今年7月適合去哪兒旅游,秋季正是旅游好季節(jié),哪些景點(diǎn)值得去游玩
本文摘要目錄:,1、,今年7月適合去哪兒旅游,2、,秋季正是旅游好季節(jié),哪些景點(diǎn)值得去游玩,3、,哪些地方適合一個(gè)人旅行,4、,亞洲最早起源于哪個(gè)國家,5、,中國最多鎮(zhèn)的縣是哪個(gè),你好!
1、 今年7月適合去哪兒旅游2、 秋季正是旅游好季節(jié),哪些景點(diǎn)值得去游玩3、 哪些地方適合一個(gè)人旅行4、 亞洲最早起源于哪個(gè)國家5、 中國最多鎮(zhèn)的縣是哪個(gè)
1、 今年7月適合去哪兒旅游
你好!很樂意回答你這個(gè)問題, 今年7月適合去哪兒旅游?
夏季全國普遍高溫,如果是自駕游,建議你去甘肅的甘南,這里景點(diǎn)多:草原、湖泊、原始森林、瀑布、神秘的石頭城、著名的寺廟,丹霞地貌應(yīng)有盡有,而且海拔都在3000米以下,沒有高反,還特別的涼爽。這些地方我們都是7月份去的,線路圖、景點(diǎn)、住宿提供如下:
線路景點(diǎn)住宿規(guī)劃:
1、第一天:
重慶到隴南市官鵝溝國家森林公園(住宿官鵝溝景區(qū)外的農(nóng)家樂),全程675公里,大約用時(shí)8小時(shí)。
2、第二天:
1)、官鵝溝景區(qū):4A級(jí),國家地質(zhì)公園,溝內(nèi)有始森林景觀、草原景觀、瀑布景觀、湖泊景觀,像一幅天然的水墨畫卷。
2)、臘子口景區(qū):臘子口是紅軍長(zhǎng)征攻克的一個(gè)著名的天險(xiǎn)。是四川通向甘肅的一條要道上的隘口,兩側(cè)是懸崖絕壁,下面是水流湍急的小河,河上小橋是通過臘子口必經(jīng)之路。下午繼續(xù)向西行駛2小時(shí)到達(dá)甘南的迭部縣城(住宿)。沿途的風(fēng)景很美的哦。
3、第三天:
1)、扎尕那自然景區(qū):早上從迭部縣城向北行駛26公里左右,到達(dá)甘南著名的打卡地“扎尕那”自然景區(qū),這里四面被光禿禿的高山環(huán)抱,底部是一個(gè)與世隔絕的“石頭城”村落,很原始、很神秘。百年前被洛克譽(yù)為亞當(dāng)和夏娃的誕生地,但至今仍是一塊處女地。站在高處的觀景臺(tái)可以鳥瞰全景。有時(shí)間的話,還可以在這里的藏民客棧住下來慢慢玩上幾天都不為過。
2)、郎木寺景區(qū):從扎尕那出發(fā)向西94公里,達(dá)到郎木寺鎮(zhèn),是甘肅和四川共同下轄的一個(gè)小鎮(zhèn),7月,草原上的格?;ǖ拈_了哦(住宿郎木寺鎮(zhèn))。
4、第四天:
1)、尕海湖景區(qū):從郎木寺向西北40公里處,達(dá)到尕海景區(qū),7月的尕海湖,一望無際的草原上開滿了各種鮮花,碧水藍(lán)天的湖面萬鳥聚會(huì),這里是高原上的一顆明珠。
2)、桑科草原:從尕海湖向北2小時(shí),達(dá)到夏河??撇菰?。這里的“拉卜楞寺”為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,這里人口少面積大,草原卻遼闊無際,是一難得的自然旅游景區(qū)。(住宿夏河縣)
5、第五天:
冶力關(guān)景區(qū):回程向東440公里,達(dá)到臨潭縣冶力關(guān)風(fēng)景區(qū),4A級(jí),有蓮花山景區(qū)、冶海湖、赤壁幽谷、巨型臥佛等景觀。(住宿冶力關(guān)景區(qū)附近)
6、第六天:
返回重慶。以下是我們2017年7月自駕游甘南的路線圖和部分照片,希望你可以借鑒!路線圖
2、 秋季正是旅游好季節(jié),哪些景點(diǎn)值得去游玩
秋季這個(gè)季節(jié)太美,無論是賞紅葉,還是賞菊、賞胡楊都是非常不錯(cuò)的。
有這樣一個(gè)地方,他多彩、神秘。在遼闊的科爾沁草原西部沙海里,有一條長(zhǎng)達(dá)24公里的大溝。雖然旁邊是沙漠,但溝內(nèi)卻樹木蔥郁,千萬條淙淙泉水匯長(zhǎng)長(zhǎng)的溪流,一派江南水鄉(xiāng)的美景。常綠樹與落葉樹并存,喬木與灌木摻雜,鮮花與綠草相間,溪流與明沙相依,這就是沙漠里的明珠-——大青溝國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。
