龍魚圖片大圖【80后的你還記得兒時的美食嗎】

山楂片，飯后開胃。綜合上述情況，觀賞錦鯉的同時，不但要對其在不同環(huán)境中動態(tài)還要掌握在魚發(fā)病時要會對其治療，學(xué)會一些治療魚病常用藥物，這樣就會使魚生存的長久！那年，薛成美，年僅7歲，尚且幼童。因?yàn)闀孕菈m和宋嵐追捕他，他記恨上了他們。采取的手段，就是屠了宋嵐的白雪閣，傷了宋嵐的眼睛。薛洋就是曉星塵入世一遭的最大劫難。遇見，是薛洋的幸；遇見，是曉星塵的命。卻猶如那尖銳的利爪，撕開他未痊愈的傷口，召出那狂野的獸。虎魚與龍魚混養(yǎng)是不少魚友會選擇的混養(yǎng)，因?yàn)辇埢⒒祓B(yǎng)具有非常好的觀賞性，更有著龍騰虎躍、天龍地虎等說法，但是不管怎么樣混養(yǎng)好才是終極目標(biāo)。

龍魚圖片大圖

• 1、80后的你還記得兒時的美食嗎？
• 2、什么股票可以拿來投資養(yǎng)老？
• 3、自己養(yǎng)的錦鯉總是死？
• 4、哪部電視劇中的反派角色讓你恨不起來？
• 5、龍魚虎魚混養(yǎng)的寓意有多少人知道？
• 6、山海經(jīng)中神秘的昆侖山到底在哪？

如果是去年的話我推薦白酒股，白酒股在絕對有量的支撐，而且白酒這東西越放越好，這個屬性秒殺其他一切！只是去年漲的太多了，現(xiàn)在雖然回調(diào)很多入手還是顯得有點(diǎn)高，如果等前半年穩(wěn)定了，還可以入手！

1、80后的你還記得兒時的美食嗎？

寶塔糖，驅(qū)蛔蟲。

旭日升

非?？蓸罚俗约旱目蓸?，現(xiàn)在見不到了。

這個雪糕叫夏威夷，用勺子挖著吃。

冰糖葫蘆雪糕，特別甜。

這個雪糕，外表像人腳。和大腳板很像

石頭豆

珍珍荔枝

一片一片撕著吃的辣片。

大冰磚。

北京方便面。

北京烤鴨，5毛一包。

拖肥。

山楂片，飯后開胃。

旺旺大禮包。過年才舍得吃。

香煙糖

酒心巧克力，外觀像一瓶酒。里面是好喝的啤酒。

貓耳朵

像寶塔糖，忘了叫什么

七個小矮人

雪糕

健力寶，小時候的奢侈品。

冰棍，一毛錢一根。

冰袋，一毛錢一袋，可以喝還可以冰著吃。

口哨糖，可以吹響可以吃

ad鈣奶，這個比較貴。我經(jīng)常偷偷喝，小時候家里開超市的。

這種西瓜泡泡糖裝在塑料罐里面的

最愛的辣條，一毛一根，散裝的。

看起來像蘿卜絲

我們叫蛋卷

雞腿面包，5毛一個。

這個果丹皮好吃

粘牙糖，一根一根的。

這個用麥芽糖做的

大白兔奶糖，又香又甜 。

電視劇里面包治百病的麥麗素

2、什么股票可以拿來投資養(yǎng)老？

如果是去年的話我推薦白酒股，白酒股在絕對有量的支撐，而且白酒這東西越放越好，這個屬性秒殺其他一切！只是去年漲的太多了，現(xiàn)在雖然回調(diào)很多入手還是顯得有點(diǎn)高，如果等前半年穩(wěn)定了，還可以入手！

再有就是銀行股了，股價波動小，漲幅不大，不過有分紅！

這就是我一個小白的建議

3、自己養(yǎng)的錦鯉總是死？

錦鯉是一種觀賞價值很高的魚類，有“水中玫瑰?”美譽(yù)！由于，我們平時只知道去觀賞它而或略了它的生存環(huán)境和對它疾病的預(yù)防，以至于，錦鯉死亡率特別高！如何解決這種情況，有如下幾點(diǎn)可供參考：

