對于所謂的“房奴”來說,他的房產(chǎn)對他來說是否算是一種“負債”，商標(biāo)存在被搶注風(fēng)險的瑞幸小鹿茶前路如何

本文摘要目錄：,1、,對于所謂的“房奴”來說,他的房產(chǎn)對他來說是否算是一種“負債”,2、,商標(biāo)存在被搶注風(fēng)險的瑞幸小鹿茶前路如何,3、,封神鴻鈞之下的十一位圣人，究竟哪一位實力最弱,4、,股市中的“墓碑線”是什么意思,5、,讓你映象最深刻的一個娛樂事件是哪個,6、,為什么有時天氣預(yù)報不準(zhǔn)確,技術(shù)容易學(xué)但是要做得好看就很難市場需求還是很大的,“小鹿茶”商標(biāo)所有權(quán)仍要打上一個問號,文 | 楊亞飛,零售老板內(nèi)參獨家專稿 未經(jīng)許可不得轉(zhuǎn)載,小藍杯很忙,這邊新零售咖啡“場景之爭”戰(zhàn)火未息，轉(zhuǎn)身又開辟出了一條茶飲新戰(zhàn)線，并且是以特別的參與其中——招募門店

• 1、對于所謂的“房奴”來說,他的房產(chǎn)對他來說是否算是一種“負債”
• 2、商標(biāo)存在被搶注風(fēng)險的瑞幸小鹿茶前路如何
• 3、封神鴻鈞之下的十一位圣人，究竟哪一位實力最弱
• 4、股市中的“墓碑線”是什么意思
• 5、讓你映象最深刻的一個娛樂事件是哪個
• 6、為什么有時天氣預(yù)報不準(zhǔn)確

1、對于所謂的“房奴”來說,他的房產(chǎn)對他來說是否算是一種“負債”

技術(shù)容易學(xué)但是要做得好看就很難市場需求還是很大的

2、商標(biāo)存在被搶注風(fēng)險的瑞幸小鹿茶前路如何

“小鹿茶”商標(biāo)所有權(quán)仍要打上一個問號。

文 | 楊亞飛

零售老板內(nèi)參獨家專稿 未經(jīng)許可不得轉(zhuǎn)載

小藍杯很忙。這邊新零售咖啡“場景之爭”戰(zhàn)火未息，轉(zhuǎn)身又開辟出了一條茶飲新戰(zhàn)線，并且是以特別的參與其中——招募門店合伙人。

日前，瑞幸悄然開啟小鹿茶“新零售運營合伙人”招募計劃，期望借助社會資源將小鹿茶開遍全國，并在官方公眾號底部菜單欄放出申請入口。與之前門店有所區(qū)別，招募方案顯示，小鹿茶將采用全新的品牌LOGO和小鹿茶APP，提供標(biāo)準(zhǔn)的門店裝修方案，并針對不同面積的門店，提供個性化裝修方案支持。

不過，“小鹿茶”商標(biāo)歸屬仍要打上一個問號?！读闶劾习鍍?nèi)參》日前查詢國家知識產(chǎn)權(quán)局中國商標(biāo)網(wǎng)發(fā)現(xiàn)，先于瑞幸之前，已經(jīng)有人申請注冊“小鹿茶”開店相關(guān)的第43大類商標(biāo)，目前注冊申請正“等待實質(zhì)審查”當(dāng)中。此外，與品牌LOGO里的“LUCKIN TEA”名稱較為相似的“LUCKY TEA”第43類【4301】群組商標(biāo)，則已經(jīng)被第三方公司注冊成功。

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“小鹿茶”商標(biāo)遭搶注？

小鹿茶是瑞幸旗下茶飲子品牌，今年4月份開始在北京、廣州小范圍測試，并于今年7月8日在全國門店上架。

瑞幸聯(lián)合創(chuàng)始人兼高級副總裁郭謹一曾表示，“進軍新式茶飲是瑞幸咖啡的既定戰(zhàn)略。”在彼時的介紹中，小鹿茶將包含芝士茶、手搖茶、牛乳茶、其他品類等四大系列（不過目前僅有前三個系列上市在售），與咖啡、輕食、果汁等其他商品一樣，出現(xiàn)在APP菜單當(dāng)中。

如今剛過去一個多月，小鹿茶就以開店這一更具品牌化的，進行深度多品牌經(jīng)營。不過在這之前，必然要先過商標(biāo)這一關(guān)才行。

《零售老板內(nèi)參》查詢發(fā)現(xiàn)，目前“小鹿茶”第43類商標(biāo)分別于今年3月、5月、8月被申請注冊。天眼查數(shù)據(jù)顯示，瑞幸咖啡創(chuàng)始人錢治亞為北京瑞吉咖啡技術(shù)有限公司（以下簡稱“瑞吉咖啡”）實際控制人，持股83.33%。

按照商標(biāo)分類，第43類主要提供食物和飲料的服務(wù)以及為使在賓館、寄宿處或其他提供臨時住宿的機構(gòu)得到床位和寄宿所提供的服務(wù)。該大類共分為6個群組，其中【4301】群組提供餐飲、住宿服務(wù)，餐廳、咖啡館均在此群組下。

換言之，對于小鹿茶來說，第43類是必須注冊的商標(biāo)大類，事關(guān)能否使用“小鹿茶”三個字作為門頭。

經(jīng)查詢可以發(fā)現(xiàn)，包括瑞幸在內(nèi)的三位申請者均申請注冊了第43類【4301】群組“小鹿茶”商標(biāo)。不過商標(biāo)申請進度有所不同。