大青溝溝美,陡峭俊秀;水美,溝谷之內(nèi)泉水潺潺,山水之間靈光閃動(dòng);霧美,清晨團(tuán)團(tuán)去霧時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近,或濃或淡,在云霧間,山水更增添了朦朧之閏;花美,這里一年四季花開不斷,粉白的杏花,名貴的大花芍蘭,素有“北國梅花”之稱的南蛇藤應(yīng)有盡有;樹美,樹木種類繁多,有的蒼翠挺拔,有的形態(tài)怪異,英姿綽約,尤以楓林秋色聞名。
大青溝非常神秘,有一種叫長(zhǎng)更燈的怪鳥,這種鳥在別處都是地下筑巢,唯獨(dú)在大青溝是在樹上筑巢的;而且青蛙在這里不會(huì)鳴叫哦;這里還沒有烏鴉,你可以到那探其究竟 ,看看是不是和傳說的一樣呢。
金秋時(shí)節(jié),大青溝被秋風(fēng)洗去了青春的稚嫩,脫去綠衣?lián)Q彩衣。站在溝邊眺望,只見那崢嶸欲傾的溝壑,那深邃清幽的溝底,紅、黃、紫、粉、綠,五彩繽紛特別華美。經(jīng)過夕陽染成的樹影,經(jīng)過輕霜涂抹的闊葉,有的丹紅,紅得像燃燒的火;有金黃,黃得樹像深秋的白樺樹;有的湛藍(lán),藍(lán)得像晴空如洗的藍(lán)天;有的黃綠參半,有的紅中透著白,無數(shù)個(gè)七彩圖交織在一起,大青溝變成了偌大的七彩長(zhǎng)廊。
美麗的大青溝不僅地奇林茂,從空中瀏覽更是另一種景象。不管是林間漫步還是策馬揚(yáng)鞭或是激浪河流,感受的僅僅是平面的大青溝。乘坐輕型飛機(jī)在大青溝上空飛翔更是一種別樣的風(fēng)情,從高處感受林海莽莽、碧湖藍(lán)天,遙望遠(yuǎn)處草原碧清,點(diǎn)點(diǎn)氈帳。春天看谷中百花織地,夏天體綠樹連蔭,秋天賞似火楓林,從空中體驗(yàn)立體的大清溝,在大自然釋放被城市禁錮的心情。
秋天的大青溝是美麗的,相信你一定會(huì)流連忘返。
3、 哪些地方適合一個(gè)人旅行
游客多的地方適合一個(gè)人旅游,游客少的地方適合結(jié)伴出游。主要是出于安全考慮,至于具體的地方,可以根據(jù)個(gè)人喜好去選擇。
出門在外,安全第一。
4、 亞洲最早起源于哪個(gè)國家
亞洲的文明起源:
10萬年前,棕色ren種最先走出非洲,他們沿著印度洋岸邊,經(jīng)過了一代又一代人的擴(kuò)展,來到了印度,形成了達(dá)羅毗荼人。達(dá)羅毗荼人長(zhǎng)期以來都是棕色ren種,直到白種的雅利安人入侵才使他們發(fā)生了混血,他們是所知的棕色ren種中文化發(fā)展的最為先進(jìn)的一支,后來創(chuàng)造了哈拉巴文化。目前,棕色ren種也留存在安達(dá)曼群島上,并保持著非常純的血統(tǒng)。接著,棕色ren種東繼續(xù)東進(jìn),到了東南亞。當(dāng)時(shí)的海平面比現(xiàn)在要低好多,巺他群島與中南半島連成一片,澳大利亞和伊利安島以及美拉尼西亞的許多島嶼也連在一起。6萬年前,棕色人z到達(dá)并占領(lǐng)了這片地區(qū)。到后來海平面抬升以后,澳大利亞和伊利安島遠(yuǎn)離亞洲大陸,棕色ren種在這兩塊孤立的大陸上居住到了現(xiàn)在。4萬多年前,棕色ren種又北上占領(lǐng)整個(gè)東亞大陸,創(chuàng)造了中國的舊石器時(shí)代晚期文化,如山頂洞人、資陽人。當(dāng)時(shí)的日本列島與朝鮮半島、美洲與亞洲都是連在一起的,棕色人種沿著今對(duì)馬海峽到達(dá)日本,成為繩文人,并且沿著今白令海峽到了美洲。
此時(shí)整個(gè)東亞、南亞大陸及澳洲只分布著棕種人的Y染色體單倍群C、D型。
7萬年前,黃白種人也離開非洲,他們沒有走海岸線,而是走陸路,6萬年前到達(dá)西亞(蘇美爾、伊朗、巴基斯坦、阿富汗)并定居在那里,形成歐亞人群,他們的Y染色體是F。
接著,白種人從歐亞人群分離出去,一部分回遷到以色列和北非,即今天的閃含語系,染色體是G、J;一部分繼續(xù)向北遷移到到達(dá)里海北岸游牧,即今天的印歐語系,染色體是I、H、。公元前3000年,印歐語系離開故鄉(xiāng)分好幾路向四面八方擴(kuò)張。西支染色體是I,西支一路到了希臘,西支二路到了意大利(這兩路分別是古希臘和古羅馬文化的起源)。西支三路穿過中歐一直到達(dá)不列顛諸島(凱爾特人的祖先)。西支還有兩路北上到了東歐波羅的海,西邊的為日爾曼、東邊的為斯拉夫。這些西支白種人每到一處,就征服或同化當(dāng)?shù)氐耐林?北歐的尼安德特人),把自己的語言傳播到那里。
