蛟河裝修公司有那些，山西魚缸廠家各位有推薦的嗎

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• 3、艱苦地區(qū)等級劃分
• 4、趙國為什么不定都有黃河太行之險的晉陽，而選擇無險可守的邯鄲
• 5、農(nóng)歷二月初二(龍?zhí)ь^)有不動針不動線的習俗嗎
• 6、六類地區(qū)是怎樣劃分的

1、蛟河裝修公司有那些

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3、艱苦地區(qū)等級劃分

根據(jù)各地區(qū)的自然地理環(huán)境等因素確定，根據(jù)艱苦程度的不同劃分為一、二、三、四類。

4、趙國為什么不定都有黃河太行之險的晉陽，而選擇無險可守的邯鄲

趙國歷史上一共有三個國都，分別是現(xiàn)在的山西太原、河南鶴壁、河北邯鄲。

三家分晉前，趙國最早的國都定在太原。當時選太原為首都，有兩方面原因。

一是太原盆地物產(chǎn)豐富，農(nóng)、牧業(yè)發(fā)達，在太原建城，可以就地取材，建立后勤基地。

二是太原的軍事意義非凡。太原的東西南三面都有大山，建都于此，趙國對三晉大地握有居高臨下的攻掠主動權。

另外趙國南面是魏、秦、韓三國。趙國在南面已經(jīng)沒有太大的發(fā)展空間了。趙國與其過早到南面與群雄廝殺，不如先向北發(fā)展，在解除林胡和樓煩兩個游牧部落的威脅后，再向南到中原擴張。

而太原因為地緣優(yōu)勢，也就成為了趙國早期最理想的定都點。（有物資生產(chǎn)能力，并且地理相對靠北）

既然太原有兩大好處，后來趙國為什么要遷都到中牟（鶴壁）呢？

也是兩方面原因。

一是因為內(nèi)亂。趙家的第十一代家主趙簡子認為太子趙伯魯不行，為了趙氏的未來，他就將大位傳給了聰慧的庶子趙襄子。趙襄子后來對這件事很愧疚，在選定繼承人時，就把大位又傳回了趙伯魯?shù)膶O子趙浣。

可趙襄子的兒子趙桓子對此很不滿，于是他在趙襄子死后，就自立為王，將趙浣流放。

趙桓子死后，將大位傳給了兒子。但趙家宗室認為趙桓子的王位是篡來的，本來就不是趙襄子的主意。于是宗室就合謀聯(lián)手殺死了趙桓子之的兒子，再迎回趙浣。趙浣也因此繼位，是為趙氏第十四代主君趙獻侯。

趙獻侯繼位后，忌憚趙襄子和趙桓子殘余勢力的影響力。為了擺脫掣肘，他便動了遷都的念頭。

第二是趙獻侯繼位后，魏國強勢崛起，與韓國瓜分河南，不僅把趙國排斥出了河南，并且對趙國在河北的地盤產(chǎn)生了威脅。趙獻侯也有向中原擴張的雄心，因為只有這樣，才能匹配趙國的大國地位。

為了避免趙國被魏國占便宜，趙獻侯便將都城從太原遷到了河南中牟。（河南鶴壁）

遷都中牟后，事實證明，趙獻侯的決定是正確的。因為后來魏國滅了中山國，而且由于李悝變法，魏國實力大增，對趙國在河北的地盤造成了實質性威脅。是時，如果趙國的都城仍然定在晉陽，趙國在河北的地盤可能都會丟。而因為有中牟這座橫亙黃河中下游的“鐵閘”，趙國也就保住了河北的地盤。

另一方面，中牟離中原近，本身也具有攻掠意義。趙獻侯之子趙烈侯在位期間，以中牟為根據(jù)地，連續(xù)聯(lián)合魏、韓打贏齊國，使得趙國聲勢大振，搶了不少地盤。

當然，定都中牟也有劣勢。也正是因為這個原因，趙烈侯的兒子趙敬侯在位時，便把首都從中牟又遷到了邯鄲。

什么原因呢？也是兩點。

第一也是因為內(nèi)亂。趙烈侯臨時前，立了自己的兒子趙章為太子?？哨w烈侯去世后，群臣因嫌棄趙章年齡太小，就改立了趙烈侯的弟弟為國君，是為趙武公。

趙武公在十三年后去世，趙章再度被群臣擁立為國君，是為趙敬侯。

趙敬侯繼位后，40年前的一幕再度重演，趙武公的兒子公子朝不服，起兵作亂。趙敬侯費了九牛二虎之力，擊敗叛亂后，考慮到趙武公和公子朝的殘余勢力影響，便動了遷都的想法。