“小鹿茶”第43類商標(biāo)申請注冊情況

截至8月23日，申請人程斌、王冰商標(biāo)流程狀態(tài)均為商標(biāo)轉(zhuǎn)讓業(yè)務(wù)的“申請收文”環(huán)節(jié)，發(fā)生于8月14日，即為等待實質(zhì)審查；瑞幸咖啡旗下瑞吉咖啡申請商標(biāo)流程狀態(tài)則處于正等待受理狀態(tài)，無法查詢詳細信息。

也即是說，小鹿茶第43類商標(biāo)所有權(quán)眼下仍未確定。

除第43類外，30類、35類也是必要的商標(biāo)注冊類別。其中第30類為相關(guān)產(chǎn)品，如【3001】群組為咖啡、咖啡代用品、可可；【3002】群組為茶、茶飲料；【3006】群組為面包、糕點；第35類則為有“萬能商標(biāo)”之稱的廣告服務(wù)商標(biāo)，涉獵范圍主有：廣告、商業(yè)經(jīng)營、商業(yè)管理、辦公事務(wù)。

事實上，瑞幸確實對“小鹿茶”做了保護性注冊，并申請注冊了“小鹿茶”除第33類之外的所有前44大類商標(biāo)（第33類為酒一類的，筆者注）。不過絕大部分為4月23日提交的注冊申請，且需要經(jīng)過實質(zhì)審查。

此外，瑞幸還申請注冊了與“小鹿茶”名稱近似的商標(biāo)，諸如小鹿杯、小鹿家、小鹿啵啵等商標(biāo)，以及與主品牌LUCKIN COFFEE相似的“LUCKIN TEA”。其中，“LUCKIN TEA”第43類商標(biāo)注冊申請狀態(tài)僅為申請收文環(huán)節(jié)。

值得一提的是，在商標(biāo)侵權(quán)行為認定當(dāng)中，存在“近似商標(biāo)”一說。所謂近似商標(biāo)，也即是兩商標(biāo)相比較，文字的字形、讀音、含義，或者圖形的構(gòu)圖及顏色，或者文字與圖形的整體結(jié)構(gòu)相似，易使消費者對商品或者服務(wù)的來源產(chǎn)生混淆。就文字商標(biāo)而言，一般需要結(jié)合音、形、義三個方面來考察。

比如前段時間網(wǎng)絡(luò)熱議的“meitu”、MEIZU”的商標(biāo)問題。此前美圖于2017年5月9日申請注冊“meitu”商標(biāo)，但國家知識產(chǎn)權(quán)局認為，該商標(biāo)與魅族使用的商標(biāo)“MEIZU”在字母構(gòu)成、呼叫發(fā)音等方面相近，整體上不存在顯著差異，容易造成混淆，因此駁回了美圖的商標(biāo)注冊申請。

回到瑞幸小鹿茶來看，是否存在類似現(xiàn)象呢？經(jīng)查詢可以發(fā)現(xiàn)，有一個與“LUCKIN TEA”相似的“LUCKY TEA”商標(biāo)，已經(jīng)于2018年被一家名為南京榮世聯(lián)創(chuàng)餐飲管理有限公司成功注冊第43類商標(biāo)。

國家知識產(chǎn)權(quán)局中國商標(biāo)網(wǎng)“LUCKY TEA”第43類商標(biāo)注冊情況

英泰倫德知產(chǎn)公司知產(chǎn)顧問石傳武認為，鑒于已有企業(yè)注冊“LUCKY TEA”第43類【4301】群組商標(biāo)，目前瑞幸咖啡申請注冊的“LUCKIN TEA”第43類【4301】群組商標(biāo)可能構(gòu)成近似商標(biāo)，存在申請被駁回的風(fēng)險。

《零售老板內(nèi)參》就此向瑞幸方面詢問，對方表示不予置評。

不過，“LUCKIN TEA”商標(biāo)一事影響有限，關(guān)鍵還是在于拿下“小鹿茶”第43類【4301】群組商標(biāo)，來為接下來的開店鋪平道路。

對于餐飲行業(yè)尤其是飲品市場來說，商標(biāo)注冊問題長期存在，慘重教訓(xùn)的案例不勝枚舉。其中常為圈內(nèi)人引述的是喜茶前身“皇茶”被山寨一事，以及鮑師傅糕點商標(biāo)糾紛。

通常來說，一項商標(biāo)注冊申請，從提出申請到反饋結(jié)果，往往需要九個月的時間。瑞幸究竟能否順利注冊“小鹿茶”商標(biāo)，還有一段不短的時間需要等待。

值得一提的是，目前“小鹿茶”第43類【4301】群組商標(biāo)仍未被注冊，因此，嚴格意義上來說并不能小鹿茶商標(biāo)已經(jīng)“被搶注”，但確實存在相關(guān)注冊被駁回的風(fēng)險。

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小鹿茶來了，但進入門檻并不低

按照介紹，瑞幸采取的是品牌管理方與運營方合作開設(shè)代運營門店，雙方共同經(jīng)營、風(fēng)險共擔(dān)，利潤共享的連鎖經(jīng)營模式。

具體來說，運營合伙人僅需負責(zé)門店選址、裝修、人員招募、訂單制作環(huán)節(jié)，而總公司統(tǒng)籌品牌營銷、客戶來源、產(chǎn)品研發(fā)、供應(yīng)鏈、采購、倉儲、配送、收款、人員培訓(xùn)等中后端業(yè)務(wù)。

換言之，瑞幸負責(zé)中后端商品、品牌管理、供應(yīng)鏈等綜合業(yè)務(wù)決策，合伙人僅需負責(zé)終端門店決策。

或為跟市面上的一點點、coco都可等加盟模式茶飲品牌做出區(qū)別，瑞幸方面強調(diào)不會收取任何形式加盟費、品牌管理費等名目費用。但是這絕不意味著進入門檻更低。

