酉陽(yáng)裝飾公司，簡(jiǎn)短的兒童詩(shī)有哪些
“今年好子(個(gè))年!明年排大船!裝紅棗,下江南,裝一個(gè),卸一萬(wàn),掃倉(cāng)掃個(gè)八百擔(dān)!”,“發(fā)來(lái)!圓來(lái)!元寶轱轆家里來(lái)!”
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簡(jiǎn)短的兒童詩(shī)有哪些
1、《月亮》
天上月亮圓又圓，照在海里像玉盤。
一群魚兒游過(guò)來(lái)，玉盤碎成兩三片。
魚兒嚇得快逃開，一直逃到巖石邊。
回過(guò)頭來(lái)看一看，月亮還是圓又圓。
2、《小童話》
在云彩的南面，那遙遠(yuǎn)的地方，
有一群樹葉說(shuō)：我們想像花一樣開放。
有一群花朵說(shuō)：我們想像鳥一樣飛翔。
有一群孔雀說(shuō)：我么想像樹一樣成長(zhǎng)。
3、《石榴》
石榴花開了，是夏姑姑扎上了鮮艷的蝴蝶結(jié)。
石榴果熟了，是秋媽媽在搖著收獲的紅鈴。
4、《芽苞》
春天到了，天氣暖和了，快點(diǎn)出來(lái)吧。
小芽苞，別只露出個(gè)小頭，樹皮外面多美。
快點(diǎn)出來(lái)吧，太陽(yáng)會(huì)給你，穿上綠衣。
春風(fēng)會(huì)送給你，甜甜的露滴。
5、《漁火》
夜靜悄悄的。
河水，是一個(gè)乖孩子。
聽月亮媽媽的話，睡覺(jué)了。
漁夫點(diǎn)亮了漁火。
河水，就像睜開了眼睛
在說(shuō)著夢(mèng)話。
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山東人過(guò)春節(jié)的習(xí)俗 作文
山東春節(jié)民俗大觀
春節(jié)
農(nóng)歷正月初一,古代有元日、元旦、元正、元辰、元朔、三元、三朝、三正、正旦、正朔等30多種名稱.辛亥革命后,改行公歷,這天被定為春節(jié),以區(qū)別公歷新年的元旦,但一般人們?nèi)粤?xí)慣把它看作年節(jié),俗稱“過(guò)年”、“過(guò)大年”、“舊歷年”、“陰歷年”.年節(jié)早見(jiàn)于《尚書·舜典》,到漢代民間習(xí)俗就已相當(dāng)繁多,至今仍是一年中最隆重的節(jié)日,公職人員放假3天,民間歡慶持續(xù)半月.
春節(jié)舊俗
舊俗春節(jié)從初一零點(diǎn)開始,山東各地一般由家長(zhǎng)首先起來(lái)“發(fā)紙”,開門前先放一掛火鞭,然后才能說(shuō)話.男人在家長(zhǎng)的帶領(lǐng)下祭拜天地神靈.春節(jié)的第一頓飯都是吃餃子.煮餃子時(shí),要鳴放鞭炮.為驅(qū)邪惡、求吉利,有的地區(qū)燒火煮餃子要用芝麻秸,意味著新一年象芝麻開花節(jié)節(jié)高,日子越過(guò)越好.餃子要煮得多,必須有余,飯后鍋內(nèi)要放上饅頭,意在有余頭.水餃煮好后,先盛一碗敬天地,再盛一碗敬灶君.就餐時(shí),除每人一碗外,還要多盛一到二碗,意在希望人丁興旺.吃餃子充滿了節(jié)日的歡樂(lè)氣氛.春節(jié)的餃子里多包有錢、棗、栗子等,吃到紅棗,意味著新一年能起早干活,勤勞致富；吃到栗子,意味著新的一年能出大力,流大汗；吃到花生米,就能長(zhǎng)命百歲；吃到錢,就能發(fā)財(cái).不管誰(shuí)吃到其中的哪一種,大家都衷心地祝賀.如果小孩吃到了錢,家長(zhǎng)更十分高興,認(rèn)為孩子有出息,除了鼓勵(lì)以外,還要賞錢,以示祝賀.許多地方初一吃素餡餃子,取“素靜一年”之意.臨清地方初一早飯吃各種饃饃、棗糕、粘窩窩等,又佐以各種丸子、粉條、白菜熬成的“全菜”,名為“吃全年的飯菜”.