第一，水質(zhì)對錦鯉的影響，在家庭飼養(yǎng)環(huán)境下，由于容器空間小，容易出現(xiàn)水質(zhì)污染現(xiàn)象等問題，加之換水時間掌握不好，容易發(fā)生魚體充血或在魚體形成一層薄霧狀的物質(zhì)，嚴(yán)重時粘液脫落，極其容易造成魚的死亡；還有有的家庭把錦魚放在較大的水池里養(yǎng)，在水質(zhì)較差的條件下也會產(chǎn)生貓頭和魚寄生蟲，也是造成錦魚死亡的誘因！

第二，季節(jié)對錦魚的影響，不同的季節(jié)，錦魚有不同的生存，不同的季節(jié)也是誘發(fā)疾病的因素，如春天，氣溫回升，水溫環(huán)境容易滋生各種細(xì)菌，猶其是在4，5月份是魚類發(fā)病的高峰期——“大麥黃”！早春魚苗孵化時，魚易得水霉病，魚苗容易患年輪蟲、小瓜蟲等疾病，春季成魚容易患毒性出血病、腸炎等病，如果這些病等不到及時治療就會魚的死亡現(xiàn)象；夏季，溫度比較適宜，魚的抵抗能力強(qiáng)，但是魚體內(nèi)還是有春季留下來的微生物魚病、爛腮、出血、腸炎會是有發(fā)生；秋季，這個季節(jié)和春天水溫有點(diǎn)相似，也是魚發(fā)病的高峰期，秋季魚容易大規(guī)模發(fā)生微生物魚病，是魚死亡直接原因；冬季，一般水溫較低，一般不會發(fā)生魚?。?/p>

第三，隔離區(qū)！對剛買來魚最好有一個禮拜的隔離時間，預(yù)防其他病源體的帶入，在觀察一段時間后看它有無其他病狀，主要是看這段時間內(nèi)，魚的游動、食欲、排泄有無異常情況！還有就是定期一周或者半個月潑酒亞甲基藍(lán)進(jìn)行防病，觀察水質(zhì)以淡藍(lán)色為主！

綜合上述情況，觀賞錦鯉的同時，不但要對其在不同環(huán)境中動態(tài)還要掌握在魚發(fā)病時要會對其治療，學(xué)會一些治療魚病常用藥物，這樣就會使魚生存的長久！