第二是當時魏國國力持續(xù)上升，成為了戰(zhàn)國初期的一霸，為了擠壓趙國，魏文侯故意在中牟附近設立多個據(jù)點。趙敬侯不僅南擴無門，繼續(xù)待在中牟，反而還有被魏國包餃子的可能性。于是他就干脆把國都從中牟搬到了邯鄲。

國都搬到邯鄲，對于趙國來說有三點好處。

一是邯鄲地處沁河沖積扇的中心，地勢比較平坦，土地非常肥沃。并且，邯鄲附近還擁有豐富的礦產(chǎn)資源。在此地建都，不愁物資方面的問題。

二是邯鄲位于太行山東麓的南北大道上，交通便利。再加上邯鄲的物產(chǎn)豐富，這也使得邯鄲在當時是“即便我自己不要，也不給留給你”的北方軍事重鎮(zhèn)。趙國既想保邯鄲，又想攻掠中原，最優(yōu)解就是把國都遷到邯鄲。

第三，趙國一直想吞并中山國（戰(zhàn)國初期被魏國吞并，后又復國），邯鄲相比于晉陽和中牟更利于趙國北上消滅中山國。

后來魏國在秦國的打擊下，國力日衰，趙國趁機吞并魏國在山西、河北的插花地，又順帶滅了中山國。到趙武靈王在位時，一統(tǒng)河北。趙國也成為僅次于秦國的戰(zhàn)國中后期第二強國。（太原的地理位置太偏，趙國如果一直以太原為都，就不會有后來一統(tǒng)河東、河北的成就了）

總的來說。趙國的國都并不是從晉陽直接遷到邯鄲。正確的順序是從晉陽遷到中牟，再從中牟遷到邯鄲。這兩次遷都，基本上代表了趙國的三個不同的發(fā)展戰(zhàn)略。太原的地理位置當然也不差，但對于趙國君臣而言，遷都到邯鄲顯然更有發(fā)展空間。