拜年
春節(jié)拜年的習(xí)俗由來(lái)已久,至今不衰.首先進(jìn)行家拜,一家人中,晚輩給長(zhǎng)輩拜年,平輩之間互相拜年；爾后進(jìn)行近拜,就是給沒(méi)出五服的長(zhǎng)輩拜年；最后是遠(yuǎn)拜,給出了五服的長(zhǎng)輩和親朋好友拜年.舊時(shí)拜年要磕頭,現(xiàn)在一般只是問(wèn)好.商人拜年,除了問(wèn)好外,還要互道恭喜發(fā)財(cái).晚輩向長(zhǎng)輩拜年時(shí),長(zhǎng)輩要給壓歲錢.臨清初一拜年,男子與已婚婦女參加,男女分開,拜過(guò)自家長(zhǎng)輩,再拜族內(nèi)各長(zhǎng)輩,此謂“合族拜年”,之后,由族長(zhǎng)率領(lǐng)到各廟宇、異姓祠堂內(nèi)敬拜神位,此謂“拜莊鄉(xiāng)年”,最后,村長(zhǎng)指揮全村人于村中十字路口互拜,以解往年糾紛怨氣,此則謂“拜團(tuán)結(jié)年”.鄆城等地有“春節(jié)五更乞長(zhǎng)”的習(xí)俗.兒童起床后一聲不響,先去緊緊抱住椿樹,同時(shí)唱“椿樹椿樹王,你長(zhǎng)粗來(lái)我長(zhǎng)長(zhǎng),你長(zhǎng)粗了做材料,俺長(zhǎng)長(zhǎng)了穿衣裳”.鄒城則有搗鼠洞的特殊習(xí)俗,初一早晨,用面杖搗鼠洞,邊搗邊說(shuō)“戳打戳,戳打戳,十個(gè)老鼠九個(gè)瞎,還有一個(gè)不瞎的,也要叫我戳煞它”,意在保證糧食安全.
地區(qū)俗規(guī)
魯西南地區(qū)俗規(guī),初一早上不能把雞、鴨、鵝等放出來(lái),有的圈一天,至少也要圈半天,怕攪亂了年(因?yàn)楸夼邶R鳴,會(huì)把家禽驚得到處亂飛),其它如牛、馬、狗、貓等家飼動(dòng)物,都得到優(yōu)待,有的吃餃子,有的啃肉骨頭.有的人家用五谷雜糧喂牲口,牲口吃飽以后,再用掃帚從牲畜頭上往下掃,掃出什么糧食來(lái),就意味著這種糧食豐收.即墨初一早晨用隔年飯喂雞,據(jù)說(shuō)雞吃一粒米,就能下一個(gè)蛋,把各種食品端給狗吃,據(jù)說(shuō)狗先吃的東西,必定豐收.