《零售老板內(nèi)參》假裝意向合伙人從小鹿茶招募顧問了解到，除門店租金、人工等硬性開支外，必要的啟動資金還包括三塊：1、門店裝修成本6萬~8萬元；2、咖啡機、制茶設(shè)備等設(shè)備采購15萬元；3、保障金5萬元；

利潤分成則采用階梯式抽成方法。不過對于現(xiàn)制飲品和外購預(yù)包裝商品，在返還比例上有所不同。

先看現(xiàn)制飲品，小鹿茶月商品毛利總額在2萬元及以下部分返還全部運營代理費。此后從2萬~3萬、3萬~4萬、4萬~8萬、8萬元及以上部分等不同區(qū)間，小鹿茶制定了不同的返還運營代理費比例，分別返還90%、80%、70%、60%，平臺抽成比例隨毛利總額上升逐漸上升。

外購預(yù)包裝商品返還運營代理費比例不受月商品毛利總額影響，全部給予100%返還。等于說，瑞幸只賺一個商品分銷的渠道差價。

小鹿茶運營方與品牌方分成機制示例圖，圖據(jù)小鹿茶方面

前述招商人員舉例稱，假定單杯銷售額13元/杯，成本6元/杯，假定日均200杯，對應(yīng)現(xiàn)制飲品月毛利42000元，瑞幸咖啡將抽成3600元，合伙人可以瓜分到的毛利為38400元。

小鹿茶合伙門店毛利模糊預(yù)測，圖據(jù)小鹿茶招商方面

拋開品牌經(jīng)營層面，小鹿茶眼下所切入的現(xiàn)制茶飲市場，已然是一片紅海。根據(jù)此前美團點評發(fā)布的《2019中國飲品行業(yè)趨勢發(fā)展報告》，過去兩年時間，二線城市現(xiàn)制茶飲門店數(shù)增長幅度達120%，三線及以下城市，門店數(shù)增幅更是高達138%。

并且茶飲用戶對于品牌的忠誠度極低，前述報告中一項針對“消費者購買動機”的調(diào)查結(jié)果顯示，高達66%的消費者純粹是因為“喜歡，看到就要喝”，表現(xiàn)出高度即時性消費特點。

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瑞幸的競爭壁壘在哪里？

瑞幸定位于無限場景，或者說是“咖啡找人”生意，而非類似星巴克等傳統(tǒng)咖啡連鎖品牌提倡的“第三空間”咖啡消費理念。

不過這并不妨礙這個野蠻人2017年底殺入飲品市場以來，通過強補貼的，逐漸確立起在中價格帶、多產(chǎn)品分類、有限的服務(wù)和門店場景的定位。而在此之前，傳統(tǒng)咖啡品牌高管們，還在為咖啡外賣模式是否成立爭執(zhí)不休。

即便旗下門店數(shù)還在快速擴張，瑞幸并不會因此覺得輕松，加上補貼背景，很難稱得上可以構(gòu)成瑞幸的競爭壁壘。而最近發(fā)布的2019年Q2財報則顯示，虧損烏云仍圍繞這家新品牌左右。

不過在這個過程中，瑞幸確實沉淀出了一筆核心資產(chǎn)：一部分是基于APP確立起來的中價格帶用戶群體。另外一部分是通過與咖啡相關(guān)上游供應(yīng)商合作，確立在供應(yīng)鏈方面的戰(zhàn)略優(yōu)勢。

比起過去傳統(tǒng)線下基于商鋪流量的咖啡館，瑞幸顯然更懂得這批用戶究竟需要什么，以及通過他們引以為傲的技術(shù)驅(qū)動門店運營模式，來簡化門店運營流程。

“我們門店的員工不用點單，也不用收銀，門店咖啡師關(guān)鍵點在于接到定單之后保持微笑，然后認認真真把一杯咖啡做好，打包好，等著客戶來取就可以了。這是門店店員的工作。”錢治亞表示，店長也無需管理庫存、排班、銷售預(yù)測等傳統(tǒng)咖啡廳必做的事情，瑞幸對于門店品質(zhì)管理依靠的是不斷訓(xùn)練的決策系統(tǒng)。

但在現(xiàn)制茶飲這件事上，決策系統(tǒng)的確立可就沒那么容易了。與咖啡制作工序相對標(biāo)準(zhǔn)不同，現(xiàn)制茶飲除了即時性消費特征，根本原因在于門店制作工序繁瑣，集中性管控幾乎不可能，更多依賴店員進行品質(zhì)管理和運營。

而這恰恰是瑞幸所欠缺的地方，也即是門店管理人才的缺乏。與其說，小鹿茶此次招募的是合伙人，不如說是在招募懂茶飲、懂管理的那群零售管理者。但他們能如愿嗎？

3、封神鴻鈞之下的十一位圣人，究竟哪一位實力最弱

圣人之下皆螻蟻，若不能成圣，即便無限接近圣人，也終是螻蟻，不能永恒不滅，對圣人而言不費吹灰之力即可消滅。在封神世界中圣人是最頂端的存在，鴻鈞老祖又高于圣人，在他之下有昊天上帝、瑤池金母、老子、元始天尊、通天教主、接引道人、準(zhǔn)提道人、女媧、伏羲、炎帝、軒轅。

鴻鈞老祖

鴻鈞道人是封神世界的至高存在者，高臥九重云，一道傳三友，是大道的代表。鴻鈞道人是老子、元始天尊、通天教主三位圣人的師傅，在分寶巖上分發(fā)寶物，三位徒弟得以立教授徒，代鴻鈞教化萬物生靈。

