中國古代的青樓真實是怎么樣的，人體藝術到底是什么
中國古代的青樓真實是怎么樣的
什么是青樓
青樓的基本意思，是用青漆裝修出來的豪華精致的樓房，取自于東方萬物萌生孕育之春季，是故有"東方青"之謂，青春不盡之處所。因此最初的“青樓”是帝王之居。故三國時曹植有詩云：“青樓臨大路，高門結重關”。
青樓由來唐代至唐代，才開始分化。共同點都是與生活奢侈 ，芳華，腐朽，富貴，榮華，權利等等上層生活有關系。后來“青樓”的意思就參雜錯出，如韋莊的《貴公子》“大道青樓御苑東，玉欄仙杏壓枝紅”，與大道、高門相關，與艷游、酒色有涉及了；“月華吐艷明燭燭，青樓婦人唱衣曲”，則指妓院。
帝王宮廷的市民化，使身份高貴的青樓，低級到了社會生活的最底層——妓院。
這些詩詞都說明了青樓高大上，歡樂無窮，后來引申為固定的風月場所。
一，起源中國娼妓之起源，大概胚胎于周襄王時代，齊國管仲之設女閭，即其作俑者。
《戰(zhàn)國策》二卷“東周”卷：齊桓公宮中女市女閭七百。按周禮制度，一閭為二十五家。管仲設女閭七百，為一萬七千五百家。管仲設女閭，即是中國娼妓制度，自此以后，無代無之。唐承六朝金粉之後，娼妓之多，空前未有。
中國最早的娼妓，是最早進入制度化的一種行業(yè)。管仲治齊國設有“女閭”，女閭就是公娼－－不是公家準許的窯子，而是官辦的窯子。這是中國最早的“公營企業(yè)”，開辦目的，是增加國庫收入。
二，倡女與妓女的區(qū)別:賣藝和賣身
在《大秦賦》里面有個倡后，她就是從風月場所里面出來的。她的這個“倡”，應該不是娼妓的“娼”。這兩個是有區(qū)別的。南朝梁劉邈詩：“倡妾不勝愁，結束下青樓?！边@里的“倡”，古代泛指表演歌舞雜戲的藝人，她們是在青樓內賣藝的女孩。倡，多指賣藝不賣身的妓女。古代妓女中只有娼妓是賣身的，歌妓，舞妓等妓女一般都是不賣身的，稱為清倌人。當然也有兩個都賣的，稱為紅倌人。青樓里多是賣藝不賣身的妓女，也有賣身的，但數(shù)量很少，檔次也比較高，接待的都是些達官貴人，風流才子，純粹做皮肉生意的妓院稱為“窯子”，檔次較低。這是“倡”與“娼”的區(qū)別。
三，娼妓大致有兩種:官妓與私妓
最早發(fā)明官妓的，是春秋時齊國的宰相管仲。他設置了擁有700名妓女的國家妓院。同時代的古希臘雅典的政治改革家梭倫，也開設了國家妓院，外國佬目的有兩個:
01，是滿足青年男子的要求，
02，是保護良家婦女不受騷擾。
管仲的妓院作用更大。
01，是通過稅收增加政府的財政收入。
02，是有利于社會安定。
03，是吸引大量人才。
04，是送妓與敵，兵不血刃。
管仲的發(fā)明很快被天下普及，一時官妓大興。鋪天蓋地，到處都是，男人喜歡瘋了，家庭問題就是社會問題了。
官妓中有一種專門為軍隊服務的，叫做營妓，最早的發(fā)明者是越王勾踐，而正式成為制度則在漢代。漢代以后，家妓興盛起來，到南北朝達到頂峰。
家妓的地位處于妾與婢之間。妾是滿足主人肉體之需的，婢是端茶掃地，鋪床疊被的，而家妓的作用是為主人提供藝術服務的。家妓普遍受到嚴格的藝術訓練，實際上代表了當時最高的藝術水平。中國的音樂舞蹈不但是她們發(fā)揚光大的，也是她們傳續(xù)下來的。但不論官妓家妓，都沒有人身自由，主人對她們有絕對的支配權利。
隨著商業(yè)的發(fā)展，都市的繁榮，在官妓、家妓之外，出現(xiàn)了個體營業(yè)的私妓。
私妓這才是真正意義上的青樓妓女。私妓在先秦已經出現(xiàn)，到六朝時開始活躍，至唐代走向興盛，一直持續(xù)到宋元明清，成為中國古代社會一大奇觀。
四，青樓文化，歌舞培訓班: 教坊
白居易《琵琶行》“名出教坊第一部，曲罷曾教善才服”。教坊就是種管理機構。
長安都城中有所謂“北里”、“平康里”輿“教坊”者，即為當日歌舞風流培訓機構。 教坊本是官方設置的藝術排演機構，是主掌俳優(yōu)雜技、教習宮廷俗樂的官署，其中技藝高超的藝人能夠經常給皇帝表演。從唐高祖開始創(chuàng)建，其后宋、金、元明各代均有設立，明武宗時將教坊優(yōu)秀的藝人都招進了宮，常年在宮廷表演，而宮外的教坊因優(yōu)秀的藝人流失而難以維持開始衰落，以致后來與鄰近周邊的妓院合流。