東支一路(染色體是H)向東遷移,首先到了中亞繼而到達(dá)蒙古高原,稱吐火羅人,他們后來全部同化于突厥人之中,但卻使突厥人由黃種人變成為黃白混血人種。公元前1000年,最后一撥西支白種人也離開里海北岸的故鄉(xiāng),一路南下分別占領(lǐng)了黃種人的伊朗、蘇美爾、阿富汗和達(dá)羅毗圖語系的印度,他們都號(hào)稱雅利安人。
5萬年前,白人分離出去之后,剩余的歐亞人群(染色體突變?yōu)镵)一支沿喜馬拉雅山南麓匆匆通過,進(jìn)入東南亞,這期間也融入了少量棕色人種的基因。剩余的歐亞人群另一支留居西亞(蘇美爾、伊朗、巴基斯坦、阿富汗)故土,到后來創(chuàng)造了人類最早的文明----蘇美爾文明和伊朗-阿富汗的先雅利安文明。
4萬年前,在東南亞的密林里,歐亞人群演變?yōu)辄S種人,Y染色體由K突變?yōu)镺、P。黃種人逐漸發(fā)展壯大了起來,在與棕色ren種的對(duì)比中,漸漸占據(jù)了優(yōu)勢(shì),并最終將自己居住區(qū)域(華南-東南亞)的棕色ren種不分男女全部予以種zu mei絕,而不是同化融合。也就是說,此時(shí)華南南部和東南亞隨著黃種人的到來,Y染色體發(fā)生了C、D被O的替換。
2.5—3萬年前,黃種人分化成了沿海支和內(nèi)陸支。
第四紀(jì)晚更新世冰期(距今7萬年)不僅僅造成了海平面下降、大陸邊緣延伸,另一個(gè)效應(yīng)是一些不高的山都是積雪冰封,使得南嶺等山脈成了黃種人向北進(jìn)入長(zhǎng)江流域的天然障礙。當(dāng)然,還是有一少部分人母系遺傳ab3st父系遺傳特色單倍體為P進(jìn)入了北方,他們與后來到來的黃種人混合以后形成了黃種人的北亞支,又稱阿爾泰。先期進(jìn)入北方的阿爾泰群率先與北方土著棕色人種發(fā)生融合,由于人數(shù)劣勢(shì),阿爾泰人不可能xiao滅遇見棕色ren種,于是阿爾泰人和棕色人種大量融合混血,阿爾泰Y染色體除了固有的P之外,也混入了大量棕色人種的D和C。此時(shí)的阿爾泰分為三部:西為突厥,中為蒙古,東為通古斯。1萬年前,阿爾泰在與棕色ren種混血的基礎(chǔ)上,由與當(dāng)時(shí)北上的兩支黃種人廣泛地發(fā)生了混血。東部阿爾泰群混有較多的沿海支成分O1,中部阿爾泰混有較多的內(nèi)陸支成分O3。后來印歐語系的吐火羅人東遷突厥游牧區(qū),在長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)和交往中,吐火羅人被突厥群同化,所以后來的匈nu、堅(jiān)昆、丁零、金山突厥等突厥部落,都是黃白混血人種。隨著突厥族群的西遷中亞,他們與當(dāng)?shù)氐耐碛谕禄鹆_人到來的印歐語系的雅利安人也發(fā)生融合。一部分阿爾泰人通過白令海峽進(jìn)入美洲大陸,進(jìn)入美洲之后這部分阿爾泰人發(fā)生了基因突變,Y染色體由P變?yōu)镼,形成了印第安人,印第安人消滅了先期到達(dá)美洲大陸的棕色r種,統(tǒng)治了整個(gè)美洲大陸。
1萬年前,冰期結(jié)束,使得黃種人大量北上,開創(chuàng)了一個(gè)全新的新石器時(shí)代,農(nóng)業(yè)文明的星星之火在各地的黃種人中燃燒了起來,社會(huì)發(fā)展的火車頭被拉動(dòng)了。黃種人的北上也是分兩條路線進(jìn)行的。
西部?jī)?nèi)陸支的百濮民族通過云南、貴州、四川這條路線北上,并且分出了兩支。一支沿著長(zhǎng)江往下走,到了長(zhǎng)江中游(以江漢平原為中心,南包洞庭湖平原、西盡三峽川東、北達(dá)豫南豫中、東抵鄱陽湖的廣大地區(qū)),形成南蠻(苗瑤),Y染色體是O3d。南蠻先后創(chuàng)造了石門皂市下層文化(為前5000)→大溪文化(前4400--前3300)→屈家?guī)X(湖北京山縣)文化(前3000—前2000)→湖北龍山文化(青龍泉三期,前2400, 與中原龍山文化有較大區(qū)別)四種新石器文化。百濮另一支沿著四川的幾條大河北上,來到了黃河上游、渭河地區(qū),形成了漢藏民族,Y染色體是O3,特別是O3e。
東部的沿海支的百越民族進(jìn)入浙江、江蘇創(chuàng)造了越文化,繼而進(jìn)入山東,創(chuàng)造了先東夷文化。