4、哪部電視劇中的反派角色讓你恨不起來？

每一部作品為了造成戲劇，都會有非常明顯的正向人物和反向人物。

而反向人物則有立體和扁向之分。

扁向人物是為了戲劇的必要性存在，壞就是壞，未有緣由，未有前因。

而在除了營造戲劇本身前提下，更加深層次的探討了一個反派人物的起源、存在和結(jié)局，形成一個最后的立體的引人深思的反派人物，則會更加的發(fā)人深省。

今天胖若想說的這位人物，是在去年火爆一夏的《陳情令》中的一位人物。

薛洋，字成美。

這個人物，雖然出現(xiàn)主要集中在“義城”這一篇幅。

但是，登場卻更早一些。

在岐山懷揣著陰鐵和陰鐵的秘密的薛洋就已隆重登場，他幫溫若寒煉制傀儡。

這一切，只是換取一個報仇的機(jī)會。

果然，他歡歡喜喜的去了櫟陽，屠盡常氏滿門。

相信滅門的時候，他一定猶如修羅鬼剎，帶著一把降災(zāi)，所到之處，不留活口。

像他所說的，滅門，就連一只狗都不會留下。

是有多么的仇山萬重，恨海無邊？

這似海無垠的深仇大恨，需要滿門的鮮血來撫平。

原來年幼時，常氏騙他欺他辱他，甚至斷了他一指。

局外之人會想，他斷你一指，你斷他兩只、十只，哪怕斷他一掌、一臂，何必屠人滿門，年幼和牲畜皆不放過。

局內(nèi)之人，斷的不止是一指，斷的是他心里的良善。

那年，薛成美，年僅7歲，尚且幼童。

從此，恨意叢生，端著一張俊美可愛的臉，行陰毒狠辣之事。

因?yàn)闀孕菈m和宋嵐追捕他，他記恨上了他們。

采取的手段，就是屠了宋嵐的白雪閣，傷了宋嵐的眼睛。

可見心狠，可見手辣。

他知道世人的人心險惡，他知道世人的人情淺薄。

不得不說，薛洋比起這些正派人士，清醒得多。

果然，對于曉星塵，眼盲的宋嵐終歸怨他，惱他，恨他，傷他。

所謂的好友，所謂的知交，所謂的志同道合……在自身悲傷面前，不過也是脆弱得不堪一擊。

曉星塵挖眼贈友，心底至痛，卻依舊清風(fēng)明月。

薛洋說得對，他就不應(yīng)該入世。

世間污穢，凡塵紛擾，他這一朗月清風(fēng)君子之度，閑云野鶴，不管世事，下場應(yīng)該會好得太多了。

可是他偏偏入了世，遇見了薛洋。

遇見也就罷了，還要在眼盲之后在義城救了他。

仿佛……薛洋就是曉星塵入世一遭的最大劫難。

遇見，是薛洋的幸；遇見，是曉星塵的命。

曉星塵的善，溫和包容，不問緣由，不問前因，僅僅是從心底的對人好。

若是7歲的那場相遇，薛洋遇見的是曉星塵，而不是常慈安，或許這世間就少了一把降災(zāi)，而是多了一把拂塵。

可惜……沒有如果了。

遇見他的時候，他已雙手沾滿鮮血。

但是，在義城的那段時間，他收起了戾氣，收起了狠辣，乖乖的就待在他身旁養(yǎng)傷，吃著那朝不保夕的僅可果腹的粗食，但是只要有他每天給他一顆糖，他便心滿意足。

直到那些人，嘲諷他的瞎，嘲諷他的瘸。

人們往往，以為無傷大雅的玩笑。

卻猶如那尖銳的利爪，撕開他未痊愈的傷口，召出那狂野的獸。

人們看到了薛洋的惡，卻沒有看到在惡生之前別人的不善。

勿以惡小而為之。

因果循壞，蒼天輪回，誰又繞過了誰呢？

薛洋最狠最毒最惡的，不是屠了常氏五十幾口，不是屠了白雪閣，不是傷了宋嵐的眼睛，而是假借曉星塵的手，殺了那么多看似“無辜”的人。

因?yàn)橐褵o法學(xué)他清風(fēng)明月，只能將他扯下云端，一同在地獄沉淪孽障。

因?yàn)橹挥羞@個人，給了他一顆糖，給了他一抹甜，給了他一抹溫存，給了他一束安好。

只可惜，他不知道曉星塵的大仁大義，心懷濟(jì)世……斷斷容不下這一手血腥。

時光，驟然斷裂，歲月傾覆。

無親無友，無人可信，寂寞入骨。

而這時光寂寞，他依舊用八年的歲月去守護(hù)和等待。

這八年，最終以他身死終結(jié)，而這八年就成為了他的余生。

等一輩子，用盡余生的時光。

得不到，已失去，連懷念都口不能言，至死方休。

只為尋一個復(fù)活他的方法，只為引來魏無羨，哪怕明知道魏無羨身邊有一個藍(lán)忘機(jī)，他可能打不過。

他，不是不知道。

那糖，甜到已然絕望凄苦。

愿你來世，能做一個明媚如陽的少年，早一點(diǎn)遇見那個清風(fēng)明月的男子。

愿你來生，能放肆歡笑，能恣意悲傷，能有人相伴，能與君相守。

愿你來生，歲月長安，時光靜好。

5、龍魚虎魚混養(yǎng)的寓意有多少人知道？

虎魚與龍魚混養(yǎng)是不少魚友會選擇的混養(yǎng)，因?yàn)辇埢⒒祓B(yǎng)具有非常好的觀賞性，更有著龍騰虎躍、天龍地虎等說法，但是不管怎么樣混養(yǎng)好才是終極目標(biāo)。

關(guān)于體型搭配

龍魚虎魚混養(yǎng)寓意雖然好，而在實(shí)際的混養(yǎng)中龍魚生活在頂層，虎魚生活在中下層，互不打擾。但是混養(yǎng)該主意的地方一點(diǎn)也不能少，首先是龍魚和虎魚的體型大小，體型差距過大會使體型小的魚受欺負(fù)。一般建議虎魚的體長是龍魚的五分之一，當(dāng)然更保險、更安全的做法是選擇四分之一的比例來混養(yǎng)龍魚和虎魚。

