本文摘要目錄：,1、,南昌撫州上饒?zhí)都惨舜盒掠嗑沤睦镉芯频陱N具 廚房設(shè)備 酒店桌椅賣,2、,以數(shù)字為首的地名:如九江 四川 再多寫幾個,越多越好,3、,湘西“苗蠱”巫術(shù)真的存在嗎,酒店商用廚房設(shè)備工程專業(yè)廚房工程，廚房抽排系統(tǒng)設(shè)計與安裝，通風(fēng)工程，白鐵工程，油煙凈化工程（廣州東帆廚房設(shè)備工程公 司）###慈溪酒店廚房設(shè)備安裝是一個復(fù)雜的工作程序，需要考慮到各個方面的安全、 服熱.線:0 5 74，一 6 3 6 6 一 1 9 4 5（慈溪全市上門服務(wù)) 協(xié)調(diào)美觀等方面，因此必須由專業(yè)人員 ... 慈溪酒店廚房設(shè)備安裝是一個復(fù)雜的工作程序

• 1、南昌撫州上饒?zhí)都惨舜盒掠嗑沤睦镉芯频陱N具 廚房設(shè)備 酒店桌椅賣
• 2、以數(shù)字為首的地名:如九江 四川 再多寫幾個,越多越好
• 3、湘西“苗蠱”巫術(shù)真的存在嗎

1、南昌撫州上饒?zhí)都惨舜盒掠嗑沤睦镉芯频陱N具 廚房設(shè)備 酒店桌椅賣

酒店商用廚房設(shè)備工程專業(yè)廚房工程，廚房抽排系統(tǒng)設(shè)計與安裝，通風(fēng)工程，白鐵工程，油煙凈化工程（廣州東帆廚房設(shè)備工程公 司）###慈溪酒店廚房設(shè)備安裝是一個復(fù)雜的工作程序，需要考慮到各個方面的安全、 服熱.線:0 5 74，一 6 3 6 6 一 1 9 4 5（慈溪全市上門服務(wù)) 協(xié)調(diào)美觀等方面，因此必須由專業(yè)人員 ... 慈溪酒店廚房設(shè)備安裝是一個復(fù)雜的工作程序，需要考慮到各個方面的安全、 服熱.線:0 5 74，一 6 3 6 6 一 1 9 4 5（慈溪全市上門服務(wù)) 協(xié)調(diào)美觀等方面，因此必須由專業(yè)人員 ... 慈溪酒店廚房設(shè)備安裝是一個復(fù)雜的工作程序,需要考慮到各個方面的安全、 服熱.線:0 5 74,一 6 3 6 6 一 1 9 4 5(慈溪全市上門服務(wù)) 協(xié)調(diào)美觀等方面,因此必須由專業(yè)人員 ...

2、以數(shù)字為首的地名:如九江 四川 再多寫幾個,越多越好

零陵墓、
一平浪、一公園
二連、
三明、三里亭、三里屯、三園橋、三圣廟、三亞、三峽
四平、四眼井、四惠、四眼井
五臺、五云山
六安、六和塔、六吊橋、六盤水、
七星臺、七星缸
八達(dá)嶺、八卦田、八里橋、八王墳、八字橋、
九江、九里松、九龍山、九棵樹、九溪
十八里店、十八灘
十三凌

3、湘西“苗蠱”巫術(shù)真的存在嗎

在湘西苗家文化中，傳得最為邪乎和最為神秘的，當(dāng)屬趕尸、下蠱以及落花洞女三大邪術(shù)，不過趕尸和落花洞女，早已有媒體從科學(xué)的角度進(jìn)行了解釋，認(rèn)為趕尸不過是運(yùn)尸人故弄玄虛騙取錢財?shù)陌褢?，而落花洞女則是女子婚姻不順?biāo)a(chǎn)生的精神妄想癥，是一種精神類疾病。而苗蠱巫術(shù)由于傳得更為神奇，群體更為廣泛，因此一直以來都讓人半信半疑。

據(jù)知情人透露，蠱術(shù)，屬于湘西黑巫術(shù)的一種，是指通過利用蠱蟲或神秘力量，對人或事施以控制，達(dá)到報復(fù)目的的邪術(shù)。

說得神乎其神，那么湘西苗蠱巫術(shù)真的存在嗎，它究竟是怎么一回事呢？

一、巫蠱從何而來？

歷史發(fā)掘發(fā)現(xiàn)，蠱早在3000多年前的甲骨文時期，就已經(jīng)存在，戰(zhàn)國時期，中原地區(qū)蠱術(shù)得以盛行。由于它長期以來，一直以陰損害人的形象存在，很容易威脅到地區(qū)和朝廷安穩(wěn)，因此被認(rèn)定為迷信和邪術(shù)，成為歷朝歷代打擊的對象。只能逐漸從中原腹地，向南方少數(shù)民族地區(qū)流傳。而巫蠱之風(fēng)吹得最旺盛，最為有名的，非湘西苗族莫屬。

