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• 1、泉州魚缸水泵維修找哪家做專業(yè)
• 2、農(nóng)村榨油不用錢，剩下的菜籽渣和花生渣不給你，他們會拿來干什么
• 3、歌頌惠安女的文章我想?yún)⒖家恍┯嘘P(guān)謳歌惠安女的文章,進(jìn)一步了解她們的生活勞動.
• 4、中國十大茶具品牌有哪些

1、泉州魚缸水泵維修找哪家做專業(yè)

已有12684人申請

2、農(nóng)村榨油不用錢，剩下的菜籽渣和花生渣不給你，他們會拿來干什么

我的二叔就是開榨油坊，做了五年多，在市區(qū)買了一套房，還買了一輛奔馳車，成功躋身于百萬身家的行列。這個行業(yè)為什么賺錢呢？主要的收入就是菜籽渣和花生渣，也就是大家常說的油菜餅或是花生餅，利潤很可觀。

在農(nóng)村地區(qū)榨油為何不用錢？因為菜籽渣或花生渣的價值還要高過加工費

在農(nóng)村地區(qū)的農(nóng)民，收入方面肯定就要比城里人差一些，為了節(jié)約生活支出，農(nóng)戶就會自己種植油菜或花生，到了收獲以后就去榨油，滿足一家人的生活需求。每年的下半年，也是榨油坊最忙碌的時候。據(jù)二叔介紹，只要是有農(nóng)民過來榨油，基本不用付加工費，而且還要倒找錢給別人。

很多人就產(chǎn)生疑問，這樣不就是虧本嗎？其實，將菜籽渣或花生渣留下來，產(chǎn)生的價值比較高。比如說有農(nóng)民拉100斤油菜來榨油，榨油坊的老板，就會返10塊給農(nóng)民，油菜籽越多，返費就越高。但是有一個條件，榨油之后，要把產(chǎn)生的殘渣留下來。對于農(nóng)民來說，這些菜籽渣拿回去也不知道怎么用，他們也樂意接受這種。

菜籽渣或花生渣可以利用的價值

榨油坊的老板，不收加工費，甚至還會給農(nóng)民返錢，為的就是留下菜籽渣，我們就要先了解一下菜籽渣的利用價值。

油菜是一種用來榨油的植物，在農(nóng)村地區(qū)比較常見，也是四大油料之一，除了油菜以外，還有花生、大豆，向日葵等。一般農(nóng)民收獲油菜后，除了留一部分做種子以外，其余的都會拿去榨油，而在榨油的過程中，就會產(chǎn)生一些副產(chǎn)品。將這些副產(chǎn)品加工利用，也會產(chǎn)生很大的價值。

① 菜籽皮：大家都知道，油菜的顆粒比較小，菜籽皮幾乎占了全籽的三分之一左右，這些外皮當(dāng)中，有豐富的粗纖維、植酸、皂素等物質(zhì)。如果在榨油的過程中，不去皮直接開榨，不僅增加了難度，榨出來的油口感和色澤方面也會差很多，因此很多榨油坊都是采取脫皮的工藝，將菜籽皮分離出來，留在殘渣當(dāng)中，而這些菜籽皮含有大量的營養(yǎng)物質(zhì)，可以加工成養(yǎng)殖動物適口的飼料。

② 菜籽粕：也就是制油后得到的殘渣，由于菜籽粕中含有多種成分，含量最多的就是蛋白質(zhì)，在養(yǎng)殖行業(yè)中，也是蛋白質(zhì)的主要來源之一，很多飼料廠商也在收購菜籽粕，作為飼料的原材料。

菜籽渣和花生渣的用處

1、用來制作魚餌

在現(xiàn)實生活當(dāng)中，有很多的人愛好釣魚，魚餌也就成了很大的需求。因為菜籽渣和花生渣比較香，一些制作魚餌的企業(yè)就會用它作為原材料。不過這些殘渣都是固體的，自己撒到水里后，不能溶于水，沒有多大的作用。而廠家將這些油渣收回去以后，還要加工成粉末，再來制作魚餌，這樣就能起到誘魚上鉤的作用。

