是國家(是國家強(qiáng)盛的前提)
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什么是國家?
國家的定義分為三點(diǎn),第一長期占有一塊固定的領(lǐng)土,第二由一個(gè)或者多個(gè)民族共同組成,并且具有一個(gè)政府的人民共同體,第三由人民共同體所占據(jù)的土地。
什么是國家,什么是祖國
從抽象的角度,國家是一定范圍內(nèi)的人群所形成的共同體形式。國家政權(quán)是國家的具體化身,也是通常意義上對國家的理解。它是一種擁有治理一個(gè)社會(huì)的權(quán)力的機(jī)構(gòu),在一定的領(lǐng)土內(nèi)擁有外部和內(nèi)部的主權(quán)。在國際關(guān)系的理論上,只要一個(gè)國家的獨(dú)立地位被其他國家所承認(rèn),這個(gè)國家便能踏入國際的領(lǐng)域,而這也是證明其自身主權(quán)的重要關(guān)鍵。雖然國家一詞通常廣泛用以稱呼所有政府機(jī)構(gòu)或統(tǒng)治行為—古代或現(xiàn)代皆然,但現(xiàn)代國家制度的許多特色要直到15世紀(jì)的西歐才開始出現(xiàn)。
國家的概念
國家是指經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級進(jìn)行階級統(tǒng)治的工具。階級性是國家的根本屬性。 西塞羅那的《共和國》中說道,國家乃人民之事業(yè),而人民是許多 西塞羅
[1]人基于法的一致和利益的共同而結(jié)合起來的集合體。馬克思主義認(rèn)為:國家就是暴力機(jī)器,是一個(gè)階級用來鎮(zhèn)壓另一個(gè)階級的有組織形式的暴力。 韋伯《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》(上):國家是一種制度性的權(quán)力運(yùn)作機(jī)構(gòu),它在實(shí)施其規(guī)則時(shí)壟斷著合法的人身強(qiáng)制。 Duguit:國家是一種人群組織,在這個(gè)組織中,人被區(qū)分為統(tǒng)治者及被統(tǒng)治者。 Bodin:共和國是對公共事務(wù)的主權(quán)性管理。 恩格斯:國家是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級進(jìn)行階級統(tǒng)治的政治權(quán)力機(jī)構(gòu)。 總之,是一個(gè)成長于社會(huì)之中而又凌駕于社會(huì)之上的、以暴力或合法性為基礎(chǔ)的、帶有相當(dāng)抽象性的權(quán)力機(jī)構(gòu)。 如果我們將一國之內(nèi)的諸組成部分依范圍大小列一個(gè)表,則國家的位置大概是:社會(huì)—政治—國家—政府, 是由抽象概念到實(shí)質(zhì)概念的過度中間者。祖國與國家的區(qū)別:前者是一個(gè)地域、文化、歷史、宗教、有時(shí)是民族及人種概念,帶有豐富的感情色彩;而國家是一個(gè)政治權(quán)力機(jī)構(gòu)。 國家與政府的區(qū)別:在國家與政府的關(guān)系上,有時(shí)國家與政府的概念不分。在分得十分清晰時(shí),國家大于政府,尤其是國家是主權(quán)者的同義詞,而 韋伯《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》
政府只是國家的仆人、權(quán)力的執(zhí)行者、被委托人。 但在國際舞臺(tái)上,國家的概念比在國內(nèi)政治中寬泛很多。此時(shí)國家是國際法中的主體,是該國范圍內(nèi)的整個(gè)社會(huì)的代表,是這個(gè)國家全體人民的代表,與國內(nèi)政治中的祖國十分相近。 國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。 對國家的定義一直存在著不同的看法和爭論。