膠東龍口、蓬萊一帶,初一早晨還有些特殊活動(dòng).一是照虛耗,女主人一起床,就手持紅燭,掀起炕席照照,然后再把各個(gè)角落照一遍,意思是用光明驅(qū)逐黑暗,把邪氣惡息統(tǒng)統(tǒng)趕出去.二是壓窗臺(tái),把年前用面粉做好的各種各樣的面花于初一早晨放到窗臺(tái)上,十分美觀.三是“打秋千”,小孩一起床,就遵照父母年前的囑咐,攀著門栓打三個(gè)“秋千”,據(jù)說(shuō)這樣能長(zhǎng)得快.四是放壓缸錢,把一些硬幣扔進(jìn)水缸,據(jù)說(shuō)放了壓缸錢,一年不會(huì)干旱,五谷豐登有余錢.五是丟盛蟲(蟠龍),初一早晨,女主人先要把年前用面蒸的盛蟲放進(jìn)糧囤和面缸之中.盛是剩的諧音,丟盛蟲取“剩余”之意.地當(dāng)京杭大運(yùn)河的微山縣南陽(yáng)鎮(zhèn),年初一由兒童擎燈籠上街,跳躍歡呼唱吉利歌謠,俗稱“喊發(fā)”.兒童所唱吉利歌謠有多種：“發(fā)財(cái)!發(fā)福!買地!蓋屋!”,“今年好子(個(gè))年!明年排大船!裝紅棗,下江南,裝一個(gè),卸一萬(wàn),掃倉(cāng)掃個(gè)八百擔(dān)!”,“發(fā)來(lái)!圓來(lái)!元寶轱轆家里來(lái)!”
萊蕪等地有初一送家堂的習(xí)俗.人們上墳、燒紙、鳴炮、叩頭,將祖宗送回墳塋.回家以后,把家譜收起來(lái),春節(jié)祭祖儀式遂告結(jié)束.但是,有的地區(qū)是初二送家堂,還有的地區(qū)是在初三送家堂,各地不一.
初一忌諱
初一忌諱很多,各地大同小異.莒南忌推磨(年前封磨,直到初五才準(zhǔn)用磨),忌挑水,忌掃地,忌打人罵人.臨沂則忌動(dòng)針錢,忌包餃子,忌吃葷,忌搗蒜.沂源初一晚上忌點(diǎn)燈,據(jù)說(shuō)點(diǎn)了燈,老鼠就會(huì)泛濫成災(zāi).膠東各地最忌初一打破東西,萬(wàn)一打破東西,要手持碎片,不回頭,不說(shuō)話,直走到井邊,將碎片拋擲井中,否則“主兇”.也有的地方在打破器物之后,念吉語(yǔ)“歲歲(碎碎)平安”來(lái)破解.初一煮餃子,破了不可說(shuō)“破了”,要改說(shuō)“掙(賺)了”.商店過(guò)年吃餃子同時(shí)吃蒜時(shí),因“蒜”與“散”音同,改稱蒜為“義和菜”.
慶?；顒?dòng)
春節(jié)的慶?；顒?dòng),從初一開始,一直持續(xù)到正月十四.膠東地區(qū)于初二日落后送年,送年時(shí)要擺貢品,焚香燒紙,鳴放鞭炮.有的在大街上擺上供桌,接連不斷地鳴放鞭炮,十分熱鬧.鄒平初三下午送年,俗稱“送百神”,又稱“圓年”.臨清有初二祭財(cái)神的習(xí)俗,商人之家都要供著財(cái)神的牌位,桌上擺著“錢龍”和“棗山”.祭祀時(shí),燒香叩頭,街坊鄰居也帶著香紙,到商人家祭祀財(cái)神,祝賀生意興隆,主人則以酒肴招待,表示感謝.
串親
串親是春節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng).串親拜年的順序各地不一,臨清是：初二日,姑祖母、姑家,出嫁不久的姐家、妹家,外孫至外祖母家；初三日,拜岳父,俗稱“走丈人家”；初四日,姨家及較遠(yuǎn)的親戚家.膠東東部和萊蕪等地于初二到岳父家串親,未婚的男女青年可代替父母去看望外祖父和外祖母.春節(jié)串親,都要帶一些禮物.新婚女婿給岳父的禮物十分講究,萊蕪一般是四色、六色、有的甚至八色、十色.四色就是酒、肉、糕點(diǎn)、饃饃.雞、魚、香腸、罐頭、掛面、油條各算一色.此外,香煙、糖塊必不可少,但不算一色.雞要帶兩只,魚要帶兩條,各色禮物,均要雙數(shù),切忌單數(shù).即墨于初三或初四給岳父母拜年,但初五不能去.俗話說(shuō)：“拜四不拜五,拜五死丈母.”萊西串親的順序是“先看姑,后看舅,岳父岳母在后頭”.岳家對(duì)姑爺,特別是新婚姑爺要盛情接待.萊蕪等地的酒席上,除了雞、魚、肉、蛋外,一般都要擺“四頂四”,就是四個(gè)果碟,四個(gè)炒碟,四個(gè)小碗,四個(gè)大碗和四個(gè)大盤.陪客的人要輪流給姑爺敬酒.岳家給姑爺?shù)幕囟Y是10斤左右的大饃饃和大糕各一個(gè).膠東的新媳婦第一年要到丈夫的外祖家串親,叫做“扎根”,據(jù)說(shuō)到了外祖家就可以把根扎下,不會(huì)有離婚和早年喪偶之事.扎根時(shí),外祖父、舅舅、姨媽等都要送給新娘壓歲錢,魯西南的新婚夫婦串親一般都在雙日,意為成雙成對(duì),大吉大利.舊時(shí),臨清在正月十五以前一般不串親,過(guò)了十五之后才能串親.
