越春秋》中可以看出，我國至少在春秋時(shí)期已經(jīng)具備了提煉水銀的工藝方法。
并且水銀的煉制方法就很成熟了。但是水銀在古代主要是為了煉制長生不老的丹藥，很多帝王和名士也因此而早早喪命了。東晉時(shí)期化學(xué)家葛洪提出“丹砂燒之成水銀，積變又還成丹砂”。
我國古代提煉水銀的采用的方法應(yīng)該是“火法煉汞”，就是在高溫環(huán)境下從汞礦石或汞精礦中提取金屬汞的過程。這有點(diǎn)類似我們初中化學(xué)時(shí)所學(xué)的制備蒸餾水的方法。
古人制作水銀的方法有了，但是皇陵中的水銀估算有100噸，而100噸的朱砂是提煉不出100噸的水銀。就以現(xiàn)代化學(xué)工藝來看，如果提煉純水銀的話，理論上的最大提煉比率也不過在86%左右。而相信秦始皇時(shí)期的比例只會更低。那么陵墓中的水銀的原料是怎么得來的呢？
剛開始，秦始皇為了得到足夠的水銀，向全國發(fā)出公告要征集朱砂。但是，朱砂主要分布在巴蜀地帶，所以在這一塊更是多方征集。而輸送量最多的是巴郡枳縣（重慶涪陵）的一位寡婦，叫懷清。
《史記》中載：“巴寡婦清，其先得丹穴，而擅其利數(shù)世。清，寡婦也，能守其業(yè)，用財(cái)自衛(wèi)，不見侵犯。秦皇帝以為貞婦而客之，為筑女懷清臺。夫倮鄙人牧長，清窮鄉(xiāng)寡婦，禮抗萬乘，名顯天下，豈非以富邪？”
秦始皇需要大量的水銀，而當(dāng)時(shí)四川的巴郡有經(jīng)營丹砂礦業(yè)的大商人寡婦清，據(jù)說巴青是四川乃至世界水銀提供商，她年生產(chǎn)水銀100噸以上，有錢到富可敵國。秦始皇剛稱帝不久，巴青就為始皇帝提供了很多資金，還將涪陵丹砂貢獻(xiàn)給了秦始皇。
兩人關(guān)系也是很不錯(cuò)，始皇帝還將寡婦清留在咸陽客居，以頤養(yǎng)天年。寡婦清死后，秦始皇表彰其守貞之節(jié)，封其為貞婦，下令在其葬地筑“女懷清臺”，以昭天下。可見兩人的關(guān)系非同一般。也有有些學(xué)者推測，秦始皇之所以這樣，主要是看上了寡婦清的龐大丹砂產(chǎn)業(yè)。利用丹砂煉制水銀，才能給供給秦陵工程。
除了涪陵的丹砂，其他地方的丹砂礦業(yè)也會源源不斷地供應(yīng)到驪山，比如陜西安康市旬陽縣也出產(chǎn)汞礦，到驪山不足300公里?？傊?，貨源和運(yùn)輸都不成問題，秦始皇陵中的巨量水銀也就解決了。那么那會的水銀是如何保存的呢？
我們也知道水銀是極易揮發(fā)的，在0攝氏度的時(shí)候就會揮發(fā)。而且氣溫越高，揮發(fā)越快。所以要想將水銀保護(hù)好就需要存放在環(huán)境溫度比較低的地方。在現(xiàn)今裝水銀一般用的是塑料容器或者是玻璃容器。
但是在秦朝時(shí)期是沒有的，當(dāng)時(shí)的裝水銀的容器應(yīng)該是玻璃容器的陶器或者是瓷器，為了防止水銀揮發(fā)，提取出來的水銀都是放在密閉的罐子中保存，并且存放在環(huán)境溫度低的地方。
大家認(rèn)為秦始皇陵中還有哪些浩大、奇特的工程呢？如兵馬桶、“人魚油做的長明燈”，下方留言探討。
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