ERROR,天壇是北京古建筑的代表嗎
本文摘要目錄:,1、,ERROR,2、,天壇是北京古建筑的代表嗎,3、,魯迅真的從沒愛過他的正室妻子朱安嗎,4、,日本溫泉遠近聞名,想知道去日本哪里泡溫泉比較好,The following error was encountered while trying to retrieve the URL:,【天壇簡介】 天原北京外城的東南宮正南偏東的城南建于明朝永樂十八年(1420年),是中國古代明、清兩朝歷代皇帝祭天之地,總面積為273公頃,是明清兩代帝王用以“祭天”“祈谷”的建筑,天壇(TempleofHeaven)1961年,國務院公布天壇
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天壇是北京古建筑的代表嗎
【天壇簡介】 天原北京外城的東南宮正南偏東的城南建于明朝永樂十八年(1420年)。是中國古代明、清兩朝歷代皇帝祭天之地??偯娣e為273公頃。是明清兩代帝王用以“祭天”“祈谷”的建筑。天壇(TempleofHeaven)1961年,國務院公布天壇為“全國重點文物保護單位”。1998年被聯(lián)合國教科文組織確認為“世界文化遺產”?! √靿嫉?72萬平方米,整個面積比紫禁城(故宮)還大些,有兩重垣墻,形成內外壇,主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘建造在南北縱軸上。壇墻南方北圓,象征天圓地方。圜丘壇在南,祈谷壇在北,二壇同在一條南北軸線上,中間有墻相隔。圜丘壇內主要建筑有圜丘壇、皇穹宇等,祈谷壇內主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年門等?! 練v史沿革】 據(jù)史料記載,中國古代有正式祭祀天地的活動,可追溯到公元前兩千年,尚處于奴隸制社會的夏朝。中國古代帝王自稱“天子”,他們對天地非常崇敬。歷史上的每一個皇帝都把祭祀天地當成一項非常重要的政治活動。而祭祀建筑在帝王的都城建設中具有舉足輕重的地位,必集中人力、物力、財力,以最高的技術水平,最完美的藝術去建造。在封建社會后期營建的天壇,是中國眾多祭祀建筑中最具代表性的作品。天壇不僅是中國古建筑中的明珠,也是世界建筑史上的瑰寶。天壇始建于明永樂十八年(1420年),朱棣用工十四年與紫禁城同時建成,名天地壇。嘉靖九年(1530年)因立四郊分祀制度,于嘉靖十三年(1534年)改稱天壇。清乾隆、光緒帝重修改建后,才形成現(xiàn)在天壇公園的格局?! ≡诿鞒跄?,天與地原是合并一起祭祀,南北的郊壇都一樣,設祭的地方名叫大祀殿,是方形十一間的建筑物。明朝嘉靖九年(1530年)改為天地分祀,在天壇建圜丘壇,專用來祭天,另在北郊建方澤壇祭地,原來合祀天地的大祀殿,逐漸廢而不用。嘉靖十九年(1540年),又將原大祀殿改為大享殿,圓形建筑從此開始?! ∏逋⑷腙P后,一切仍按明朝舊制。乾隆時期,國力富強,天壇也大興工程。乾隆十二年(1747年),皇帝決定將天壇內外墻垣重建,改土墻為城磚包砌,中部到頂部包砌兩層城磚。內壇墻的墻頂寬度縮減為營造四尺八寸,不用檐柱,成為沒有廊柱的懸檐走廊。經(jīng)過改建的天壇內外壇墻,更加厚重,周延十余里,成為極壯麗的景觀。天壇的主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘等也均在此時改建,并一直留存至今。 【世界遺產】 天壇已入選世界文化遺產。