馬克思主義在深入研究國家產(chǎn)生的原因及其發(fā)展變革的規(guī)律,概括了各種類型國家的特點(diǎn)及其在社會(huì)生活中的地位和作用的基礎(chǔ)上,為國家提出了一個(gè)全面的科學(xué)的定義:“國家是一個(gè)階級壓迫另一個(gè)階級的機(jī)器,是使一切被支配的階級受一個(gè)階級控制的機(jī)器?!边@是V.I. 列寧 對K. 馬克思 、F.恩格斯的國家觀點(diǎn)最全面、最準(zhǔn)確的概括。它包括3層含義:①國家是有階級社會(huì)的組織。這說明國家是一種歷史現(xiàn)象,不是從來就有的,也不會(huì)永遠(yuǎn)存在下去。它是社會(huì)內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)發(fā)展的結(jié)果,是私有制出現(xiàn)、階級形成后,階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。同樣,國家也必然伴隨著階級、階級矛盾的徹底消滅 馬克斯·韋伯
而自行消亡。這是國家的產(chǎn)生、發(fā)展、消亡的客觀規(guī)律。②國家是階級統(tǒng)治。這指出了國家的本質(zhì),即國家是哪個(gè)階級的政權(quán),是哪個(gè)階級的統(tǒng)治。在有階級的社會(huì)中,任何一個(gè)階級的統(tǒng)治都來源于它們的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治,而一個(gè)階級的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治又必須依靠它的政治統(tǒng)治來維護(hù)和鞏固,因此國家政權(quán)總是屬于在經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級。政治統(tǒng)治是統(tǒng)治階級的聯(lián)合力量,是統(tǒng)治階級的集體意志和力量的表現(xiàn),一般都是通過國家意志來實(shí)現(xiàn)的。奴隸制國家的本質(zhì)是奴隸主階級的統(tǒng)治,封建制國家的本質(zhì)是地主階級的統(tǒng)治,資本主義國家的本質(zhì)是資產(chǎn)階級的統(tǒng)治,社會(huì)主義國家的本質(zhì)是無產(chǎn)階級的統(tǒng)治。③國家是機(jī)器。它形象地指出國家是由許多部件所組成的互相聯(lián)系的有機(jī)整體。國家組織與其他社會(huì)組織的主要區(qū)別,就在于它有強(qiáng)迫被統(tǒng)治階級服從國家意志的能力,有行使這種權(quán)力的官吏(干部),有實(shí)現(xiàn)這種權(quán)力的軍隊(duì)、警察、法院、監(jiān)獄等強(qiáng)制機(jī)關(guān),還有供養(yǎng)官吏與強(qiáng)制機(jī)關(guān)的捐稅和國債。這3項(xiàng)構(gòu)成一種組織力量和物質(zhì)力量,即特殊的社會(huì)權(quán)力。
編輯本段國家的定義
國家,country,階級統(tǒng)治的工具。 國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。國家的存在就證明了階級矛盾不可調(diào)和,所以統(tǒng)治階級就需要這樣一個(gè)表面上居于社會(huì)之上的組織將被統(tǒng)治階級壓制在現(xiàn)有的統(tǒng)治條件下,這是直到無產(chǎn)階級專政為止的國家的實(shí)質(zhì)。戰(zhàn)爭是政治的繼續(xù),戰(zhàn)爭要為政治服務(wù),所以應(yīng)當(dāng)用這個(gè)理論來解釋國內(nèi)戰(zhàn)爭和國際戰(zhàn)爭,也應(yīng)當(dāng)運(yùn)用這個(gè)理論來對待無產(chǎn)階級革命。一切以為國家是全民的或者以為國家是為了免遭外敵入侵的組織都是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。資產(chǎn)階級在反對封建社會(huì)的斗爭中建立了資產(chǎn)階級的專政即資產(chǎn)階級國家。