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本文目錄：

• 1、金龍魚養(yǎng)殖方法視頻教程

• 2、為什么有些紅龍魚叫白玉

• 3、金龍魚可以和別的魚一起養(yǎng)嗎

• 4、金龍魚為什么會突然死亡

• 5、白玉器金龍魚風水

金龍魚養(yǎng)殖方法視頻教程

金龍魚養(yǎng)殖方法視頻教程

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金龍魚養(yǎng)殖方法:

1、水質

金龍魚喜弱酸性軟水，自來水中含有氯或氟，對魚有害，甚至有可能引起死亡，因此，在飼養(yǎng)龍魚時，必須把水先存貯1～2天或在日光下曬半天，使得溶解在水內白玉金龍魚視頻大全的氯或氟得以自行消失，也可在水中添加極少量的大蘇打以分解氯。

如果使用來源于地下的自來水、井水、礦泉水，硬度可能偏高，應加入三分之一或二分之一的白開水或蒸餾水，將水的硬度降低。

水族箱中養(yǎng)龍魚較久的老水，由于蒸發(fā)作用，一般也會變?yōu)橛菜瑧皶r軟化。

水質軟化最簡單的辦法是先把水煮沸，除去雜質，或用離子交換樹脂過濾設備過濾。

2、水溫

金龍魚對水溫忽然升高或降低非常敏感，易使神經系統(tǒng)休克、吸收中斷、導致死亡。在飼養(yǎng)龍魚時，必須嚴格控制水溫的恒定，將水溫保持在24℃～26℃。

尤其是水族箱養(yǎng)龍魚，換水時新舊水的溫差不要超過2℃，而且新水注入時，一定要慣注、散開。當龍魚經過運輸轉入新環(huán)境養(yǎng)殖時，應等15分鐘左右，待運載容器與新的放養(yǎng)環(huán)境水溫相近時再將魚放入。

3、氧氣

為避免水中殘餌、魚的排泄物和水生植物枯枝敗葉的分解消耗水體的溶解氧，要及時清理飼養(yǎng)池和水族箱的各種污物。為白玉金龍魚視頻大全了保證水池或水族箱中有足夠的溶氧，還應配套增氧設備。

另外，水中溶解氧的消耗同龍魚放養(yǎng)密度密切相關，龍魚飼養(yǎng)最佳密度以魚體長20厘米，水深度50厘米計算，水面5平方米可養(yǎng)15尾，15平方米則可養(yǎng)30尾，隨著水面的擴大，放養(yǎng)密度可適當提高。

為什么有些紅龍魚叫白玉

因為它的鱗底是白色。

白底白玉金龍魚視頻大全，也叫白玉，可以說非常稀少，由于具有鮮明的對比，其價值很高，這種紅龍即便沒有發(fā)色到正紅，暨由其鮮明的對比，也大大提高白玉金龍魚視頻大全了紅色的感度，讓人感覺紅的鮮艷。這種底色的龍魚除了血統(tǒng)之外，后天的飼養(yǎng)也起了決定性的作用。

紅龍發(fā)色變色是其本身的基因所決定，這是先天的，占有70%以上的決定因素，盡量選擇具備比較好先天素質的龍魚飼養(yǎng)。很多的飼養(yǎng)手法都是盡可能的誘使其盡快發(fā)色、以及發(fā)色展現(xiàn)的形式。但飼養(yǎng)手法不可能把一條不會變紅的龍魚變紅，養(yǎng)功的高低可以通過很多基本狀況反應出來，在不同的人手里會養(yǎng)出截然不同的效果。

金龍魚可以和別的魚一起養(yǎng)嗎

金龍魚不可以和別的魚混養(yǎng)，常見的金龍魚混養(yǎng)，一般有雙龍混養(yǎng)、三龍混養(yǎng)、九龍混養(yǎng)等，只有確定了混養(yǎng)數(shù)量，才能進一步考慮龍缸的大小與過濾等。

比起公魚混養(yǎng)，母魚混養(yǎng)相對要容易一些，這可能和雄性動物好斗的性格有關。但是金龍魚雌雄區(qū)別有一定的難度，因此這一點并不是金龍魚混養(yǎng)最重要的地方。

對于金龍魚混養(yǎng)來說，從幼魚飼養(yǎng)比較容易，因為幼魚相對來說比較大膽，入缸后的適應能力比較強，而且在混養(yǎng)時也不會出現(xiàn)太激烈的打斗。

擴展資料：

養(yǎng)魚先養(yǎng)水，對于金龍魚混養(yǎng)來說，強大的過濾更是必需品。金龍魚混養(yǎng)比龍魚單養(yǎng)對過濾的要求更高，隨著魚只的增多，殘留的食物、魚只的糞便等會增多，只有過濾強大，才能夠給金龍魚混養(yǎng)一個高質量的生活環(huán)境，同時也能避免許多因水質引起的龍魚疾病。

龍魚有很強的領域性，因此在入缸時要隨時觀察混養(yǎng)的龍魚，打斗是正常的，但太激烈的話就需要我們進行處理。而這也要求龍缸一定要大一點，能夠給出于劣勢的龍魚提供一個逃跑的空間。