鴻鈞道人的修為深不可測，通天教主萬仙陣敗走之后遇到鴻鈞，憤恨地要重立地水火風(fēng)，再開世界，但是沒有被鴻鈞老祖允許。圣人已經(jīng)可以重新開天辟地了，但是還需要稟告鴻鈞道人一聲。當(dāng)鴻鈞道人下界，三位徒弟俯首跪拜，接引和準(zhǔn)提也是口稱老師。鴻鈞賜罰老子、元始天尊、通天教主三人紅丸，命三人不得再互相爭斗，將通天教主帶回紫霄宮禁閉，也讓老子、元始天尊各回道場，不得參與塵世斗爭，至此封神榜不再有誰操控。雖然圣人是最高級別，鴻鈞仍在圣人之上，是最高的存在級別。

昊天上帝、瑤池金母

昊天上帝是天庭的人物，當(dāng)時天庭雖然有昊天上帝、瑤池金母兩位圣人掌控，卻沒有得力的手下。于是昊天上帝命十二金仙稱臣，十二金仙是闡教的根本，闡教教主原始天尊自然不同意。這才有了闡教、截教、人道三教并談，有了封神榜，編成三百六十五位成神去天庭打工。這也可以看出昊天上帝地位的高上，雖然他命令十二仙首稱臣的目的沒有達到，但是鴻鈞的三位徒弟也不敢違逆他的旨意，用封神榜替他招人。其實，最后封神榜上的人很多都比十二金仙強多了，并且人數(shù)還多，昊天上帝還賺大了。

瑤池金母是昊天上帝的妻子，龍吉公主的母親，在南極仙翁借旗時，曾明確寫道圣人金闕借旗來。瑤池金母的地位也是無比尊貴，有先天五方旗之一的素色云界旗，也叫聚仙旗?，幊貏贂r，只需把聚仙旗拽起，群仙全都知道趕來赴會。殷郊下山后叛變倒戈，手持番天印等眾多法寶無人可擋。南極仙翁前去瑤池求借聚仙旗，俯伏金階奏聞金母，懇求恩賜聚仙旗，這時他還沒見到瑤池金母，只是在門外等候降旨。南極仙翁的身份也不算低，又是跪拜奏聞，又是謝恩，完全是君臣之間的關(guān)系，可見瑤池金母的地位和實力。

老子

老子本名李聃，是鴻鈞道人的大弟子，和元始天尊、通天教主本是一體同源，后化身為師兄弟三人。老子居住在玄都八景宮，有著混元大羅金仙的修為，坐騎是一頭板角青牛，有太極圖、乾坤圖、離地焰光旗、風(fēng)火蒲團、扁拐等強大法寶。

老子是闡教幕后的大教主，與二師弟元始天尊共掌闡教，也掌管人道。在闡教截教相爭時，老子曾借出太極圖滅殷洪，使用乾坤圖裹走云霄，借離地焰光旗滅殷郊，使用風(fēng)火蒲團收混元金斗擒多寶道人。老子更是聯(lián)合準(zhǔn)提、接引一起大破通天教主的誅仙陣、萬仙陣。

老子的徒弟只有一個，就是玄都大法師。

元始天尊

元始天尊是鴻鈞道人的二弟子，三友之一，闡教的掌教，居住在昆侖山玉虛宮。原始天尊的坐騎是九條五爪金龍拉動的輦車，法寶也是眾多，有盤古幡、杏黃旗等，不過大多都賜予了弟子。

闡教的弟子貴精而不貴多，寧缺毋濫，主要有十二金仙、燃燈道人、南極仙翁、云中子，還有姜子牙、申公豹，以及炮灰弟子鄧華、蕭臻。這幾個二代弟子中廣成子、赤精子、太乙真人、清虛道德真君又是法寶最多的，封神中聞名的法寶番天印、陰陽鏡、五火七禽扇、捆仙繩等都在玉虛宮門下。姜子牙被元始天尊派下山輔佐武王，并且執(zhí)打神鞭，掌管封神榜。申公豹雖然是闡教的叛徒，他的一句“道友請留步”卻將無數(shù)截教弟子送上了封神榜。三代弟子楊戩、哪吒、金吒、木吒、黃天化、雷震子等則是武王伐紂的大將。

封神之戰(zhàn)是闡教和截教之間的爭斗，元始天尊執(zhí)掌封神榜，卻想方設(shè)法把截教門人拉到封神榜，而闡教只上了兩個炮灰弟子鄧華、蕭臻。在這期間，原始天尊也曾打死瓊霄、碧霄，到后來通天教主實在不能忍了，擺下誅仙陣、萬仙陣，卻被老子、元始天尊、接引、準(zhǔn)提所破。闡教雖然看起來獲勝，但是三教情義破裂，弟子沒去天庭卻投靠西方教好幾個，也是元氣大傷。

通天教主

通天教主是鴻鈞道人的三弟子，截教的教主，道場在蓬萊島碧游宮。通天教主坐騎是一只奎牛，因為是最小的弟子，最受鴻鈞的偏愛，有誅仙四劍及天道第一殺陣誅仙陣圖，絕世殺手锏六魂幡等眾多威力最強大的法寶。

通天教主是截教教主，要說渡化眾生，還要遠超兩位師兄。截教門人弟子眾多，不分披毛帶角之人，濕生卵化之輩，皆可同群共處，號稱“萬仙來朝”。截教這樣萬物平等的并沒有什么不妥，卻被闡教、人道嘲笑為旁門左道，但是截教的門人法力很多卻是遠超闡教。