因此，教坊到了明朝才變成妓院，在明以前都是官方的歌舞排演機構，即便唐朝風氣開放，教坊也不是妓院，里面的是藝人，不是娼妓。
私妓可分兩類。一類是向政府正式注冊登記，隸屬教坊的，叫做市妓。另一類無照營業(yè)戶，是名副其實的私妓。私妓的藝術修養(yǎng)不如官妓和家妓。所有這些，都使得青樓文化充滿了變幻多姿的色彩。所以說一種青樓是指古代富家女的住所，另一種便指妓院。
宋元以后，青樓成妓院大行于世成了煙花之地的專指，比起漢長安平康、北里、章臺、行院等詞更為風雅。作為上等妓院，青樓中的妓女，一般是藝妓，賣藝不賣身，無論如何，吟詩誦詞、彈琴唱曲，仍是最主要的節(jié)目。她們中間不乏才華洋溢的詩人、說唱文藝家和戲曲表演藝術家，如薛濤、張窈窕、嚴蕊、周月仙、張玉蓮、馬湘蘭、陳圓圓，柳如是，董小宛，李師師等等。
青樓文學與中國文化瓜葛頗深，她們在中國文藝史上無疑占有重要的一席之地，在世界文藝史上，這倒也是我們中國的一大特異貢獻。特別是對宋詞的發(fā)展有重要的貢獻。
五，開青樓必然要有女人來源，不外乎是這樣幾個途徑
管仲時代妓女的主要來源是奴隸，就是所謂“奚”。奚字在象形文字中，是手持繩圈套女人，這些女人被迫操皮肉生意，加入公營企業(yè)，這種妓女，就是“官妓”。官妓的制度在中國持續(xù)極久，《吳越春秋》里面說“越王勾踐輸有過寡婦于山上，使士之憂思者游之，以娛其意?！本褪枪偌恕！度f物原始》說“漢武始置營妓，以待軍士之無妻室者?！本褪枪偌耍弁鮽円蛘?，先要解決軍士們的生理需要，倒還想得周全！《南史》說齊廢帝三千后宮不要，專門喜歡去妓院。每天晚上走后門，趨之若鶩“每夜輒開后堂，至營署中淫宴?！被实巯矚g官妓，這也奇怪了。官方設有專門的機構。這種機構，在唐朝屬于“太常”，“教坊”，“樂營”管轄，負責收稅。
官妓的來源主要有三：
01、罪人家屬－－古代的人權單位不是個人，而是家族。一個人犯罪，常常連累到一家。通常的公式是：男人給宰了，妻女則淪為官妓。
02、奴隸買賣－－古代希臘羅馬的奴隸，在人口比例上比中國多；但在時間持久上，比中國短。中國買賣奴隸，人變成牛馬，女人賣到妓院，男人當苦力。
03、墮入風塵，被逼迫無奈，也是變相的一種人口買賣，只不過被買賣的，無所謂良賤了，原來的良家婦女被壞人陷害，賣到火炕就是這一類。
六，家妓，宋代的家庭生活，養(yǎng)妓養(yǎng)到老婆面前
家妓，是養(yǎng)在豪門中的妓女，算是自備的歌星、舞女兼酒家女，她們供男主人陪床，如果生了兒子，才有資格做姨太太。兩晉南北朝時，家妓最多：看看這些記載就知道了，宋朝為什么抵擋不住外族的進攻:驕奢淫逸。
《宋書》里面的記載：“奢淫過度，妓女數(shù)十，聲色放縱”；“家累千金，女妓數(shù)十人，絲竹晝夜不絕”；“家樂器服玩，并皆珍麗，妓妾亦盛飾”；“妓妾十余，常自娛樂國”；“唯以聲色自娛，有妓十余人”；“居室豪富，妓妾盈房”。
別以為家妓只是豪門自己的規(guī)矩，其實是依法有據的。唐朝法令規(guī)定：“三品以上聽有女樂一部，五品以上女樂不過三人，皆不得有鐘磐樂師?！笨梢姽僮龃罅耍涂梢砸婪ㄔ诩议_“妓女戶”“歌舞班”玩。相對的，官不夠大，自然就不能亂開。
上世紀初期的人，自謙稱自己太太做“內人”，如果這位太太是“從良”了的，倒真名符其實。原來唐朝稱妓女叫“內人”?！督谭挥洝防镎f：“妓女入宜春院，謂之內人。”張佑的詩說：“內人已唱春鶯囀，柳枝傞傞輕舞來?！倍继刂讣伺ｔ[笑話了，如果老婆是良家女，怕是要鬧離婚的。
歷史上養(yǎng)家妓成風，也就出現(xiàn)許多禍端，家破人亡，妻離子散比比皆是。最有名的“落花猶似墜樓人”主角綠珠，石崇最愛的家妓，家妓引起家庭大血案。吳三桂因為一個家妓陳圓圓，引兵入關了， 鬧到國家層面的成敗得失上來了。