天壇于1998年根據(jù)文化遺產遴選標準C(I)(II)(III)被列入《世界遺產名錄》?! ∈澜邕z產委員會對天壇的評價: 天壇建于公元15世紀上半葉,坐落在皇家園林當中,四周古松環(huán)抱,是保存完好的壇廟建筑群,無論在整體布局還是單一建筑上,都反映出天地之間的關系,而這一關系在中國古代宇宙觀中占據(jù)著核心位置。同時,這些建筑還體現(xiàn)出帝王將相在這一關系中所起的獨特作用。 【天壇布局】 天壇的主要建筑均位于內壇,從南到北排列在一條直線上。全部宮殿、壇基都朝南成圓形,以象征天。整個布局和建筑結構,都具有獨特的風格。祈年殿是皇帝祈禱五谷豐登的場所,是一座三重檐的圓形大殿,高38米,直徑32.72米,藍色琉璃瓦頂,全磚木結構,沒有大梁長檁,全靠28根木柱和36根枋桷支撐,在建筑的造型上具有高度的藝術價值?! √靿粌芍貕瘔Ψ指舫蓛葔屯鈮?,形似“回”字。兩重壇墻的南側轉角皆為直角,北側轉角皆為圓弧形,象征著“天圓地方”。外壇墻周長6553米,原本只在西墻上開?? ?祈谷壇門和圜丘壇門,1949年后又陸續(xù)新建了東門和北門,并把內壇南面的昭亨門改為南門?! √靿膬葔瘔χ荛L4152米,辟有六門:祈谷壇有東、北、西三座天門,圜丘壇的南面有泰元、昭亨和廣利門。主要建筑都集中在內壇,南有圜丘壇和皇穹宇,北有祈年殿和皇干殿,兩部分之間有隔墻相隔,并用一座長360米、寬28米、高2.5米的“丹陛橋”(磚砌甬道)連接圜丘壇和祈谷壇,構成了內壇的南北軸線?! ∴髑饓腔实叟e行祭天大禮的地方,始建于嘉靖九年(1530年)。壇平面呈圓形,共分三層,皆設漢白玉欄板。壇面原來使用藍琉璃磚,乾隆十四年(1749年)重建后,改用堅硬耐久的艾葉青石鋪設。每層的欄桿頭上都刻有云龍紋,在每一欄桿下又向外伸出一石螭頭,用于壇面排水。圜丘壇有外方內圓兩重矮墻,象征著天圓地方。圜丘壇的附屬建筑有皇穹宇及其配廡、神庫、宰牲亭、三庫(祭器庫、樂器庫、棕薦庫)等。站在圜丘壇最上層中央的圓石上面雖小聲說話,卻顯得十分洪亮。因此每當皇帝在這里祭天,其洪亮聲音,就如同上天神諭一般,加上祭禮時那莊嚴的氣氛,更具神秘效果。這是因為壇面光滑,聲波得以快速地向四面八方傳播,碰到周圍的石欄,反射回來,與原聲匯合,則音量加倍。 皇穹宇位于圜丘壇以北,是供奉圜丘壇祭祀神位的場所,存放祭祀神牌的處所。始建于明嘉靖九年(1530年),初名泰神殿,嘉靖十七年(1538年)改稱皇穹宇。為重檐圓攢尖頂建筑。清乾隆十七年(1752年)重建,改為鎏金寶頂單檐藍瓦圓攢尖頂。有東西配廡各5間。其正殿及東西廡共圍于一平整光滑的圓墻之內,人們在墻的不同位置面墻說話,站在遠處墻邊的人,能十分清晰地聽到,此為回音壁?;蜀酚钆_階下,有三塊石板,即回音石:在靠臺階的第一塊石板上站立,擊掌,可以聽到一聲回聲,站在第二塊石板上擊一掌,可以聽到兩聲回聲,站在第三塊石板上擊一掌,可以聽到三聲回聲。 皇穹宇的正殿和配殿都被一堵圓形圍墻環(huán)繞,墻高3.72米,直徑61.5米,周長193米。內側墻面平整光潔,能夠有規(guī)則地傳遞聲波,而且回音悠長,故稱“回音壁”?! ∑砉葔桥e行孟春祈谷大典的場所,建于明朝永樂十八年(1420),主要建筑有祈年殿、皇乾殿、東西配殿、祈年門、神廚、宰牲亭、長廊,祈谷壇的祭壇為壇殿結合的圓形建筑,是根據(jù)古代“屋下祭帝”的說法建立的。壇為三層,高5.6米,下層直徑91米,中層直徑80米,上層68米;祈年殿為圓形,高38米,直徑32.7米,三重藍琉璃瓦,圓形屋檐,攢尖頂,寶頂鎏金。祈年殿由28根楠木大柱支撐,柱子環(huán)轉排列,中間4根龍井柱,高19.2米,直徑1.2米,支撐上層屋檐;中間12根金柱支撐第二層屋檐;外圍12根檐柱支撐第三層屋檐;相應設置三層天花,中間設置龍鳳藻井;殿內梁枋施龍鳳和璽彩畫?! ∑砉葔牧硪蛔匾ㄖ腔是?,它坐落在祈年墻環(huán)繞的矩形院落里,其間有琉璃門相通。