三教共談封神榜后，通天教主知道門下弟子封神榜上有名，勒令弟子不準(zhǔn)下山。但最終不敵天數(shù)，截教門人急公好義，幫助同門聞太師，紛紛下山助陣，上了封神榜。廣成子打死火靈圣母三謁碧游宮后，通天教主也是怒了，不再遵守封神榜的約定，讓多寶道人在界牌關(guān)擺下誅仙劍陣。誅仙劍陣由誅仙四劍誅仙劍、戮仙劍、陷仙劍、絕仙劍與誅仙陣圖組合而成，是天道第一殺陣，只有四位圣人聯(lián)手才能破去。老子、元始天尊、接引、準(zhǔn)提四人聯(lián)手破去誅仙陣，通天教主集合截教所有的力量，再擺下萬仙陣。最后，四位圣人和闡教門徒破陣，長耳定光仙又偷走法寶六魂幡，通天教主再次大敗。經(jīng)過幾次大戰(zhàn)，截教已經(jīng)走向破滅，通天教主也被鴻鈞帶走。

截教號稱萬仙來朝，有四大弟子，趙家兄妹，隨侍七仙，九龍島四圣，金鰲島十天君等人。這些人一部分上了封神榜，大部分去了西方教，只有小部分幸存。

接引道人、準(zhǔn)提道人

在封神之戰(zhàn)，闡教、截教情義破裂，元氣大傷，西方教卻是最大的受益者。天庭只招了365人，西方教卻是大拉人手，孔宣、多寶道人、羽翼仙、烏云仙、馬元、長耳定光仙、三千紅塵客等人全部被拉到西方教。這還不算，封神之戰(zhàn)后，燃燈道人、懼留孫、慈航、文殊、普賢、韋護也轉(zhuǎn)投西方教，連帶著三大士收服的靈牙仙、虬首仙、金光仙一并跑到西方教。西方教由兩個光桿司令，一舉發(fā)展為數(shù)千人的大教。

接引道人是西方教的大教主，準(zhǔn)提道人的師兄，是混元大羅金仙的修為。接引道人法力高深，又有十二品蓮臺、青蓮寶色旗、蕩魔杵、念珠等強大法器。在破誅仙陣和萬仙陣時，接引和師弟準(zhǔn)提曾幫助闡教對抗通天教主，萬仙陣用乾坤袋一下收走三千紅塵客。

準(zhǔn)提道人是西方教的二教主，擁有十八手二十四首法身，還有七寶妙樹、加持神杵、六根清凈竹等強大神器，每手都持有一件法寶。準(zhǔn)提還有一個法寶，口頭禪“你與我西方有緣”，用這句話帶走截教的眾多門人。在前期，準(zhǔn)提就跑到東方，收伏孔宣、馬元、法戒，后期又和師兄一起大破誅仙陣、萬仙陣。

女媧娘娘

女媧娘娘是上古神女，曾經(jīng)煉石補天有恩于天下。殷商末年，紂王女媧廟進香時，對女媧娘娘不敬，女媧娘娘大怒，就要去殺紂王，紂王是最后一個人皇，別說殺紂王，半路就被殷郊、殷洪頭頂?shù)募t氣阻擋。殷商這時忠臣良將眾多，為了盡快推翻殷商，女媧娘娘召遣軒轅墳三妖九尾狐貍精、九頭雉雞精、玉石琵琶精去迷惑紂王，禍亂殷商天下，才有了武王伐紂。

女媧娘娘是妖族之主，有法寶招妖幡，可以召命天下群妖，就是用這件法寶召來軒轅墳三妖。不過梅山七怪顯然不歸女媧娘娘管，曾賜給楊戩山河社稷圖收服梅山七怪最厲害的白猿袁洪。此外，還有可育萬千法器的金葫蘆、縛妖索。

封神榜是由鴻鈞道人和女媧娘娘共同擬訂的，然后由三教掌門共同商議，可見女媧娘娘的地位也是極高的。

伏羲、炎帝、軒轅

火云洞三圣分別是天皇伏羲、地皇神農(nóng)、人皇軒轅，都是上古的帝王。最能體現(xiàn)三圣身份的是女媧娘娘誕辰，前往火云宮朝賀伏羲、炎帝、軒轅三圣。女媧娘娘大怒之下，去殺紂王，半路被殷郊、殷洪頭頂?shù)募t氣阻擋，那火云洞三圣應(yīng)該更厲害了。并且書中有寫道火云仙府勝玄都，玄都是老子的住處，可見火云洞的不凡。

火云洞三圣沒有出手的記錄，出場也不多。九龍島聲名山煉氣士呂岳散播瘟疫毒害周軍時，楊戩曾去火云洞求取解藥。潼關(guān)余德施法使周軍患上痘疹，楊戩再次前去火云洞求取解藥。兩次都是居中的伏羲開口，神農(nóng)給與解藥。在第二次，黃龍真人、玉鼎真人曾寫信，信中有謹書上啟辟天開地昊皇上帝寶座下，并且天皇伏羲是女媧娘娘的哥哥，由此可知這三圣的厲害。

哪吒

在《封神演義》之中，“圣人”二字只是一種尊稱，并不是等級，哪吒、是西伯侯姬昌也被稱為圣人。

哪吒是陳塘關(guān)總兵李靖的兒子，闡教太乙真人的徒弟。哪吒是闡教的鎮(zhèn)教之寶靈珠子轉(zhuǎn)世，出生后七歲鬧海，殺夜叉抽龍筋，又在師父的庇護下用隱身符上南天門虐打龍王。隨后，又用乾坤弓射殺石磯娘娘的童子，又和師父一起打死石磯，最后割肉剔骨而死。