另外，經(jīng)常有人說趙國遷都邯鄲是因為要躲避秦國的鋒芒。但其實趙國遷都時，秦國并沒有崛起?！氨芮亍边@一說法，顯然是沒有根據(jù)的。

5、農(nóng)歷二月初二(龍?zhí)ь^)有不動針不動線的習俗嗎

二月二這天不從井中打水（有的地方等太陽出來即可），怕“怒龍王”；不動針，怕刺傷“龍眼”；婦女不在屋內(nèi)梳頭，更不準用長繩，免得屋上掉蛇（俗稱“長蟲”）、蚰蜒、蝎子等。二月二，境內(nèi)多數(shù)居民還有吃魚的風俗，稱為“熏蟲”。民國年間，這天為年節(jié)盡頭，“社火”至此停止，各行各業(yè)多少是此日開工，恢復正常的生產(chǎn)和工作。農(nóng)歷二月二,龍?zhí)ь^,就是可以理發(fā)了。再就是，春暖花開，各種昆蟲開始出來活動了。北方還有許多民俗，及歌謠；1，在墻根處一邊撒草木灰二月二捋墻根，蝎子蟉蜒（蜈蚣）不翻身。2，做飯前，一邊輕輕的敲著鍋底一邊念：二月二敲鍋底，一年到頭吃大米。以前糧食不夠吃，吃大米更是難事，所以盼望一年都有吃的。等許多都是隨口編的（南方）有個民諺，叫“二月二，家家門前接女兒”，出嫁的女兒這天要到娘家去過，這算母親節(jié)不是女兒節(jié)，姑且叫它母女節(jié)吧。民間傳說，每逢農(nóng)歷二月初二，是天上主管云雨的龍王抬頭的日子；從此以后，雨水會逐漸增多起來。因此，這天就叫"春龍節(jié)"。我國北方廣泛的流傳著"二月二，龍?zhí)ь^；大倉滿，小倉流。"的民諺。每當春龍節(jié)到來，我國北方大部分地區(qū)在這天早晨家家戶戶打著燈籠到井邊或河邊挑水，回到家里便點燈、燒香、上供。舊時，人們把這種儀式叫做"引田龍"。這一天，家家戶戶還要吃面條、炸油糕、爆玉米花，比作為"挑龍頭"、"吃龍膽"、"金豆開花，龍王升天，興云布雨，五谷豐登"，以示吉慶。春龍節(jié)的來源，在我國北方民間流傳著這樣一個神話故事。說，武則天當上皇帝，惹惱了玉皇大帝，傳諭四海龍王，三年內(nèi)不得向人間降雨。不久，司管天河的龍王聽著民間人家的哭聲，看著餓死人的慘景，擔心人間生路斷絕，便違抗玉帝的旨意，為人間降了一次雨。玉帝得知，把龍王打下凡間，壓在一座大山下受罪，山上立碑：龍王降雨犯天規(guī)，當受人間千秋罪；要想重登靈霄閣，除非金豆開花時。人們?yōu)榱苏三埻酰教幷议_花的金豆。到了第二年二月初二，人們正在翻曬玉米種子時，想到這玉米就像金豆，炒一炒開了花，不就是金豆開花嗎？就家家戶戶爆玉米花，并在院子里設案焚香，供上開了花的"金豆"。龍王抬頭一看，知道百姓救它，便大聲向玉帝喊到："金豆開花了，快放我出去！"；玉帝一看人間家家戶戶院里金豆花開放，只好傳諭，詔龍王回到天庭，繼續(xù)給人間興云布雨。從此，民間形成了習慣，每到二月初二這一天，人們就爆玉米花吃。其實，在農(nóng)歷二月以后，"雨水"節(jié)氣來臨，冬季的少雨現(xiàn)象結束，降雨量將逐漸增多起來，這本來就是華北季風氣候的特點。春餅春餅北京民俗食品，一種烙得很薄的面餅，又稱薄餅。每年立春日，北京人都要吃春餅，名曰“咬春”。農(nóng)歷二月初二，是中國古諺所說龍?zhí)ь^的日子(“二月二，龍?zhí)ь^”)，這一天北京人也要吃春餅，名曰“吃龍鱗”。春餅比吃烤鴨的薄餅要大，并且有韌性(北京人稱為要有“骨立勁兒”)，因為要卷很多菜吃。昔日，吃春餅時講究到盒子鋪去叫“蘇盤”(又稱盒子菜)。盒子鋪就是醬肉鋪，店家派人送菜到家。