《黃帝內(nèi)經(jīng)》共有多少冊，黃帝外經(jīng)為什么會失傳

本文摘要目錄：,1、,《黃帝內(nèi)經(jīng)》共有多少冊,2、,黃帝外經(jīng)為什么會失傳,3、,內(nèi)經(jīng)和外經(jīng)什么意思,4、,有沒有可能《黃帝內(nèi)經(jīng)》古人寫錯了,《黃帝內(nèi)經(jīng)》簡稱《內(nèi)經(jīng)》,原書18卷.其中9卷名《素問》；另外9卷無書名,漢晉時被稱為《九卷》或《針經(jīng)》,唐以后被稱為《靈樞》,非一人一時之作,主要部分形成于戰(zhàn)國至東漢時期.每部分各為81篇,共162篇.《素問》主要論述了自然界變化的規(guī)律、人與自然的關(guān)系等；《靈樞》的核心內(nèi)容`為臟腑經(jīng)絡(luò)學說.《漢書·藝文志》記載醫(yī)家經(jīng)典十一家今僅存《黃帝內(nèi)經(jīng)》一家,原因待考.其中失傳的包括黃帝外經(jīng).從《漢書·藝文志》記載

• 1、《黃帝內(nèi)經(jīng)》共有多少冊
• 2、黃帝外經(jīng)為什么會失傳
• 3、內(nèi)經(jīng)和外經(jīng)什么意思
• 4、有沒有可能《黃帝內(nèi)經(jīng)》古人寫錯了

1、《黃帝內(nèi)經(jīng)》共有多少冊

《黃帝內(nèi)經(jīng)》簡稱《內(nèi)經(jīng)》,原書18卷.其中9卷名《素問》；另外9卷無書名,漢晉時被稱為《九卷》或《針經(jīng)》,唐以后被稱為《靈樞》,非一人一時之作,主要部分形成于戰(zhàn)國至東漢時期.每部分各為81篇,共162篇.《素問》主要論述了自然界變化的規(guī)律、人與自然的關(guān)系等；《靈樞》的核心內(nèi)容`為臟腑經(jīng)絡(luò)學說.《漢書·藝文志》記載醫(yī)家經(jīng)典十一家今僅存《黃帝內(nèi)經(jīng)》一家,原因待考.其中失傳的包括黃帝外經(jīng).從《漢書·藝文志》記載的“七經(jīng)”來看,當時與《黃帝內(nèi)經(jīng)》并存的,還有《黃帝外經(jīng)》、《扁鵲內(nèi)經(jīng)》、《扁鵲外經(jīng)》、《白氏內(nèi)經(jīng)》、《白氏外經(jīng)》和《旁篇》.《素問》,在漢魏、六朝、隋唐各代皆有不同傳本.為張仲景、王叔和、孫思邈、王燾等在其著作中所引用.主要有：（1）齊梁間（公元6世紀）全元起注本,是最早的注本,但當時其中的第六卷已亡佚,實際只有八卷.這個傳本先后被唐王冰、宋林億等所引用,至南宋以后失傳.（2）唐、王冰注本,唐寶應(yīng)元年（762）,王冰以全元起注本為底本注《素問》,將已亡佚的第七卷,以自稱得自其師秘藏的七篇“大論”補入,到北宋嘉佑、治平（1057～1067）年間,設(shè)校正醫(yī)書局,林億等人在王冰注本的基礎(chǔ)上進行校勘,定名為《重廣補注黃帝內(nèi)經(jīng)素問》,雕版刊行,而定型.《靈樞》,亦稱《九卷》、《針經(jīng)》、《九靈》、《九墟》等.漢魏以后,由于長期抄傳出現(xiàn)多種不同名稱的傳本.唐·王冰所引用古本《針經(jīng)》傳本佚文與古本《靈樞》傳本佚文基本相同,說明為一共同的祖本.但與南宋史崧發(fā)現(xiàn)的《靈樞》傳本（即現(xiàn)存《靈樞》傳本）則不盡相同.史載北宋有高麗獻《針經(jīng)》鏤版刊行,今無書可證.至南宋初期.《靈樞》和《針經(jīng)》各種傳本均失傳.紹興二十五年（1155）,史崧半其家藏《靈樞》九卷八十一篇重新校正,擴展為二十四卷,附加音釋,鏤版刊行.至此,《靈樞》傳本基本定型,取代各種傳本,而一再印行,流傳至今.

2、黃帝外經(jīng)為什么會失傳

因為年代太久遠了，而且中間戰(zhàn)爭不斷，所以失傳了

3、內(nèi)經(jīng)和外經(jīng)什么意思

內(nèi)經(jīng)和外經(jīng)是《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所提到的兩個概念。指的是人體內(nèi)部和外部兩個方面。內(nèi)經(jīng)主要指的是《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所論述的人體的生理機能、疾病發(fā)生的內(nèi)因、診斷與治療方法等，即內(nèi)在的養(yǎng)生之道。

4、有沒有可能《黃帝內(nèi)經(jīng)》古人寫錯了

倉頡造的什么字形沒人見過，龜甲文，金文，到現(xiàn)在簡體字多次更變，很難鑒定真?zhèn)握e。代代向傳，各人又添加上各自的見解，也可稱為千錘百煉，也稱為神中之精神，后人無緣神慧實在遺憾？

《黃帝內(nèi)經(jīng)》共有多少冊，黃帝外經(jīng)為什么會失傳