歷史上朝鮮半島統(tǒng)一獨(dú)立嗎,楊戩與孫悟空到底誰(shuí)更厲害
本文摘要目錄:,1、,歷史上朝鮮半島統(tǒng)一獨(dú)立嗎,2、,楊戩與孫悟空到底誰(shuí)更厲害,3、,《封神演義》中哪些人物在《西游記》中也有出場(chǎng),4、,《西游記》中的孫悟空能打贏《封神演義》中的楊戩嗎,大家好,我是寶貝疙瘩蛋,我來(lái)回答這個(gè)問題,歷史上的朝鮮半島獨(dú)立過嗎?
歷史上朝鮮半島統(tǒng)一獨(dú)立嗎
大家好,我是寶貝疙瘩蛋,我來(lái)回答這個(gè)問題。
歷史上的朝鮮半島獨(dú)立過嗎?為什么?
史書記載,最早在周朝的時(shí)候,商朝王族箕子在朝鮮半島北部建立了箕氏朝鮮;后來(lái)到了西漢初年,燕王盧綰叛逃匈奴,燕人衛(wèi)滿逃入朝鮮,推翻箕朝,建立衛(wèi)氏朝鮮;漢武帝的時(shí)候又滅掉衛(wèi)朝,直接在半島北部設(shè)立四郡管轄。東漢時(shí)期,東北的高句麗政權(quán)興起,并在十六國(guó)時(shí)期進(jìn)入了遼東半島和朝鮮北部。到了唐朝,滅掉高句麗,設(shè)立安東都護(hù)府。此后,中國(guó)所控制的半島北部越來(lái)越小,到了李氏朝鮮時(shí)期,北部國(guó)界就被壓縮到鴨綠江了。
朝鮮半島的南部則是朝鮮的土著“三韓民族”建立的政權(quán),后來(lái)逐漸演變成新羅、百濟(jì)、辰國(guó)、加羅任那(這個(gè)后來(lái)被日本占了)。唐朝的時(shí)候,半島西南部的百濟(jì)被唐朝滅掉并直接占領(lǐng),日本控制的加羅任那也滅亡了,辰國(guó)滅亡的更早。后來(lái)唐朝撤軍,將百濟(jì)舊地交給了新羅,是為朝鮮半島的第一次統(tǒng)一。也是唯一的一次。
以上就是我的觀點(diǎn),我的問題回答完畢。
楊戩與孫悟空到底誰(shuí)更厲害
不限于各種小說典籍,綜合比較下誰(shuí)更厲害。
一、家庭出身
1、楊戩
關(guān)于楊戩的身世,在不同的版本中,有著不同的記載。
在南宋的《昭惠靈顯王感應(yīng)碑記》中記載楊戩是天帝的后裔,先天之神。天帝,統(tǒng)治天界的帝王,中國(guó)神話中的最高主宰。
在《西游記》中,楊戩是玉帝外甥,是玉帝的妹子下凡與一名姓楊的凡人結(jié)合所生,敕封昭惠靈顯王。
在明朝的《清源妙道顯圣真君一了真人護(hù)國(guó)佑民忠孝二郎開山寶卷》中,楊戩的父親楊天佑是上天“左金童”臨凡轉(zhuǎn)世,母親云華則為天上斗牛宮主人,她戀舊情下凡與楊天佑私配成婚,生下二郎真君。
后來(lái)云華受罰被困山下,后來(lái)二郎神劈山救母,母子終獲團(tuán)聚 。
云華,即云花女,又稱云華仙女,張仙姑,張三姐,張?jiān)婆_(tái),三神姑,三公主,云臺(tái)三公主,仙姑娘娘,封號(hào)是白蓮公主,蓮花公主,天庭的三公主,斗牛宮的主人,玉皇上帝和西王母的三女兒。
在《封神演義》中,楊戩是玉泉山金霞洞玉鼎真人的徒弟,乃闡教第三代,肉身成圣,封清源妙道真君。
從上面這些典籍里可以看出,無(wú)論哪個(gè)出身,二郎神都是身世顯赫,助力良多。
2、孫悟空
無(wú)父無(wú)母,由開天辟地產(chǎn)生的仙石孕育而生,出生地位于東勝神洲的花果山上。
雖然孫悟空的出身地是十洲三島的祖脈,但是孤家寡人一個(gè),和楊戩相比,還是差了點(diǎn)。
這一局楊戩勝,1比0。