傳說中造蠱的方法，一般是將多種帶有劇毒的毒蟲，比如蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛之類，放進(jìn)同一器物內(nèi)，不喂食物，讓它們相互殘殺嚙食，最后剩下的就是毒性最大的蠱。

按照所投放毒蟲種類不同，蠱分為蛇蠱、貓鬼蠱、蛤蟆蠱、蟲蠱、飛蠱等。雖然蠱只是一種有形生物，但在傳說中，蠱卻是能飛，會變幻發(fā)光，像鬼怪一樣變化莫測的神秘之物。造蠱人通過法術(shù)，來遙控蠱蟲，給施術(shù)對象帶來各種疾病，或是暴斃而亡。

可以看出，蠱是一種人工施以特殊方法，長年累月精心培養(yǎng)而成的一種神秘物體，它可大可小，多為昆蟲或動物。在李時珍的《本草綱目》蟲四部中，也曾介紹中了制蠱的，把一些毒性大的東西，什么蜘蛛、蛇、蝎子之類，幾百只放在一個缸里面，讓它們互斗相吃，在一年或是更為久遠(yuǎn)后，最后活下來那只，就是百毒之王，也就成為蠱。

二、苗女如何下蠱。

相傳在湘西苗族女子中，會下蠱的居多，而且這種邪術(shù)還有傳女不傳男的傳統(tǒng)。這是因為早期一些漢族男子進(jìn)入苗疆后，見到苗女漂亮多情，于是便住了下來，可等到幾個月后，男子新鮮勁過后，就借口離開不再回來，留下苗女獨(dú)自情傷。于是盎便成了女性自我保護(hù)，和報復(fù)負(fù)心漢的手段。

這些負(fù)心漢當(dāng)然不知道，苗女們對他留了一手，早在以身相許前，就在他們身上種下了情蠱。這種蠱通常為一對，女人身上一只，男人身上一只，當(dāng)男人移情別戀后，苗女們會把自己身上的蠱放出來，引誘男人身上的蠱破體而出。這樣男子就會久病不起，只有回心轉(zhuǎn)意和苗女重歸于好才能讓蠱重新休眠，否則最終只能身破不愈或吐血而亡。

后來，蠱就慢慢擴(kuò)大了它的使用范圍，只要是有過節(jié)或是矛盾，都可能私下里或是請蠱巫代為下蠱加害他人，弄得人人談蠱色變。

在湘西偏遠(yuǎn)的山村，如果有人朝你伸出舌頭，用食指按壓它，就是在提醒你：小心，這里有蠱。那么你在吃飯或是喝水時，就要小心翼翼，因為下蠱人極可能就坐在你的身邊。在舉手投足之間，把指甲里的蠱粉彈到你的飯碗、茶水或是酒里，讓你在不知不覺間中蠱。

三、中蠱反應(yīng)和真相。

在電影中，我們?？吹竭@樣的劇情，蠱蟲進(jìn)入人體后，在皮下或內(nèi)臟處亂竄，一點(diǎn)一點(diǎn)把你的身體掏空，嚴(yán)重的還會皮膚膨脹，冒氣爆裂。而這些所謂的中蠱反應(yīng)，不過是電影中的故意夸大。

湘西人眼中的中蠱，大抵和其它地方的病人表現(xiàn)相同?；蜷L期咳嗽，面色發(fā)黑；或腹痛難忍，上吐下瀉。

一位曾在湘西有蠱地區(qū)工作的西醫(yī)醫(yī)生，接觸過大量蠱病患者，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這些揚(yáng)言中了蠱毒的病人，無一例外患上了肺結(jié)核、風(fēng)溫性心臟病、晚期胃癌、肝硬化、十二指腸潰瘍、慢性胃炎等慢性內(nèi)科疾病。

而由于當(dāng)?shù)貧夂驖駸?，毒蟲叢生，容易滋生慢性肝炎、肺結(jié)核和慢性腸炎之類的疾病。加上傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)落后，只會拿草藥清熱袪溫，治療無效之下，人們便會把這種疾病反應(yīng)，歸結(jié)于遭人下蠱。

也就是說，所謂的中蠱，其實就是正常的生病，卻讓封建愚昧的先民或是庸醫(yī)們，想當(dāng)然認(rèn)為被人下了蠱。再聯(lián)想到某個曾經(jīng)有過矛盾的人，于是下蠱的罪魁禍?zhǔn)讘?yīng)運(yùn)而生。

于是中蠱者飽受心理和生理雙重折磨，而被指認(rèn)下蠱者，則被整個村子排斥，一生孤獨(dú)或遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，甚至以死證明自己的清白。

或許，某天村宴，你突然被人下蠱，回家后身體不適；或許，在你和鄰里爭執(zhí)之后，被對方誣為下蠱人，遭到村人排斥。所以巫蠱并不可怕，真正可怕的是人心，它令人防不勝防，代表的卻是人性的愚昧和黑暗。

（參考資料：《苗族巫蠱之謎》等）

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