這是一座廡殿式大殿,覆蓋藍色的琉璃瓦,下面有漢白玉石欄桿的臺基座。它是專為平時供奉“皇天上帝”和皇帝列祖列宗神版的殿宇。神版均供奉在形狀像屋宇的神龕里,每逢農歷初一、十五,管理祀祭的衙署定時派官員掃塵、上香。祭祀前一天,皇帝到此上香行禮后,由禮部尚書上香,行三跪九叩禮再由太常寺卿率官員將神牌恭請至龍亭內安放,由鑾儀衛(wèi)的樣鉺抬至祈年殿內各相應神位安放,受祭?! ∴髑饓?、皇穹宇、祈谷壇是中軸線上三個主要建筑,連接這三座主建筑的是一長長的貫通南北的臺基,叫丹陛橋, 又叫神道或海墁大道。它長360米,寬29.4米,南端高1米,由南向北逐漸升至3米,象征著此道與天宮相接,皇帝由南至北步步升天。丹陛橋中間是神道,左邊是御道,右邊是王道?;实圩哂溃豕蟪甲咄醯?,神走神道。橋下有東西向隧道,是祭祀前將牲畜送去屠宰的洞口?! ↓S宮位于天壇西天門南,坐西朝東,是皇帝來天壇祈谷、祈天前齋戒沐浴的地方。所以,也可以說是一座小皇宮。它建有宮城,宮墻有兩層:外層叫磚墻,內城稱紫墻。外城主要是防衛(wèi)設施,在外城四角建有值守房。外城東北角有一座鐘樓,每逢皇帝進出齋宮,都要鳴鐘迎送。齋宮內城分前、中、后三部分。前部以正殿為中心;后部是皇帝的內宅寢宮;中部是一個狹長的院子,院內兩端各有廊瓦房五間,是主管太監(jiān)和首領太監(jiān)的值守房。齋宮面積4萬平方米,有建筑房屋200余間,雖不及紫禁城金碧輝煌,但規(guī)模也很宏大,而且典雅清幽。明、清兩朝皇帝均在祀前來此“致齋”三日,只有雍正皇帝以后“致齋”的前兩日改在紫禁城內齋宮“致齋”,最后一天才遷居天壇齋宮。外圍有兩重御溝,外溝內岸四周有回廊163間。宮面東,正殿5間,為無梁殿式供券磚石結構。正殿月臺上有齋戒銅人亭和時辰牌位亭,殿后有寢殿5間,東北隅有一座鐘樓,內懸永樂年制太和鐘一口。 神樂署在圜丘壇西天門外西北,始建于明朝永樂十八年(1420年)。神樂署是管理祭天時演奏古樂的機關。明代叫神樂觀,當時神樂觀的樂舞官、舞生都由道士擔任。明朝永樂十八年遷都北京時,有300名樂舞生隨駕進北京,以后明代神樂觀常保持有樂舞生600名左右。到嘉靖時樂舞生總人數(shù)達2200名。 【建筑特點】 北京天壇是世界上最大的古代祭天建筑群。在中國,祭天儀式起源于周朝,自漢代以來,歷朝歷代的帝王都對此極為重視。明永樂以后,每年冬至、正月上辛日和孟夏(夏季的首月),帝王們都要來天壇舉行祭天和祈谷的儀式。如果遇上少雨的年份,還會在圜丘壇進行祈雨。在祭祀前,通常需要齋戒。祭祀時,除了獻上供品,皇帝也要率領文武百官朝拜禱告,以祈求上蒼的垂憐施恩?! √靿ㄖ闹饕O計思想就是要突出天空的遼闊高遠,以表現(xiàn)“天”的至高無上。在布局方面,內壇位于外壇的南北中軸線以東,而圜丘壇和祈年壇又位于內壇中軸線的東面,這些都是為了增加西側的空曠程度,使人們從西邊的正門進入天壇后,就能獲得開闊的視野,以感受到上天的偉大和自身的渺小。就單體建筑來說,祈年殿和皇穹宇都使用了圓形攢尖頂,它們外部的臺基和屋檐層層收縮上舉,也體現(xiàn)出一種與天接近的感覺?! √靿€處處展示著中國傳統(tǒng)文化所特有的寓意、象征的表現(xiàn)手法。北圓南方的壇墻和圓形建筑搭配方形外墻的設計,都寓意著傳統(tǒng)的“天圓地方”的宇宙觀。而主要建筑上廣泛地使用藍色琉璃瓦,以及圜丘壇重視“陽數(shù)”、祈年殿按天象列柱等設計,也是這種表現(xiàn)手法的具體體現(xiàn)?! 距髑饓俊 ∴髑饓址Q祭天臺、拜天臺、祭臺,是一座露天的三層圓形石壇,為皇帝冬至祭天的地方,始建于明嘉靖九年(1530年),清乾隆十四年(1749年)擴建。