二、師承
1、楊戩
《封神演義》中楊戩的師傅是玉鼎真人,師祖是元始天尊。
玉鼎真人,為玉虛宮元始天尊門下弟子,闡教“十二上仙”之一,排行第九位。乃姜子牙的同門師兄,道場(chǎng)在玉泉山金霞洞,鎮(zhèn)洞之寶是“斬仙劍”。
玉鼎真人的師傅是元始天尊,昆侖三清之一,鴻鈞老祖的二弟子,掌管的門下為闡教。鴻鈞老祖的另外兩個(gè)徒弟,通天教主和太上老君是他的師叔伯。
可以說楊戩是造神始祖鴻鈞老祖這一脈的,一家子都是牛人。
2、孫悟空
孫悟空的師傅是靈臺(tái)方寸山的須菩提祖師,是一個(gè)比較神秘的人物,教過孫悟空后就再也沒有出現(xiàn)。
須菩提祖師,是一位祖師級(jí)人物,精通三教諸子百家, 法力無(wú)邊,卻只是在深山洞中隱匿授徒。
說他三教皆通,是因?yàn)槠刑衢_講大道能夠“說一會(huì)道,講一會(huì)禪,三家配合本如然”。他給孫悟空起的名字,是佛家的稱呼習(xí)慣,開始又說要教孫悟空‘道’字門中的三百六十傍門,孫悟空不學(xué),后來(lái)在短短三年的時(shí)間內(nèi),又教會(huì)了悟空七十二般變化,筋斗云等等,不拘泥于一門一派,兼容并包、百家皆通。
在《西游記》中,能夠三教皆通的只有他和如來(lái)。
也有說須菩提祖師原型是佛陀十大弟子之一的須菩提,號(hào)稱“解空第一”。
或許孫悟空的師父能夠比肩佛陀,但他告誡孫悟空出師之后不可再提起他,否則就會(huì)讓孫悟空萬(wàn)劫不復(fù)。
后來(lái)孫悟空拜唐僧為師,唐僧又是如來(lái)坐下金蟬子轉(zhuǎn)世,如來(lái)后來(lái)算是孫悟空的師祖。
就師承來(lái)說,楊戩稍微大孫悟空那么一點(diǎn),算是平手。
三、法力神通
1、楊戩
七十二變:躲三災(zāi)的法術(shù),七十二變便有七十二條性命。
法天象地:搖身一變,可變得身高萬(wàn)丈。
九轉(zhuǎn)元功:刀槍不入,萬(wàn)法不侵,功體萬(wàn)劫不壞之能。
八九玄功:闡教之鎮(zhèn)教護(hù)法神功,有騰挪變化,妙法無(wú)窮之能,元神不滅則肉身不死,元神遁走可保無(wú)虞,肉身便可以無(wú)限復(fù)生。
指地成鋼:將松軟泥土化為鋼鐵般硬,敵人無(wú)法遁地。
三昧真火:高階道術(shù)。
撒豆成兵:把土與草抓了兩把,望空中一撒,喝聲:“疾?!本湍茏兂霰鴣?lái)。
五雷訣:雷法。
土遁:五行遁術(shù)。
縱地金光:瞬移法術(shù),可日行數(shù)千里。
分身法:吹口氣,便有數(shù)百神君。
四頭八臂:同三頭六臂。
2、孫悟空
七十二變:躲三災(zāi)的法術(shù),七十二變便有七十二條性命。
法天象地:可變得身高萬(wàn)丈。
大品天仙訣:又稱顯密圓通真妙訣。修煉根本,養(yǎng)成金丹的妙訣。孫悟空經(jīng)三年修煉后,通法性,得根源,注神體,修成天仙。
筋斗云:一個(gè)筋斗十萬(wàn)八千里,點(diǎn)頭徑過三千里,扭腰八百有余程。速度極快,哪怕是十萬(wàn)八千里路,也可以于一日內(nèi)走五十個(gè)來(lái)回。
身外身:身上有八萬(wàn)四千毛羽,根根能變,應(yīng)物隨心。
火眼金睛:在太上老君爐里被煙熏出來(lái)的,能識(shí)別妖魔鬼怪的眼睛。
金鋼之軀:刀砍斧砍、雷劈火燒、毒侵酒泡,都是毫發(fā)無(wú)損。
三頭六臂:三個(gè)頭六個(gè)胳膊。
出化元神:元神離開身體去其他地方。
