古玩青銅器能不能碰，古董鑒別真假原理

難道要留給西方列強才合法嗎？？？？

• 1、古玩青銅器能不能碰
• 2、古董鑒別真假原理
• 3、青銅器為什么不能交易
• 4、一九八八年在古玩市場買的戰(zhàn)國銅器能合法買賣嗎
• 5、清代銅瓶和宋代銅瓶的區(qū)別

1、古玩青銅器能不能碰

古玩青銅器千萬不能用手碰，因為，你的手上有汗水，汗水里面有鹽分，鹽分會的青銅器造成腐蝕，破壞了古玩青銅器的價值，肯定會受到應(yīng)有的懲罰。

2、古董鑒別真假原理

鑒別古董的真?zhèn)巫畋举|(zhì)原則的就是特征比較。古董分類繁多，但每一類古董如瓷器，青銅器因年代，材質(zhì)，制作工藝，保存狀態(tài)等等的不同，存在各種特征。

3、青銅器為什么不能交易

這是國家珍貴文物，年代久遠，代表了中國輝煌的文化，歷史價值極高，所以不能拿來交易了

4、一九八八年在古玩市場買的戰(zhàn)國銅器能合法買賣嗎

中國人收藏中國留存的寶物合法，難道父母親留財產(chǎn)給子女不合法嗎？？？難道要留給西方列強才合法嗎？？？？漢奸思維。

5、清代銅瓶和宋代銅瓶的區(qū)別

以下是穆陽的觀點分享：

第一，說到宋代銅瓶，先梳理一下宋代銅器的發(fā)展脈絡(luò)。

銅器，如銅瓶由廟堂供器轉(zhuǎn)變?yōu)榧揖淤p器，這種大規(guī)模的現(xiàn)象出現(xiàn)是從在宋代開始的。有人人數(shù)典忘祖，以為像文藝復(fù)興這樣的復(fù)古運動只在歐洲才有，殊不知在中國歷史上，宋代就掀起過復(fù)古運動，在宋徽宗朝時達到極盛。

這場運動崇尚先秦禮制，目的是希望通過復(fù)古運動，以求治國和加強皇權(quán)。據(jù)《宋史》記述，由于“義由于五代亂世，家廟已不存在”，徽宗在宗廟禮制方面曾有過改革甚至強化。初時大量仿制并使用商周銅器，而后按時代審美改造器型，器用也由祭祀擴大到日用。

由皇室引導(dǎo)的此風(fēng)迅速蔓延，大有“舊時王榭堂前燕，飛入尋常百姓家”之勢。使用銅器，成為既風(fēng)雅又顯擺的風(fēng)尚。加上宋代重視文人，當(dāng)時的文人普遍擁有四大愛好——點茶、焚香、插花、做學(xué)問。所以對于銅器，如銅瓶的使用更加頻繁，重視度也更高。文人士大夫階層對銅器的推崇，一度達到癡迷。臺北故宮博物館藏的《博古圖》銅瓶數(shù)量較多，就是歷史佐證。

宋代銅器的特點也很明顯，那就是仿造的青銅器非常注重形似，在細部處理上則難免流露草率。同時，要說明的是，宋仿的青銅器還有一個最為突出的特點，就是器物上鑄有銘文，有跡可循、有史可查，這是其他銅器不具備的。

第二，簡單了解一下清代銅器的特點

作為滿族建立的王朝，從入主中原起，清朝統(tǒng)治者就經(jīng)歷了一個從生活、語言文字、社會制度、價值觀念等全方位吸收漢文化的過程。清朝也是制作仿古銅器的鼎盛期，但無論在用途上，還是性質(zhì)上，清代銅器與前朝，特別是商周時期的青銅器都是截然不同的。商周時期，青銅器是貴族世家的標(biāo)志，到了清代，銅器已失去了這些意義，它只不過是生活中的一種器皿，或是藝術(shù)品收藏品。

清朝中期開始，在宮中先后設(shè)立了銅作和爐作，大量制造各種銅器，以為內(nèi)廷陳設(shè)、佛堂供奉、太廟郊壇等使用。尤以乾隆朝宮廷仿古器最盛，當(dāng)時制作的仿古銅器造型與原器相似，紋飾則有繼承也有創(chuàng)新，如變形獸面紋、變形夔紋、回紋，這些紋飾有的在商周青銅器上尚未出現(xiàn)。器物上常鑄有“大清XX年制”銘文。

同時，清代仿古銅器一般采用分鑄法，即將器物各部分分別鑄出，然后焊接，焊接前會將各部分的鑄痕摩平，故清仿器上沒有鑄痕卻有焊接之痕，不見墊片卻有補痕。這種工藝前朝是沒有的?？傊?，清代是我國歷史上文化藝術(shù)發(fā)展的一個重要時期，各種類別與形制的器物枚不勝舉，銅器，如銅瓶等更自不言說。

第三，兩者的區(qū)別

在了解了以上兩個不同時代銅器特點后，我們就不難發(fā)現(xiàn)，清代和宋代的銅瓶，在造型設(shè)計、種類多寡、銘文雕刻、制作手法工藝方面的差別。從這些角度入手，會幫助我們做出更準確的判斷。

古玩青銅器能不能碰，古董鑒別真假原理