壇周長534米,壇高5.2米,分上、中、下三層,各層欄板望柱及臺階數(shù)目均用陽數(shù)(又稱“天數(shù)”,即九的倍數(shù)),符"九五"之尊。壇面用艾葉青石砌就。壇面除中心石是圓形外,外圍各圈均為扇面形,數(shù)目也是陽數(shù)。每層都有漢白玉欄板望柱,均為9的倍數(shù)。頂層中心的圓形石板叫做太陽石或者天心石,站在其上呼喊或敲擊,聲波會被? ??旁的欄板反射,形成顯著的回音。 古代中國將單數(shù)稱作陽數(shù),雙數(shù)稱作陰數(shù)。在陽數(shù)中,數(shù)字9是“陽數(shù)之極”,表示天體的至高至大,叫作“天數(shù)”。古人認為九是陽數(shù)之極,表示至高至大,皇帝是天子,也至高至大,所以整個圜丘壇都采用九的倍數(shù)來表示天子的權威。圜丘壇的欄板望柱和臺階數(shù)等,處處是9或者9的倍數(shù)。頂層圓形石板的外層是扇面形石塊,共有9層。最內一層有9塊石塊,而每往外一層就遞增9塊,中下層亦是如此。三層欄板的數(shù)量分別是上屋欄板72塊,中層108塊,下層180塊,合360周天度數(shù)。三層壇面的直徑總和為45丈,除了是9的倍數(shù)外,還暗含“九五之尊”的寓意。 圜丘壇外有兩重圍墻,內圓外方,四面各辟欞星門一座。西南角有望燈臺三座(南北二座只余遺跡),東南角有燔柴爐、瘞坎、燎爐和具服臺。壇東還有神庫、神廚、宰牲亭、祭器庫、樂器庫和棕建庫等附屬建筑?! 净蜀酚睢俊 ∴髑饓员笔腔蜀酚?,皇穹宇院落位于圜丘壇外壝北側,座北朝南,圓形圍墻,南面設三座琉璃門,主要建筑有皇穹宇和東西配殿,是供奉圜丘壇祭祀神位的場所。祭天時使用的祭祀神牌都存放在這里。它始建于嘉靖九年(1530年),初名泰神殿,十七年(1538年)起改稱皇穹宇。乾隆十七年(1752年)重修后為鎏金寶頂單檐攢尖頂建筑,用藍色琉璃瓦鋪設屋頂,象征青天。大殿直徑15.6米,高19.02米,由八根金柱和八根檐柱共同支撐起巨大的殿頂,三層天花藻井層層收進,構造精巧。殿正中有漢白玉雕花的圓形石座,供奉“皇天上帝”牌位,左右配享皇帝祖先的神牌。正殿東西各有配殿,分別供奉日月星辰和云雨雷電等諸神牌位。整個殿宇的外觀狀似圓亭,坐落在2米多高的漢白玉須彌座臺基上,周圍均設石護欄。另外,在皇穹宇殿前到大門中間的石板路上,由北向南的三塊石板叫做三音石。在皇穹宇門窗關閉而且附近沒有障礙物的情況下,站立于第一塊石板上擊掌,可聽到回音一聲;于第二塊石板上擊掌,可聽到回音兩聲;于第三塊石板上擊掌,可聽到回音三聲。 回音壁就是皇穹宇的圍墻。墻高3.72米,厚0.9米,直徑61.5米,周長193.2米。墻壁是用磨磚對縫砌成的,墻頭覆著藍色琉璃瓦。圍墻的弧度十分規(guī)則,墻面極其光滑整齊,對聲波的折射是十分規(guī)則的。只要兩個人分別站在東、西配殿后,貼墻而立,一個人靠墻向北說話,聲波就會沿著墻壁連續(xù)折射前進,傳到一、二百米的另一端,無論說話聲音多小,也可以使對方聽得清清楚楚,而且聲音悠長,堪稱奇趣,給人造成一種“天人感應”的神秘氣氛。所以稱之為“回音壁”。 【祈年殿】 祈年殿在天壇的北部,也稱為祈谷壇,原名大祈殿、大享殿,始建于明永樂十八年(1420年),是天壇最早的建筑物。乾隆十六年(1751年)修繕后,改名為祈年殿。光緒十五年(1889年)毀于雷火,數(shù)年后按原樣重建。目前的祈年殿是一座直徑32.72米的圓形建筑,鎏金寶頂藍瓦三重檐攢尖頂,層層收進,總高38米?! ∑砟甑畹牡钭褪菆A形的祈谷壇,三層6米高,氣勢巍峨。壇周有矮墻一重,東南角設燔柴爐、瘞坎、燎爐和具服臺。