這個(gè)國家在本質(zhì)上就是資產(chǎn)階級統(tǒng)治無產(chǎn)階級,是為資產(chǎn)階級剝削無產(chǎn)階級服務(wù)的。 隨著資產(chǎn)階級統(tǒng)治的確立,無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾就成為社會(huì)的主要矛盾。無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭經(jīng)過若干階段,直到這個(gè)階級斗爭轉(zhuǎn)變成公開的革命;無產(chǎn)階級在這個(gè)革命中打碎一切舊的剝削階級的國家,建立無產(chǎn)階級的專政。 無產(chǎn)階級專政就是無產(chǎn)階級自己組織成為國家。無產(chǎn)階級將自己普遍武裝起來,消滅資產(chǎn)階級的常備軍和警察;無產(chǎn)階級選舉官吏,這些官吏是受工人委托的負(fù)責(zé)的代表,工人對他們進(jìn)行監(jiān)督,可隨時(shí)罷免之;無產(chǎn)階級只支付相當(dāng)與工人平均工資的薪水給這些官吏;公社應(yīng)當(dāng)成為各級勞動(dòng)人民政權(quán)機(jī)關(guān)的形式,公社應(yīng)當(dāng)是兼管立法和行政的機(jī)構(gòu)而不是清談館。 無產(chǎn)階級專政也是國家形式的一種,無產(chǎn)階級將利用這個(gè)機(jī)器鎮(zhèn)壓資產(chǎn)階級的反抗,奪取資本使之成為全社會(huì)的公有財(cái)產(chǎn)。以往的國家都是少數(shù)人享有民主的,為少數(shù)人服務(wù)的,對大多數(shù)人實(shí)行專政的,是為了維護(hù)某種特定的私有制的國家;無產(chǎn)階級專政是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的勞動(dòng)人民自己組織的國家,它的目的不是保持現(xiàn)有的所有制即工人是無產(chǎn)階級而生產(chǎn)資料歸資產(chǎn)階級所有,而是消滅資本主義所有制和消滅私有制,消滅與之相適應(yīng)的上層建筑和意識(shí)形態(tài),直至沒有階級沒有私有制的共產(chǎn)主義社會(huì)的建立,一旦階級消滅了那么無產(chǎn)階級也就消滅了自身。從這個(gè)意義上說無產(chǎn)階級專政已經(jīng)不是原來意義上的國家。 一切社會(huì)主義國家都是無產(chǎn)階級專政,是建立在階級斗爭基礎(chǔ)上的,那種以為社會(huì)主義國家里階級矛盾不是主要矛盾的看法是完全錯(cuò)誤的。無產(chǎn)階級國家必須要為消滅階級本身服務(wù),無產(chǎn)階級專政不去反對資產(chǎn)階級那么它就是資產(chǎn)階級專政,除此以外沒有第三條道路。 無產(chǎn)階級需要國家是為了鎮(zhèn)壓剝削階級的反抗,是為了建立自己經(jīng)濟(jì)解放所必須的基礎(chǔ)即消滅階級和消滅私有制。 國家不是從來就有的,原始共產(chǎn)主義社會(huì)就沒有國家;國家也不是永遠(yuǎn)存在的,隨著階級和私有制的消滅,隨著自由人的聯(lián)合體的建立,社會(huì)就不會(huì)存在這種階級統(tǒng)治的工具的國家。所以國家不是被廢除的,隨著階級的消亡國家逐漸沒有什么要鎮(zhèn)壓的階級而逐漸消亡了。
編輯本段國家的分類
“合眾國”、“共和國”、“公國”、“聯(lián)合王國”還有“聯(lián)合酋長國”、“聯(lián)邦”、“邦聯(lián)”這些名稱,有的是側(cè)重表達(dá)國家的政體(共和國、王國、公國),有的是側(cè)重表達(dá)國家的組成形式(合眾國、聯(lián)邦、邦聯(lián)),有的是兼而有之(聯(lián)合王國、聯(lián)合酋長國) “共和國”Republic,民主政體的國家,國家元首為選舉出來的總統(tǒng)或者主席,世界上大多數(shù)國家都使用這個(gè)名稱來體現(xiàn)其政體特點(diǎn),個(gè)別的也稱作“民國” “合眾國”United States,特指美國,從字面上并無“共和國” 美國 聯(lián)邦制國家