金龍魚混養(yǎng)出現(xiàn)打斗后，輕者出現(xiàn)掉鱗、后三鰭開叉的情況，重者會斷須、掉尾，甚至死亡。因此，在有龍魚尾鰭開叉時，可采用玻璃隔離板將打斗魚只隔離，避免出現(xiàn)更多由于混養(yǎng)打斗引起的龍魚疾病。

金龍魚為什么會突然死亡

一，金龍魚生病或死亡的原因：

1 是飼養(yǎng)管理不當。如水質不清潔；換新水過多；投餌不當；操作中造成了外傷。

2 是調護失宜。如：氣候突變；病菌的傳染；酸雨引起水質變化等。

二，在飼養(yǎng)過程中應該注意：

1 水質

飼養(yǎng)龍魚需弱酸性軟水。一般源自江河的自來水的水質為弱酸性，是適合龍魚的軟水。但是自來水 中，含有氯或氟，這對龍魚是有害的，甚至引起死亡。因此在飼養(yǎng)龍魚時，必須

把水先存貯1～2 天或在日光下曬半天，使得溶解在水內的氯或氟得以自行消失。也可在水中添加極少量的大蘇打以分解氯。若使用來源于地下的自來水、井水、礦泉水，硬度可能偏高，應加入三分之一或二分之一的白開水或蒸餾水，將水的硬度降低。水族箱中養(yǎng)龍魚較久的老水，由于蒸發(fā)作用，一般也會變?yōu)橛菜瑧皶r軟化。水質軟化最簡單的辦法是先把水煮沸，除去雜質，或用離子交換樹脂過濾設備過濾。

2 水溫

水溫最好保持在24～26℃，特別是飼養(yǎng)銀龍和黑龍，水溫需要提高到28～30℃，。龍魚對水溫忽然升高或降低非常敏感，易使神經系統(tǒng)休克、吸收中斷、導致死亡。在飼養(yǎng)龍魚時，必須嚴格控制水溫的恒定。尤其是水族箱養(yǎng)龍魚，換水時新舊水的溫差不要超過2℃，而且新水注入時，一定要慣注、散開。當龍魚經過運輸轉入新環(huán)境養(yǎng)殖時，應等15分鐘左右，待運載容器與新的放養(yǎng)環(huán)境水溫相近時再將魚放入。

3 氧氣

水中溶解氧的來源主要有二種，一是水生植物光合作用的產物；二是直接從空氣中溶入。但水中殘餌、 魚的排泄物和水生植物枯枝敗葉的分解作用，也在不斷消耗水體的溶解氧。因此應及時清理飼養(yǎng)池和水族箱的各種污物。為了保證水池或水族箱中有足夠的溶氧，還應配套增氧設備。另外，水中溶解氧的消耗同龍魚放養(yǎng)密度密切相關，龍魚飼養(yǎng)最佳密度以魚體長20厘米， 水深度50厘米計算，水面5平方米可養(yǎng)15尾，15平方米則可養(yǎng)30尾，隨著水面的擴大，放養(yǎng)密度可適當提高。成年紅尾金龍魚

4 光線

魚在生長過程中需要適度光線，最好是一天內早晚兩次的陽光能照射到飼養(yǎng)水3～4小時為佳。光線過暗，龍魚行動呆板，食欲不振，色澤暗淡；光線太強，同樣會游動不正常，甚至出現(xiàn)氣泡病等。

5 水族箱飼養(yǎng)管理

龍魚魚體較大，水族箱長度應超過120厘米。同時，應安裝紫外線殺菌，預防病害發(fā)生。過濾器肯定要，還要有加熱棒，和光管。水族箱必須配備空氣泵，不僅可以增加水中的溶氧，而且又可驅除水中濃度過高的二氧化碳。為防止龍魚受驚時跳躍水面，水族箱還必須加蓋。水族箱內水質最低限度每三天換水一次，每次換出水量的1/4至1/3。若發(fā)生魚鰭脫落可能是換新水過多所至，只要立即暫停換水，即可慢慢復原。

6 飼料

龍魚在吃食時用力過猛會撞到缸里的某一個角度以導致受傷，喂食時最好在魚缸的中間來投食。龍魚屬于肉型性動物，大部分龍魚的食譜為，青蛙、泥鰍、板球、金魚、螞蚱、小蝦等等。在喂食有一個加色的問題，比如說紅龍，喂食紅箭或小蝦就對紅龍的增色起到一定的作用，因為紅箭和小蝦體中含有紅色素。12厘米以下的幼魚剛剛開始吃生餌，這時可以投喂剛剛脫殼的白色面包蟲、小蝦(一定要去掉頭尾，最好是剝成蝦球投喂以免硬殼傷其腸胃)、血蟲等較適口的餌料。要少吃多餐一天投喂四次。15厘米左右的小龍魚可喂食正常的面包蟲和小蝦(小蝦最好去掉蝦劍)、也可以投喂1.5厘米的小魚。此時的龍魚生長迅速，食量驚人?？蛇m當增加投餌次數(shù)和投餌量。20厘米以上的龍魚可以投喂較大型的魚、蝦、泥鰍、肉塊等餌料。還可以投喂各種昆蟲等活餌，這些都是龍魚喜歡的食物，但要注意不要讓這些餌料受到污染。另外，內臟，尤其是肝臟是不合適喂養(yǎng)龍魚的，其較多的脂肪會造成龍魚的疾病?；铕D中金魚并不是一種好的餌料，研究顯示專吃金魚的龍魚飼養(yǎng)在狹小的水族箱里所染上的傳染病或寄生蟲幾乎全是金魚傳染的。人工餌料最好是使用脂肪含量較少的牛肉，當然有條件的話，可以買成品的龍魚專用餌料。不過剛開始投喂人工飼料的時候龍魚會很不習慣，需要人工馴餌。