壇北有皇干殿,面闊五間,原先放置祖先神牌,后來牌位移至太廟。壇邊還有祈年門、神庫、神廚、宰牲亭、走牲路和長廊等附屬建筑。長廊南面的廣場上有七星石,是嘉靖年間放置的鎮(zhèn)石?! √靿闹黧w建筑是祈年殿,始建于明永樂十八年(1420年)。每年皇帝都在這里舉行祭天儀式,祈禱風調雨順、五谷豐登。祈年殿呈圓形,直徑32米,祈年殿高38米,是一 座有鎏金寶頂?shù)娜亻艿膱A形大殿,殿檐顏色深藍,是用藍色琉璃瓦鋪砌的,因為天是藍色的,以此來象征天?! ∑砟甑钤诮ㄖ铣錾幨牵砟甑钣?8根楠木大柱和36塊互相銜接的榜、桷,支撐著三層連體的殿檐。這些大柱有不同的象征意義:中央四柱叫通天柱,代表四季;中層十二根金柱,代表十二個月;外層十二根檐柱,代表十二時辰;中外層相加二十四根代表二十四節(jié)氣;三層相加二十八根,代表二十八星宿;加柱頂八根童柱,代表三十六天罡;寶頂下雷公柱,代表皇帝一統(tǒng)天下。其附屬建筑有皇乾殿、祈年門、神庫、神廚、宰牲亭、燔柴爐、瘞坎、具服臺、走牲路及72間長廊等。長廊南面的廣場上有七星石,石上鏤刻山形云紋圖案,是明嘉靖時放置的鎮(zhèn)石?! ∵@座大殿坐落在面積達5900多平方米的圓形漢白玉臺基上,臺基分3層,高6米,每層都有雕花的漢白玉欄桿。這個臺基與大殿是不可分的藝術整體。當游人跨出祈年殿的大門,往南望去,只見那條筆直的甬道,往南伸去,一路上門廊重重,越遠越小,極目無盡,有一種從天上下來的感覺。難怪一位法國的建筑專家在游覽了天壇之后說:摩天大廈比祈年殿高得多,但卻沒有祈年殿那種高大與深邃的意境,達不到祈年殿的藝術高度。這座大殿在1889年(清光緒十五年)被雷擊起火焚毀,據(jù)說,當時殿的大柱是用沉香木做的,燃燒時,清香的氣味,數(shù)里之外都可以聞到。翌年,皇帝召集群臣商量重建祈年殿。因找不到圖樣,掌管國家建筑事務的工部便把曾經(jīng)參加過祈所殿修繕事務的工匠們召集來,讓他們根據(jù)記憶、口述制成圖樣,再施工建造。因此,現(xiàn)在的祈年殿是清代光緒年間的建筑,但是,基本建筑形式、結構,還保留著明代的樣子。 祈年殿內,天花板處是精致的“九龍藻井”,龍井柱則是描金彩繪。殿內中央有一塊平面圓形大理石,石面上的花紋,是自然形成的龍鳳花紋,一條行龍抱著一只鳳凰,這便是“龍鳳石”,即“龍鳳呈祥”。相傳,這塊石頭上原來只有鳳紋,而殿頂藻井內只有雕龍,年長日久,龍、鳳有了靈感,金龍常常飛下來找鳳石上的鳳凰尋歡。不料有一天正遇見嘉靖皇帝來祭天,在石上跪拜行禮,金龍來不及飛回去,和石上的鳳凰一起被嘉靖皇帝壓進圓石里面,再也無法出來,從此才變成一深一淺的龍鳳石。1889年祈年殿被焚燒時,這塊龍鳳石被烈火熏燒了一個晝夜,石塊雖未被燒碎,但龍紋被燒成淺黑色,鳳紋被燒得模糊不清。祈年殿前有東、西配殿各九間,稱東廡和西廡,是收藏配神牌位的庫房。明代祭天時,除祭禱皇天上帝外,還要配祭皇族朱氏祖先,以及日、月五星,東、西、南、北、中的五大岳,五小岳的五鎮(zhèn),四海四瀆(河湖)、風云雷雨、山川、太歲、道教等各神祗和歷代帝王等?! 鹃e嘮天壇】 1420年,明永樂皇帝朱棣用工十四年與紫禁城同時建成了天壇。這個巨大的祭天神廟位于故宮正南偏東的城南。也許和那個時候還保留著一些相似,南城在今天仍是京城中比較后發(fā)展的區(qū)域。拜后發(fā)展之賜,南城鮮有鱗次櫛比的高大建筑群用來遮天蔽地,從長安街中心地段往南即使是步行也不需要很久,就可以張望到高撐空中蓋笠一樣的祈年殿鎏金寶石藍琉璃頂或是綿亙數(shù)公里素樸的灰磚圍墻之一隅?! ”狈降膱@林不比江南建造的細巧雅致,多是宏大敘事,動輒占地數(shù)百公頃。