哪吒去世后，太乙真人又令哪吒起死回生，轉(zhuǎn)為蓮花化身。太乙真人比哪吒父母都疼愛他，疼愛得簡直無以復(fù)加，龍王上天告狀時指導(dǎo)哪吒去南天門打他，哪吒殺石磯的童子后幫他殺石磯，在四海龍王要捉拿李靖夫婦時又授計他自殺。哪吒復(fù)活后激徒弟去殺父，又暗中請同門收伏磨練他的心性，隨后又借機放縱哪吒去追趕李靖。太乙真人對哪吒的疼愛簡直是不講道理，又把一身本事全部傳授給他，還把他變成三頭八臂的法身，并且可以收放。太乙真人的法寶在闡教門人中都是最多的，為了讓哪吒八臂都有兵器，把一洞的強大法寶乾坤圈、混天綾、風(fēng)火輪、兩根火尖槍、金磚、九龍神火罩、陰陽雙劍、豹皮囊全部賜予給了他，所以哪吒的法寶是最多的。

哪吒下山后，擔(dān)任周營的先鋒官，憑借蓮花化身和法寶，屢立戰(zhàn)功，最后肉身成圣。在書中有詩歌寫道歷代圣人稱第一，史官遺筆萬年新。就是說，哪吒后來在歷代圣人中成為第一的人物，名字在史書上持續(xù)萬年。這個說法也還是靠譜，哪吒的故事現(xiàn)在也是家喻戶曉。

在封神中李靖、哪吒、金吒、木吒、雷震子、楊戩、韋護七人都是肉身成圣，也只有哪吒被稱為圣人。

西伯侯姬昌

在正常來說，圣人是指品德最高尚、智慧最高超的人，在封神之中就有這樣一個圣人，西伯侯姬昌。

在《封神演義》中有“羑里今得圣人一顧，萬物生光。歡聲雜地，鼓樂驚天，迎進城郭。押送官嘆曰：“圣人心同日月，普照四方，今日觀百姓迎接姬伯，非伯之罪可知。” 姬昌是民心所向，受萬民敬仰的圣人，并且能掐會算，西岐又有雄兵四十萬，戰(zhàn)將六十員，是周朝的奠基人。

圣人之下皆螻蟻，即使強如孔宣、云霄、多寶，也是被輕易擊敗。圣人級別已經(jīng)是萬劫不滅之體，可以重開世界，并且都擁有強大的法寶，真正對戰(zhàn)起來足以毀天滅地。昊天上帝、瑤池金母、女媧娘娘、火云洞三圣都沒有出手記錄，其他幾位，都是混元大羅金仙的修為，歷萬劫不磨之體。雖說五人混戰(zhàn)通天教主吃虧，但是通天教主的法寶在這幾人中都是頂尖的，尤其是六魂幡，這個上面寫有接引道人、準(zhǔn)提道人、老子、元始、武王、姜尚六人姓名，早晚拜完，圣人性命也難保。六魂幡是通天教主最后的依仗，想要借此大戰(zhàn)一場，不過被叛徒長耳定光仙偷走獻給了對方陣營。

鴻鈞道人之下的十一位圣人，沒有真正的生死單挑記錄，也很難說誰最弱。沒有法術(shù)的西方圣人最弱，有法術(shù)的人中，未來的三壇海會大神哪吒，也要弱于這些先天圣人。