盒子里分格碼放熏大肚、松仁小肚、爐肉(一種掛爐烤豬肉)、清醬肉、熏肘子、醬肘子、醬口條、熏雞、醬鴨等，吃時需改刀切成細絲，另配幾種家常炒菜(通常為肉絲炒韭芽、肉絲炒菠菜、醋烹綠豆芽、素炒粉絲，攤雞蛋等，若有剛上市的“野雞脖韭菜”炒瘦肉絲，再配以攤雞蛋，更是鮮香爽口)，一起卷進春餅里? ??。佐料有細蔥絲和淋上香油的黃醬(烤鴨配甜面醬)。吃春餅時，全家圍坐一起，把烙好的春餅放在蒸鍋里，隨吃隨拿，為的是吃個熱乎勁兒。若在二月二這一天吃春餅，北京人還講究把出嫁的姑娘接回家。驢打滾一種豆面糕，北京清真風味小吃。用蒸熟的黃米(或糯米)揉成團，撒炒熟的黃豆面，再加入赤豆餡心，卷成長條，撒上芝麻桂花白糖食用，由于清代經(jīng)營食攤現(xiàn)制現(xiàn)售“驢打滾”時，隨制隨撒豆面，猶如郊野毛驢就地打滾粘滿黃土似的，故得此詼諧之名。老北京的習俗，人們總喜在農(nóng)歷二月買“驢打滾”品嘗，因而經(jīng)營這種食品攤販和推車小販很多，以天橋市場白姓食攤和“年糕虎”(虎占福)做的最有名氣農(nóng)歷二月初二，俗稱“青龍節(jié)”。民間俗語“二月二，龍?zhí)ь^”。一是說，此時百蟲復蘇，適宜耕作；二是說龍施雨水，祈求年豐。傳統(tǒng)習俗在這一天要炒“料豆”、“撒青灰”、“圍倉”。這天，還是鄒城傳統(tǒng)的嶧山古會。料豆，即黃豆，又稱“蝎子爪”。料豆有咸甜之分，咸料豆首先把黃豆用鹽汁漬泡后，用慢火炒，一般炒到豆粒發(fā)出爆響，豆皮炸出裂紋便可；甜料豆把黃豆?jié)n泡在糖水中，然后再炒，有的在豆粒將要熟時，直接往上加糖。鄒東山區(qū)個別地方用花生代替料豆。當?shù)赜性谔柌怀鰜碇俺赐炅隙沟娘L俗。傳說吃蝎子爪不挨蝎子蜇。圍倉要在天亮之前舉行，農(nóng)婦在院內(nèi)、大門口、場院內(nèi)用草木灰畫囤梯、打灰屯、撒五谷。圍倉時，用青灰（草灰）圍成圓圈，大套小，少則三圈，多則五圈，圍單不圍雙。意為希望糧食滿倉，五谷豐登。二月二這天不從井中打水（有的地方等太陽出來即可），怕“怒龍王”；不動針，怕刺傷“龍眼”；婦女不在屋內(nèi)梳頭，更不準用長繩，免得屋上掉蛇（俗稱“長蟲”）、蚰蜒、蝎子等。二月二，境內(nèi)多數(shù)居民還有吃魚的風俗，稱為“熏蟲”。民國年間，這天為年節(jié)盡頭，“社火”至此停止，各行各業(yè)多少是此日開工，恢復正常的生產(chǎn)和工作。舊歷二月初二龍?zhí)ь^。名人劉侗的《帝京景物略》中說："二月二日曰，龍?zhí)ь^、煎元旦祭余餅，熏床炕，曰，熏蟲兒；謂引龍，蟲不出也。"俗話說"龍不抬頭天不下雨"，龍是祥瑞之物，和風化雨的主宰。"春雨貴如油"，人們祈望龍?zhí)ь^興云作雨，滋潤萬物。同時，二月二正是驚蟄前后，百蟲蠢動，疫病易生，人們祈望龍?zhí)ь^出來鎮(zhèn)住毒蟲。青龍節(jié)二月初二日，俗稱青龍節(jié)。青龍節(jié)的淵源，與二十四節(jié)氣中的“驚蟄”有關。驚蟄過后，大地復蘇，陽氣上升。山西民諺就有“二月二，龍?zhí)ь^”的說法。晉南地區(qū)認為這一天是青龍活動的日子，忌去河邊、井上擔水，以免帶回龍卵。在河邊、井旁走動與勞作時，很注意安靜，盡可能不弄出聲響，以免驚動了青龍，把風調(diào)雨順的好年景破壞了。晉北地區(qū)這一天，盛行“司錢龍”。早上太陽未出山，家家戶戶提一把茶壺，到河邊或井上去汲水。按照這一年幾龍治水的推算，在茶壺內(nèi)放幾枚銅錢或硬幣。汲水以后，隨走隨傾地灑一條水跡回到家中，將余下的水與錢全部倒入水缸，錢龍就引回家來了，意喻一年發(fā)財。引錢龍時特別忌說話，以免驚跑了錢龍。