有一種說法,天壇當年的設計者們顧忌天壇是祭天之所,皇帝既然自稱是天之子,“老天”的居所自然要大過“天子”,因此天壇的占地面積比故宮要大兩倍。大概出于? ??樣的顧忌,天壇的主體建筑都以深藍琉璃瓦敷頂,不敢僭越使用本屬皇家園林專用的明黃色琉璃,而每年度的祭天大典開始前皇帝更要到丹陛橋東側專設的具服臺臨時將黃袍換成藍袍以向上天演示他虔誠的敬畏和頂禮膜拜。這樣的祭典在這里延續(xù)了數(shù)百年,直到上個世紀的1914年,史稱竊國大盜的袁世凱當上皇帝的時候又聲勢浩大地操辦了一次之后就正式拉上了帷幕?! √靿哪媳睎|西各有一門,其主要建筑集中在內壇中軸線的南北兩端。對于匆匆的游客來說,最好從南門開始游覽。從南門進園,依次先到寰丘壇,這座幾何造型祭天壇的建筑充滿奇思巧技,壇面、臺階、欄桿所用的漢白玉石塊全是九的倍數(shù),象征九重天;皇穹宇是放置皇天上帝牌位的地方,造型像是一個小號的祈年殿;在皇穹宇的外面,有一道圓形磨磚對縫的圍墻,門向南開,就是很有趣的回音壁。在回音壁試回音要方法得當,如果同行兩人,兩人應面向北分別站在東西配殿后才能聽見彼此的說話?;匾舯诒庇衅砟甑?、皇乾殿,是北端的重要建筑,其間由一條寬闊的丹陛橋相連接。天高云淡的晚秋時節(jié)跨出祈年殿的大門,順著這條三百米長筆直的甬道往南望去,門廊重重,越遠越小,天地渺然雄渾似是極目無盡,令人不得不贊嘆當年設計建筑的手法和靈感。天壇另有東側的游廊、神廚、宰牲亭和西天門的齋宮等建筑和古跡。特別是齋宮,因為是皇帝典禮前沐浴焚香清心靜養(yǎng)留宿齋戒的地方,不似天壇的其他建筑那么恢弘高遠儼儼然天庭氣概。暮春時分,齋宮內外兩道護城河的河池鋪滿盛開的紫花沙參,榆葉梅絢爛的花枝隱現(xiàn)在紅墻懸山頂綠琉璃瓦建造的重重回廊房舍和小小的月亮門上,透著庭院深深的人間氣息。難以想象,八國聯(lián)軍那時候怎么就能把聯(lián)軍總司令部設在這樣清幽凈心之地而不得些感化?! ∑鋵崒τ诎烟靿斪髯约荷羁臻g向戶外延展的市民來說,天壇的華美建筑只是他們在這里活動的一個大背景,更大的吸引力來自這是城區(qū)獨有的森林公園。明清以來天壇廣植松柏,至今已成森然巨林?! 揪皡^(qū)信息】 天壇門票價格:淡季10元(11月1日~3月31日),旺季15元(4月1日~10月31日)。除公園門票外,園內景區(qū)收門票20元。通票淡季30元,旺季35元。
魯迅真的從沒愛過他的正室妻子朱安嗎
魯迅和朱安成婚于1906年7月6日。
按魯迅的說法,是他在日本一封又一封地接到家書,得知母親病得很重,于是風塵仆仆遠渡重洋回到紹興。但看到的,卻是婚禮準備就緒的宅院,和硬朗的母親。
原來,有人對魯迅母親說,看到魯迅和他的日本妻子抱著孩子在街上散步。
魯迅的母親是傳統(tǒng)老式的母親,她聽了心里焦急。想著早就為魯迅定下的婚約,萬一毀婚,那是要遭人戳脊梁骨的。所以她只能騙魯迅,說她病得很重,為的是把魯迅騙回來結婚,走循規(guī)蹈矩的人生路。
(朱安舊照)
魯迅母親給魯迅定下的女方就是朱安。
朱安家雖說靠經(jīng)商為生,但祖上做過知縣,是極講規(guī)矩的人家。朱安從小接受的是“女子無才便是德”這樣的傳統(tǒng)舊式教育,她不識字,性情溫和,知禮識矩。
魯迅家雖然家道中落,生活日漸窘迫,不過好歹是做過京官的體面人家。因此,在親戚的游說下,魯迅的母親終于替魯迅張羅下這門親事,只等魯迅讀完書后,就回來完婚。
當時魯迅18歲,朱安21歲。“女大三,抱金磚”,這話在紹興地方上很流行。因此,眾人都對這門婚事稱贊不已。
3年后,魯迅學業(yè)結束,也到了迎娶朱安的時候。偏偏他拿到公費留學日本的獎學金。
朱家覺得這是讓他們臉上有光采的事情,通情達理地同意把婚期延后。