由于廣西西部和云南居住著百濮,湖南北部居住著苗瑤,所以百越最早的擴(kuò)散方向是空曠無人的東北和正東。北部百越向東北遷徒進(jìn)人江西,形成干越。部分干越后來西遷,形成后來的侗族水族,侗族水族一部更向西遠(yuǎn)遷到貴州西北部,成仡央族群,在商朝時(shí)建立了夜郎國;部分干越后來東遷進(jìn)人浙江,形成了于越,在太湖平原和寧紹平原創(chuàng)造了燦爛的新石器文化。于越先后創(chuàng)造了浙江余姚河姆渡文化(前5000~前4000年)、太湖流域馬家浜文化(分為馬家浜和崧澤兩期,為前4300~前3300年)、良渚文化(前3300~前2200年,與山東龍山文化有更密切的聯(lián)系)、南京北陰陽營文化、安徽潛山薛家崗第三期文化(前3200~前3000年)。
南部百越朝正東遷移,進(jìn)人福建、臺(tái)灣,形成了閩越各部。甌越一半屬于北部百越、一半屬于南部百越。南部百越小規(guī)模進(jìn)入海南島也較早,但是大規(guī)模進(jìn)入海南是較晚的事,形成黎族。漢朝時(shí)武帝滅南越,壯傣族群開始大規(guī)模西遷,到唐朝時(shí)進(jìn)入云南和泰國;1215年更從云南的勐卯國西遷至印度。
東部沿海支的南島民族,與百越民族相反,他們不是向北,而是向南面廣闊的大洋進(jìn)發(fā)。公元前3000年之后,逐漸從馬來半島擴(kuò)散到臺(tái)灣、菲律賓、印尼、馬來西亞、越南占城。公元后又進(jìn)一步擴(kuò)散到馬達(dá)加斯加、密克羅尼西亞[馬紹爾、吉爾伯特(基里巴斯)、關(guān)島查莫羅、加羅林群島(波納佩-雅普-特魯克)、帕拉烏、瑙魯]、美拉尼西亞[斐濟(jì)、莫圖、雅比姆、所羅門群島、瓦努阿圖]、波里尼西亞[新西蘭毛利、烏維亞、薩摩亞、湯加、圖瓦盧(艾利斯)、鈕埃、庫克群島拉羅通加、社會(huì)群島塔西提、土阿莫圖、馬克薩斯、夏威夷。在太平上的島嶼上的南島族群與土著棕色r種大量融合混血形成馬來r種。
黃種人沿海支和內(nèi)陸支分別來到北方以后,對(duì)當(dāng)?shù)氐淖胤N男人進(jìn)行了殺戮和驅(qū)逐,但保留了少量棕種nv人。但是這個(gè)過程并不是很快就完成的。棕種男人已經(jīng)在北方生活了這么長(zhǎng)時(shí)間,并繼續(xù)在許多偏遠(yuǎn)的山區(qū)躲藏了很長(zhǎng)時(shí)間。直到商代的人骨材料中,我們還可以發(fā)現(xiàn)可能是棕色人種的成分,而且為數(shù)不少。只是他們依然是黃種人殺戮的對(duì)象,在殷墟的祭祀坑里有大量的棕色人種俘虜?shù)念^骨。這個(gè)替換的過程在中國進(jìn)行到了非常晚的時(shí)期,唐代昆侖奴的傳說與此有關(guān)。甚至到清代,廣東官宦家庭中還有過豢養(yǎng)“小黑人”的案例。在臺(tái)灣,最早到達(dá)的南島原住民有著滅絕“矮黑人”的傳說。黃種人對(duì)棕種男人進(jìn)行了種族滅絕,成了遠(yuǎn)東唯一的主宰。
當(dāng)歷史進(jìn)入了階級(jí)社會(huì),情況就發(fā)生了變化,奴隸的需求使得黃種人對(duì)遭遇到的棕種男人不再滅殺。那段時(shí)期黃種人才到達(dá)的邊緣地區(qū),比如青藏高原、日本列島,棕色r種的成分被大量地保留了下來。在菲律賓、印尼、泰馬邊境的Senoi,棕色人種甚至到目前還繼續(xù)作為一個(gè)獨(dú)立的種族而存在。而且在南島向太平洋、印度洋拓展的過程中,甚至避開了棕色r種居住的區(qū)域。
日本列島在棕色人種繩文人到來時(shí)還可以通過大陸架很容易地到達(dá),而當(dāng)黃色人種來到東北亞時(shí),已成為茫茫大洋相隔的海島,是黃種人傳說中的蓬萊仙島?,F(xiàn)在北海道的蝦夷人和種子島的部分居民就是繩文人的后代。日本的黃種人----彌生人,是中國春秋戰(zhàn)國時(shí)從東亞大陸遷入的,彌生人在九州島登陸,然后向本州島及更東北方向擴(kuò)張的過程中,對(duì)舊石器的繩文人進(jìn)行了征服和奴役,造成了日本繩文人比例的下降。但是到1800年,本州島的北部和庫頁島,都還是蝦夷人的領(lǐng)地?!娜毡靖鞯氐倪z傳結(jié)構(gòu)看,棕色r種的遺傳比例雖然是從西往東遞減,但各地的該種成分都不在少數(shù)。所以日本人總體上應(yīng)該算是兩個(gè)人種的混血。