定身法:可把對(duì)方定住。
隱身法:可以隱身。
避水火訣:可無(wú)視水和火焰,但不能使用神通。
移山縮地:能讓自己和他人一步跨越一大段距離。
劃地為牢:用金箍棒在地上劃的一個(gè)圈,可以保護(hù)圈內(nèi)人的安全。
兩人的神通法力差不多,在打斗時(shí)也相差無(wú)幾,這一局平手。
四、法寶兵器
1、楊戩
楊戩的法寶眾多,還都是比較厲害的上品。
三尖兩刃刀、金弓銀彈、太阿劍、開山斧、縛妖索、斬魔劍、趕山鞭、山河社稷圖、照妖鏡、青鋒劍、錕铻劍、哮天犬。
2、孫悟空
只有一個(gè)如意金箍棒,可隨心意變化,就是一個(gè)字重。
這一局楊戩勝出。
五、身份地位
1、楊戩別名二郎神、灌口神、灌口二郎、灌口神王、灌口神君 、顯圣真君、清源君、清源公、二郎真君、二郎太子、金花太子、惠民大帝、川主帝君。
道教封號(hào):清源妙道真君,赤城王 ,神勇大將軍,道濟(jì)鴻鈞天尊,崇應(yīng)惠民大帝。
儒家封號(hào):靈惠侯,靈惠應(yīng)感公,昭惠靈顯王,英烈昭惠靈顯仁佑王,英烈昭惠靈顯威濟(jì)王,承績(jī)廣惠顯英王,圣烈文昭宣靈忠仁王。
二郎神的信仰崇拜最早開始于唐朝 ,五代時(shí)為蜀國(guó)護(hù)國(guó)靈應(yīng)王,兩宋時(shí)期信仰大盛,宋朝將其納入國(guó)家祭祀并載入史冊(cè)。
屬于正神,在現(xiàn)實(shí)世界有廟宇供奉。
2、孫悟空
別名孫行者、心猿、金公、斗戰(zhàn)勝佛、齊天大圣。
現(xiàn)實(shí)中無(wú)封號(hào),無(wú)廟宇,無(wú)祭祀。
這一局孫悟空完敗。
六、功績(jī)
1、楊戩
治水,斬蛟,擒龍,搜山降魔、擔(dān)山趕日,劈山救母,助周伐紂身經(jīng)百戰(zhàn),正直仁義、為民除害、顯圣護(hù)民。
2、孫悟空
大鬧天宮,保唐僧西天取經(jīng),煉魔降怪,全始全終。
論功績(jī),孫悟空只保了唐僧一人,楊戩保萬(wàn)民,楊戩的功績(jī)要大于孫悟空。
七、結(jié)論
楊戩和孫悟空的神通差不多,不借助外力,兩人應(yīng)該是平手,誰(shuí)也奈何不了誰(shuí)。
如果使用法寶,孫悟空多半不是擁有眾多法寶的楊戩的對(duì)手,楊戩祭出女媧娘娘給的山河社稷圖就夠了。曾經(jīng)的白猿精袁洪就被山河社稷圖困住,再被縛妖索捆住,最后被楊戩抓住。
還有師承和家人助力,孫悟空都不如楊戩。
所以,楊戩厲害點(diǎn)。
《封神演義》中哪些人物在《西游記》中也有出場(chǎng)
鴻鈞老祖:此人身份在《封神演義》中排第一,徒弟:太上老君、元始天尊、通天教主的師父。出場(chǎng)時(shí)曾做歌:“高臥九重云,蒲團(tuán)了道真;天地玄黃外,吾當(dāng)掌教尊。盤古生太極,兩儀四象循;一道傳三友,二教闡截分。玄門都領(lǐng)袖,一氣化鴻鈞。”看來(lái)在他上面是再也沒有更高級(jí)別的人物了。
太上老君:鴻鈞老祖的大弟子,掌管人教。曾三次下山幫助闡教力退截教眾仙。也曾一氣化三清,戰(zhàn)敗過通天教主。《西游記》中,他住在離恨天中,是三清教教主之一的太清圣地混元教祖——太上道祖,也稱太上老君。法寶太極圖,扁擔(dān),金剛琢,風(fēng)火蒲團(tuán),紫金葫蘆,天地玲瓏玄黃塔,離地焰光旗,坐騎青牛。