魯迅到了日本后,曾寫信向朱安提過兩個要求:一是放腳;二是進學堂讀書。
不過,朱安表示,腳已經(jīng)定型了,放不了;女人進學堂,那是不符合規(guī)矩的事,不能去。
之后,魯迅再也沒有給朱安寫過只言片語。
然而,在魯迅母親看來,朱安的回答是讓她滿意的。兒子的行為,倒是讓她惴惴不安,唯恐兒子會有做出什么不合規(guī)矩的行為。
1906年,朱安已經(jīng)29歲了。這樣的年紀還久久未嫁,已經(jīng)被左鄰右舍議論不已。何況,還傳言魯迅不要朱安了,他娶了日本婆娘,還生了小孩子。
朱家聽到傳聞,為著朱安的名譽,一遍一遍催促魯迅的母親,希望能早點舉行婚禮,堵住悠悠之口。
魯迅的母親也覺得說不過去,于是做好一切結婚該有的準備,使了手段,把魯迅給騙了回來,打算逼他和朱安完婚。
(年輕時的魯迅)
對于這件事,魯迅的族人亦出奇地熱心。大家唯恐魯迅這樣的新派人物不肯屈服,所以考慮了婚禮上可能出現(xiàn)的各種情況,還考慮好了應對的策略。打算魯迅若有反抗,便好好教訓他。
到了舉行婚禮這天,大家如臨大敵。
然而魯迅卻任人安排,絲毫沒有反抗的意思。直到繁瑣的婚禮結束,魯迅都配合得無可挑剔。這不免讓族人大失所望,就連他那捏著一把汗的母親,都頗覺意外。
當夜,魯迅歇在書房。3天后,他便以“要完成學業(yè)”為由,去了日本。
一直到離開,魯迅都沒有認真看過朱安的模樣。
魯迅再與家人團聚的時候,已經(jīng)是1919年。
當時,紹興老家的房子已經(jīng)賣掉了。由于還有弟弟們同住,魯迅買了北京八道灣的一處大院子。同住的,自然還有朱安。
在新家,魯迅每天回來必定去陪母親說話。然而他從不到朱安的房中,對朱安也非常冷漠。
按說,作為長房媳婦,應該掌管家里的財政大權。不過魯迅壓根沒想過要把錢交給她,而是交給了弟媳羽太信子,讓羽太信子來打理一家老小的生活開銷。
后來,魯迅被周作人和羽太信子轟走后,又買了阜成門內西三條胡同的一處小院子。
(右一為朱安)
魯迅曾給了朱安兩條路:一是和弟弟弟媳們住;一是回紹興娘家。
魯迅的意思,是希望朱安可以主動離開。
但朱安表示,她哪兒也不去,就侍候婆婆。而魯迅的母親也很喜歡這個對她言聽計從的兒媳婦。魯迅很孝順母親,只得把朱安帶去同住。
對于走到哪里跟到哪里的朱安,魯迅曾悲哀地表示:“這是母親給我的一件禮物,我只能好好地供養(yǎng)它,愛情是我所不知道的?!?/p>
朱安的存在,不僅使魯迅痛苦,還使她自己也很難過。
先前在鄉(xiāng)下的時候,她還能一心一意服侍婆婆。
后來到了八道灣,周作人和羽太信子知道魯迅對她很冷漠,所以,他們對她也沒有該有的尊重。特別是羽毛太信子,一口一聲喊她是“孤老太”,并經(jīng)常教唆孩子別去中院(魯迅和朱安住的地方),說讓孤老太冷清死好了。話里話外,都帶著譏諷朱安生不出孩子的意思。
這種時候,魯迅照例是沉默,任由朱安受擠兌。
后來,朱安隨魯迅搬出去,天天洗衣做飯,縫縫補補,操持著一家人的吃喝用度。魯迅寫文章時,有小孩子來耍,朱安就會攔住小孩,讓他們不要打擾魯迅。
可是,朱安的賢惠,并沒能打動魯迅。
有次,魯迅的母親看到魯迅還穿著留學時的舊衣服,便給朱安出了個主意,要她給魯迅做條棉褲。
朱安做好后,怕魯迅不要,故意放在魯迅的衣服里,結果魯迅發(fā)現(xiàn)后,還是給扔了出來。
盡管如此,朱安依舊細心照顧著一家人的生活,她勤勞、寡言、待人寬厚,做媳婦真是挑不出一點毛病來。
直到魯迅43歲時,朱安得知他和學生許廣平戀愛了,后來又懷了孩子。朱安這才絕望地說,她雖然早知道大先生不喜歡她,但她總覺得自己慢慢地爬,總能爬上去。現(xiàn)在看來,連這個機會也沒有了。
可是,46歲的朱安,盡管斷了念想,她又能去哪里呢?