人體藝術到底是什么
答：人體藝術是真藝術。但是人體藝術有色情淫穢之嫌疑，因為人體藝術是大尺度暴露人體隱私部位，所以、人體藝術給人的感覺總是“掛羊頭賣狗肉”的色情藝術。
你見過的老師騷操作有哪些
初中化學老師，名字里有個焱字。加之其風風火火，毛毛躁躁的性格，大家都叫她三火。
當時生石灰熟石灰石灰水那個單元，講說碳酸鈣丟到酸里面能冒泡泡。講到激動處，三火伸手拍了拍教室里大白墻，說這個就是碳酸鈣。
拍完還意猶未盡，在全班同學的注視之下，三火就這么直接伸手，
從墻上，扣了一塊下來，丟進試管。
就這么徒手
扣了
一塊墻
下來
全班目瞪口呆地看著試管里面冒著泡泡的白色物質。
這個畫面我一直記到現(xiàn)在。
是真的忘不掉。
有次她講氫氧化鈉。
三火拿著氫氧化鈉在班上繞了一圈，跟誰看對眼了就讓他摸一下，然后讓那幾個小倒霉蛋兒談談觸感。
三火一個一個問完，又跑回去問第一個人，面帶微笑，用四川話親切地問了一句，
“燒不燒？”
…？？
倒霉蛋兒們愣了好幾秒，
反應過來之后口吐芬芳，一窩蜂沖出教室去洗手。
三火于是轉向我們，“記住了，氫氧化鈉摸了會有灼燒感，你們千萬不要去摸?！?/p>
三火經常在教室里以極快的速度穿梭在座位之間。
有的時候在教室做實驗，遇到某個放熱反應，三火就會拿著試管走下來讓我們感受溫度變化。
別的老師一般會請一個同學摸一摸，然后問“來你告訴大家你感受到了什么？”
她不。
她沖下講臺，
見誰就把試管往誰脖子窩里面戳。
戳完一個跑向下一個，一邊跑還一邊問你燙嗎
所以每次她拿著試管走下講臺全班都跟見了鬼一樣。
三火的手速快到不可思議。
有殘影的那種。
而且寫字還很重，寫著寫著崩斷一只粉筆是非常正常的事情。
大家都很怕這一點，倒不是說怕抄筆記來不及，主要是大家最恐慌的事情就是值日的那天有化學課。
她真的是那種
能把黑板寫出印子的那種，
半輩子都擦不干凈那個黑板。
關鍵三火每次寫完化學式，都喜歡在最后打一個點
這打點無所謂
一打就是一個坑。
三火的ppt畫風很清新，
就，經典復古2003版本。
非常鐘情于那種彩色的漸變的藝術字，斜著扭著再加個陰影擱屏幕中間。
每一課的標題用那個，重要的知識點用那個，有的時候化學方程式都要用那個。
可能三火是真的覺得挺好看。
至少顯眼。加深印象方面還是很有作用。
中考前最后一節(jié)化學課，三火用那個彩虹顏色的藝術字放了一句雞湯在屏幕中間，
“你們再看看書，我再看看你們。”
氣氛好不容易營造起來了，本來應該是大家鼻子一酸的時候，都給整笑了
歷史上有哪些搞笑的打油詩
（文章有點長，不僅僅展現(xiàn)的是眾多有趣的打油詩，主要還附加了打油詩的生動故事！）
眾所周知，所謂“打油詩”就是張打油的詩。張打油到底寫了多少詩，沒有詩集留傳，散見也很少。但他雖存詩不多，卻因創(chuàng)造了一種新詩體，影響不少，后代不論雅人、俗人皆有仿作。
張打油謂誰? 明代李開先《一笑散·張 打油語》記載有這樣一個故事：
中唐時有一年的冬天，一位家居南陽的高官祭奠宗祠，見宗祠內大殿的墻壁上有這 樣一首詩：
六出飄飄降九霄，街前街后盡瓊瑤。
有朝一日天晴了，使掃帚的使掃帚，使鍬 的使鍬。
高官讀罷，頓時大怒：“誰敢在我宗祠內寫下如此這般拙劣的詩? 這豈不是侮辱我祖宗?”即下令緝拿寫詩之人。屬下通過查尋,遂將不遠處張家村平日喜作這類詩的窮秀才張打油抓了來，問：“這詩是你寫的嗎?” 張打油回答：“是！”高官心想，既然是秀才，緣何寫出這等歪詩? 心中存疑。為了判斷確否為他所寫，即以眼前安祿山兵困南陽事為題, 令他再作一首。張打油不假思索，脫口而出：
賊兵百萬下南陽,也無救援也無糧。
有朝一 日城破了，哭爹的哭爹，哭娘的哭娘。
兩首詩如出一轍，大家一聽，哄堂大笑。這位高官 不禁笑了起來，心想:確然為他所寫！罷了，這或許也是一種詩體！便未給張打油治罪。 于是,張打油遠近有名。這打油詩開始風行 起來，成為一種獨立詩體，為他人和后人所摹寫!