元始天尊:鴻鈞老祖的二徒弟,掌管闡教。他的弟子很多,其中不乏有名之士。像佛教中的文殊、普賢、觀音三位菩薩,以及“過去七佛”中的懼留孫佛都曾是他的門人弟子。而楊戩、哪吒、李靖等人都是他的徒孫。后來(lái)他成為三清教的主管——《西游記》中的玉清圣地先天教祖。法寶盤古幡,玉如意,中央杏黃旗,坐騎九龍沉香輦。
通天教主:鴻鈞老祖的三徒弟,掌管截教,是三教當(dāng)中弟子最多的一個(gè),號(hào)萬(wàn)仙來(lái)朝,法寶誅仙劍,青萍劍,紫金錘,漁鼓,坐騎奎牛(西游記里的牛魔王七大圣之一)。
接引道人:鴻鈞的記名弟子,后來(lái)道入佛,創(chuàng)立佛教,是西方教教主 ,其原型就是“大乘佛教”教主“阿彌陀佛”,阿彌陀佛在大乘佛教中被尊稱為釋迦摩尼如來(lái)的“接引導(dǎo)師”,這就是“接引”二字的由來(lái)。住在西方極樂之鄉(xiāng)。此人身高丈六,面皮黃色。長(zhǎng)年累月不曾離得清凈之所。后來(lái)受三清之約,三顆舍利取下戮仙門,與老子、元始共破通天誅仙陣。法寶十二品金蓮,乾坤袋。
準(zhǔn)提道人:鴻鈞記名弟子后來(lái)由道入佛,是西方二教主,也是西游記當(dāng)中菩提道人的化身,法寶七寶妙樹,降魔杵,青色寶蓮旗。
女媧娘娘:鴻鈞記名弟子,是第一個(gè)成圣的人,還創(chuàng)造了人類被尊稱為圣母,法寶紅秀球,山河社稷圖,煉妖幡,坐騎金鳳。
陸壓道人:是后羿射日后十太子中剩余的最后一子,修道于西昆侖,總是救神仙于急難,道行多深沒有明確記載,很是飄渺難測(cè)。封神后入佛教后被封為大日如來(lái)光明佛,法寶斬仙飛刀,釘頭七箭書。
燃燈道人:闡教的二教主,昆侖十二仙之上的領(lǐng)導(dǎo),后來(lái)背叛道門作了佛門上古佛,封神演義里人品最為卑劣的人物,擁有一個(gè)人品同樣卑劣的弟子李靖。法寶靈柩燈,乾坤尺、紫金缽盂 ,坐騎梅花鹿。
南極仙翁:玉虛宮元始天尊門下記名弟子,封神后在天庭任南極長(zhǎng)生大帝,法寶手杖 ,坐騎仙鶴。
廣成子:玉虛宮元始天尊門下第一位擊金鐘的首仙也是十二金仙之首,洞府在九仙山桃源洞,是三皇時(shí)期的老師,法寶翻天印,落魄鐘。
赤精子:玉虛宮元始天尊門下十二金仙之一,洞府在太華山云霄洞,法寶八卦紫綬仙衣、陰陽(yáng)鏡、水火鋒。
玉鼎真人:玉虛宮元始天尊門下十二金仙之一,洞府在玉泉山金霞洞,法寶斬仙劍。
懼留孫:玉虛宮元始天尊門下十二金仙之一,洞府在夾龍山飛云洞,法寶捆仙繩。
云中子:玉虛宮元始天尊門下記名弟子最擅長(zhǎng)煉器之人,洞府在終南山玉柱洞,法寶通天神火柱、照妖鑒。
道行天尊:玉虛宮元始天尊門下十二金仙之一洞府在金庭山玉屋洞,法寶降魔杵。
慈航道人:玉虛宮元始天尊門下十二金仙之一,洞府在普陀山落伽洞,封神后入佛門,為觀音菩薩,法寶玉凈瓶。
黃龍真人:玉虛宮元始天尊門下十二金仙之一,洞府在二仙山麻姑洞,是個(gè)有名的三無(wú)道人。
靈寶大法師:玉虛宮元始天尊門下十二金仙之一,洞府在崆峒山元陽(yáng)洞。
清虛道德真君:玉虛宮元始天尊門下十二金仙之一,洞府在青峰山紫陽(yáng)洞,法寶五火七禽扇,攢心釘。
普賢真人:玉虛宮元始天尊門下十二金仙之一,洞府在九宮山白鶴洞,封神后入佛門,為普賢菩薩在峨眉山修行,法寶吳鉤寶劍。
太乙真人:玉虛宮元始天尊門下十二金仙之一,洞府在乾元山金光洞,法寶九龍神火罩。
文殊廣法天尊:玉虛宮元始天尊門下十二金仙之一,洞府在五龍山云霄洞,封神后入佛門,為文殊菩薩,法寶為遁龍樁。