2、用來制作肥料

很多農(nóng)民都、知道，這些菜籽渣或花生渣，是種地的好肥料，一般將這些油渣和動物的糞便一起經(jīng)過發(fā)酵以后，就成了天然的有機(jī)肥，不會造成土壤破壞，也會給種植的植物提供大量的養(yǎng)分。不過，這些油菜渣或花生渣不能直接撒到地里，要經(jīng)過發(fā)酵處理，這個處理過程比較復(fù)雜，農(nóng)民一般都不會去制作。

有一些肥料商家看到了這么好的材料，也就會到榨油坊去收購這些油渣，價格一般都達(dá)到了千元一噸以上，然后就制作成特殊的花肥進(jìn)行出售，這些肥料的價格賣得比較貴，產(chǎn)生的利潤自然就要高很多。

3、用來制作飼料

在榨油的過程中，雖然將油渣分離出來了，但是其中也含有一定的食用油，另外油渣中還含有25%左右的蛋白質(zhì)。正因為油渣的營養(yǎng)豐富，也就成了飼料企業(yè)首選的材料。經(jīng)過企業(yè)加工處理以后，這些殘渣已經(jīng)脫掉了毒性，再經(jīng)過發(fā)酵處理之后，就可以制作成飼料，不僅營養(yǎng)比較全面，而且還有利于養(yǎng)殖動物的消化吸收，適口性也比較好。

最近幾年飼料價格上漲，菜籽渣和花生渣的價格也跟著上漲了，因此，油坊老板將這些殘渣留下來賣給飼料廠，利潤也很可觀。

4、還可以進(jìn)行二次壓榨

有一些比較小的油坊，由于設(shè)備比較落后，出油率不高，留下來的油渣還可以進(jìn)行二次壓榨，當(dāng)然，油坊的老板肯定不會讓顧客知道。一般100斤上的油渣，經(jīng)過二次壓榨以后，可以產(chǎn)出6~7斤的食用油。經(jīng)過這一波操作以后，油坊的老板又可以賺一次錢，之后再將這些油渣賣給飼料廠或肥料廠。

綜上所述：買的沒有賣的精，油坊的老板首先會保證自己利益才會這么做，對于他們來說，肯定是賺錢的。就拿100斤的菜籽來說，最多能出40斤左右的菜籽油，另外剩下50斤的油渣?，F(xiàn)在市場上榨油的加工費一般是6毛錢一斤左右，算下來的加工費也就是24元。而油渣的收購價維持在一斤1.2元左右，50斤賣出去就有60元，將菜籽渣或花生渣留下來，就要多賺30多元。所以為了利潤最大化，油坊的老板為了留下油渣，就不收顧客的加工費，甚至還會返錢，吸引大家前來加工。

3、歌頌惠安女的文章我想?yún)⒖家恍┯嘘P(guān)謳歌惠安女的文章,進(jìn)一步了解她們的生活勞動.