張打油和他的詩，民間流傳很盛，很有影響，只因不受正統(tǒng)文人青睞，過去的文學史不曾提及。
第二、歷史上搞笑、有趣的打油趣詩及其故事
- （1）當年蘇東坡得了個兒子，一時得意忘形，高興之余寫詩打趣：
《洗兒》
蘇軾
人皆養(yǎng)子望聰明．我被聰明誤一生。
惟愿兒子愚且魯．無災無難到公卿。
另外，詩人蘇東坡的《靜坐》
無事此靜坐，一日似兩日。
若活七十年，便是百 四十。
民間流傳蘇東坡和 兒媳之間的丑聞，有一首詩：
（蘇）紅羅帳中一琵琶， 想去彈它理由差；
（媳）公公想彈是情義，肥水未淌外 人家。
對蘇東坡絲毫不留情面地揭老底，同時又多有回護，偏責其兒媳，其實讀者對這種低俗的玩笑是不必當真的，看看一笑了之。
- （2）大才子唐伯虎因生活困頓不堪．到了除夕年貨還沒置辦齊全。為此他作詩以詠：
《開門七件事》
唐寅
柴米油鹽醬醋茶．般般都在別人家。
歲暮清閑無一事．竹量寺里看梅花。
- （3）明代縣令徐九經．為官清正廉潔，秉公辦事，懲惡肅貪。他曾寫過一首打油詩，以示他的為官宗旨，詩云：：
頭戴紗帽翅兒，當官不省勁兒，
平事兒我不管，專管不平事兒。
- （4）張英是清朝康熙年間的文華殿大學士，安徽桐城人。其老家宅旁有一塊空地。與吳姓為鄰。一次．吳家修房越界．張家與吳家為界墻爭執(zhí)不休。張家遂馳書赴京，要張英出面干涉?？墒?，張英并未干預，只是寄回一首打油詩：
一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨?
長城萬里今猶在．不見當年秦始皇。
張家見詩明理，撤讓三尺。吳家深受感動，亦讓三尺?；プ屩兀笕朔Q為六尺巷。
- （5）太平天國領袖洪秀全．自幼目睹鴉片之害．遂在25歲那年寫下一首勸人們戒毒的打油詩：
煙槍即炮槍．自打自受傷；
多少英雄漢．彈死在高床。
此詩語言明白如話．比喻生動形象．讀來幽默風趣．發(fā)人深省。
- （6）1927年．魯迅寫了一首打油詩嘲笑蔣介石的要員：
大家去謁陵，強盜裝正經；
靜默十分鐘，各自想拳經。
這些人表面上道貌岸然．實際上卻勾心斗角，爭權奪利。他們謁陵是假．排擠他人是真。
- （7）1937年2月1日．是革命老人徐特立的60壽辰．延安根據地為徐老祝壽。作家丁玲即席賦打油詩一首．活躍了現(xiàn)場氣氛。詩云：
長征二萬五，衣服自己補。馬兒跟著跑，生活最艱苦。
閑暇愛讀書，年老心不古。遵紀是模范，謙遜與人處。
革命主義真，名利當糞土。大家賀徐老，共撰英雄譜。
幾句話，把徐老的風范情操．描繪得惟妙惟肖。
- （8）1964年10月．我國第一顆原子彈試爆成功．時任外交部長的陳毅元帥激動萬分，興奮不已。吟了一首《詠原子彈》的打油詩：
你有原子彈，我有原子彈；
大家都有彈，協(xié)議不放彈。
這首詩寓莊于諧．風趣地表達了中國政府的原則立場。
- （9）啟功先生是我國著名的書法家．經歷坎坷，性情曠達。幽默瀟灑。66歲時．他曾自吟《墓志銘》一首：
中學生，副教授。博不精，專不透。
名雖揚，實不夠。高不成，低不就：
癱趨左，派曾右。面微圓，皮欠厚。
妻已亡，并無后。喪猶新，病照舊。
六十六，非不壽。八寶山，漸相湊。
計平生，謚曰陋。身與名，一起臭。
謙慎的性格．豁達的胸懷．讓人一目了然。
- （10）還有一則趣事，是毛澤東主席為喬冠華寫打油詩。