白玉器金龍魚風水

家中擺什么物品旺風水？——無論是擺、掛、敬何種物品，以下的內容告訴人們，認清楚了，看透徹了，想明白了，擺、掛、敬什么都好，否則如同廢品收購站，物品堆砌庫。

臥牛擺放在風水中的作用？————回答是：所有擺設物件、假山造型、字畫、標本、雕刻、裝表、裝飾、養(yǎng)魚、養(yǎng)龜、種花、種樹、敬奉的神圣、佛像，視同臥牛，風水效應義理相同。臥牛擺放在風水中有作用嗎？回答是：沒有。臥牛擺放在風水中真的沒有作用嗎？回答是：不一定。那么臥牛擺放在風水中的作用到底在那里？本人的回答如下：臥牛擺放還是臥牛擺放，臥牛擺放的作用在于欣賞和賞識，不能為賞而賞，為識而識，是要在欣賞和賞識中得到人生真諦和人生感悟。一、欣賞和賞識過程是培養(yǎng)和鍛煉一個人的品性過程，心賞和賞識的含義，貴在能培養(yǎng)一個人持久、經常、衡定、感悟、象征的心性，克制一個人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懶散的心性，這是一個人為人、處世、行事的真諦，也是欣賞和賞識的真學問。二、欣賞和賞識不在于物品有何種效果，而在于你的心中要有感悟，通過欣賞和賞識心中疑聚出人生真理，否則欣賞和賞識的物品再好、心愛的作用再大，心中無感悟，也失去欣賞和賞識的真實意義。只有你心中有感悟、有啟迪、有思想、萌生的是未來世界的新創(chuàng)意，才會因欣賞和賞識而成功，這就是欣賞和賞識的真實意義。否則，金山銀山照樣可歸于消失，真正的價值，有時起源于一種思想觀念的萌發(fā)和更新。這才是欣賞和賞識物品能助人轉運、能鎮(zhèn)宅驅邪、具有珍寶效應和風水效應的真實含義。

關于神佛，也要有正確的思維，敬奉神佛是要敬重神佛的內在精神，只有心中有神佛精神，視為楷模，禮佛才有意義。如當你遇到困難時，你心中楷模的神佛會告訴你，黑暗前面就是光明，當你遇到沖突不愉快事項時，你心中榜樣的神佛會警視你，冷靜良善是福音，如此等等，除去心中惡魔，世間永存光明，這些也許就是神佛的意義。如果對神佛的精神境界一點也不理解，只是為供佛而供佛，為供神而供神，或者一概否定，那就是迷信。什么叫迷信，無知而又盲從，不理解而又祟拜，不懂而一概否定就是“迷信”。

鏡面的風水作用——本人從前的辦公性質是：需要廣泛接觸人群，又需要高度警惕。在沒有電子監(jiān)控條件下，本人在墻上加裝了一面鏡子，鏡子所在位置是大門、鏡子、坐位，三者在三角位置。我坐在桌旁，即可以通過直視門口了解門口的變化，又可以通過鏡子畫面了解門口的變化。對于有心事行為的人來說，必然遲疑這面鏡子，通過鏡面更能準確把握一個人的心思意境，直視當事人不一定有這種效果，這就是鏡子的效用所在。

請問按風水的話床背景是否能做山水畫？——以各人喜好為主。風水只能從為什么要這樣做入手，進行評估人的“心思進退”，不能先入為主，代替別人的“心思進退”。也就是說，風水只能從一個人為什么要作畫，或者不作畫，或者為什么要作這樣的畫，而不作那樣的畫中，研究一個人的心態(tài)，進而推導一個人的進退得失。

男屬蛇女屬兔，房屋南向如圖，沙發(fā)挨陽臺，沙發(fā)墻靠西，沙發(fā)墻可以掛樹畫嘛，掛啥色？——回答是：圖畫圖案，一是美術效果；二是欣賞效果；三是寓意、想像、楷模效果；四是摭擋阻隔效果。掛什么地方，掛什么位置，審美角度衡量為主，心態(tài)好才是最重要的。

大門對大門掛五帝錢怎么掛？——回答是：用美術眼光去思量和考量怎么掛，定不會錯。美觀、耐看是正理。風水，其實就是人的“心向”，大門對大門，掛上五帝錢，核心問題是轉移人的思維注意力，調整人的心態(tài)，從這個方向思考，美術在吸引人的注意力方面，有不可替代的作用。

風水，蟹腳蘭適合家里養(yǎng)嗎？——回答是：只要不是有毒、有害、有危險的尖、刺植物，都適合家中培養(yǎng)。但體型太大的植物培養(yǎng)于家中也不現(xiàn)實，除此以外，風水對家中培養(yǎng)植物并無更特別的禁忌。