漢藏民族一支形成了藏緬族群(羌人),他們創(chuàng)造了馬家窯文化,以隴西為中心,西至河西走廊和青海省北部,北達(dá)寧夏南部,南抵四川省北部。馬家窯文化是仰韶文化的一種地方性的變體,年代為前3300--前2050年。齊家文化起源于中原之陜西龍山文化,隨著不斷向西發(fā)展,分布與馬家窯文化地域重合,開始承襲了馬家窯文化的若干因素,地域性也就顯得更加突出,實(shí)屬龍山文化的變體。齊家文化早期為前2000年,已普遍出現(xiàn)銅器,晚期年限可到商代。至于甘肅西部的火燒溝文化,則已進(jìn)入比較發(fā)達(dá)的青銅時(shí)代,為前1900~前1700。
藏緬族群不斷南下,占領(lǐng)了原屬棕色r種的和兄弟民族百濮的很多地盤,并于之通婚,融合成現(xiàn)在的藏族人、羌族人、氐族人、彝族人、緬甸族人、土家族人。
其中,藏族是秦漢時(shí)期藏緬族群中的兩支唐旄發(fā)羌(仙女),南下進(jìn)入青藏高原,與當(dāng)?shù)氐淖厣朔N土著雅礱(獼猴)混血而形成的。現(xiàn)在的藏族人的遺傳結(jié)構(gòu)還能看到大量的D 型Y 染色體(當(dāng)然O3型染色體占50%以上)。而觀察藏族的面貌特征,甚至在同一個(gè)村子中,也會(huì)看到兩種截然不同的樣式,有的人是挺拔的羌人的面容,有的人則是敦圓的棕色r種面貌,膚色的差異也很大。氐族現(xiàn)在僅存于四川和甘肅邊界地區(qū),有著驚人的Y 染色體遺傳結(jié)構(gòu)----全部的D 型,說明他們是棕色土著的后代,并且在漢藏語中,“氐”就是“底層”的意思。羌人來到青藏高原,把原本就在這里的棕色土著稱為“氐族”,因?yàn)樗麄儭霸帧本驮谀抢?。羌族也含有部分的D 型,但還是以O(shè)3 為主;再看漢族,就幾乎不含有D 型了。
漢藏民族另一支東進(jìn),形成原始漢人。公元前9000年,原始漢人逐漸散布整個(gè)黃土高原和華北平原西半部,在這里他們創(chuàng)造了發(fā)達(dá)的前仰韶文化。黃河流域地處黃土地帶,屬半干旱的氣候環(huán)境,自然植被以耐干旱的蒿屬等草本植物為主。氣候比今日溫暖濕潤,年平均溫度高于現(xiàn)在2℃。而黃土含有礦物肥料物質(zhì),土質(zhì)松疏,易于墾植,形成較發(fā)達(dá)的粟作農(nóng)業(yè)文化。前仰韶文化以河南新鄭裴李崗(前5500~前4900年)、河北武安磁山(前5400~前5100年)、甘肅秦安大地灣(前5200~前4800年)為代表,陜西西鄉(xiāng)(漢中市東)李家村遺址比大地灣文化稍晚。他們農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的色彩比較濃厚,采集漁獵仍占相當(dāng)?shù)谋壤?/p>
原始漢人具有簡(jiǎn)單形式的顱頂縫、圓鈍的眶形、突出的顴骨、低凹的鼻梁、淺的犬齒窩、低矮的鼻前棘以及比較扁平的面部;顱長(zhǎng)中等兼高顱型、眶型中等偏低、中等的面寬和面高、闊鼻傾向、齒槽突頜以及中等的身高(平均約1.68米),接近現(xiàn)代黃種人的東亞(遠(yuǎn)東)類型,其中某些特征(如闊鼻、低眶及突頜等)更接近南亞類型,或可視之為繼承了舊石器時(shí)代晚期智人的特征。
由于此時(shí)禽獸多而人少,于是原始漢人巢居以避之,晝拾橡栗,暮棲木上,這時(shí)的首領(lǐng)被稱為有巢氏。之后原始漢人發(fā)明鉆燧取火,這時(shí)的首領(lǐng)稱為燧人氏。這個(gè)時(shí)期,突厥群和蒙古群(被稱為戎狄)都臣服于原漢族,自動(dòng)向北撤離,突厥退縮到黃土高原北部并開始遷移到蒙古高原,蒙古退縮到北京并開始遷移到大興安嶺森林,沒有退縮的突厥和蒙古,與原始漢人融合,操帶阿爾泰特征的漢語。
由于原始漢族人一般是sha戮所征服地的阿爾泰和棕色人種男人,而保留女人,所以阿爾泰女性的ab3st和棕色人種女性的ag/axg保留到后來漢族的Gm血統(tǒng)中,而阿爾泰男性的P和棕色人種男性的D/C都未能進(jìn)入后來漢族的Y染色體。所以,從父系而言,漢族人從他走出非洲那天起,一直到現(xiàn)在都是血統(tǒng)最純正的民族。
漢族Y染色體單倍群主要是O3(不含O3e)、O3e、O3e1三種類型,其中前兩種在藏緬民族中普遍存在,而且也更古老。O3在南亞語群體和苗瑤語群體中就存在。唯有O3e1是漢族才獨(dú)有的,這個(gè)類型誕生于原始漢人的故鄉(xiāng)黃土高原(甘南寧夏陜北)。