1972年尼可松訪華后中美決定互設聯(lián)絡處，中方由韓敘赴美建聯(lián)絡處，下榻于美國五月花旅館，美方由詹金斯來華籌建，由喬冠華負責與之商談。喬冠華與詹金斯談判很順利，高興之中寫了三句打油詩，征求第四句。當時毛澤東同志聞知，欣然續(xù)道：“莫道敝人功業(yè)小，北京賣報賺錢多?！?/p>
八重櫻下廖公子，五月花中韓大哥。
歡歡喜喜詹金斯。莫道敝人功業(yè)小，北京賣報賺錢多。
毛澤東同志為什么如此續(xù)詩呢?原來，1967年外交系統(tǒng)造反派要打倒喬冠華，讓他到大街上賣小報，而小報的內容就是打倒喬本人。喬每次都把小報收起來不賣，然后用自己的錢換成小額鈔票到造反派那里去交賬，說報賣完了，還賺錢。后來毛澤東同志也知道此事。毛澤東同志之所以如此續(xù)詩，顯出對喬的肯定，堪稱打油詩史上的一段佳話。
- （11）馮玉祥駐扎徐州時，下令禁伐林木，貼告示如下：
老馮駐徐州。大樹綠油油。
誰砍我的樹，我砍誰的頭!
- （12）北宋狀元呂蒙正發(fā)跡前寫過一首打油詩：
一碗清酒詩一篇，灶君今日上青天。
玉皇若問人間事，蒙正文章不值錢。
真可謂牢騷滿腹，怨氣沖天呢。不過此人后來青云得路，成為一代名臣，可見牢騷一下，說不定灶君真的上達天庭。玉皇才發(fā)現(xiàn)了他的才能也未可知。
- （13）明朝文人沈石田有一次收到友人送來的一盒禮物，并附有一信。信中說：“敬奉琵琶，望祈笑納?！彼蜷_盒子一看，卻是一盒新鮮枇杷。沈石田不禁失笑，回信給友人說：“承惠琵琶，開奩（lián）視之：聽之無聲，食之有味?！庇讶艘娦?，十分羞愧，便作了一首打油詩自諷：
枇杷不是此琵琶，只怨當年識字差。
若是琵琶能結果，滿城簫管盡開花。
- （14）傳說康熙皇帝下江南時，見路邊墳墓旁翁仲(墳前石人)，不識，問隨行翰林學士，孰料此公亦拿不準，說是“仲翁”，皇帝明白以后，作詩一首對誤答皇帝問話的翰林做了這樣的處置：
翁仲如何讀仲翁，想必當年少夫功。
從今不得為林翰，貶爾江南作判通。
此詩故意將每句最后兩字顛倒，嘲此翰林學士之不學，而能朗朗上口，頗見文思之機敏。
- （15）魯迅曾仿崔顥《黃鶴樓》一詩描繪了日軍逼近時達官貴人們借口保護文化，只顧搶運文物，不顧百姓及學生的丑態(tài)。
闊人已騎文化去，此地空余文化城。
文化一去不復返，古城千載冷清清。
專車隊隊前門站，晦氣重重大學生。
日薄(同“迫”)榆關何處抗，煙花場上沒人驚。
另外，1924年,魯迅與徐志摩同在北大任教(魯迅教小說史，徐教英文)，此時徐志摩熱追“多才美女”林徽因而不得，就整天哭喪著臉，見了誰都“阿呀阿唷，我要死了”，裝出一副病態(tài)。林與他本是朋友，平時相互來往并常有 禮品、果品、詩文之類的饋贈，并不存在愛情，他是剃頭擔子一頭熱。魯迅對徐志摩這一作態(tài)很反感，加之徐志摩平日與胡適、陳西瀅等人在一起，同屬“新月派”，政見不同，魯迅就與他開了個大玩笑，寫下了這首詩。詩為：
我的所愛在山腰；想去尋她山太高，低頭無法淚沾袍。
愛人贈我百蝶巾，回她什么：貓頭鷹。
從此翻臉不理我，不知何故兮使我心驚。
我的所愛在鬧市；想去尋她人擁擠，仰頭 無法淚沾耳。
愛人贈我雙燕圖；回她什么：冰糖葫蘆。
從此翻臉不理我，不知何故兮使我糊涂。
我的所愛在河濱；想去尋她河水深，歪頭無法淚沾襟。
愛人贈我金表索；回她什么:發(fā)汗藥。
從此翻臉不理我，不知何故兮使我神經衰弱。
我的所愛在豪家；想去尋她兮沒有汽車，搖頭無法淚如麻。
愛人贈我玫瑰花；回她什么:赤練蛇。
從此翻臉不理我。不知何故兮———由她 去罷!