而且，虎魚是一種非常害羞的魚類，越小就越害羞，所以同樣也不建議把那些非常小的虎魚拿來試養(yǎng)或混養(yǎng)。當(dāng)然，在小虎魚進(jìn)缸前，要喂飽龍魚，讓小虎適應(yīng)新缸，避免剛下水就被咬，影響小虎魚的狀態(tài)。

水質(zhì)要求

虎魚與龍魚混養(yǎng)的環(huán)境很為重要?；Ⅳ~對水質(zhì)的要求，要超過龍魚，一條虎魚在環(huán)境黑暗、水質(zhì)惡劣的情況下，即使泰虎也會出現(xiàn)體色發(fā)黑的情況。另外，虎魚適宜在淺色的環(huán)境下成長，入缸后，除了要改變小虎魚怕光的狀況之外，還要想辦法讓缸里盡量多的虎魚游動起來。長期保持水質(zhì)優(yōu)良是養(yǎng)好虎魚的不二法寶。所以要保持良好的水質(zhì)是前提，使龍魚和虎魚真正的生龍活虎起來。

投喂事項(xiàng)

虎魚與龍魚混養(yǎng)在喂食上也是需要特別注意的。剛請回來的小虎，不要太過大量的喂食，否則容易造成水質(zhì)惡化以及腸炎的發(fā)生。龍魚和虎魚在喂食的交叉點(diǎn)是很多的，比如小魚、小蝦等，注意體積不要太大，投喂之前一定要去除魚的鱗片、內(nèi)臟，蝦的蝦劍也要去掉，防止刺傷龍魚和虎魚的胃部。但是不能投喂牛肉，因?yàn)榕Ｈ獾睦w維比較粗，龍魚是不好消化的。對于擔(dān)心虎魚搶不到的食物的魚友，可以先投喂龍魚，龍魚吃飽后就不會和虎魚搶食物了，況且在混養(yǎng)初期虎魚可能搶不到食物，但等到穩(wěn)定后，虎魚就會主動去捕食的。

雖然虎魚與龍魚混養(yǎng)是不錯的選擇，但魚缸允許的話也可以與魟魚等混養(yǎng)。

內(nèi)容源自觀賞魚，圖片來自網(wǎng)絡(luò)，版權(quán)歸原作者所有，如有侵權(quán)，請聯(lián)系我們刪文

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6、山海經(jīng)中神秘的昆侖山到底在哪？

世界許多古文明中，不乏大山崇拜的印記。如希臘的奧林匹斯山、印度的須彌山。

的傳統(tǒng)文化中，對大山的崇拜更加源遠(yuǎn)流長。如古代皇帝泰山封禪大典，規(guī)?；趾?，儀式莊重。

昆侖山，神話中的大山，將對大山的崇拜推向了極致。昆侖山即是天帝在凡間的下都，又是西王母居住的圣山。

昆侖山具體在哪？世上的昆侖山有幾處？數(shù)千年來一直是個迷。

如果您百度，是得不到“昆侖”最原始含義的。想寫出真正有含金量的文章，就要到浩如煙海的古籍中去尋找。

昆者，彝族語言中意為“天”；“侖”與彝語中的“勒”為同音異寫，意為“子”。故“昆侖”者，實(shí)為“天子”也。

晉代張華所著《博物志·卷一》中將泰山稱為“天孫”。有天孫必有天子。清代馬嘯所著《繹史》稱“天子之山，夷狄之所稱”。夷狄，是古代對少數(shù)民族及外國人的稱呼。彝族自當(dāng)包括在內(nèi)。因此，彝語中稱“天子”為“昆侖”就言之有據(jù)。（參考《彝族史要》）。