伏犧氏之后,公元前3200年,原始漢人進(jìn)入了以農(nóng)業(yè)種植為主要經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的階段,首領(lǐng)稱神農(nóng)氏。神農(nóng)氏亦定都宛丘,并遍嘗百草,發(fā)明了中醫(yī)。神農(nóng)氏為開拓生產(chǎn)、生活空間,逐漸向東北發(fā)展,與生活在今山東西南部的東夷部落斧燧氏發(fā)生沖突。神農(nóng)氏將其擊敗、兼并。隨后,神農(nóng)氏部落由今河南淮陽地區(qū)遷移至今山東曲阜一帶。附近各部落自動(dòng)歸附,組成部落聯(lián)盟。此戰(zhàn)是中國古代文獻(xiàn)中有記載的第一次作戰(zhàn)行動(dòng)。神農(nóng)氏文化也是原始漢人與東夷文化的融合。
燧人氏、伏犧氏和神農(nóng)氏創(chuàng)造了發(fā)達(dá)的仰韶文化(北達(dá)河套及長(zhǎng)城沿線,南接鄂西北,東至豫東,西至甘青接壤地區(qū),前5000—前3000),農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),除粟、黍一類耐旱作物外,還種植蔬菜。家畜仍限于豬、狗兩種,也發(fā)現(xiàn)有雞。定居生活相當(dāng)穩(wěn)固。仰韶文化已經(jīng)進(jìn)入發(fā)達(dá)的氏族社會(huì)階段。仰韶文化在黃土高原的遺存,分為北首嶺、西安半坡、河南陜縣廟底溝、山西芮城西王村4個(gè)類型;黃土高原的東南邊緣與華北平原的過渡地帶,即洛陽以東的豫中地區(qū),劃分為河南陜縣廟底溝和鄭州大河村兩個(gè)類型;沿太行山東麓的華北平原,即豫北、冀南一帶,可劃分為安陽后岡、安陽大司空村兩個(gè)類型。仰韶文化廟底溝期出現(xiàn)了像陜西華陰西關(guān)堡和華縣泉護(hù)村等面積達(dá)百萬米2的中心聚落。
神農(nóng)氏末期,公元前2600年,今河南新鄭出現(xiàn)一個(gè)強(qiáng)大漢語部族少典氏(有熊氏),后來該部族由于黃河洪水西遷到今甘肅天水。同時(shí),在今洛陽至華山一帶則居住著原始漢語部落有蟜氏。今岐山南部的渭水支流姜水居住著原始漢語部落有牛氏。有牛氏與有蟜氏婚姻繁衍成炎帝部落。有熊氏娶有蟜氏,生黃帝于姬水(天水)。
黃帝長(zhǎng)大后與他的前輩伏羲一樣,受肥沃的中原吸引,離開故地,向東發(fā)展,到達(dá)今黃陵縣。后沿洛水南下,在今大荔縣朝邑一帶渡過黃河,又沿著中條山和太行山西麓向北,最后沿著桑干河走出山嶺,在今河北北部涿鹿、懷來境內(nèi)的平原上定居。炎帝八世孫榆罔氏率共工、四岳沿渭水向東遷徙,沿著黃河南岸到達(dá)今山東境內(nèi),又從山東渡河北遷,與黃帝部落相遇。公元前2600年,兩個(gè)親緣部落為爭(zhēng)奪霸主,在汾河下游的阪泉地區(qū)發(fā)生激戰(zhàn)。炎帝被打敗,歸服了黃帝,以兩個(gè)部落為基礎(chǔ),華北平原西部、汾河平原南部、渭河平原東部的諸多遠(yuǎn)古漢語部落逐漸融合成華夏族。
這時(shí)原居山東的東夷首領(lǐng)蚩尤西進(jìn),原居淮南的三苗(苗瑤先祖)首領(lǐng)夸父也北進(jìn)中原。東夷與三苗結(jié)成聯(lián)盟,蚩尤任盟主,共同對(duì)付華夏族。公元前2700年,華夏族領(lǐng)袖黃帝在河北省涿鹿縣大敗蚩尤夸父聯(lián)軍并殺之,蚩尤部下?lián)尩抿坑仁w,秘密歸葬濮陽西水坡,稱“帝丘”。聯(lián)軍殘眾向冀州撤退,黃帝窮追不舍,東夷、三苗(九黎氏)倉皇渡黃河南逃。三苗南退長(zhǎng)江中游,東夷東退泰山,華夏族占領(lǐng)河南大部,定都新鄭,陪都涿鹿縣。經(jīng)過與東夷文化之交流,適合漢語特點(diǎn)的文字---漢字正式出現(xiàn)。黃帝死葬橋山,在漢代上郡陽周縣(今陜北靖邊縣東南)。北魏曾以漢泥陽縣(今甘肅省正寧縣)置陽周縣,橋山也隨陽周縣名南遷而南遷了數(shù)百里。
這里我要單獨(dú)說一下東夷人,很多韓國人自稱是東夷人的后代,還說是東夷人發(fā)明了漢字??陀^的說歷史上的東夷人不僅存在,而且是一個(gè)富有創(chuàng)造力的優(yōu)秀民族。
黃種人沿海支的百越人沿著中國大陸的海岸線一路向北走進(jìn)入了山東,過了山東再向北走與通古斯人相遇,大量的百越人融合了少量的通古斯人形成了一個(gè)新的民族東夷。東夷部落都以鳥為圖騰。東夷民族形成的早期是以越人血統(tǒng)為主體的,在早期山東出土的人骨材料中,頭骨的形態(tài)接近于蒙古人種的南亞類型或南部邊緣類型,這說明東夷人是以百越血統(tǒng)為主體無疑,越人是黃種人南亞種,而通古斯人是黃種人北亞種。在山東濟(jì)南附近的Y染色體樣本種含有較高的沿海支的成分01,大概占了6%。也說明了東夷人的存在。