4、股市中的“墓碑線”是什么意思

什么是墓碑線？

最近很火的中通客車，高位出貨的，就是標(biāo)準(zhǔn)的墓碑線。

高開沖高后的巨陰線，當(dāng)天最大損失超20%，次日的一字跌停，以及籌碼分布圖上，超過50%的套牢盤，無疑都宣告著，這只股票階段性的行情結(jié)束。

可以這么說，這一根墓碑線，埋葬了這只股票的一切，留下的只剩下尸橫遍野。

股市中，類似的墓碑情況經(jīng)常出現(xiàn)，而結(jié)局大部分也都和“墓碑”兩字息息相關(guān)。

墓碑線，又稱為石塔線。

通常指K線上的高開沖高后低走，形成了陰線，K線圖形似墓碑，因而被稱為墓碑線。

墓碑代表著死亡，因此墓碑線通常預(yù)示著行情即將結(jié)束，走到了盡頭。

墓碑線沒有百分百明確的技術(shù)形態(tài)，巨陰線、十字星、倒梯形，都可以是墓碑線的形態(tài)。

所以，墓碑線本身是一種相對比較抽象的概念，但有幾點一定是非常明確的。

1、墓碑線一定是陰線。

墓碑線一定是陰線，在技術(shù)上不存在陽線的墓碑。

很多人不理解墓碑線的意義，認為如果出現(xiàn)了陽線，形態(tài)類似，也可以稱作墓碑。

其實，墓碑線的本質(zhì)，可以理解為關(guān)門，也就是埋葬。

而陽線代表了當(dāng)天的獲利性，是無法稱為埋葬的。

墓碑線的形態(tài)變化相對比較多，但陰線的本質(zhì)，代表了當(dāng)日的結(jié)局依舊是套牢了資金。

2、墓碑線一定出現(xiàn)在高位。

有一種說法是，低位也存在墓碑線，那僅僅是K線形態(tài)上的相似而已。

實際情況下，低位是不存在什么墓碑線一說的。

原因很簡單，墓碑線的目標(biāo)，是埋葬在高位的跟風(fēng)盤，保證資金的順利出貨，而不是股價進一步往下打。

所謂低位的墓碑線，在成交量，在籌碼分布等各方面，本身是不滿足墓碑一詞的。

墓碑線表面上是一種技術(shù)形態(tài)，實際上是一種資金形態(tài)。

3、墓碑線一定存在沖高。

墓碑線一定存在沖高，不存在低開低走的情況。

墓碑線主要的K線形態(tài)有兩種，一種是高開低走，一種是沖高回落。

不論是哪一種，墓碑線都存在著一個相對的高點。

之所以有高點，其實也是為了更好地套牢當(dāng)日的跟風(fēng)盤，達到資金出貨的目的。

低開低走也可也是一種關(guān)門出貨的，但就和墓碑線沒有太大關(guān)系了。

主力資金見頂出貨的形式有很多種，也不一定要執(zhí)著于墓碑這種，只不過墓碑線的沖高，可以讓主力出在更高點，獲利更多一些。

4、墓碑線往往伴隨著放量。

墓碑線既然是出貨的信號，那就一定伴隨著放量，因為資金要出逃。

很多的墓碑線，都是出現(xiàn)天量的。

如果成交量是縮小的，即便是墓碑線，也一定是假墓碑。

因為當(dāng)資金不能完成出逃這一舉動的時候，就不會肆意地砸盤，讓自己陷入困境。

畢竟，散戶對于這種高位出現(xiàn)的大陰線，或多或少還是懼怕的。

跟風(fēng)盤在墓碑線出現(xiàn)過后，基本上都會選擇觀望，不會輕易入場。

買漲不買跌可以說是一種交易的本能。

5、墓碑線一定會套很多籌碼。

最后一點，就是墓碑線本身，一定會套牢很多的籌碼，這個是必然。

或者說，墓碑線的目標(biāo)就是套住很多的籌碼。

所以，籌碼分布圖可以明顯的感受，K線是不是墓碑線。

通常，一根墓碑線對應(yīng)的，是一個區(qū)域里集中的籌碼被套。

因為股價在上漲過程中，籌碼是相對比較分散的，所以墓碑線不會套住所有的籌碼。

但是墓碑線會對短期，3-5個交易日，或者就近一段時間的籌碼進行比較大面積的套牢。

主要是墓碑線當(dāng)天的成交量比較大，引發(fā)的籌碼變動。

墓碑線的形態(tài)嚴格意義上只有三種，如下圖所示，但實際情況卻千變?nèi)f化，并沒有固定的標(biāo)準(zhǔn)，衍生K線很多，甚至有組合墓碑線一說。