請問懂風水人士，大門在正東，九魚荷花圖，掛哪方位好呢！————懂風水的人士暫時不在，不懂風水的人士告訴你：九魚荷花圖掛家中，是為觀賞和欣賞，調整心態(tài)而設。掛在易于觀賞和欣賞、并能體現(xiàn)九魚荷花圖大氣的那面墻上最好。

動漫工藝的刀劍放家里，不會影響什么嗎？————字畫、物件，風水的作用最終是心理誘導。刀、槍、劍、戟，放在家中，對兒童的心理誘導不會太成功，有時負面作用會大于正面作用。

新房子買幾個大錢埋地下，提高風水，買什么樣的好??？————古人在屋場地下埋物品，更多的含義是留下文、物紀念的物品。家中有現(xiàn)存的錢幣，放幾個也可以，沒有現(xiàn)存的，買沒必要。放幾個漂亮的大酒瓶，或大瓷碗，三百年后，你的子孫弄出來，說不定是價值連城的古董。這就是前人放物品的風水真實含義。希望子孫發(fā)達，希望后代能鑒證前人的心意。

堂屋可以掛“金龍送寶”匾嗎?————可掛。匾的作用是：1、吉祥、喜慶、美觀、祝福。2、由送匾人的身份決定匾的價值意義，有鎮(zhèn)宅安神的作用?；实鬯偷呢?，為太陽高照，世代榮昌。有地位的人送的匾，為貴人照臨，家宅平安。

掛畫，圖上有馬到成功,馬頭朝門方向還是朝里？——回答是：馬頭朝門方向還是朝里，并不重要，關健是要理解馬到成功代表的意境，否則馬頭無論朝里還是朝外都不是！只有對馬到成功代表的意境理解，自然而然就知如何掛。

從風水學看屬牛的人能在新居中放牛的工藝品嗎？——可放。牛，代表人類的很多的積極、吉祥的精神內涵，有極好的像征寓意。

大門正對窗戶在飄窗上放一個聚寶盆行嗎？——回答是：在窗戶飄窗上放一個聚寶盆，安全問題最重要，高空墜物引發(fā)的事故國內新聞不是個例，由此引發(fā)的官訟事件也會是長年不休。在窗戶飄窗上放一個聚寶盆，風水意義，除了本文中的含義外，不可能再添枝加葉為其它意義。什么化煞呀，什么避邪呀，什么招財呀，全都是想象，是希望夢想成真，心隨人愿的事。核心實質還是安全問題，在這一點上考慮全面，不會帶來實質性的麻煩和印像中的麻煩是實實在在的風水。什么是實質性的麻煩呢？答案是：在窗戶飄窗上放一個聚寶盆，實實在在是窗戶飄窗上放的那一個聚寶盆掉落引發(fā)的麻煩。什么是印像中的麻煩呢？假定有人高空故意拋物制造麻煩，在無法確認、找不到肇事者的情況下，依民法規(guī)則判定，由窗臺陳放物品者先行墊付損失費用，有可能查清事實真象，找到肇事者，在肇事者有償付能力的情況，再由肇事者償還，這就是在窗戶飄窗上放一個聚寶盆的印像麻煩！

風水問題，我六煞位在西方位，六煞位是客廳，所以客廳也是西方位，可以擺兩個葫蘆嗎？——回答是：你的問題有兩層含義：一、六煞位的認識，可以參考本文其它地方出現(xiàn)的內容。二、關于葫蘆的意義。天然結成收獲的葫蘆，有可繼續(xù)護養(yǎng)的，有些是不能繼續(xù)護養(yǎng)的，要能辯別。能繼續(xù)護養(yǎng)的葫蘆，有的要經40到50年，有的要經80年以上的把玩養(yǎng)護以后，葫蘆由黃變紅，又由紅變成紫色，成紫色才是養(yǎng)活的、有風水意義的葫蘆，才有意義，不是任意一個葫蘆擺在那里就有風水作用，《西游記》中的太上老君的紫金葫蘆，不是空隙來風的神話編綴，是真實的現(xiàn)實紫色葫蘆還原。40到八十年，是一輩子的漫長過程，養(yǎng)護葫蘆的過程是一個思想啟發(fā)和思索過程，它告訴人們一個做人和行事的道理，做什么事都要有恒心、有耐心，急不得，不能操之過急，要能堅持，持之以恒，永不放棄，通過葫蘆的把玩和賞識，培育一個人的四心，即：耐心、恒心、信心、決心，這也許就是葫蘆的風水意義，是通過葫蘆養(yǎng)護培育一個人的心，改變一個人的心性潛質，從而改變人生的命運。葫蘆在風水意義上的其它含義，可參考本文其它方面的內容。

漢白玉魚缸和景德鎮(zhèn)陶瓷魚缸那種風水更好？——回答是：都好。都屬于藝術觀賞和把玩范圍性質的物品，用這類物品紅旺風水，關健在于各人心愛、欣賞。風水對這類物品的定義多從“寓意和像征”方面入手。如恒定、自然、亙古不變、潔白、萬古長存、千古流傳、珍貴這些像征寓意方面入手述評。比如漢白玉，以潔白、自然、堅定作為象征寓意標準，陶瓷，在地下埋藏幾千年都是原色，有萬古長存、亙古不變的風骨，好的瓷器，一旦成型，從外部染色，幾呼是不可能，像征著內質品性恒定。又如好玉器，其韌性極好，一般物體對其無法留下印痕，千古流傳，百折無痕，經得住歲月琢磨的檢驗。這些是這類藝術把玩物件的意義真諦。其它風水意義，可參考本文在其它方面的論述。