后來在東夷與華夏的戰(zhàn)爭(zhēng)與融合中,東夷人群中大量融入了內(nèi)陸支的03,所以早期的東夷人可以看作百越在山東的分支。與炎黃部落發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的部落首領(lǐng)蚩尤就是來自東夷部落,后來蚩尤的九黎部落與苗瑤族群的三苗部落結(jié)盟,做了東夷與苗瑤聯(lián)盟的首領(lǐng)。所以后來苗瑤人把蚩尤認(rèn)作自己的祖先。東夷歷史上與華夏融合的最為徹底,顓頊?zhǔn)屈S帝之孫,從小被送到東夷部落長(zhǎng)大,后來做了東夷人的首領(lǐng),顓頊后來返回中原打敗炎帝系的共工,繼承了祖先的帝位。中國古代有顓頊孫女女修吞蛋生大業(yè)的傳說?,F(xiàn)在有研究古史的專家考證,顓頊的孫女嫁給了東夷人,女修嫁給東夷嬴姓為妻,生下皋陶(大業(yè))。大業(yè)娶黃帝部落的女華為妻,生子名伯益(大費(fèi))。伯益輔佐禹治水成功,娶舜的親屬姚玉女為妻,并佐舜調(diào)馴鳥獸,稱為柏翳。伯益的后裔分為兩支:一支叫大廉,稱為鳥俗氏,另一支叫若木,稱為費(fèi)氏。
商族是東夷部落的一支,商族強(qiáng)大起來了以后滅掉了華夏族建立的夏朝,建立中國歷史上第二個(gè)朝代商朝,華夏族被擊敗后退回自己發(fā)源地,東夷取代華夏控制了中原。后來陜西的黃帝的嫡系姬姓部落聯(lián)合渭水平原上的炎帝嫡系姜姓部落伐商,武王伐紂就是華夏族打敗東夷重新控制中原。姜子牙因?yàn)橹渫醴ゼq有功被封在齊地,所以當(dāng)時(shí)的齊國國君是華夏血統(tǒng),普通百姓則是東夷人。
東夷以鳳為祖圖騰,繁衍為以各種鳥為子圖騰的諸多部落。原始東夷創(chuàng)造了先進(jìn)的海岱文化:發(fā)明了帶羽毛弓箭、創(chuàng)造了原始的文字(對(duì)漢字的誕生有啟蒙作用)、制作青銅器與冶鐵、制造舟-車、發(fā)展農(nóng)業(yè)與治水。為緊鄰民族華夏之文化的發(fā)展和推進(jìn),起到了關(guān)鍵和決定性作用,中原華夏文明就是文化相對(duì)落后的西部華夏族吸收先進(jìn)的東部東夷族文化后進(jìn)入文明社會(huì)進(jìn)而在周朝超越東夷文化的。
現(xiàn)在很多漢族當(dāng)中有很多人在東夷人的后代,出自漢姓中也有很出自東夷的姓氏,比如孔、金、林、徐、嬴、黃、風(fēng)、子、房凡,還有趙姓馬姓。少昊金天氏,原來是黃帝的兒子,后來做了東夷的首領(lǐng),東夷化以后發(fā)展為嬴姓。
東夷人有一支移民到了朝鮮半島,這也是現(xiàn)在韓國人自稱是東夷人后代的原因,實(shí)際上古代東夷人以越人血統(tǒng)為主體,說百越語。后來融入大量華夏血統(tǒng)改說漢語。現(xiàn)在的韓語屬于通古斯語,韓國人以阿爾泰血統(tǒng)為主體,看看韓國人的相貌特征就知道,韓國人中最多的是蒙古型的大圓臉和通古斯型的寬大長(zhǎng)臉。只有極少人具有越人特征和漢人特征。由此可以推測(cè),早期移民到朝鮮半島的東夷人已經(jīng)被外來民族取代。說百越語的東夷人到了朝鮮半島以后,因?yàn)橥ü潘沟貐^(qū)接壤,開始逐漸融入更多的通古斯血統(tǒng),后來某個(gè)強(qiáng)大起來的通古斯蠻族侵入,殺光了絕大多數(shù)東夷人,可能只有極少量的東夷男人作為奴隸和少量的東夷女人作為通古斯人的玩物被保留下來。大量的通古斯人融合了少量的東夷人成為了高麗人。高麗人當(dāng)然說的是征服者通古斯人的語言了。現(xiàn)在朝鮮半島的03型Y染色體的人則是后來移民到朝鮮的漢族人的后代。
從商朝王族箕子朝鮮到唐朝中期,朝鮮中北部長(zhǎng)期為中國郡縣,唐朝至現(xiàn)在,朝鮮也用中國附庸國,所以古代朝鮮社會(huì)長(zhǎng)期通用漢語、漢字。最初,朝鮮只有貴族有姓,936年王氏高麗開始為平民創(chuàng)建姓氏。由于受唐朝影響比較大,很多朝鮮人自創(chuàng)李為姓。14世紀(jì)末,遼東房始祖李齊13世孫東漢玄菟都尉李寶后裔李成桂滅掉王姓高麗建立李氏朝鮮,仿漢族傳統(tǒng),下令以前被賜王姓的人恢復(fù)原姓,同時(shí)大賜李姓。