走遍祖國的東西南北,福建的惠安女給我留下深刻的印象.我無法解釋她們的那種勤勞,我感動于她們的吃苦精神,我贊賞她們的勤儉治家,我歌頌她們將美麗的身影凝固在碧海藍(lán)天之中.海的女兒,將一生的愛都奉獻(xiàn)給了大海.
惠安是著名的石雕之鄉(xiāng),一入縣境,但見公路兩旁的大型石雕,這里一片,那里一群,佛像人物、走獸飛禽,林林總總,既是店鋪商品,又是實物廣告.惠安是個有母系社會遺風(fēng)的地區(qū)之一.惠安女是惠安縣人口的一小部分,住在福建泉州惠安縣惠東半島的海邊,崇武半島的大祚、小祚和東嶺一帶,因美麗、勤勞、賢惠,舉重若輕、任勞任怨的精神,以及一身奇特服飾而著名.
炎炎烈日之下,惠安女們正6人一組,抬著一條條沉重巨大的石塊.鮮艷明亮得炫人眼目、任勞任怨到超乎想象,惠安女給我的第一印象便是如此.
惠安女是漢族中惟一一個穿著獨特的人群,有山青水綠的清秀,有天風(fēng)海濤的獷放.我不知道惠安的女人是不是因為穿著的特點開始全國聞名的,她們看起來的確與眾不同: 用鮮艷的小朵花頭巾和尖頂?shù)闹耋野☆^部至下頜,狹狹的斜襟短衫不遮住腰肚、銀腰帶、大筒黑褲的褲腳寬達(dá)0.4米,獨具一格.解放初閩南一帶的城里人把惠東女的服飾戲稱為“封建頭,民主肚,節(jié)約衫,浪費褲.” 穿這一式樣的惠安女多為鄉(xiāng)村中年長者,年輕人中早已是牛仔服的天下.
惠安女特殊服飾,可分為崇武城外、山霞 和 小岞、凈峰兩個類型,前者的斗笠較大厚重,邊沿稍彎曲；后者的斗笠較細(xì)薄輕小,斗笠涂上黃漆,具有防日曬雨淋作用.有點像黎族人和京族人.與客家娘的竹笠舞異曲同工,比竹笠更嚴(yán)實只能說是惠安女的生涯更比其辛勞；
四方花頭巾折成三角形包系頭上,一般是兩尺見方(約70厘米),一般是白底綴綠/藍(lán)色小花,或綠/藍(lán)底上綴白色小花,后者的頭巾上綴紅色小花蕾,用以擋風(fēng)防沙、御寒保暖和保護(hù)發(fā)型.在鮮艷花頭巾的圍襯下,露出餓橢圓形臉蛋顯得格外古銅色.
將一大塊藍(lán)花布固定在一根鋼絲上,然后像內(nèi)地人那樣圍在頭上,不同的是在頜下不是打結(jié)而是用扣子扣上,講究一點的人會用一個類似小腳花的別針別住.只霹眼、鼻、嘴.額頭暴露在外的頭發(fā)上,一般都會佩戴一到三個色彩鮮艷的塑料梳子或精致的發(fā)卡.中青婦女多把雙辮折在頭頂兩側(cè),包上頭巾似有梭角的感覺.未婚女性則留劉海. 如果不帶頭巾的話,她們會梳上兩個經(jīng)過染燙,像大毛筆一樣的刷子.有趣的是在兩個刷子的發(fā)根處用不同顏色的毛線繞上二三公分,然后才是兩個大大的黑刷子.
廣東客家,北至南雄、南迄沙頭角,女性皆以竹笠遮陽,四周圍以一掌寬的玄紗,朦朦朧朧,不知者以為俏麗過人；珠三角水鄉(xiāng)船娘則長年戴笠而行,帽檐亦輔之以紗巾,棹艇經(jīng)年,身段分外婀娜.而擅小說者流如金庸等都把這種景致幻化作了中華女兒的風(fēng)骨.
逢年過節(jié)婦女們都梳蝴蝶型的發(fā)式,而蝴蝶是古代百越族的圖騰.據(jù)考古分析,在兩千多年前,這里生活著古代閩越人.
惠安女喜歡穿青色的上衣,黑色的褲子,從色彩上看,和云南水族的服裝幾乎是一樣的.短小的上衣,像云南西雙版納的傣族服飾.1940S民國時期,原來過膝的上衣下擺,逐漸縮短到臂部,連袖管都緊綁著手臂.但是還沒有短到露出肚臍.用黑布包頭,不戴花頭巾,也不戴斗笠了.1949年之后,上衣越裁越短.海邊的氣候變化多端,正是在艱苦的勞動中,為了遮風(fēng)擋雨,又戴起了頭巾和斗笠.
解放前中國各地農(nóng)村的男女都常穿這種樣式的褲子.大筒褲用黑線布或尼龍布制成,扎紅藍(lán)色塑料褲帶,腰圍小、臀圍大,褲筒僅30厘米,既美觀又便于勞作.中老婦女多穿漢裝"曠褲",年輕女性多穿 褲管寬大的西裝褲；未婚者掛彩帶,已婚者則掛加粗重銀腰鏈褲鏈.銀腰鏈的寬度1-8股不等,以多股為佳,腰帶的寬窄是家中財富的象征,據(jù)說是男人送的結(jié)婚聘禮.她們身上穿戴的銀鐲和銀鏈都來自男方,據(jù)說這種出嫁風(fēng)俗這便是母系社會解體時女人被男人所鎖銬的象征.