魯迅說它“擬古”是 “新打油詩”，是指它模仿東漢張衡《四愁詩》 的舊格式，用現(xiàn)在的大白話寫出來的。
- （16）如宋代詩人陸詩伯的《詠雪》：
大雪洋洋下，柴米都漲價。
板凳當柴燒，嚇得床兒怕。
- （17）詩人高敖曹的《雜 詩》：
墳冢地瘤腫，星宿天圍棋。
開門屋張口，卷席床剝皮。
- （18）清人錢詠《履園 叢話》載，浙人陳斗泉收到朋友贈送的金華火腿一塊，因存放日久，煮不爛、咬不動、吃不 成，但又不得不表示感謝。故作打油詩云：
金腿蒙君賜，全家大喜歡
柴燒三擔盡，水 煮一桶干。
肉似枯荷葉，皮同破馬鞍。
牙關 三十六，個個不平安。
心藏怒火，不便發(fā)作，不吐不快，故語多諷，以求心頭慰藉。
- （19）北京壽安山南坡的臥佛寺，有尊長 5米、重量50余噸的銅質臥佛。道光年間， 陜甘總督楊玉春游覽到此,見到這臥佛，有所感,即吟詩四句：
你倒睡得好，一睡萬事了！
我若像你樣，江山誰人保？
批評語言風趣，但思想主旨嚴肅，是一首典型的打油詩！
- （20）從前有個叫鄭廣的?？埽怀⒄邪埠笠蛲挪簧醵Y遇，于是當眾作詩曰：
鄭廣有詩上眾官，文武看來都一般；
眾官做官卻做賊，鄭廣做賊卻做官。
快人快語，直斥道貌岸然的假正經之流。
- （21）極為有趣的打油詩不能不提。一首是明代解縉寫的《解嘲詩》：
春雨貴如油，下得滿街流。
跌倒解學士，笑壞一群牛。
據說是詩人四五歲時，雨天路滑不慎跌倒，惹得周圍人大笑，于是“打油”一首，回擊眾人以解其尷尬處境。
- （22）這也是一首極其有趣的打油詩，是新嫁娘寫的《逐客詩》：
謝天謝地謝諸君，我本無才哪會吟。
曾記唐人詩一句，春宵一刻值千金。
新婚之夜，鬧洞房的賓客不肯散去，堅持讓文才出眾的新娘子賦詩。夜闌更深，新娘無奈，遂以詩代逐客之令，巧用雙關之語，含蓄委婉，眾人聽罷樂不可支，哄然而散。
- （23）廣西三江縣長宴請本縣一位進士，席間眾人只是向進士敬酒，受冷落的老師出于氣憤，就對眾人趨炎附勢的丑惡行徑進行了諷 刺：
天下文章數(shù)三江，三江文章數(shù)敝鄉(xiāng)；
敝 鄉(xiāng)文章數(shù)進士，進士跟我學文章。
- （24）古代官府公文往往使用“該”字 ， 有時流于冗濫 ，或所指不明，或官腔十足 ，于是有人 作詩諷刺：
一紙公文九個該，一該該出是非來；
爾后 該員該注意，不該該處不該該 。
- （25）在我國古代，數(shù)字入詩屢見不鮮。一些文思敏捷 的詩人，巧妙地把枯燥乏味的數(shù)字融入詩中．讀來別 有一番情趣。如紀曉嵐的一首詠舟詩 ：
一蓑一笠一 漁舟 ，一丈長竿一寸鉤。
一上一下一來往 ，一人獨釣 一 江秋。
全詩用了十個“一”字 ．寫出了漁 人的悠閑自在。
- （26）諷刺昏官的一首詩 ：
老爺坐大堂 ，衙役站兩旁 。
為官清似水，——米湯！
詩先用三 句渲染 ，然后用兩個字實現(xiàn)全然相反的轉折，取得了強烈的嘲諷了效果 。
- （27）倒是晚唐詩人崔護的書僮興兒的一首“打油 詩”，很有點兒味道。去年，崔護在城外途經一座農 家小院，因為悅戀一位美女，叫書僮興兒三次上前討 水喝，以耽延時間。今年再來，不見了那位美女，十 分失落，遂題詩一首：
去年今日此門中，人面桃花相 映紅；
人面不知何處去，桃花依舊笑春風。
興兒也 很有感慨，于是依葫蘆畫瓢吟了一首：
去年今日此 門里，人與桃花相映美；
今年若有佳人在，興兒還喝 三碗水。