朝鮮眾多李姓的本貫(祖籍地)不同。既有新羅、高麗時(shí)自己創(chuàng)李氏或者被賜李姓的(比如全州李氏、公州李氏、仁川李氏),也有從中國傳入的,比如唐朝援新羅將領(lǐng)李茂(延安李氏始祖)的后裔、西漢文人李般第24代孫李璜(固城李氏始祖)、高麗開國功臣蒙元人李之蘭(青海李氏始祖)、漢樂浪太守隴西李氏李震(安岳李氏始祖)、萬歷東援抗倭大將李如松-李如海(隴西李氏)等。
朝鮮(包括韓國)人口最多的金、樸、李、崔、鄭五大姓中,金氏可考的106個(gè)本貫(來源于新羅國王金閼智、伽耶國王金首露,金姓來自神話傳說)、樸氏的70多個(gè)本貫(來自新羅國王始祖樸赫居世,新羅國王雖然是同一家族,卻有樸、金兩個(gè)姓, 樸姓亦來自神話傳說)、崔氏43個(gè)本貫,全為本土起源。李氏109個(gè)本貫中,有30多個(gè)始祖來自中國。鄭氏35個(gè)本貫中,只有瑞山鄭氏、瑯琊鄭氏兩個(gè)本貫的始祖來自中國。
朝鮮的秦-魯-南宮-康-經(jīng)(隨同箕子?xùn)|遷朝鮮的琴應(yīng),魯啟, 南宮修,康侯, 景如松)、王(王氏高麗王建的祖先來自中國)、吳(陳留吳氏吳鳳,官任漢樂浪郡太守,遷朝鮮)、張(浙江人張貞弼,唐吏部尚書,后歸朝鮮;元朝時(shí)還有陪同公主東渡的張卿)、閔(宋朝使臣閔稱道)、印(晉朝使臣印瑞)、左(蒙元駐耽羅島牧馬官左亨蘇)、杜(北宋真宗時(shí)因逃避迫害的兵部尚書杜慶寧后裔)、孔(明末曲阜孔氏渡海避難)、明(被流放的明玉珍之子明升)、朱(南宋末避難的朱熹之孫朱潛, 朱潛婿具存裕)、南(唐玄宗按廉使金忠赴日本途中,遭遇臺(tái)風(fēng)漂流至朝鮮盈德,歸化新羅,被賜南姓)、安(唐憲宗派李瑗三個(gè)兒子討伐倭寇,有功于朝鮮,被賜安姓)、白(蘇州人白宇經(jīng),唐吏部尚書,為奸人所陷逃至新羅)、秋(南宋高宗門下侍中秋磕來韓,定居于咸興)、禹(禹玄,高麗顯宗時(shí)來韓)、諸-葛(新羅興德王時(shí),諸葛亮的20世孫公巡歸化來韓)、孟(新羅貞圣王時(shí),孟子40世孫承訓(xùn)傳播儒學(xué)來韓)、程(程頤14世孫思祖,陪侍元順帝公主來韓)、董(董仲舒51代孫承宣,恭悠王時(shí)來高麗)、陳(宋朝陳誘, 明太祖時(shí)陳普才, 萬歷東援將領(lǐng)陳磷)、千(明萬歷援朝將千萬里)、石(1160年郎將石鄰)、林、柳、車、盧、羅、呂、芮、劉、卞、邊、蔡、曹、池、丁、范、方、房、洪、蔣、吉、廉、潘、任、沈、慎、宋、魏、閻、嚴(yán)、楊、殷、等姓氏完全來自中國。
所以韓國人是一個(gè)通古斯人為主體的國家,只有很少量的越人血統(tǒng),漢人血統(tǒng)的部分來自后來文明時(shí)期的中國移民。韓國人說自己是說明東夷人的后代可以說是牛bi吹大了。事實(shí)上,正是韓國人侵入朝鮮半島取代了東夷人,現(xiàn)在韓國為了顯示自己很優(yōu)秀,又說把自己說成是被自己消滅了的東夷人。
在中國大陸的東夷人已經(jīng)完全融入華夏,成為漢族的一部分,另外,在江漢平原的苗瑤在后來與中原的華夏族的交往中開始逐漸認(rèn)同華夏文化,改說漢語,把自己看成是華夏族人,這些華夏化的苗瑤成為楚人的最初來源,被接受華夏文化的苗瑤語族反被楚人看作夷蠻。百越在浙江的分支于越建立越國。越國人在春秋時(shí)期已經(jīng)開始華夏化,秦始皇統(tǒng)一六國后,越國的越人完全融入華夏文化圈。在嶺南的越人在漢武帝滅了南越國以后也逐漸融合入華夏。
由此可以看到漢族的形成一開始就不是單一民族,構(gòu)成漢族的兩大主源是華夏東夷,兩大支源是苗瑤百越。華夏血統(tǒng)占了主體地位。即黃帝的O3e1血統(tǒng)和炎帝的O3e/O3血統(tǒng)。苗瑤的Y染色體是03d,東夷和百越特色的單倍群是01??梢钥闯?,漢族是由血緣相近的民族組成,即Y染色體都是0型的黃種人族群。也就是1萬年前進(jìn)入亞洲大陸的黃種人沿海支和內(nèi)陸支。
阿爾泰人的Y染色體是以P,D,C為主,混有少量0型。現(xiàn)在的韓國人,日本人都是說通古斯語的阿爾泰人,不是什么東夷人的后代。
5、 中國最多鎮(zhèn)的縣是哪個(gè)
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今年7月適合去哪兒旅游,秋季正是旅游好季節(jié),哪些景點(diǎn)值得去游玩
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