惠安女還有“不落夫家”的遺俗.惠安女一般結(jié)婚較早,婚嫁那天,新娘著黑鳳凰衣,打黑傘,由娘親陪送來男方.新娘邁過火爐走出娘家.火焰預(yù)示紅紅火火.
新娘梳著由五、六個婦女梳理了四個小時的漂亮頭飾,有監(jiān)督新婚之夜的作用.通常新娘在新婚的三天三夜都不躺著睡覺,千方百計避免和新郎睡在一起.頭夜新娘是不上床的,待天亮雞叫頭遍時,就要趕緊往娘家跑,走得遲了被村里人看見是要被恥笑的.規(guī)定婚后3天必須回娘家,只有過年過節(jié)（春節(jié)住3天、清明和中秋不過夜）或農(nóng)忙去夫家?guī)兔?平日都長住娘家；當(dāng)孩子出生,才住進(jìn)夫家.
惠安一帶地瘠民貧,崇武鎮(zhèn)的大咋村是一個海邊的漁村,崇武一帶的男子多出外謀生或出海打漁.惠安女自然成了家鄉(xiāng)的主力軍.她們善家務(wù)、多才藝,不論下海、耕田、開公路、修水利、鋸木、扛石頭、拉板車,還是雕石、織網(wǎng)、裁衣和經(jīng)商做買賣,敬公婆、教子女,不分粗活、重活、細(xì)活,事事能干、樣樣出色,里里外外自然成了勤勞的代名詞.進(jìn)入惠安的崇武鄉(xiāng)間,旅行者還會坐上由惠安女駕駛的各式摩托車,而男人們則把精力放在撫養(yǎng)小孩,雕刻、打魚、照看店鋪上.
她們是一個以勤奮堅韌,堅苦耐勞而著稱的女性群體.她們在出色完成賢妻、良母、孝媳三重家庭角色的義務(wù)時,卻超負(fù)荷地承受著男人們留下的這片沉重.盡管惠安女肩負(fù)雙重的重荷,使她們原本柔嫩的身骨變得堅硬,她們愛美之心從沒被壓碎泯滅.
有個別家門口還能看見三兩個男人也坐在家門口,幾張?zhí)僖魏托∧咀雷?懶洋洋地翹腿在那兒喝著啤酒,不時地打幾下在他身邊亂轉(zhuǎn)的小孩的屁股.從他身前路過一些挑著大桶的女人,大大的褲管扎進(jìn)高桶水靴中,上面還系著繩,她們都要到前面的海邊去撈牡蠣.這樣的女人倒很少三五結(jié)群,和我想象中的不同.她們大都獨自地走,各家在不同的面積內(nèi)占有一片海域,在深深的海泥中不停地挖取出各種貝類或其他的,除了海水的聲音一切都很安靜.我又從橋上穿過,把喝啤酒的男人和顯得過于淘氣的孩子們甩在身后,把成堆成堆的咸腥的海蠣殼甩在身后,把那些雕花或鏤空的讓我欽羨的石頭建筑甩在身后.海還是在腳下,波光粼粼波光粼粼,彎著腰的女人們在我腳下,俯頭下去只能看到斗笠尖尖的頂端,剩下的所有部分都埋在黑色的深深的海泥中,順著天空的海洋的其他光芒隱去了.
全國解放幾十年后,惠安女仍然年幼訂婚和早婚,婚后不得與丈夫一起過日子.據(jù)《惠安縣人口志》披露：惠安女平均初婚年齡,1953年17.75歲,1982年19歲,相當(dāng)一部分已婚者不滿15歲.1984、1985年,五六歲的孩子大都被父母訂了婚.1985--1988年已婚未育的婦女,長住娘家的占97.7％.惠安縣后堡村的七十多戶人家,因婦女自殺,到解放初連一個成年婦女都找不到.小岞的南賽村歷史上曾有14人一起投水自殺的記錄,但也決不會動離婚的念頭.
父母都見過世面,因此訂娃娃親近些年已經(jīng)沒有了.婚姻登記和計劃生育的嚴(yán)格貫徹,使童婚已經(jīng)絕跡.婚后婦女有了選擇住娘家或夫家的自由.婚后婦女自殺行為,過去造成婦女輕生悲劇的直接原因———貧困、暴力、性壓抑、受奴役、沒地位,現(xiàn)在己有根本改觀,婦女越活越有滋味了.現(xiàn)在惠安女喜歡談?wù)摰膬?nèi)容和外人希望她們談?wù)摰膬?nèi)容,取向往往不同.“聘禮”升級了,小伙子埋怨負(fù)擔(dān)太重,姑娘們則嘻嘻哈哈地自詡身價提高.
凈峰法庭2003年和2004年審理離婚案分別占62%和55％.女方起訴離婚的比男方還多一點.每年春節(jié),在外打工的人回家時,也是離婚的高峰期.還有,娃娃親“退親”的糾紛增多,退還聘禮,鬧得兩家興師動眾,雞犬不寧.
探尋婚姻陋俗消除的原因,惠安上上下下出奇的一致,都認(rèn)為得益于四大轉(zhuǎn)變：教育普及、生活改善、眼界擴(kuò)大、法制彰顯.
現(xiàn)在崇武鎮(zhèn)的漁業(yè)實行“生產(chǎn)銷售一條龍”,漁民只管打魚而不考慮銷售.經(jīng)營海產(chǎn)品銷售的人員在海邊用石頭壘起大小不一的池子,專門用來存放魚蝦之類的海產(chǎn)品.漁民將打回來的魚統(tǒng)一交到此處就可以了,所以家人也不必再去幫忙.車子一駛?cè)氪逯?映入眼簾的卻是二三層的小樓,滿村見不到惠安女的影子.即便走到海岸,也見不到繁忙的勞作場面.
像所有的文化符號一樣,惠安女成了一個地方的代名詞,前兩年泉州申請中國魅力城市以惠安女為城市形象,只是舞臺上的濃妝艷抹完全失去了惠女的本色.