- （28）元代文化“沙漠化”，雜劇和南戲中 的許多詩詞曲白之外，大量無名氏的散曲中就有許多絕妙的打油詩?！叮壅龑m］塞鴻秋·村夫飲》：
賓也醉主也醉仆也醉，唱一會舞一會笑一會，
管什么三十歲五十歲八十歲，你也跪他也跪恁也跪。
無甚繁弦急管催，吃到紅輪日西墜，
打得那盤也碎碟也碎碗也碎。
- （29）清代乾隆也有一首類 似的打油詩，題為《詠雪》：
一片一片又一片，四片五 片六七片，
八片九片千萬片，飛入蘆花都不見。
- （30）傳說朱元璋 打敗陳友諒之后，來到一座廟前要進去，看門僧問他姓名，觸犯了他的尊嚴，就在墻上題詩一首：
殺盡江 南百萬兵，腰間寶劍血猶腥；
山僧不識英雄主，妄自嘵嘵問姓名。
那口氣，果然像，非同一般。后來，朱元璋當了皇帝，提出要來看當年題詩，既是為了重 溫光輝歷史，恐怕也不無向山僧報復尋仇的用意；其時題詩早被鏟去，這可如何是好？山僧靈機一動，作 了一首阿諛皇上的打油詩：
御筆題詩不敢留，留時?？止砩癯?；
故將法水輕輕洗，猶有龍光射斗牛。
這才幸免了殺身之禍。
- （31）才子解縉也會拍馬。 有一次，解縉陪朱元璋釣魚，朱元璋久釣不獲，很掃 興；解縉說：“皇上，別看魚兒小，卻懂禮節(jié)呢。何以見得？有詩為證：
數(shù)尺絲綸落水中，金鉤一拋蕩無 蹤；
凡魚不敢朝天子，萬歲君王只釣龍。
朱元璋 一笑，總算擺脫了尷尬的局面。
- （32）明代流傳下來的打油詩，其內容涉及到 社會生活的各個方面；其作者涵蓋了官民工商僧俗 人等。徐文長的一首祝壽詩，如今許多人依然耳熟 能詳：
這個婆娘不是人，九天仙女下凡塵；
兒孫個個 都是賊，偷得蟠桃奉至親。
- （33）從前．有個考生，在考場半天，文章還沒寫成，忽然靈機一動，在考卷上寫了四句打油詩：
未曾提筆淚漣漣，苦讀采窗十幾年。
考官要不把我取．回家一命染黃泉。
考官批閱試卷時，看到這首打油濤，覺得好笑，于是提起朱筆，在每句詩后面分別寫了“不必”、“未必”、“勢必”和“何必”個字這樣，整首詩就成：
未曾提筆淚漣漣——不必，
苦讀寒窗十幾年——未必；
考官要不把我取——勢必，
回家一命染黃泉——何必。
- （33）早年有個不孝之子，其父年老體衰后，便被其關鎖在破屋之內，且只讓老父吞糠咽菜，他卻和自己的兒子遍吃珍肴。這事被老人看到后，他感傷無限，就吟出了《明日他兒餓我兒》的打油詩：
隔窗望見兒喂兒，想起當年我喂兒。
今日我兒來餓我，明日他兒餓我兒。
這首打油詩看似平淡無奇，但為后世起著警世策人的作用。
清代詩人袁枚所著的《隨園詩話》里也記載了一個類似的故事，說是有一箍桶匠對兒子十分疼愛，怎奈年老體弱不能自食其力后，其子經常讓他餓肚子，而把好飯留給自己的兒子吃。箍桶匠觸景生情，感慨之余哼出打油詩：
曾記當年養(yǎng)我兒，我兒今又養(yǎng)孫兒。
我兒餓我憑他餓，莫教孫兒餓我兒。
由于打油詩的首創(chuàng)者或曰首倡者張打油是個窮秀才，來自社會底層,故它反映的多是普通人的真實生活或普通人的所見所聞，在內容上接地氣。但流行了一千幾百年，后 來這種形式亦為達官貴人或上層文人所利 用，故在內容上也有所擴張，社會政治、社會 軍事等方面的內容，在打油詩中也有所反映，與通常傳統(tǒng)詩歌的內容有所靠近。
事實也證明，打油詩是群眾喜聞樂見的！
（圖片均來自網絡）
有哪些勁爆好看的電影
勁爆好看的電影多著呢，《對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)》、《戰(zhàn)狼》、《解放石家莊》、《孫悟空大鬧無底洞》等等！