姜子牙:玉虛宮元始天尊門下弟子修道40年,無(wú)仙緣,被師父趕下山去主持封神計(jì)劃。法寶有打神鞭、杏黃旗,坐騎四不像。
申公豹:玉虛宮元始天尊門下弟子貪圖人間富貴,自己叛逃下山輔佐殷商去了。道術(shù)并不怎么像樣,最擅長(zhǎng)的離頭之術(shù)好像也只能拿來(lái)嚇唬人而已。最后被師父拿去塞了北海眼——很標(biāo)準(zhǔn)的叛徒死法 ,坐騎黑豹。
多寶道人:碧游宮通天教主門下,四大親傳弟子之大弟子,封神后被老子所服,出函谷關(guān)被老子點(diǎn)化為釋迦摩尼成為小乘佛教教主。
無(wú)當(dāng)圣母:碧游宮通天教主門下,四大親傳弟子之一。
金靈圣母:碧游宮通天教主門下,四大親傳弟子之一,封神死后被封為坎宮斗姆,為星宿之首。
龜靈圣母:碧游宮通天教主門下,四大親傳弟子之一,封神后被準(zhǔn)提道人捉去,在途中被一只蚊子吸血致死,元神破滅。
烏云仙:碧游宮通天教主門下弟子,金須鰲魚化身,后被準(zhǔn)提道人出手制服,之后讓水火童子以六根清靜竹釣去,法寶混元錘。
余元:碧游宮通天教主門下弟子,洞府在蓬萊山,封神死后封水府星,法寶如意乾坤袋、化血神刀、金光銼,坐騎五云駝。
云霄:碧游宮通天教主門下弟子,洞府在三仙島,封神死后,封為感應(yīng)隨世仙姑正神,法寶混元金斗 ,坐騎青鸞。
火靈圣母:碧游宮通天教主門下徒孫,洞府在邱鳴山,封神死后,封為火府星,法寶金霞冠。
菡芝仙:碧游宮通天教主門下弟子,封神死后,封為助鳳神。
石磯娘娘:碧游宮通天教主門下弟子,洞府在骷髏山白骨洞,法寶八卦云光帕,死后封為月游星,坐騎青鸞。
瓊宵:碧游宮通天教主門下弟子,洞府在三仙島,封神死后,封為感應(yīng)隨世仙姑正神。 坐騎鴻鵠。
碧霄:碧游宮通天教主門下弟子,洞府在三仙島,封神死后,封為感應(yīng)隨世仙姑正神,法寶金蛟剪 ,坐騎花翎鳥。
趙公明:碧游宮通天教主門下弟子,三宵的兄長(zhǎng),洞府在峨嵋山羅浮洞,封神死后,封為金龍如意正一龍虎玄壇真君,法寶二十四顆定海神珠,縛龍索,擎金鞭 ,坐騎黑虎。
靈牙仙:碧游宮通天教主門下弟子,在萬(wàn)仙陣中被文殊捉去成為坐騎。
羅宣:碧游宮通天教主門下弟子,洞府在火龍島,封神死后 ,封為南方三氣火德星君正神,法寶飛煙劍、五龍輪、照天印,坐騎赤煙駒。
呂岳:碧游宮通天教主門下弟子,洞府在九龍島,封神死后,封為主掌瘟癀昊天大帝,法寶刑瘟印、止瘟劍、瘟疫鈡、瘟煌傘、散瘟鞭、頭疼馨,坐騎騎金眼駝。
金光仙:碧游宮通天教主門下弟子,在萬(wàn)仙陣陣中被普賢捉去成為坐騎。
羽翼仙:碧游宮通天教主門下弟子,鳳凰第二子,天地間第一只金翅大鵬雕,在萬(wàn)仙陣陣中被準(zhǔn)提收去成為坐騎 ,后西游中出現(xiàn),為七大圣之一的鵬魔王。
孫焰紅:乃鄧九公麾下的部將,兵器大刀,能力是口吐烈火,隨鄧九公歸降西岐,封神后,封為血光星。
曹寶:與蕭升是武夷山的二位散仙,本是與世無(wú)爭(zhēng)逍遙自在,整日對(duì)坐下棋笑談道法。因?yàn)橹苌探粦?zhàn),周軍被趙公明殺得大敗,趙公明手持法寶把燃燈道人追得無(wú)處投奔,無(wú)意中逃到了武夷山。曹寶、蕭升也是管閑事,阻攔趙公明,蕭升以落寶金錢收服了趙公明的法寶,卻被打?qū)⒈匏鶜?。曹寶因此賭氣跟著下山伐商,最終死于“十絕陣”的“紅水陣”中。封神后,封為五路財(cái)神中的納珍天尊。
蕭升:和曹寶同為武夷山散人,偶遇趙公明追趕燃燈道人,以落寶金錢收了趙公明的縛龍索和定海珠,卻被金鞭打死,封神后,封為五路財(cái)神中的招寶天尊。
