帶有鎧甲勇士元素的小說推薦，你聽過最有意思的墓志銘是什么

本文摘要目錄：,1、,帶有鎧甲勇士元素的小說推薦,2、,你聽過最有意思的墓志銘是什么,3、,天珠變冥花結局,4、,找本古代言情小說，男主是王爺之前不喜歡女主，后來娶了女主，女主為他生了孩子悄悄走了，男主又找女主,5、,幽冥地府中，地藏菩薩是指什么,以下是幾本鎧甲類小說的推薦：,說到有意思的墓志銘，我想到了三個,1.瑪麗蓮.夢露,她的墓碑上寫著“37，22，35,R.I.P”很多人鬧不明白這是什么意思，這是她喜歡的幸運數(shù)字？

• 1、帶有鎧甲勇士元素的小說推薦
• 2、你聽過最有意思的墓志銘是什么
• 3、天珠變冥花結局
• 4、找本古代言情小說，男主是王爺之前不喜歡女主，后來娶了女主，女主為他生了孩子悄悄走了，男主又找女主
• 5、幽冥地府中，地藏菩薩是指什么

1、帶有鎧甲勇士元素的小說推薦

以下是幾本鎧甲類小說的推薦：

2、你聽過最有意思的墓志銘是什么

說到有意思的墓志銘，我想到了三個

1.瑪麗蓮.夢露

她的墓碑上寫著“37，22，35,R.I.P”很多人鬧不明白這是什么意思，這是她喜歡的幸運數(shù)字？生命中刻骨銘心的日子？......

猜測很多，最終這個謎由夢露研究會揭開，這三個數(shù)字是夢露的胸圍、腰圍和臀圍的英寸數(shù)，縮寫字母的意思是在此長眠。

夢露生前最大的嗜好是愛美，她用數(shù)字將自己十分鐘愛的形體永久記錄了下來。這個墓志銘有意思在于夢露將自己的三圍就這么大大方方的公布了，且引起了大家對此的猜測。（不得不說，身材真是好）

2.丟番圖

古希臘數(shù)學家丟番圖的墓志銘也很有意思，是一道數(shù)學題，想必很多人也在數(shù)學書上看過了吧。

那他到底是活了多少歲呢？算一下

設丟番圖活了x歲

x=1/6x+1/12x+1/7x+5+1/2x+4

x=25/28x+9

3/28x=9x=84

由此可知丟番圖活了84歲

3.武則天

有人說這是在夸耀武則天的功績難以用文字形容；有人說這是在罵武則天的惡行罄竹難書；也有人說，這是武則天留下一塊無字碑讓后人去自由評說......歷史的真相可誰也不知道了，這無字的墓志銘，也給我們的武則天留下了傳奇的色彩。

墓志銘都玩出不少花樣來了，不是那么的中規(guī)中矩，很有意思。是啊，墓志不僅是一種悼念性的文體，也是人類歷史悠久的文化表現(xiàn)形式和永恒儀式的藝術呈現(xiàn)，更是一個人臨終前想留給世人，讓人銘記的最后的話語。每個墓志銘后面都是一次生命軌跡，每個墓志銘后面都有一段美妙的關于生命的故事。

如果是你，你，會想留下什么呢？

3、天珠變冥花結局

天珠變冥花和周維清沒有成親。

4、找本古代言情小說，男主是王爺之前不喜歡女主，后來娶了女主，女主為他生了孩子悄悄走了，男主又找女主

《再生歡》 作者:八月薇妮

5、幽冥地府中，地藏菩薩是指什么

地藏菩薩，是中國佛教四大菩薩之一，是幽冥教主，佛教一般將其稱為幽冥界大愿地藏王菩薩。下面我從三方面介紹這位地藏王菩薩。

一

藏是含藏、伏藏義。地藏菩薩像大地一樣，能含藏種種功德，因其“安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏”，故名地藏。

佛經記載，地藏菩薩早已有成佛的智慧功德，但是他發(fā)愿護持、救度六道眾生，所以一直以菩薩的面目示人。

特別是在過去久遠劫中，地藏曾發(fā)下一個很大的弘愿：“眾生度盡，方證菩提；地獄不空，誓不成佛”，因而被佛教尊稱為大愿地藏菩薩。

二

地藏菩薩和地獄的關系很深。

《地藏王本愿經》記載，在過去久遠劫中，地藏菩薩曾是一個名叫光目的女子。光目的母親因為干盡壞事，死后投生于地獄道。

光目知道后，虔誠念佛，將功德回向給自己的母親。于是自己的母親終于脫離地獄惡道，投生在光目家。

因為地藏菩薩救度地獄受苦眾生，所以佛教認為他是地獄教主，尊稱其為幽冥界地藏菩薩。

三

地藏菩薩的道場是安徽九華山。

唐朝，新羅國有一位王子，叫金喬覺。他一心求道，出家為僧，法號地藏，當時的人稱他為“金地藏”。

當時的中國，佛教盛行，所以金地藏遠赴中國學習佛法，來到九華山修行。

后來金地藏因為佛法高深，聲名遠揚。很多僧人來到他這里參學修行，他們生活都很清苦，必須經常在飯中摻觀音土，才能吃飽。

金地藏在九華山風餐露宿刻苦修行，在世靈跡不斷。圓寂后，他的身體并不腐爛，而是成為肉身舍利，關節(jié)像鎖鏈一樣，搖動就會有聲響。所以大家認為金地藏就是地藏菩薩的化身，將他的肉身供奉在九華山，至今仍在。

所以中國佛教的四大菩薩中，只有地藏菩薩是僧人的形象。

因為金喬覺生前是王子，所以中國佛教將他稱為地藏王菩薩。

下面再說說地獄。

其實中國的地獄，和佛教中的地獄并不完全一樣。中國的地獄是將佛教地獄和中國傳統(tǒng)的地府結合起來產生的。

佛教認為，人死后，會因為生前造業(yè)不同，自動投生為六道眾生。而地獄是六道中最痛苦險惡的一道。閻羅王本是婆羅門教的地獄管理者，也被佛教吸收過來了。

中國的傳統(tǒng)民間信仰則認為，人死的時候，地獄會派黑白無常來索命。然后閻王會對此人進行審判，根據生前的善惡，把人分到六道里去投生。最惡的人，當然是留在地獄受苦。

也就是說，佛教中的地獄僅僅是一個監(jiān)獄。而中國的地獄，則具有警察和法庭的功能。

可能由于地獄的業(yè)務范圍擴大了，原本一個閻王忙不過來，所以中國人給地獄設了十個王，又稱為“十殿閻王”。

這十個王往往來自中國傳統(tǒng)的民間信仰，或是歷史上著名的人物。比如泰山王，就是中國傳統(tǒng)中管理地府的泰山府君、東岳大帝；閻羅王，則被百姓認為是包拯的化身。

所以，閻羅和地藏的職責是不一樣的。閻羅是地獄的管理者，地藏則是幽冥教主，負責救度地獄眾生。

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