郁郁寡歡了幾天,朱安又和往常一樣,安心侍奉婆婆,一心要給婆婆養(yǎng)老送終。她還高興地和別人說,大先生的孩子,自然也是她的孩子。等她百年后,她的孩子自然會給她齋水,不會讓她做孤魂野鬼的。
(參考史料:《朱安傳》)
日本溫泉遠近聞名,想知道去日本哪里泡溫泉比較好
東京比較近的話,日光,箱根,草津,熱海等等溫泉都是有名的。
草津
不大不小的雨,讓游人打起傘,溫泉廣場,一眼就能看見幾家溫泉。右邊的白旗溫泉600日幣,當天往返最方便便宜的一家。
轉過彎就是湯田,圍著這個直冒著煙的溫泉田,可以聞見硫酸的味道。
每到一個地方,總想知道除了已知的還有什么未知。對于草津溫泉的發(fā)現(xiàn)就是,這里除了溫泉還是溫泉。
沿著西之河原街道,路過許多旅館。又路過很多溫泉饅頭店,還有許多土產店。
在草津玻璃藏前停下腳步。不是因為櫥窗里閃亮的玻璃器具,而是為了一池透明的溫泉,和池里煮著的雞蛋。
溫泉蛋不是第一次吃了。在 箱根 吃過黑溫泉蛋,大涌谷的溫度高,溫泉蛋是全熟的,外殼也會全都煮成黑色,而這個溫泉小池里煮出來的是半熟的。倒上配的汁攪拌一下,喝下去很是美味。
草津玻璃藏是一間很大的玻璃商品店,店里不能拍照,有做玻璃飾品的體驗區(qū)。有想寄的明信片,當然扔進這三個郵筒。
沿著路繼續(xù)往前,很容易就找到西之河原公園。要說公園有什么不同,山下流下來的不是水,而是溫泉。
山腳下有許多足湯,走累了隨時都可以泡一下腳。在草津,許多人就直接穿著旅館的浴衣四處走動。一個一個溫泉泡過去的幸福時光。
山腹有一個大大的露天溫泉,當天往返的人也可以選擇這邊來泡。樹葉已經(jīng)開始變化顏色,感覺到了山中的秋意已至。
入夜,吃完晚餐,還可以出來湯田邊逛逛,亮起燈的湯田又另是一番景色。
常常有人問, 東京 周邊有什么好玩的?去過的 鐮倉 ,泡過了 箱根 ,熱海,也可以選擇去草津泡一泡溫泉,那可是德川將軍家御用的溫泉呢!行程合理安排的話,可以直接從草津坐巴士去 輕井澤 ,只要一個半小時2200日幣。還能去看看這座有名度假村。對了,冬天的草津還可以滑雪哦。
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箱根:
一群人趴到船后窗嘈雜起來,自己也跟著向同一個方向望去,只見白色山峰下的云朵,像船帆架子似的,認真的想著像或者不像之時,突然意識到那座白色的山峰正是 富士山 呢。
四年前來 箱根 時,天空碧藍也沒有望見,總有云霧圍繞才是 富士山 的本性。沖上甲板時,船已經(jīng)漸漸轉到看不見山峰的一面,待到看見紅色鳥居時,白色的山峰就完全躲到背后去了。
回到元 箱根 港,住宿的旅館就在湖畔,溫泉池在頂樓,可以望見湖景。房間也選了可以看見湖景一面的。
房間窗口看出去,夕陽的余暈還浮在湖面上,晚餐前先泡了一下溫泉。
經(jīng)常一個人旅行,第一次覺得五個人的飯桌實在是豪華不已。無論如何都想讓大家吃一頓這樣的日式晚餐。還有贈送的六種酒,三種果酒,三種燒酒。
酒足飯飽后,自然是再泡一次溫泉,安安穩(wěn)穩(wěn)地入睡了。母上大人一直有睡眠問題,這一天卻是睡足了一夜。
晨光一點點點亮湖面,晨霧如煙一般浮起。頂樓的露天溫泉看出去的風景。
等到許多人都在露天溫泉拍照的時候,天已經(jīng)露出了藍光。順著應急 通道 的樓梯上去,雖然視野不是太寬闊,碧水青山間的紅色存在,神與人之間的距離。
豐盛健康的早餐,一天的開始。只是想要給她們這樣一種體驗。
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熱海:
熱海的海真的熱嗎?
不知道。
只知道熱海的櫻花要比別處開的要早。
靜岡有一個叫河津的地方,
每年2月中旬這里的櫻花就已經(jīng)滿開了,
讓早早就想賞櫻的人也有了去處。
因此早開的櫻花的品種就叫——河津櫻。
住在海邊的一家老酒店,
窗戶對著海,典型的海景房。
可以看到整條海岸線,
前面是海,右邊是山,
山頂上的熱海城也能清楚地看見。
這樣的風景在眼前時,
就突然變得不想遠行,
只想靜靜地看著窗前的海,
吹著海風,聽著鷗鳴。
有點陳舊感的酒店,
用窗外的風景來彌補了一切。
酒店的早餐,
是典型的日式早餐,
一桌子擺開來,
倒是一張美好的畫。
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日光:
日光去過三次,日光市,奧日光,鬼怒川,川治都是溫泉圣地。
愛上溫泉也是從日光開始的,泡得皮膚滑滑的,從此少不了去溫泉之地。
秋色從來都是美得不可方物的。
ERROR,天壇是北京古建筑的代表嗎
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