晉西北一些地方的引錢龍，選擇一棵大樹或一塊大石，用灰線圍灑一圈。再用紅線拴一枚銅錢，先將銅錢置放在灰線圈內(nèi)，手拉線牽回家中，用容器蓋住即成。晉東南地區(qū)的引錢龍，是用灶灰，灑一條彎彎曲曲的灰線，從門外一直通到廚房，圍繞水缸一圈即可。俗話講：“驚蟄過，百蟲蘇。”青龍節(jié)里，民間流行著許多驅毒的活動?！蛾柍强h志》記載?? ?“百蟄初驚，懸天師符以辟蟲毒。”早上，人們起床時，忌說“起”字，恐怕一切毒蟲也應聲而起。晉南地區(qū)民俗喜煮蔓菁湯，遍灑屋內(nèi)墻縫、墻角，炕席底、床下，謂之“禁百蟲”。也有的集合村民，抬著神像，到各家門首，向院內(nèi)灑米湯，意喻將瘟疫禳而散之。人家門前則圍以石灰。晉東南地區(qū)民俗畫一個藥葫蘆，內(nèi)裝蛇、蝎、蜈蚣、蚰蜒、蜘蛛等五毒蟲害，貼于墻壁，謂之“辟百蟲”。也有的用豆、麥面搓成燈捻形式，埋在土中，稱之為“薰蚰蜒”。晉中地區(qū)民俗家家拍簸箕，童謠有“二月二，拍簸箕，跳蚤、壁虱不敢上炕哩”。用石灰在廁所及門前圍上一條線，稱作除瘟。呂梁地區(qū)習慣家家掃除房屋。晉北地區(qū)講究“糊狼嘴”，用麻糖或黍米面團粘貼在二郎神吠天犬的嘴邊。青龍節(jié)，在晉南一些地方稱為“花潮”。人們攜帶酒肴，來到郊外，選地圍坐，亦歌亦舞、盡情歡飲，也稱作“游春”，“踏青”。晉東南地區(qū)習慣用秫粉制作煎餅，慰問婦女。晉中地區(qū)兒童習慣放風箏。一些縣講究此日打灰窖，祀土地神。晉北地區(qū)喜食面條、粉條，名為挑龍尾。并要吃糕糊狼嘴和吃梨敗火、打臟氣。呂梁地區(qū)喜食煎餅，稱為“揭龍皮”。晉南這天則一定要吃麻花、馓子，謂之“啃龍骨”。晉西北地區(qū)講究青龍節(jié)大鬧社火秧歌，壘砌旺火，盛況酷似其他地方的元宵節(jié)。青龍節(jié)，晉北地區(qū)民間講究吃灶王爺前的棗山。一家?guī)卓谌?，將棗山切成幾塊，人均一份，最上面的三尖部分歸家長享用。芮城合河的青龍節(jié)，有一種堅持千余年的古會，可稱為奇俗。據(jù)傳始于漢光武帝年間，迄今已1800多年，為紀念東岳大帝黃飛虎治水有功而三社聯(lián)典慶賀，故又稱“三社典”。這天，山民們盡興狂歡，并將各自家中最珍貴的寶物都展示出來，民間又稱“亮寶會”，取寶能驅邪避災之意，希冀年是風調(diào)雨順，五谷豐登。屆時，婦女們身著彩裝，演唱傳統(tǒng)的民歌小戲，男子們則扮演粗獷強悍的天神、地祗武將及文臣、八仙、俗神等，或騎馬坐轎、乘牛、抬桿；或赤身裸體，腰系野布；或土布褲衩，身背鍘刀、冰凌、粗檁、石磨，大展陽剛之氣。當?shù)貞蚍Q“合河二桿”。社火氛圍由鑼鼓組成并渲染，打擊法古樸、原始，俗稱“撇鑼鼓”。傳統(tǒng)節(jié)目尚有耍獅子、跑旱船、高蹺、背人等等。整個活動從村外出發(fā)，浩浩蕩蕩，一直到泰山神廟舊址結束。過去民俗，過了青龍節(jié)，整個“過年”才算結束。農(nóng)歷二月二日，俗稱“龍?zhí)ь^”，又稱“青龍節(jié)”或者“春龍節(jié)”。舊時二月二這天有許多禁忌。有的地方忌已婚女子回娘家，有“二月二踩了娘家倉，不死公爹就死婆婆娘”之說，有的地方則正相反，要把女兒接回娘家住幾天，說說知心話，“二月二，龍?zhí)ь^，家家接女訴冤愁”。也有的地方在這天家家戶戶都把石磨的上扇支起來，叫“龍?zhí)ь^”，并且一整天不推磨，怕壓了龍頭。有的地方早起蒸糕，以祝春龍起蜇。有的地方蒸饃饃，謂之“蒸龍蛋”，吃面條，謂之吃“龍須面”，吃餅，謂之吃“龍鱗餅”。