清代史學(xué)家萬斯同的《昆侖辯》中更是指出昆侖山為三座山。其文曰：……其南三百里有三山，中高而四下，曰紫山。古所謂昆侖也……。

而酈道元在《水經(jīng)注·河水》中稱：天下仙圣，在柱洲昆侖山上。

柱洲乃古代對非洲的稱呼。詳見我發(fā)的另一篇文章《大明混一圖》。圖中有詳盡的柱洲圖解。下圖為其中柱洲（既非洲）的放大圖。

古籍《十三州志》中稱：昆侖山去北海十三萬里，有弱水周匝，東南接積石山。

按此說法，昆侖山不在中土較為明確。

晉代張華的《博物志》也有對海外昆侖的記述：“漢使張騫渡海至大秦，西海之濱有小昆侖，高萬仞，方八百里?！睗h代時期的大秦國是對古羅馬的稱呼。故此處的西海之濱指的實(shí)為地中海。（下圖為張騫出使西域后，絲綢之路路線圖。最遠(yuǎn)處確實(shí)到過大秦）。

漢代時期的古羅馬是一個地跨歐、亞、非三大洲的大帝國，古埃及只是古羅馬的一個行省。張騫在此處發(fā)現(xiàn)小昆侖，意味深遠(yuǎn)。

《山海經(jīng)》對昆侖山有較為明確的記載。其中《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》記載：“西海之南，流沙之濱，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆侖之丘。有神，人面虎身，有文有尾。皆白，處之。其下有弱水之淵環(huán)之。其外有炎火之山，投物輒然。有人戴勝，虎齒，有豹尾，穴處，名曰西王母。此山萬物盡有”

《博物志》記載張騫來到古羅馬帝國的地中海邊，看到了昆侖山?！洞蠡奈鹘?jīng)》中的記載即為此昆侖山。

中明確界定了昆侖山的地理位置，既在埃及的尼羅河谷。“西海之南，流沙之濱，赤水之后，黑水之前”。意為：在地中海之南，阿拉伯沙漠的附近，紅海的西邊（古代通常以“前”為東，“西”為后），尼羅河之上。

黑水為何指尼羅河呢？尼羅河每逢泛濫期，都會從其上游埃塞俄比亞境內(nèi)帶來大量腐殖質(zhì)，河水會呈現(xiàn)墨綠色或深黑色。泛濫期過后，尼羅河兩岸就會留下大量肥沃的黑色淤泥，而這正是尼羅河賜予埃及的寶貴禮物。故稱其為黑水，真是再恰當(dāng)不過了。而在彝語中，“黑水”讀作“以諾”，既“以諾河”——尼羅河。讀音如此相似，意味深遠(yuǎn)。

由此可見，昆侖山所在地理位置，明確無誤的指向了金字塔所在的尼羅河谷。

“金字塔”是人的稱呼，因?yàn)榻鹱炙男螤詈芟駶h子“金”。實(shí)際上，金字塔有自己的專有象形文名字。請看下圖：

西方學(xué)者對這組象形文字的解讀為：法老圣體（面包）的之所。

這種含糊不清的解釋不合理處顯而易見。因?yàn)?，并沒有對上圖中的每一個字符做出詳細(xì)的詮釋。更可笑的是，法老圣體面包這個說法明顯是抄襲圣經(jīng)中對耶穌的描述，而后者的出現(xiàn)要比這組象形文字晚了3000年。

我們的解讀為：左側(cè)的立鳥為古埃及文明的創(chuàng)建者——天之子（既天子）荷魯斯的象征，中間的圖符為臨水之大山（金字塔），右側(cè)的橢圓形圖符為每晚都要將太陽吞下的古埃及大神努特的嘴，因?yàn)樘栆谖鞣铰湎?，因此，此“大口”象征西方之極。下圖立鳥為荷魯斯雕像

下圖為每到傍晚就要將太陽大口吞下的神——努特

因?yàn)?，彝語中“天子”既昆侖，而荷魯斯又為天之子。所以，金字塔象形文字名稱就是：西方臨水之昆侖山。其中，大神努特的巨口代表昆侖山所在地理位置，而荷魯斯為建造者（大金字塔俗稱胡夫金字塔，但并非胡夫所建，我之前發(fā)布的文章中有詳細(xì)的論述。）

當(dāng)然，此昆侖山為海外小昆侖。郭璞曾說既有海外昆侖，當(dāng)有海內(nèi)昆侖。

如對此感興趣的朋友，不妨點(diǎn)擊關(guān)注，有時間我會論述海內(nèi)昆侖的具體所在。

感謝各位的欣賞，下圖為天之子的荷魯斯

80后的你還記得兒時的美食嗎