4、中國十大茶具品牌有哪些

中國十大茶具品牌排行榜之金灶茶具

　　金灶茶具始創(chuàng)于1989年,是廣東海利集團(tuán)旗下的一個產(chǎn)品。海利原本只從事機(jī)電產(chǎn)品和水族器材的開發(fā)，由于董事長陳駿平從小喜好工夫茶的緣故，對茶具創(chuàng)造產(chǎn)生濃厚的興趣，遂于1989年初成立KAMJOVE金灶茶具作坊，專注于茶器具的開發(fā)與制作。金灶茶具一直希望能融合藝術(shù)與技術(shù)，將茶藝的種種表現(xiàn)技法，運用在茶具的創(chuàng)作上，創(chuàng)作出具有藝術(shù)及實用雙重價值的產(chǎn)品。


　　中國十大茶具品牌排行榜之漢唐茶具

　　“漢唐茶具文化”以博大與深沉、開放與兼容的態(tài)度致力于茶文化的研究與交流;以“尚象制器”的理念與“和美廉敬”的精神專注于茶器具的不斷創(chuàng)新;并以“中國風(fēng)?茶生活”的時尚理念，為當(dāng)代茶人提供完美飲茶體驗的新方案。 漢唐人深入挖掘中國茶文化的精髓，研究“木”的文化特質(zhì)，不斷開發(fā)以花梨木、紅檀木、綠檀木、黑檀木、雞翅木等高檔進(jìn)口木材為主要材質(zhì)的、經(jīng)中國傳統(tǒng)手工工藝處理的種類豐富的、富有文化內(nèi)涵的功夫茶具，以“器”為載體，引導(dǎo)茶人在飲茶中領(lǐng)悟“精行儉德”的茶的精神，體味“清、靜、寂”的禪意生活。使茶人品茶之色、香、味，并味器之形與意，在“茶與人”、“茶與器”的意趣中感受共生與和諧，在茶與器的體驗中感悟生活，在茶與器的品味中了悟生命。

　　中國十大茶具品牌排行榜之恒福

　　恒福茶具是廣州恒福茶業(yè)旗下的一個品牌。廣州市恒福茶業(yè)有限公司成立于1998年，是一家集茶具、茶葉、茶食品以及相關(guān)茶產(chǎn)品研發(fā)、生產(chǎn)與銷售為一體的綜合型企業(yè)，擁有包括“恒?！薄ⅰ昂闾铡?、“東道”等多個知名品牌。公司以弘揚中國茶文化、倡導(dǎo)品位生活為指導(dǎo)思想，以現(xiàn)代的管理，融合科學(xué)的生產(chǎn)技術(shù)，積極改進(jìn)傳統(tǒng)茶葉、茶具的生產(chǎn)工藝，讓每個人都能享受到更優(yōu)質(zhì)的飲茶生活。