之意也沒有體現(xiàn)出其民主政體的特點(diǎn),而是側(cè)重表達(dá)美國是聯(lián)邦制國家,可以理解為是由若干“州”聯(lián)合組成,這里的主題詞States是復(fù)數(shù),指的是國家的組成單元 “王國”Kingdom,以世襲君主國王為元首的國家 “聯(lián)合王國”United Kingdom,特指英國,可以理解為由英格蘭、蘇格蘭、威爾士、北愛爾蘭(歷史上還包括有愛爾蘭、印度等等)數(shù)個(gè)地區(qū)組成的一個(gè)王國,這里的主題詞Kingdom是單數(shù),指的是整個(gè)國家,與合眾國的主題詞的用法不同 “公國”Dukedom 世襲的君主稱作大公(公爵)而不是國王,按照封建時(shí)代的體系,公國的級別比王國要低 此外 “聯(lián)合酋長國”United Emirates,特指阿聯(lián)酋,可以理解為是由若干個(gè)“酋長國”聯(lián)合組成,這里的主題詞Emirates是復(fù)數(shù),指的是國家的組成單元,和合眾國的表達(dá)類似 “聯(lián)邦”聯(lián)邦Federation,側(cè)重表達(dá)國家的組成形式是聯(lián)邦制聯(lián)邦是指由兩個(gè)或兩個(gè)以上共和國、邦或州聯(lián)合組成一個(gè)統(tǒng)一國家邦聯(lián)則是指兩個(gè)或兩個(gè)以上的獨(dú)立國家為了某種特定目的而結(jié)成國家聯(lián)合,其構(gòu)成的不是一個(gè)獨(dú)立主權(quán)國家“城國”CityState,顧名思義由一個(gè)城市組成的國家。
什么是國家
國家是由領(lǐng)土、人民(民族,居民)、政府三個(gè)要素組成的,國家也是政治地理學(xué)名詞。從廣義的角度,國家是指擁有共同的語言、文化、種族、血統(tǒng)、領(lǐng)土、政府或者歷史的社會(huì)群體。從狹義的角度,國家是一定范圍內(nèi)的人群所形成的共同體形式。
在社會(huì)科學(xué)和人文地理范疇,國家是指被人民、文化、語言、地理區(qū)別出來的領(lǐng)土;被政治自治權(quán)區(qū)別出來的一塊領(lǐng)地;一個(gè)領(lǐng)地或者邦國的人民;跟特定的人有關(guān)聯(lián)的地區(qū)。
一般國家行政管理當(dāng)局是國家的象征,它是一種擁有治理一個(gè)社會(huì)的權(quán)力的國家機(jī)構(gòu),在一定的領(lǐng)土內(nèi)擁有外部和內(nèi)部的主權(quán)。
國家概念:區(qū)域劃分,有行政合法性,也就是合法權(quán)力。一個(gè)國家合法性是指一個(gè)政權(quán)的理性標(biāo)準(zhǔn)。理性標(biāo)準(zhǔn)是指司法審核標(biāo)準(zhǔn),法制建立標(biāo)準(zhǔn),國家可以容納多民族。
民族概念:已形成獨(dú)特的文化,包括語言、文字、信仰、崇尚、習(xí)俗、服飾、佩飾、建筑風(fēng)格、飲食習(xí)慣、忌諱等等。民族也可以國家化。
在外語中如英語或法語,國家一詞有多種解釋,例如地理層面,政治層面,民族層面,這三種層面各有代表國家的單詞。
擴(kuò)展資料
“合眾國”、“共和國”、“公國”、“聯(lián)合王國”還有“聯(lián)合酋長國”、“聯(lián)邦”、“邦聯(lián)”這些名稱,有的是側(cè)重表達(dá)國家的政體(共和國、王國和公國),有的是側(cè)重表達(dá)國家的組成形式(合眾國、聯(lián)邦、邦聯(lián)),有的是兼而有之(聯(lián)合王國、聯(lián)合酋長國)。
1、共和國——Republic,民主政體的國家,國家元首為全民選舉出來的總統(tǒng)或者主席。世界上大多數(shù)國家都使用這個(gè)名稱來體現(xiàn)其政體特點(diǎn),個(gè)別的也稱作“民國”。
2、合眾國——United States,特指美國,現(xiàn)有的合眾國除美國外還有墨西哥。字面上并無“共和國”之意也沒有體現(xiàn)出其民主政體的特點(diǎn),而是側(cè)重表達(dá)美國是聯(lián)邦制國家,可以理解為是由若干“州”聯(lián)合組成。這里的主題詞States是復(fù)數(shù),指的是國家的組成單元。