但也有的地方這天不吃面條，不吃小米飯，因為面條是“龍須”，小米是“龍籽”，怕吃了影響龍的健康。舊時多在龍?zhí)ь^這天理發(fā)，小孩子也在這天入學，謂之“占鰲頭”，也有的將成串的圓形色布掛在小孩帽子上，謂之“小龍尾”，有些地方還有耍龍燈等娛樂活動。過去人們通常把二月二看作年節(jié)系列的終止，從此停止各種娛樂活動，開始恢復常業(yè)，抗活的長工開始上工，一般農(nóng)家開始試犁。有些地方此日有祭土地神的習俗，大約有春季生產(chǎn)即將開始，求土地爺多多關照?? ?意思。說起二月二，跟龍?zhí)ь^有關。有文記載，傳說二月初二這天，龍神要從沉睡中醒來，人們焚香祭祀，祈求龍神抬頭，春天來了，布云興雨，五谷豐登，國泰民安。又是中國百姓對美好生活的期盼!中國的節(jié)令活動十分豐富，又設計安排相應的吃食。二月二這天，有的地方吃面條，稱龍須面，烙餅叫龍麟，餃子又叫龍牙……都與龍身貼近。惟有天津，這天吃煎悶子，美其名煎龍麟。臺灣有位女作家叫劉枋，寫《吃的藝術》有天津菜專著稱“烹大蝦段、侉燉魚、貼餑餑熬小魚、炸螞蚱、炒菜撈面、鍋巴菜、煎悶子、煎餅馃子、包子”為天津菜?？雌饋砗懿蝗妫彩蚀_。細讀了津門烹飪老前輩們1977年編著的《天津菜譜》，冷、熱、湯菜薈萃，竟多達1117款，當然不包括鍋巴菜、煎悶子等，那不過是天津具有獨特風味的小吃而已。但是不管怎么說，煎悶子為天津獨具特色名吃，是確定無疑的。悶子為淀粉熬制而成的“凍子”。優(yōu)質的悶子應是用綠豆粉熬制，透透亮亮，不粘不散。煎悶子無須用油過多，否則難以煎成兩面黃嘎。拌悶子的調(diào)料，用麻醬、醋、鹽加適當?shù)乃當嚭?，放入蒜泥即可。吃煎悶子配烙大餅，薄餅就更妙了；再炒一盤雞蛋，一盤青菜、綠豆菜、菠菜或俏上香干，都是爽口又清香的一頓美餐古人認為，龍為水族之王，受玉皇大帝之命，行使司雨之職，其形有九：頭似蛇、角似鹿、眼似兔、耳似牛、項似馬、腹似蜃、鱗似鯉、爪似鷹、掌似虎，能大能小，能升能隱，可暢行于海、陸、空三界。大則吞云吐霧，小則隱伏藏形，升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。故此，人們便不約而同地虔敬和隆重地祭祀龍，向龍乞求平安和興旺，久面久之，龍便成了人們理想中的"百蟲之長"，是排災祛兇的神物和吉祥興旺的象征。慶賀二月初二龍?zhí)ь^，一般三天，從正月三十開始，到二月初二結束，初二為正日子。期間忌葷吃素三天，大部分村莊是請戲班子唱戲，也有個別村莊放焰火，恭送龍王升天，祈求風調(diào)雨順。二月初二這天，大人孩子要剃頭理發(fā)，這一習俗叫做"剃龍頭，主富貴"。多吃面食。如、："吃了糖大餅，揭開龍皮日子甜；吃了龍順面，米面滿倉整一年"。忌動刀剪和針錢，怕傷了龍身，剪斷龍脈，刺傷龍眼，。忌吃帶皮食物，怕生蛇皮孩子。二月初二龍?zhí)ь^，既有望子成龍、慶賀天下太平之良愿，也有祈求風調(diào)雨順、五谷豐登之美意。關于其來歷，民間卻留傳的是一個生活氣息頗濃的愛情故事。相傳，東海龍王的妻子，有一次整整懷胎三年，在二月初二這天，給他生下如花似玉的閨女，這女兒特別聰明能干，不客干什么事，一看就懂，一學就會。日子一天天地過去了，小龍長成了大閨女，這女大十八變，就越變越好看，小龍女那俊俏勁就甭提有多美啦。有一天，小龍女在龍宮里玩膩了，就悄悄地溜出了龍宮。俗話說"無巧不成書"，當小龍女來到凡界，正趕上人間天氣大旱，就連山上的樹木野草都干枯了?？吹酱饲榫埃↓埮南耄?#34;這可咋讓老百姓活呀!"頓生憐憫之心。