家里我想在影視墻的電視的上面掛個表，要是掛那里的話是和進戶門斜對著，這樣好不好？哪位大神懂風水，感謝？——回答是：鐘的實在、實際、實用的作用是正確、準確掌握時間。鐘的風水作用取其寓意：日夜不停、周流不息運轉，代表著鮮活生命存在的意義。當家人全部離開房間后，或夜深人靜時，你能想到的是那鐘的秒針在節(jié)奏的擺動，你能聽到的是鐘的有節(jié)奏的滴嗒聲，你會想到生命的節(jié)奏在運動。你看到那鐘的妙針在不停地轉動、移動的和諧、悠閑形象時，你會注意到那代表著一種靜止中的活躍。這就是鐘的風水的意義。所以鐘的掛放或擺放位置，要以能便于觀看，并且從外入戶立即能看到的位置最好。特別是從戶外入戶時，一眼可見到鐘的紅色秒針在有規(guī)律的運轉移動，立即會使你聯(lián)想感覺到整過房戶有活力，有精神。

風水上房子天臺上長了很多野花？——回答是：亮麗的風景，優(yōu)良的風水，惡劣環(huán)境，必是草木不生，優(yōu)良風水，必是草木茂盛。透過野花可以看到自然生命力的頑強，天臺那種不適宜植物生長的地方，居然長出花來，大自然的生命，生生不息，奇妙無比，是何等神奇。更進一步的觀察思考是，在天臺長野花，什么是支撐它賴依存在的基礎，或者說，是什么條件支持它到能長出野花來，看透了，也就真懂什么是真風水。透過野花，可以從中從中體會風水知識，體驗自然法則，體察生命特征，是真實而又難得的風水教程。更進一步的體驗、思維開發(fā)，通過看透野花，可以出一本書。

橫匾最好掛幾塊，請問客廳適合掛幾塊橫匾合適一般，風水上有什么禁忌？——回答是：少而精。“少而精，多而雜”是古人一向的辦事原則和風格。

文財神可以擺放在酒吧柜嗎？——回答是：可擺。真財神永遠在你心目中，假財神存在于畫像和藝術雕件中，只有真財和假財神相互神奇互動，才會財源廣進，處處有財。

臥室掛紅粉佳人窗簾在風水上有什么講究嗎？——回答是：這付窗簾選擇人有眼光，高雅而大氣，素妝中直透佳人氣息。家中選擇何種家具，用什么做裝飾，完全取決于各人心理愛好，只有愛好、興趣、選擇完美統(tǒng)一，才能有最佳風水效應。從本文的其它內容中，一定會讀出需要的心聲。

進門右手邊掛什么畫招財——欣喜、心愛的畫招財。

我房有六層,但是我住二層,神佛擺放二層可以嗎?——回答是：即有六層，想必家中房屋寬松，并不緊張。安排一層以供奉神佛活動為主，兼顧其它事項最好，理由上也說得過去。即信佛，六層，神佛一層空間都沒有，那有誠意，即無誠意，又何必擺放神佛像，佛道是講究虔誠志信，心誠為本，應慎重考慮。神佛為天星地靈，供奉的地方以高層為主，為上應天時?？捎诟邔舆x一層為神佛樓。

在進門處擺放一小盆水，有催財?shù)淖饔?，是擺在門口外面還是里面？————有捉妖怪能力的和尚、道士有此法術舉動。如果某人家有妖邪作穢，熱心的和尚、道士在其家門口的適當位置放一盆水，意思是用法力在其家門口造了一個大海，移四海之水而填入其中，有類似于《西游記》中的觀音凈瓶之功，妖邪見海不見房屋，找不到原來作穢的地方，不會再來作怪，實質也就是《天方夜譚》。在家門口擺一盆水有催財?shù)淖饔?，暫時未聽聞。農村有些家庭中懶散的人，常在家門口放裝上臟水的 盆，多的還放幾個盆，小孩絆腳跌倒在其中，衣服弄濕、弄臟、弄得哭哭泣泣的見得特別多。

這個東西（化煞八卦鏡）可以干什么，主要起什么作用？————上世紀八十年代，有人穿越歷史，到了古代周朝，學會了八卦，苦心禪悟，與現(xiàn)代的玻璃鏡面相結合，在深圳發(fā)明了化煞八卦鏡，并申請了國家專利，就是你現(xiàn)在圖片上的那種玩具：化煞八卦鏡。有類似于文化大革命中有人發(fā)明的玻璃鏡面上刻“忠”字的功用。掛在家中或家門口，可以起到使人產生聯(lián)想、引起人質疑的作用。 也就是說，什么用也沒有，玩具。

陽歷1970年10月6日辦公室里養(yǎng)什么魚好？——回答是：辦公室放幾本有素養(yǎng)的書最好。辦公室養(yǎng)魚，帶有閑散消遣的特征，與辦公風格特征不相兼容。