溫良:是封神時(shí)期的散人,后投靠殷郊成為他手下,封神后,封為日游神。
馬善:封神演義人物,但是不在封神榜之上。原本是玉虛宮燃燈道人面前的燈芯,私逃下凡,和溫良結(jié)義,占山為王,帶扇云盔,淡黃袍,點(diǎn)鐵槍,白龍馬,面如傅粉,三綹長(zhǎng)髯,有三只眼。跟隨殷郊討伐西岐,被鄧九公活擒,姜子牙下令斬首,依仗法力,即砍即長(zhǎng),又遭三昧真火焚燒,不但毫發(fā)無(wú)傷而且借火遁而去。楊戩用照妖鏡照出馬善的原型,查清根源,燃燈道人派來(lái)白鶴童子,收走了燈芯馬善。
高繼能:紂王麾下大將,是三山關(guān)總兵孔宣部下的五軍救應(yīng)使,善用鋼槍,暗藏法寶蜈蜂袋,里面藏著大群毒蜈蜂,可以飛出傷人。對(duì)五岳初次會(huì)戰(zhàn),高繼能以一敵五,也能力戰(zhàn)多時(shí),最后實(shí)在招架不住,被黃飛虎一槍刺中脅下,翻鞍墜馬,梟了首級(jí)。封神后,封為黑殺星。
鄔文化:是封神時(shí)期的一個(gè)身高數(shù)丈的大漢,使用的一根排扒木作為兵器,曾在孟津夜襲周營(yíng),大破諸侯聯(lián)軍,殺死龍須虎,后卒命于蟠龍嶺,封神后,封為力士星。
余化:汜水關(guān)守關(guān)韓榮麾下一員大將。是蓬萊一氣士余元的弟子,精通左道法術(shù),人送外號(hào)“七首將軍”(在電視劇《封神榜之武王伐紂》中被稱為'耗子將軍’),道法通玄,用方天戟。被楊戩殺死,封神后,封為孤辰星,法寶戮魂幡,化血神刀,坐騎火眼金睛獸。
紂王:商朝最后一個(gè)皇帝,被妲己(九尾狐)所迷惑,喪德敗行,荒淫無(wú)道,巔倒倫常,又寵信奸臣費(fèi)仲、尤渾等至朝政腐壞,后武王伐紂,紂王自焚于摘星樓。封神后封為天喜星。
伯邑考:他生性敦厚仁愛,是一名孝子。父親因觸怒紂王而被監(jiān)禁,伯邑考為了營(yíng)救父親,帶了七香車、醒酒氈與白色猿猴三樣異寶,獻(xiàn)給紂王,紂王妃妲己見伯邑考長(zhǎng)相俊美、琴藝絕倫,欲加親近,但卻遭伯邑考正言羞辱,氣憤之下,先是誣告伯邑考調(diào)戲自己;又暗自現(xiàn)出原形,引出白猿的殺意,最后再誣陷伯邑考之琴聲 ,是在暗罵紂王無(wú)德。 于是伯邑考就這樣被妲己誣陷,割去了四肢,萬(wàn)刃剁尸,做成肉餅后,妲己再送給他的父親姬昌吃下,封神后,封為北極紫薇大帝,統(tǒng)領(lǐng)眾星。
姜王:后商紂王的原配王后,有二子殷郊和殷洪。被妲己陷害行刺紂王,被剜目烙手,屈死西宮,封神后,封為太陰星。
武王姬發(fā):是周朝第二代大王,是他推翻了紂王了,開創(chuàng)了周朝盛世。
蘇全忠:冀州候蘇護(hù)之子,蘇妲己兄長(zhǎng),性急如火,武藝超群,善用一支鐵戟,勇冠三軍。蘇護(hù)因?yàn)榧q王要強(qiáng)納妲己,起兵反商,全仗著蘇全忠多次打敗了來(lái)討伐的崇侯虎,斬殺大將數(shù)員,最后蘇全忠被崇黑虎用鐵嘴神鷹抓住,蘇護(hù)獻(xiàn)出妲己,蘇全忠也被放回。蘇護(hù)奉命征西,反而投降西岐,蘇全忠也一并投降。武王伐紂,蘇護(hù)在潼關(guān)陣亡,蘇全忠要為父報(bào)仇,結(jié)果被余家兄弟打傷兩次,敗陣而歸。大軍渡黃河,遭逢梅山七圣,鄔文化夜襲周營(yíng),蘇全忠在亂軍中被鄔文化殺死。姜子牙岐山封神,封其為北斗七星中的破軍星。