能否推薦幾部勁爆的電影
電影《雪暴》由崔斯韋執(zhí)導，張震、倪妮、廖凡領銜主演，黃覺、劉樺、張奕聰主演，主要講述了在一座極北的邊陲小鎮(zhèn)，一伙窮兇極惡、作案手法老到的悍匪為搶奪黃金，打劫運金車，并借助大雪掩蓋了所有犯罪痕跡。為了探求真相，警察王康浩（張震 飾）暗地里搜集證據，熟悉地形，終于在一場災難級的暴雪降臨時，與謀財害命的悍匪發(fā)生了驚心動魄的正面對決……
跌宕起伏、緊張刺激的劇情讓人大呼過癮，悍匪殺人不眨眼，而森林警察始終不放棄追求真相與正義，情節(jié)張弛有度，故事環(huán)環(huán)相扣。
在影片中，張震飾演的森林警察與廖凡、黃覺、張奕聰飾演的“悍匪三兄弟”絕境中相遇，凜冽的雪景中兩方展開激烈槍戰(zhàn)以及拳拳到肉的近身搏擊。警與匪的殊死搏斗讓觀眾看到了正義與貪婪的較量，展現(xiàn)絕境中守衛(wèi)者的正義使命。作為國內首部聚焦森林警察的作品，電影《雪暴》讓更多的人看到了默默在極端環(huán)境中付出的守護者。
《狙擊時刻》
狙擊手似乎與生俱來就有一種獨特而神奇的魅力。他們不動聲色，異常冷靜地狙殺對手，卻讓對手摸不到他們的皮毛。但面對窮兇極惡、殺人如麻的毒販和恐怖分子，狙擊手的“四兩絕技”還能穩(wěn)穩(wěn)地撥千斤嗎？會不會造成“秀才遇上兵”的情況？犯罪動作懸疑電影《狙擊時刻》就把狙擊手和恐怖分子放在了狹路相逢的獨木橋上，正義與邪惡展開了生死對決。
《狙擊時刻》講述了精英狙擊手被國際特工重創(chuàng)后一次臥薪嘗膽的反擊之戰(zhàn)，展現(xiàn)了非比尋常的魔鬼訓練及殘酷的叢林作戰(zhàn)，在槍林彈雨中追捕國際犯罪集團，上演了一出叢林探險、秘境追蹤的好戲……當然，《狙擊時刻》不只是火爆的硬碰硬，多條利益鏈紛爭讓這里出現(xiàn)了許多“懸疑”的地方。比如你身邊最好的伙伴是否還值得信任；對你一往情深毫無他求的女人可能是某國特工；大毒梟不一定販毒，有可能販賣炸彈……影片暗藏在故事情節(jié)中的犯罪心理也十分值得期待，緊張的故事情節(jié)加上難以揣摩的犯罪心理，為影片增添了不少了緊張且懸疑的氣氛。
《赤道》《赤道》走的是場面大開大闔，細節(jié)懸疑燒腦的路線，講述亞洲頭號通緝犯“赤道”搶走韓國超級核武器后，前往香港進行交易，中韓多方軍警力量聚集香港展開追捕，以化解亞洲史上最大核危機。
該片的演員可以說表演很出彩，更有韓國演員池珍熙、崔始源加盟，張震飾演反派“赤道”表演非常到位，張學友飾演的危機專家，但是真實身份卻是反派的大BOSS，這一角色拿捏的還是比較到位的，歌神不僅僅會唱歌，張學友的演技還是可以值得肯定的。不管是張家輝，余文樂還是“老戲骨”王學圻都貢獻了非常漂亮的演技。
《赤道》的結尾王學圻發(fā)現(xiàn)了原來所謂的“赤道”事一直在身邊的危機專家張學友，而這時張學友出逃國外，王學圻追逃在火車上面對著“赤道”才發(fā)現(xiàn)原來自己身邊的女助理一直都是“赤道”的臥底，這時自己以身陷囹唔……其實這和《寒戰(zhàn)》結尾有異曲同工之妙，正所謂“故事的結尾，往往還沒有結束”
中國古代的青樓真實是怎么樣的，人體藝術到底是什么
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