山頭火命家里養(yǎng)烏龜應該擺放在哪個位置——回答是：烏龜擺放何處，與山頭火命無關，理由是，用概率論的觀點分析，全世界屬山頭火命的人占三十分之一，以六十億人口計算，山頭火命人為2億，這兩億人各有千秋，不會是一個模式。烏龜飼養(yǎng)的缸、盆擺放于安全、平穩(wěn)、不礙手礙腳、不妨害正?；顒?、便于管理、便于觀賞的位置即可。缸、盆烏龜飼養(yǎng)的目的無非是情趣培育和性格陶冶。

金命女和蛇水命夫臥室掛什么畫好？——回答是：掛欣賞、喜愛的畫。只有欣賞、心愛才有感悟，心不在正焉，視而不見，那有風水靈動。

富貴紅花有沒有風水作用?——回答是：富貴紅花，名號而已，風水作用取決于擁有人的心靈是否開竅。

風水問題，葫蘆和天官賜?？梢曰鈾M梁壓門，化解橫梁壓門的葫蘆不用開口，那化解病氣的葫蘆要開口的嗎？——回答是：葫蘆也好，天官賜福也好，歸根到底是這個世界上的人為或非人為物品，性質與千千萬萬的物品沒有差異，都是人為或非人為物品。其作用是供人欣賞、觀賞，效力如何完全取決于當事人的心態(tài)，不存在有另外的神異力量。化煞、解煞，完全是一種心境假想，是一種美好心愿。換句話說，葫蘆和天官賜福就是玩具和人為藝術品，有休閑和調劑心理因素的作用。

我請了對八卦麒麟安放陽臺擋尖角煞，要講究吉日吉時嗎？——回答是：城市高空墜物經常發(fā)生，造成重大損害的新聞報道不在少數(shù)，陽臺擺放八卦麒麟，日、時講不講究，是在次要，首先必須考慮安放平穩(wěn)，不會掉落，安全要擺在首位。八卦麒麟的作用，類似于本文的各類物品，心理滿足，心理欣賞，自我安慰是主要，其余作用，無非是心理想象，美夢成真。

鹿頭按風水應該掛在哪個墻上？能不能居中？——回答是：如果是活體動物鹿頭的尸骨，要經過特別技術處理，方能留在家中，如果沒有經過一定技術處理，留于家中，會茲生病毒、細毒帶來麻煩，也就是所謂的風水犯邪。如果不是真動物鹿頭，只是一般的藝術雕件，可以依個人的興趣愛好和心向，擺放在恰當位置，這個位置無非是平穩(wěn)、安全，便于觀賞，不礙手礙腳，不妨礙正常活動的位置。

有人懂風水嗎？辦公室養(yǎng)魚風水有什么禁忌么？——辦公室養(yǎng)魚，主題思想不明確。根據(jù)《易經》“大道從簡”的原則，小學語文課《老貓和小貓釣魚》的道理很有啟發(fā)意義。

一進門看見酒柜上有鮮花和財神爺好嗎？——回答是：財神喜相迎，富貴自天成。

家里能放兩個魚缸嗎？一個養(yǎng)一紅龍加三個配魚另一個養(yǎng)一金龍加三個配魚這樣可以嗎？風水怎么說？——回答是：欣賞、喜愛，不怕麻煩，不礙手礙腳，不妨礙正?；顒?，擺放平穩(wěn)，魚缸的安全措施有保證，十個魚缸也不會有風水問題。

七星桃花斬可以掛臥室嗎？臥室有孩子可以嗎？——回答是：七星桃花斬，也就是一般工藝玩具和裝飾物品，不要以為有什么超自然的神力，小孩房內，以清靜為主，掛點有思想、有啟發(fā)、有涵養(yǎng)的物品最好，掛七星桃花斬，意義如何，值得思考。

兔子在風水中起什么作用？——回答是：觀瞻、欣賞作用，類似于字畫、擺件、盆景效果。

太湖石擺放風水？——回答是：太湖石，中國四大園林名石。擺放仍然是因人而異，以個人的喜愛和心里向位為準，好石，好位，好人，人、石、位三者自然統(tǒng)一，才能天然自成。

靈芝盆景放在辦公室對風水好嗎 ？——回答是：有“千年靈芝，萬年琥珀”的說法，野生靈芝，生長時間越久，藥用價值越高，價格也越高。靈芝，自然界的真寶藏，放辦公室定旺風水。室雅無須大，花香不在美。

為了風水屋頂上放的龍可以動嗎？——回答是：屋頂上的龍肯定可以動，不可能不動。房屋必須要維修，屋頂上的龍不能動怎么維修房屋！不論是何種形式的龍，也不論擺在何處，只要不是活體動物，無非就是擺設物品的一種，性質與其它任何擺設物品沒有任何差別，其作用、內含就在于起美化、觀賞作用。

1979年火羊命，床頭適合擺銅葫蘆嗎？——回答是：擺銅葫蘆與年齡無關，與火羊命更扯不到一塊，原因極為簡單，同年出生的人，命運千差萬別，無法一概而論。真心喜愛、欣賞銅葫蘆，床頭可擺，前提是掛穩(wěn)，安全要有保證，不礙手礙腳，不妨礙正?；顒?。作用、含義與本文例舉的其它內容的物品大同小異，無需再多言。