竇榮:游魂關(guān)的總兵官,坐鎮(zhèn)游魂關(guān)多年,妻子徹地夫人亦是深通韜略,夫妻二人抵抗東伯侯姜文煥,令其十?dāng)?shù)年不能破關(guān),可謂是閉關(guān)防守的名將,但是既不以武功見長(zhǎng),又不會(huì)法術(shù)。后來(lái)姜子牙派出金吒木吒,冒充煉氣術(shù)士,打入游魂關(guān)的內(nèi)部,騙取了竇榮的信任竇榮不聽妻子之言,結(jié)果被金吒木吒里應(yīng)外合,游魂關(guān)失陷,竇榮被金吒用遁龍樁殺死,徹地夫人也死在木吒的吳鉤劍下。姜子牙岐山封神,封其為北斗七星之一的武曲星。
鄂順:南伯侯鄂崇禹之子。鄂崇禹被紂王殺害,鄂順繼承為南伯候,起兵反商,攻打三山關(guān),然而由于本領(lǐng)平庸,多次被鄧九公打敗,最后總算打破三山關(guān),在孟津和天下諸侯會(huì)師伐紂。大軍兵進(jìn)朝歌,紂王大戰(zhàn)天下諸侯,鄂順不是對(duì)手,在混戰(zhàn)中被紂王一刀揮于馬下。姜子牙岐山封神,封其為北斗七星中的貪狼星。
郭宸:朝歌人氏,八百諸侯圍住朝歌之后,與董忠慫恿長(zhǎng)兄丁策,報(bào)效國(guó)家。三人同為結(jié)盟兄弟,為紂王助戰(zhàn),賢士丁策被紂王封為神策上將軍,郭宸與董忠被封為威武上將軍,隨魯仁杰出城抵御周兵。結(jié)果郭宸被楊戩一刀劈于馬下,丁策被哪吒祭起乾坤圈打死,董忠被東伯侯姜文煥刀劈而死。姜子牙岐山封神,封丁策為帝輅星,封郭宸董忠為北斗七星中的巨門星。
徐蓋:紂王麾下大將,原來(lái)是界牌關(guān)的總兵官,對(duì)紂王早有不滿。武王伐紂,殺到界牌關(guān),徐蓋有心歸降,結(jié)果被手下的大將彭遵、王豹阻攔,二人出戰(zhàn),結(jié)果被周軍殺死。徐蓋正欲歸降,又來(lái)了彭遵的師父法戒,要為彭遵報(bào)仇,活捉了雷震子,最后被鄭倫所擒。徐蓋放出雷震子,向周軍投降,并且自告奮勇去勸降自己的弟弟穿云關(guān)守將徐芳,沒有想到徐芳不肯投降,反而將哥哥抓住,和黃飛虎等人一同押往朝歌。在半路上,徐蓋等人被楊任救下,混入穿云關(guān),里應(yīng)外合,破了穿云關(guān),徐芳自殺。后來(lái)兵過黃河,遭逢梅山七圣,徐蓋在鄔文化夜襲周營(yíng)時(shí)死在了亂軍之中。姜子牙岐山封神,封其為太陽(yáng)星。
鄂崇禹:南伯侯,總鎮(zhèn)南方二百路諸侯。紂王、妲己害死姜王后,為了斬草除根,將姜桓楚、姬昌、鄂崇禹、崇侯虎等四大諸侯騙入朝歌,誣告姜桓楚謀反,鄂崇禹為了救姜桓楚,直言進(jìn)諫,紂王震怒,下令將其梟首。姜子牙岐山封神,封其為天馬星。鄂崇禹的歷史原型是商紂王大臣鄂侯,他與鬼侯(一作九侯,即東伯侯姜桓楚的原型)、西伯昌同為商朝三公。商紂王暴虐無(wú)道,因強(qiáng)言直諫被殺。當(dāng)時(shí)鬼侯的女兒獻(xiàn)給紂王,因其不喜歡淫樂,而被紂王所殺,鬼侯則被紂王剁成肉醬,鄂侯為鬼侯據(jù)理力爭(zhēng),卻被紂王殺死做成了肉干。
周寶:截教門人,死于萬(wàn)仙陣,姜子牙岐山封神,封其為虛日鼠二十八星宿之一。
候太乙:截教門人,死于萬(wàn)仙陣,姜子牙岐山封神,封其為危月燕二十八星宿之一。
王蛟:截教門人,死于萬(wàn)仙陣,姜子牙岐山封神,封其為 翼火蛇二十八星宿之一。
吳坤:截教門人,死于萬(wàn)仙陣,姜子牙岐山封神,封其為柳土獐二十八星宿之一。
楊真:截教門人,死于萬(wàn)仙陣,姜子牙岐山封神,封其為箕水豹二十八星宿之一。