　　中國十大茶具品牌排行榜之天福茗茶

　　天福茗茶創(chuàng)建于1993年，是一家集茶葉自產(chǎn)、制、銷、科研、文化于一體的綜合性茶葉連鎖專賣店，天福集團(tuán)旗下企業(yè)。本著“根植福建、香傳全國、名揚世界”的經(jīng)營思路，截至2010年2月9日止已在大陸地區(qū)開設(shè)了1007家I.IT直營連鎖店，業(yè)務(wù)范圍遍及全國，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷美、加、東南亞地區(qū)。天福集團(tuán)現(xiàn)在在福建的福州、漳州、安溪、四川的樂山、浙江的新昌等名茶原產(chǎn)地，建有大規(guī)模的茶葉或茶食品加工工廠，分別加工綠茶、茉莉花茶、烏龍茶、鐵觀音、龍井等各地名茶和茶食品。天福集團(tuán)在產(chǎn)品安全、衛(wèi)生、品質(zhì)、口感特色方面嚴(yán)格管理。


　　中國十大茶具品牌排行榜之茗匠

　　茗匠致力于天然、手工、蘊涵傳統(tǒng)文化的高品質(zhì)竹制品的研發(fā)、制造及銷售，現(xiàn)已發(fā)展成為集竹板材、竹家具、竹餐具、竹茶具、竹茶盤,茶具工藝品,一體的竹制品專業(yè)化公司


　　中國十大茶具品牌排行榜之鄭源

　　鄭源茶具的產(chǎn)品以進(jìn)口黑紫檀木、綠檀木、紅檀木、花梨木等優(yōu)質(zhì)原木為材料，經(jīng)傳統(tǒng)工藝制造，科學(xué)烘干處理，制成上乘茶藝木制工藝品。其材質(zhì)經(jīng)省林業(yè)檢測中心檢測為“世界上名貴木材之一”，外觀設(shè)計獲得國家知識產(chǎn)權(quán)局批準(zhǔn)認(rèn)定為《專利》，在國內(nèi)外市場贏得廣泛贊譽。


　　中國十大茶具品牌排行榜之茶藝世家

　　茶藝世家茶具泉州市茶藝世家茶具有限公司旗下的產(chǎn)品之一。這家公司一直是致力于設(shè)計生產(chǎn)茶具產(chǎn)品的企業(yè),茶具行業(yè)著名品牌,十大茶具品牌,


　　中國十大茶具品牌排行榜之同欣

　　泉州同欣茶具有限公司始于2000年，是一家集研發(fā)，設(shè)計、生產(chǎn)、銷售為一體的茶文化道具企業(yè)，主要經(jīng)營茶具、茶盤、陶瓷、紫砂工藝、禮品包裝、電器等。公司運用現(xiàn)代設(shè)計理念詮釋淵遠(yuǎn)的中國茶道，倡導(dǎo)自然、典雅、和諧、高品位的飲茶文化。


　　中國十大茶具品牌排行榜之龍福

　　廈門龍福茶具木業(yè)有限公司是一家專業(yè)從事茶具開發(fā)、生產(chǎn)、銷售于一體的企業(yè)。產(chǎn)品開發(fā)以黑檀木、花梨木、菠蘿格、雞翅木、紅柯木等優(yōu)質(zhì)進(jìn)口木為主要原料，制作出品味的茶盤，茶車，茶柜，石盤等，具有古香古色的文化色彩，又體現(xiàn)出時代的典雅大方，是品茶，愛茶、高雅人士的首選茗具，又具有上佳的收藏價值。


　　中國十大茶具品牌排行榜之永利茶業(yè)

　　永利茶業(yè)以弘揚中國茶文化為己任，不斷開拓創(chuàng)新，銳意進(jìn)取，為全世界品茶、愛茶人士提供高貴典雅產(chǎn)品的同時，將中國茶文化發(fā)揚光大?！皡R天下珍器，聚人間真情”，公司所經(jīng)營的茶具品種多樣化，細(xì)分為：木質(zhì)、陶瓷、紫砂、竹制品、不銹鋼、玻璃六大系列。

泉州水族批發(fā)市場有哪些品種魚類多：泉州水族市場在哪里