家中裝修一個佛臺,放在那風水最好?——面向東，面向南，清凈之地即可。

杭州鳳起路上的本命年風水吉祥物是真的嗎？——回答是：風水吉祥物是否真？你心真，它定真，你心假，它定假，相由心生，物隨人愿。

別人要送玳瑁標本或硨磲刻的白菜， 選哪個比較好 ，放家里有什么禁忌？——回答是：都好。目前都是珍貴海生動物的遺留之物，完全由個人心愛決定選擇，可以二選其一。

客廳吊頂裝八卦圖在風水學來說可以嗎？————從宗教信仰角度論，完全是個人自由，個人自愿，別人無權干涉，無權品頭論足。從風水角度講，只能認為是心理調節(jié)和欣賞，有自我慰藉和自我暗示的作用。從寓意講，八卦是中國最古老的歷史傳承文化現(xiàn)象，經得起滄海人倫的檢驗，有極強的生命力的像征意義。

住宅風水。配上石頭、水、6個銅板是什么？——回答是：是自我欣賞、自我陶醉、喜愛和賞識的合奏。否則什么也不是！

家里放樹化玉假山的風水——回答是：樹化玉，天地靈秀，億萬年前大自然的恩賜，有天長地久的含義，欣賞、喜愛，風水定好。

一個辦公室同時擺幾對貔貅合適嗎?——回答是：只要不礙手礙腳、不妨礙正?；顒?，適合。

請問擺放在模梁下面要什么樣的大象?——回答是：欣賞、喜愛的大象。只有欣賞、喜愛，才能拼接出心靈火花，也許才會產生風水效果。

馬到成功銅鈴，五個成串的小鈴，是風水法器嗎？——回答是：類似圖片中這樣的鈴鐺，本人所見有如下五個方面的用途和作用。一、有作為養(yǎng)馬養(yǎng)牛用的鈴鐺，系在馬、牛脖子上，鈴當可發(fā)出鈴聲，便于野外尋找馬、牛。二、有形狀相似，比較精細一點的這種形狀的小鈴鐺，銅、銀、金的都有，會發(fā)出鈴聲，佩戴于小孩身體的一定部位，如腰部、頭部、脖子，說是用于驅邪。我就見過就有不少小孩佩戴過此類物件。三、道教和法師也有類似鈴鐺，用于驅邪捉鬼做法事用。四、作為文玩古董，出現(xiàn)于文玩古董市場。五、有仿制成風鈴的，用于風水中解五王煞的用鈴。作為風水法器，作用與本文例舉的內容相似。

風水出客廳正前方可以放盆栽么？——回答是：可以放，前提是不妨礙行人正?；顒樱坏K手礙腳。不礙手礙腳是盆栽景物，礙手礙腳是盆災警勿。

大門對電梯門可掛開光八卦鏡解破嗎？———回答是：掛開光八卦鏡類似于其它風水擺件和工藝品玩具物件，具有等同的風水應驗效果。

十二生肖養(yǎng)什么植物最旺自己的財運？——回答是：心愛的物種也許能旺財運 ，但不是人人都能有效?！坝行脑曰ɑú话l(fā)，無心插柳柳成蔭”。柳能成蔭，有人偏不喜愛，也無意義。

跑步機放在發(fā)財樹旁會影響風水嗎？——回答是：如果特別在意發(fā)財樹，旁邊再也不會放跑步機，即然明顯不在意發(fā)財樹，發(fā)財樹還會在意主人的感受和心意嗎？人在意樹，樹在意人，人樹互為影響。

未開光風水擺件玉龍摔碎了怎么辦？——回答是：粘接、修復、丟棄、重買。

仿藤沙發(fā)配什么風水擺件好？——回答是：配欣賞、心愛、喜歡的風水擺好?！靶牟辉谡?，視而不見”。只有欣賞、心愛、喜歡才有情感火花，也就才有風水效果。

土地公被偷影響風水財運嗎？——回答是：再買一尊土地公神像，經點睛、追像等神化處理，又具有土地公神像的作用效力?，F(xiàn)代雕刻技術發(fā)展，熟練的雕刻師一個小時就可以雕刻出若干尊土地公神像，形像神態(tài)均優(yōu)于古代的神佛像。假定原土地公具有真正的神化效力，別人是偷不走的。不具備神化效力，別人偷去，正好進行新一輪的神化，使之具有真正意義上的神像。

衛(wèi)生間和大門之間能擺水竹嗎?——回答是：方便、不礙手礙腳，可擺。不方便、礙手礙腳，就不要擺。

鐵犁木門在風水中的作用？——回答是：鐵犁木也好，鋼犁木也好，都是木，木的性質不會改變。風水的作用取決于欣愛、心賞和感受。與本文所例物品中心主題內容義理相同。

大門對大門掛仿銅的五錢帝好嗎？——回答是：好，心愛，喜歡，欣賞可掛。

風水輪有何風水作用？——回答是：風水輪類似于魚缸、臥牛和其它風水物件，風水含意，義理相通。

石磨盤對風水的說法？——回答是：1、相對于現(xiàn)代人來說，石磨是重要古跡，是人類文明進步的階梯，陪伴人類，為人類服務了幾千年，有歷史文物價值。2、民俗相傳，在陽世做多了惡事的人，到了陰槽地府，閻王會對其進行懲罰，碓舂、磨推就是懲罰的刑具。因此有人設磨于家中，有警示、驅趕惡鬼的含義。