娛樂(lè)活動(dòng)
春節(jié)期間開展娛樂(lè)活動(dòng),在山東民間極為普遍.秧歌、龍燈、獅子舞、跑旱船、武術(shù)表演、球賽等形式多樣.正月初二至十六日,曲阜城內(nèi)有鼓樓門會(huì),并開放孔廟.會(huì)上,有花鼓、瞎腔等地方戲表演,有曲藝表演,有賣玩具、賣花炮、賣花、賣油炸糕等諸種攤販.此會(huì)以十四日為最盛,鄉(xiāng)下有不少人進(jìn)城趕會(huì),俗稱“趕逛會(huì)”.孔府的小姐、太太為觀賞會(huì)中熱鬧場(chǎng)面,在孔府大門里面墻邊筑臺(tái)搭棚,懸燈結(jié)彩,在臺(tái)子臨街一面掛起竹簾,隔簾觀光
京杭大運(yùn)河還有利用價(jià)值嗎
當(dāng)然有用了！京杭大運(yùn)河至少有三個(gè)大用途。第一個(gè)用途是補(bǔ)水。至少可以作為南水北調(diào)的一個(gè)環(huán)節(jié)。京杭大運(yùn)河穿越了長(zhǎng)江跟黃河水系，橫灌了長(zhǎng)江下游跟黃河中下游地區(qū)。這是江南富水區(qū)跟北方糧倉(cāng)缺水區(qū)，只要疏通了京杭運(yùn)河，完全可以把這些水系聯(lián)通起來(lái)，這樣可以把南方富集的水資源調(diào)到北方去。
第二點(diǎn)，作為城市排洪的調(diào)節(jié)閘門。近年來(lái)由于大量的填湖造地建高樓，大量的城市蓄水池都被填掉了，而城市的排水系統(tǒng)也是令人堪憂，幾乎每年都得內(nèi)澇個(gè)幾次。假如可以修復(fù)京杭運(yùn)河，那么這條運(yùn)河就可以起到流動(dòng)水庫(kù)的作用，把這些暴雨時(shí)期的水泄洪出去。當(dāng)然，當(dāng)我們做這件事的時(shí)候還需要向日本學(xué)習(xí)，把地表水分類，雨水降水流入運(yùn)河，而生活污水就得分開另排，這樣才能兼顧排洪跟水調(diào)的作用。
第三點(diǎn)，作為國(guó)內(nèi)內(nèi)河的運(yùn)輸水道。使用運(yùn)河來(lái)作為運(yùn)輸通道從運(yùn)輸?shù)男зM(fèi)比上看肯定是比火車跟集裝箱貨車來(lái)得便宜，像德國(guó)就是每個(gè)城市都修運(yùn)河，水運(yùn)可以貫通整個(gè)國(guó)家。除了便利了水系運(yùn)輸外還對(duì)節(jié)能減排做出貢獻(xiàn)，尤其是運(yùn)河這種水流平緩的地區(qū)，完全可以像火車鐵軌一樣拉電線做電驅(qū)動(dòng)船。
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