兩小兒辯日中“孰為汝多知乎”中的“為”和“知”的讀音是什么，宋太祖以愚困智的啟示

本文摘要目錄：,1、,兩小兒辯日中“孰為汝多知乎”中的“為”和“知”的讀音是什么,2、,宋太祖以愚困智的啟示,3、,(三) 閱讀下面一篇散文，回答14一16題,人品與器識的評鑒南懷瑾各人有各人的品質，人之所以成功，自有他的器度，有優(yōu)良的品質,而看人的器度好壞，也如同鑒定東西品質好壞，從外,4、,“智”的組詞有哪些,5、,理想人生以智為主（辯論題目）,wéi zhì 為　知　知：通“智”,智慧 為：通“謂”,說 這里的“為”我覺得應讀wéi.《古漢語常用字字典》“謂”的第三個義項解釋為“認為,以為”.《兩小兒辯日》中的“為”,在現(xiàn)行初中《語文》

• 1、兩小兒辯日中“孰為汝多知乎”中的“為”和“知”的讀音是什么
• 2、宋太祖以愚困智的啟示
• 3、(三) 閱讀下面一篇散文，回答14一16題。人品與器識的評鑒南懷瑾各人有各人的品質，人之所以成功，自有他的器度，有優(yōu)良的品質。而看人的器度好壞，也如同鑒定東西品質好壞，從外
• 4、“智”的組詞有哪些
• 5、理想人生以智為主（辯論題目）

1、兩小兒辯日中“孰為汝多知乎”中的“為”和“知”的讀音是什么

wéi zhì 為　知　知：通“智”,智慧 為：通“謂”,說 這里的“為”我覺得應讀wéi.《古漢語常用字字典》“謂”的第三個義項解釋為“認為,以為”.《兩小兒辯日》中的“為”,在現(xiàn)行初中《語文》第二冊（人教版）中也...

2、宋太祖以愚困智的啟示

以愚困智的故事大概是：北宋初年，李氏南唐還與北宋對峙著。有一次南唐派徐鉉（此人才學淵博，號稱辨才無礙）出使北宋，而北宋宰相趙普不知派誰能去接待這樣辯才的徐鉉。宋太祖聽聞后卻派了一個完全沒才學的人去。結果一連幾天，無論徐鉉如何滔滔不絕，而北宋的那個侍者卻一聲不吭，弄得徐鉉疲憊不堪，再也不吭聲。

3、(三) 閱讀下面一篇散文，回答14一16題。人品與器識的評鑒南懷瑾各人有各人的品質，人之所以成功，自有他的器度，有優(yōu)良的品質。而看人的器度好壞，也如同鑒定東西品質好壞，從外

4、“智”的組詞有哪些

智組詞 ：智慧、益智、智商、睿智、弱智、才智、斗智、神智、智囊、智力、故智、急智、明智、民智、機智、心智、智略、智謀、智障、智育、理智、智齒、智能、智齡、智巧、智防、象智、上智、并智、智度、智睿、智用、通智、智辨、淺智、術智、智詐、逞智、燕智、黠智

5、理想人生以智為主（辯論題目）

官方的話,肯定是人家的正確了,不過不是不能辯,第一,高尚點的,可以舉東郭先生和狼的故事.東郭先生,德之代表,獵人,智者之代表,此一例可說明智應為主,德為輔助.第二,下流的招數(shù),可以問其：己所不欲,勿施于人,可謂大德也.失敗,你們不希望,那么現(xiàn)在確欲強加于人,可不違背了當你們的德?可不違背樂你門的德人生理想?辯論這東西,就是你說你的,我說我的,根本就是誰氣勢大誰贏,對方問題不要理會,兩三句話應付過去,重點是說自己的東西.

兩小兒辯日中“孰為汝多知乎”中的“為”和“知”的讀音是什么，宋太祖以愚困智的啟示