方吉清:截教門人,死于萬(wàn)仙陣,姜子牙岐山封神,封其為壁水狳二十八星宿之一。
沈庚:截教門人,死于萬(wàn)仙陣,姜子牙岐山封神,封其為井木犴二十八星宿之一。
孫祥:截教門人,死于萬(wàn)仙陣,姜子牙岐山封神,封其為參水猿二十八星宿之一。
方貴:截教門人,死于萬(wàn)仙陣,姜子牙岐山封神,封其為觜火猴二十八星宿之一。
高震:截教門人,死于萬(wàn)仙陣,姜子牙岐山封神,封其為室火豬二十八星宿之一。
薛定:截教門人,死于萬(wàn)仙陣,姜子牙岐山封神,封其為張?jiān)侣苟诵撬拗弧?/p>
《西游記》中的孫悟空能打贏《封神演義》中的楊戩嗎
要想知道孫悟空是否能打贏楊戩,首先你得解決一件事情:那就是你準(zhǔn)備讓他們倆個(gè)人以什么身份、到什么地方去打這場(chǎng)架?
一、論血統(tǒng):
孫悟空前身是一塊仙石所孕。猴子未出生時(shí)就感受天真地秀,汲取日精月華。通俗地講就是“血統(tǒng)純正”。
楊戩按《西游記》的說法,是 玉帝的妹妹下凡與一名姓楊的凡人結(jié)合所生的獨(dú)生子。通俗地講就是一“混血”。
由血統(tǒng)上來(lái)講,孫悟空明顯是稍占些上風(fēng)的!
二、論師承:
猴子的師父是那“不明覺厲”的須菩提祖師。楊戩的恩師則是玉泉山金霞洞玉鼎真人。雖然在《西游記》書中沒有說明須菩提祖師的身份有多高。但是從一些細(xì)節(jié)上可以看出祖師乃是一祖師級(jí)的人物。而玉鼎真人則是元始天尊門下的玉虛十二弟子之一
由師承上來(lái)講,孫悟空明顯是占上風(fēng)的!
三、論地位:
那孫悟空先后在地界“民間組織”中擔(dān)任過“千歲大王”、“美猴王”、“齊天大圣”等職務(wù),在天界曾擔(dān)任過“弼馬溫”、“齊天大圣”等職務(wù)。楊戩則為“顯圣二郎真君”。
從地位上來(lái)講,楊戩要占些上風(fēng)。
四、論裝備:孫悟空一身上下都是龍王奉獻(xiàn)出的穿戴,除此之外只有一根“如意金箍棒”了。而楊戩則是手持一把三尖兩刃刀、金弓銀彈、開天斧、哮天犬、
從裝備上來(lái)講,楊戩要占些上風(fēng)。
五、論能耐:孫悟空從須菩提祖師那里習(xí)得了地煞七十二般變化、筋斗云等法術(shù)。而楊戩則會(huì)九轉(zhuǎn)元功,八九玄功。
從能耐上講,二人基本上處于平分秋色的程度。
五、論跟班:孫悟空主要有馬、流二元帥、崩芭二將軍、四萬(wàn)多口猴子猴孫。楊戩則有梅山六兄弟-康、張、姚、李四太尉,郭申、直健二將軍,帳前還有一千二百草頭神。
雖然說從人多勢(shì)眾上楊戩落了下風(fēng),但從跟班實(shí)力上講楊戩明顯占據(jù)上風(fēng)。
六、論幫手:打架哪有不找?guī)褪值??孫悟空主要幫手有:七十二洞妖王、六個(gè)弟兄。而楊戩則是仙佛界所有眾人等都與他站在同一陣營(yíng)。
從幫手的實(shí)力來(lái)講,楊戩占據(jù)上風(fēng)。
從《西游記》上這幾點(diǎn)上分析之后,我們不難得出這樣一個(gè)讓人失望的結(jié)論:在《西游記》中,孫悟空如果不是在“一對(duì)一生死邀斗”的情況下,基本上是沒有取勝楊戩的可能性的!
歷史上朝鮮半島統(tǒng)一獨(dú)立嗎,楊戩與孫悟空到底誰(shuí)更厲害
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