于是她便走到一個年輕農(nóng)夫面前問："大哥哥，天旱成這樣，你種地還能收獲嗎？"農(nóng)夫順口答道："我家很窮，老娘多病靠我扶養(yǎng)，不耕種怎么能行呢？"小龍女非常同情他，于是從錦囊里取出幾顆紅豆豆，向田里一撒，立刻一團濃罩住了田地，濃霧過后，干枯的禾苗，都精精神神地泛出了綠色。農(nóng)夫見狀大吃一驚，心想這一定是仙女下凡。于是便急忙上前行禮說："多謝仙姑了，不過咱這方圓幾百里都旱成了這個樣，?? ?能不能把大伙都解救一下呢？"小龍女聽后更受感動，心想"我救了他，他卻一心想著別人，真是個好心人，如果嫁給他，男耕女織，恩恩愛家，那該有多好呀!"于是便將錦囊里的紅紅豆豆全部拋了出去，立刻濃云密布，電閃雷鳴，一場大雨足足下了一個時辰。雨后，方圓幾百里的莊稼全都挺起了腰桿，山上山下綠油油一片。農(nóng)夫非常感激龍女，龍女也非常喜歡農(nóng)夫，二人便自由結為夫婦。龍王得知此事后，認為龍女大逆不道，敗壞了龍宮的規(guī)矩，于是便將龍女逐出龍宮，永不相認。俗話說"扳著指頭連著肉，母女情深連著心"。龍女被趕出龍宮后，龍母卻常常日思夜想，特別是到二月初二小龍女出生的這天，更是想得發(fā)瘋，于是便在這天浮出水面，抬頭觀望，痛哭一場，她的哭聲變成了雷聲，她的眼淚就變成了大雨。恰在這時正值驚蟄前后，北方春耕大地，急需降雨，甚合民意。于是慶賀二月二龍?zhí)ь^的習俗就世代沿傳下來。農(nóng)歷二月初二恭祭女媧之母"二月二，龍?zhí)ь^?！鞭r(nóng)歷二月初二前后是六十四節(jié)氣之一的驚蟄。據(jù)說經(jīng)過冬眼的龍，到了這一天，就被隆隆的春雷驚醒，便抬頭而起。所以古人稱農(nóng)歷二月初二為春龍節(jié)，又叫龍頭節(jié)或青龍節(jié)。故這一天人們便到江河水畔祭龍神?！吨腥A全國風俗志·壽春歲時記》云：“二月初二日，焚香水畔，以祭龍神?！比怂仓?，龍是中華民族自古以來信仰的圖騰。所以我們自豪地宣稱：炎黃子孫是龍的傳人。千百年來，人們把龍視為帶神秘色彩的吉祥物。“二月二”是龍?zhí)ь^的日子，就自然而然地成為民間一個重要節(jié)日了，許多習俗也多與龍有關。實際上“二月二，龍?zhí)ь^”此說和古代天文學有關。中國古代用二十八宿來表示日月星辰在天空的位置和判斷季節(jié)。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿組成一個完整的龍形星座、角宿恰似龍的角。每到二月春風以后，黃昏時龍角星就從東方地平線上出現(xiàn)，故稱“龍?zhí)ь^”。二月二春龍節(jié)由來已久。留下許多風俗。明人沈榜的《宛署雜記》中云：“二月引龍，熏百蟲?！l(xiāng)民用灰自門外委婉布入宅廚，旋繞水缸，呼為引龍回。用面攤煎餅。熏床炕令百蟲不生?！薄睹鲗m史》載：“初二日……各家用黍面棗糕，以油煎之，或以面和稀，攤為煎餅，名曰熏蟲?！鼻迦烁徊旃缭凇堆嗑q時記》中也說：“二月二日，……今人呼為龍?zhí)ь^。是日食餅者謂之龍鱗，食面者謂之龍須面。閨中停止針線，恐傷龍目也?！逼渲幸淮肆曀滓恢毖匾u至今。80年代中葉，在豫北一帶還保留著吃黍米的風俗。二月二早上，家家戶戶都要煎黍米糕，群眾稱之年糕，還流傳著這樣的歌謠：“二月二，煎年糕，細些火，慢點燒，別把老公公的胡須燒著了?！敝形缃猿浴袄淆埐嫉啊?。即玉米蛻皮俗稱玉黍米加面條。其實，人們關心“龍?zhí)ь^”用各種形式進行紀念，根本原因是與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關系。