因此，不要太過于癡迷K線，多理解墓碑形態(tài)背后的意義。

墓碑線雖說是死亡K線，但并不代表所有的墓碑線一定就是必死無疑。

也會存在一些主力資金，利用墓碑線去做震倉洗盤，或者是高位換手的情況。

雖說這種情況并不常見，但也可以通過一些蛛絲馬跡，尋找到一些跡象。

遭遇墓碑線的時候，該不該及時離場，保護好資金，主要看以下四點。

1、籌碼分布情況。

墓碑線的要點，在于觀察籌碼分布的情況，套牢盤到底有多少。

如果一根墓碑線出現(xiàn)后，你發(fā)現(xiàn)整個籌碼分布中，50%已經(jīng)變成了套牢盤，那后面的走勢就一定很懸了。

這代表主力資金已經(jīng)放棄了一半的陣地，套牢了一半的友軍，想要再解放這部分資金，難度不小。

通常，30%以內(nèi)籌碼被套，墓碑線還有生機，如果10%以內(nèi)的籌碼被套，那么墓碑線大概率是假墓碑，也就是刻意的洗盤線。

當(dāng)然，籌碼分布本身和換手率有很大的關(guān)系，并不單單只是技術(shù)形態(tài)和K線價格上的問題。

所以，不要單純地通過墓碑線的技術(shù)形態(tài)，去判斷后續(xù)的走勢，要多關(guān)注籌碼分布上，被套的籌碼到底達到了多少。

籌碼分布是一個非常好的輔助功能，去判斷主力資金的潛在動向。

2、陽線反包情況。

如果墓碑線不是出貨提示，那就一定是洗盤提示，而墓碑線的洗盤，往往會在短期內(nèi)結(jié)束。

原因是墓碑線會把市場人氣帶崩，如果不在短期內(nèi)就收復(fù)失地，往往會導(dǎo)致跟風(fēng)盤不足，影響后續(xù)的行情拉升。

通常，在2個交易日內(nèi)，未出現(xiàn)陽線反包的情況，墓碑線成立，股價將開啟下跌通道。

所以，出現(xiàn)墓碑線的情況，投資者還想死扛，最多只能多觀察1-2個交易日，看看資金會不會出現(xiàn)價格上的反撲。

如果主力資金沒有大舉行動，反而是進一步往下走，讓籌碼越套越多，那么墓碑線就一定成立了。

墓碑線的核心在于出貨，而且是昭告天下的出貨。

如果是利用墓碑線洗盤，那么主力資金的實力就一定非常強大，而且不會放棄大量的籌碼，一定會快速地上漲，還是縮量的上漲。

因為洗盤過后，大部分籌碼都在主力手上了。

3、換手率情況。

換手率是最容易判斷墓碑線真實性的。

通常，真實的墓碑線往往是天量，幾乎所有的籌碼都換手了一遍。

這種換手率之下，墓碑線往往會導(dǎo)致50%以上的籌碼被套，主力順利出逃。

如果主力在墓碑線頂端出逃，而在墓碑線底部接盤，那么換手率通常會在放大之后，開始迅速縮小，并且股價出現(xiàn)上漲。

也就是如果出現(xiàn)墓碑線后，低換手率的上漲，那么墓碑線不成立。

如果出現(xiàn)低換手率，股價卻進一步下挫，這是主力已經(jīng)撤退，不愿意回場的標(biāo)準(zhǔn)情況。

股票的人氣已經(jīng)不足，那就建議不要再多報以幻想，盡早及時撤退，以免損失進一步擴大。

4、趨勢通道情況。

最后一點就是要關(guān)注墓碑線對于整個趨勢通道的影響。

如果單一墓碑線，沒有跌穿5日，或者10日均線的話，那么短期內(nèi)還可以多看1-2個交易日的情況。

如果墓碑線一下子就砸穿了很多均線，那么后市將會走得比較難堪。

有一線墓碑線以長上引線為主，并不會當(dāng)天就出現(xiàn)大幅度的破位，往往會在第二天繼續(xù)出現(xiàn)破位墓碑線。

這個時候，要結(jié)合籌碼分布和換手率去做綜合的判斷。

總之，如果墓碑線本身，對于趨勢通道的破壞性不大，那么可以選擇多看兩天，會不會有好的走向，但如果已經(jīng)破壞了整個上漲的趨勢，應(yīng)該果斷離場。

復(fù)活的墓碑線，畢竟占比是少數(shù)，不能太過于抱有幻想，尤其是在資金已經(jīng)明顯出逃的情況下。

任何的K線，都不要去生搬硬套，技術(shù)形態(tài)都是表面現(xiàn)象，背后的資金邏輯才是重點。

遭遇看不懂的行情，一定要優(yōu)先想著保護本金這件事，而不是抱著僥幸心理。

很多投資者過于迷信K線技術(shù)，卻不太理解量價關(guān)系，籌碼分布，經(jīng)常會吃了K線的虧。

K線作為主力資金給全市場發(fā)出的信號，背后的邏輯，一定是資金的邏輯。

多嘗試理解資金的意圖，以及市場上資金的變化，有助于更好的理解K線，找對方向。

否則，單K線、雙K線、三K線，組合K線，就會把股民搞得團團轉(zhuǎn)了。

K線技術(shù)非常復(fù)雜，但資金運作邏輯是相對比較簡單的，一切都是為了獲利進行運作，最終的目標(biāo)都是拉高、出貨。

當(dāng)你很好的理解了主力意圖的時候，再結(jié)合籌碼的分布情況，判斷主力持倉的情況，就能更好的運用好一系列的K線，也就更容易賺到錢。

5、讓你映象最深刻的一個娛樂事件是哪個

說個不太出名的，可能不了解德云社的人，都可能不知道這件事，但我覺得，也就是從這件事開始，郭德綱已經(jīng)死了，活著的只是一個叫郭德綱的相聲演員。

2011年7月2日，在德云社十五周年慶典專場的時候，郭德綱在北展劇場上演了一場“中國相聲史”的相聲劇。

這部相聲劇據(jù)說是北影導(dǎo)演專業(yè)畢業(yè)的于謙大爺做總導(dǎo)演，整個德云社排練了將近4個月的時間，內(nèi)容也一改往日“俗”的風(fēng)格，而是認真用心的介紹從清末到現(xiàn)在將近一百多年的相聲發(fā)展過程。

中間穿插時代故事，采用小話劇的形式，力求把傳統(tǒng)相聲的脈絡(luò)展示清楚形成體系。

不得不說，郭德綱當(dāng)時野心非常大，真的想從根兒上振興相聲，而且當(dāng)時德云社在社會上已經(jīng)有了巨大的影響力，郭德綱想利用德云社這塊招牌，把相聲事業(yè)真正的春天帶過來。

結(jié)果呢，開場每半小時。臺下就出現(xiàn)有組織有紀(jì)律的起哄，之后更是全場喝倒彩，起哄退票，甚至直接罵街了，一個半小時節(jié)目，觀眾無數(shù)次起身起哄吵鬧，罵的臺上演員個個眼里含著淚花。

那是郭德綱第一次對觀眾發(fā)火，就站在那里問臺下觀眾，說你們連五分鐘都等不了了么？

無奈，沒人聽，我記得最后還是后邊張鶴倫上臺，嘻嘻哈哈唱了個不知道什么名字的俗氣小曲，觀眾才眉開眼笑，其樂融融。

三個月，幾十人的努力，巨大的人力物力的投入，精心編排換來的不是相聲的新天地，而是一片罵聲。

后邊郭德綱帶著全體成員結(jié)尾唱“太平年”的時候，于謙老師面色平靜，但眼里藏不住的嘲笑，冷笑著跟著哼哼，一字一句咬牙切齒，不知道笑自己還是笑臺下。

觀眾不需要高雅，需要的是包袱。

從此德云社再也沒有正經(jīng)的相聲劇，也再也沒有高雅藝術(shù)。

中國相聲史這場演出讓當(dāng)紅的郭德綱徹底明白了，相聲這行不是藝術(shù)，是生意，是買賣，觀眾喜歡買什么，相聲就應(yīng)該賣什么。

老郭后來也說了，不怪觀眾，觀眾有什么錯，他們花錢買票，聽得就是喜歡的，錯的是自己。

德云社現(xiàn)在一切以商演市場為準(zhǔn)的模式，也就是那個時候確定的。

現(xiàn)在總說郭德綱太俗氣，不是郭德綱不愿意高雅，而是早在八年前，那個高雅的郭德綱已經(jīng)被殺死了，被他的衣食父母。

6、為什么有時天氣預(yù)報不準(zhǔn)確

天氣預(yù)報是很準(zhǔn)的，不準(zhǔn)時都是老天爺?shù)氖隆＝衲?月初很干旱，人們都盼著下場雨，有天晚上市氣象臺發(fā)布預(yù)報明天有雨，弟二天中午果真打東方起了一片烏云，電閃雷鳴直奔西方而去沒留下一滴水……

太陽還是那么火熱，媽媽說是雷公看他姥姥路過這里。我說的么？他姥姥的！為啥姥姥家不住這？

對于所謂的“房奴”來說,他的房產(chǎn)對他來說是否算是一種“負債”，商標(biāo)存在被搶注風(fēng)險的瑞幸小鹿茶前路如何