3、王國——Kingdom,以世襲君主國王為元首的國家。
4、聯(lián)合王國——United Kingdom,特指英國,可以理解為由英格蘭、蘇格蘭、威爾士、北愛爾蘭(歷史上還包括有愛爾蘭、印度等等)數(shù)個(gè)地區(qū)組成的一個(gè)王國。這里的主題詞Kingdom是單數(shù),指的是整個(gè)國家,與合眾國的主題詞的用法不同。另外歷史上也有過其他的聯(lián)合王國,例如葡萄牙·巴西·阿爾加維聯(lián)合王國。
5、公國——Principality或Dukedom,世襲的君主稱作公爵而不是國王,按照封建時(shí)代的體系,公國的級別比王國要低。
6、大公國——Grand Duchy,以大公作為國家元首的國家,和公國同為封建歷史的產(chǎn)物。大公是地位介于國王和公爵間的稱號(hào)。盧森堡為現(xiàn)存的唯一大公國。
7、聯(lián)合酋長國——United Emirates,特指阿聯(lián)酋,可以理解為是由若干個(gè)“酋長國”聯(lián)合組成。這里的主題詞Emirates是復(fù)數(shù),指的是國家的組成單元,和合眾國的表達(dá)類似。
8、聯(lián)邦——Federation,側(cè)重表達(dá)國家的組成形式是聯(lián)邦制,聯(lián)邦是指由兩個(gè)或兩個(gè)以上共和國、邦或州聯(lián)合組成一個(gè)統(tǒng)一國家。邦聯(lián)制指兩個(gè)或兩個(gè)以上的獨(dú)立國家為了某種特定目的而結(jié)成國家聯(lián)合,其構(gòu)成的不是一個(gè)獨(dú)立主權(quán)國家。
9、城國——City state,顧名思義由一個(gè)城市組成的國家。
10、帝國——empire或empery,以世襲君主皇帝為元首的國家?,F(xiàn)在很少見。
11、私人國家——Micronation,聲稱是獨(dú)立國家。由個(gè)人或家族、小組織建立。以西蘭公國為首,通常不被承認(rèn)。
參考資料國家(政治地理學(xué)名詞(國土、民族、文化和政府))_百度百科?
什么是國家?什么是政府?
政府,即國家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān),是國家行政機(jī)關(guān)。
政府是國家公共行政權(quán)力的象征、承載體和實(shí)際行為體。政府發(fā)布的行政命令、行政決策、行政法規(guī)、行政司法、行政裁決、行政懲處、行政監(jiān)察等等,都應(yīng)符合憲法和有關(guān)法律的原則和精神,都對其規(guī)定的所有適用對象產(chǎn)生效力,并以國家武裝力量為后盾的強(qiáng)制執(zhí)行。
廣義的政府是指國家的立法機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)等公共機(jī)關(guān)的總合,代表著社會(huì)公共權(quán)力。政府可以被看成是一種制定和實(shí)施公共決策,實(shí)現(xiàn)有序統(tǒng)治的機(jī)構(gòu),它泛指各類國家公共權(quán)力機(jī)關(guān),包括一切依法享有制訂法律、執(zhí)行和貫徹法律,以及解釋和應(yīng)用法律的公共權(quán)力機(jī)構(gòu),即通常所謂的立法機(jī)構(gòu)、行政機(jī)構(gòu)和司法機(jī)構(gòu)。從這個(gè)意義上說,“政府就是國家的權(quán)威性的表現(xiàn)形式”。
政府是國家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān),是國家政權(quán)機(jī)構(gòu)中的行政機(jī)關(guān),即一個(gè)國家政權(quán)體系中依法享有行政權(quán)力的組織體系。
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