正如這首民謠所云：“二月二，龍?zhí)ь^，大倉滿，小倉流。”因為二月正是農(nóng)作物播種的季節(jié)。在科學不發(fā)達的時代，百姓們通過各種紀念活動，寄托了祈龍賜福、保佑風調(diào)雨順、五谷豐登的強烈愿望。在民間還流傳著這樣一首打油詩：“二月二，龍?zhí)ь^，天子耕地臣趕牛；正宮娘娘來送飯，當朝大臣把種丟。春耕夏耘率天下，五谷豐登太平秋。”朝廷老子率滿朝大臣都參加春耕生產(chǎn)，足見春耕不誤農(nóng)時之重要農(nóng)歷二月二日，俗稱“龍?zhí)ь^”，又稱“青龍節(jié)”或者“春龍節(jié)”。二月二日山東各地均有許多與龍有關的活動。明清以來有“引龍”的習俗。一般是把草木灰從大門外? ??蜒撒入廚房，然后繞水缸一周，也有用糠由家撒到井，再用灰由井撒入室的。引龍的目的，據(jù)說是“引錢龍”，可以增加財富。也有人說“引龍”之后各種害蟲就不敢出來，可以避害蟲。這種活動如今已經(jīng)被“打灰囤”、“圍倉”、“打簸箕”所代替。所謂“打灰囤”、“圍倉”、“打簸箕”，其實是一回事，就是在二月二的早上，由當家人用草木灰在場院或者庭院里圍成若干個倉囤的樣子。打時用簸箕盛上草木灰，用一木棒輕輕敲打簸箕邊沿，使灰徐徐落下，成約一寸半寬的灰線，邊打邊走，圍成囤或者倉狀，并在中間放少許五谷雜糧。有的把五谷雜糧放在“囤”、“倉”內(nèi)的地上，也有的在“囤”、“倉”內(nèi)地上挖一個小坑，把五谷雜糧放在坑內(nèi)，還有的在坑上蓋上石塊、磚塊或者瓦片，待第二天看什么種子先扭嘴發(fā)芽，就預示著今年收什么。有的還要撒出梯子形狀，寓義囤高糧滿，兆示豐年。如果當日天晴無風，則預示著年成好，能安住囤，如果灰囤被風刮散，則不收囤。俗語有“二月二，龍?zhí)ь^，大囤尖，小囤流”之說。舊時二月二這天有許多禁忌。有的地方忌已婚女子回娘家，有“二月二踩了娘家倉，不死公爹就死婆婆娘”之說，有的地方則正相反，要把女兒接回娘家住幾天，說說知心話，“二月二，龍?zhí)ь^，家家接女訴冤愁”。也有的地方在這天家家戶戶都把石磨的上扇支起來，叫“龍?zhí)ь^”，并且一整天不推磨，怕壓了龍頭。有的地方早起蒸糕，以祝春龍起蜇。有的地方蒸饃饃，謂之“蒸龍蛋”，吃面條，謂之吃“龍須面”，吃餅，謂之吃“龍鱗餅”。但也有的地方這天不吃面條，不吃小米飯，因為面條是“龍須”，小米是“龍籽”，怕吃了影響龍的健康。舊時多在龍?zhí)ь^這天理發(fā)，小孩子也在這天入學，謂之“占鰲頭”，也有的將成串的圓形色布掛在小孩帽子上，謂之“小龍尾”，有些地方還有耍龍燈等娛樂活動。各地都風行“炒蝎豆”。蝎豆一般用黃豆炒制，有的蝎豆還粘上糖面或在鹽水中泡過再炒或者和花生米放在一起炒，花樣頗多。吃蝎豆據(jù)說可以辟邪驅蟲，故也有人稱“吃蟲蟲”，還有人說誰若吃了七家的蝎豆，便能長命百歲，故而常見易豆而食的熱鬧景象。過去人們通常把二月二看作年節(jié)系列的終止，從此停止各種娛樂活動，開始恢復常業(yè)，抗活的長工開始上工，一般農(nóng)家開始試犁。有些地方此日有祭土地神的習俗，大約有春季生產(chǎn)即將開始，求土地爺多多關照的意思，故而民間又有“土地老爺還有個二月二”的說法

6、六類地區(qū)是怎樣劃分的

國家規(guī)定的六類艱苦邊遠地區(qū)分別為：

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