住南北透通的東戶，客廳北邊，流水生財旭曰迎客松能掛西墻上嗎？——回答是：掛畫要用美術眼光審視，一幅心滿意足的好畫，掛在房屋最合適的位置，會使整套房屋更精神。流水生財旭曰迎客松，不管掛東、南、西、北何處墻面，能體現(xiàn)房屋精神最好。

我家客廳想擺放一個魚缸，放在什么位置比較旺財？——回答是：美觀、好看、欣賞、喜愛，心隨人愿，美夢成真，定能旺財。擺放于平穩(wěn)、安全、不礙手礙腳、不妨礙正常活動的地方最好。擺放不平穩(wěn)、不安全、礙手礙腳、妨礙正?；顒樱愃朴诮O腳石。

石雕擺件龍的擺放，有哪些要注意風水事項？——回答是：石雕擺件龍的擺放，風水要注意事項是：擺放平穩(wěn)、安全，不礙手礙腳，不妨礙正常活動，便于管理和觀賞。

岳陽樓、黃鶴樓是當時的風水樓嗎？——回答是：能成為天下名樓，歷千年長盛不衰，必得天時、地利、人和，風水從優(yōu)。是當時的風水名樓，修建者必從人氣、地脈、風水角度進行過詳實審查、考究，有為增強當?shù)仫L水效應的含義。

家中的風水擺件被意外送人了，怎么辦？——回答是：送走的只是一件物品，送不走的是人心。欣賞、喜愛，再買一件。機器一響，物品千千萬萬，多的是擺件，擺件加風水二字，就是風水擺件，反正有賣。

棺材木放床頭上有什么說法？——回答是：棺材木，也就是普通木頭，由于可能是被用于打制過棺材或準備用于打制棺材，具有了新的人文含義。棺材木仍然是木材性質，木質不可能由于是棺材而發(fā)生質的改變，所不同的是人文含義有別。埋過死人的木頭由于有尸水、尸體的浸染，稱為鬼木，不稱棺材木，二者有性質上的差別。棺材木放床頭，心理作用，風水效應與其它物品類似。

高層小區(qū)進門朝西向，財神爺如何擺？——回答是：1、財神爺神像雕件也是世間千千萬萬的物件的一種，是萬千物件中被神化了的物件。為什么要神化？對于那些無節(jié)制、無敬畏的人來說，只有神化了才可能使之存敬畏、珍重之心！2、如何擺放，因房屋而定，以便于敬奉、擺放平穩(wěn)、安全和安靜、不妨礙正常活動、不礙手礙腳為標準，進行合理擺放。

龍蝦殼放在家里做擺設，是否會妨礙風水？——回復是：要注意技術處理和消毒。動植物的殘留物品有可能成為其它昆蟲、細菌和病毒的載體，只要龍蝦殼不會成為細菌和病毒的生長和傳播泉源，龍蝦殼和其它物品擺件具有相同的風水效果。

問題：獅子守大門，老虎坐中堂。——回答：獅象豺狼虎豹當?shù)?，家中永無寧日。

我是1985年8月14日出生，魚缸可以擺在正對大門嗎？——回答是：1、魚缸擺放，與出生年、月、日無關，認為與出生年、月、日有關，只是和《西游記》、《封神榜》、《天方夜譚》相同。2、擺放位置，以選擇安全、平穩(wěn)、不妨礙正?；顒印⒉坏K手礙腳的地方和位置最好。

喬遷，家里客廳掛什么畫好，旺財旺運的風水畫有哪些？——回答是：掛心愛的畫，賞心愛的花。本文的內容有可能是答非所問，心有靈犀，定有感悟

戴蛇形飾品風水學？——回答是：蛇形飾品，工藝美術飾品，與所有工藝品的意義等同。作為風水用品，也與其它工藝品作用義理相同。戴什么飾品，取決于各人的心向。風水只通過飾品來辯識一個人的心態(tài)，由心態(tài)窺探一個人的人生趣向。

迎客松的樹枝方向對風水有影響嗎？——回答是：迎客松的樹枝方向對風水有影響，也沒有影響。有影響，影響的是人的細膩心思。沒有影響，是對迎客松畫的精神內核理解不足。

風水，工廠大門口放獅子和大象哪個好？——回答是：依照易經：“大道從簡”的原則，什么都不放更好，即節(jié)省經濟，又減少麻煩！易經的解讀告訴人們，世界上任何事物，都是多方面的，有利必有害，利害必相存。獅子好不好，威猛而雄壯，鎮(zhèn)宅避邪，莊重威嚴。但獅子也會大開口，血盆大口，必會吞噬一切。大象好不好，嬌健壯實，百獸不敢近，留于廠房前，妖邪不敢入，但大象也會瘋狂，一旦大象瘋狂無解！

新入伙，辦公室如何做風水拜神 ？——最好不要搞那些無意義的活動事項。敬奉神圣，無非是想借助神圣的威力約束合伙當事人各方，但敬奉神圣的人，有一個共同特點就是寄希望于意外，導致的后果是自我信心不足。而合伙是否成功，取決于當事人的努力和信心，與神圣意義不大。

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