綠馬頭魚苗:青馬頭魚好吃還是紅馬頭魚好吃
1、,紹興當(dāng)?shù)赜心男┨厣?xí)俗,關(guān)于紹興的新年習(xí)俗,正月初一,為春節(jié)之始,古稱"元旦",又稱"新正"、"大年初一",為紹興一年中最隆重的節(jié)日,放開門爆竹 俗稱"放開門炮仗",舊時(shí),此舉寓有驅(qū)邪除疫和"高升三級(jí)"之意,紹興民間且有"早放(爆竹)早發(fā)(財(cái))"之說(shuō),故從凌晨三四時(shí)開始,爆竹聲即此起彼落,比戶不絕,以增添新春喜慶氣氛,貼春聯(lián) 紹俗家家戶戶貼春聯(lián),有"元旦書紅,萬(wàn)事亨通","新正開筆,諸事大吉"之說(shuō),舊時(shí),春聯(lián)多
紹興當(dāng)?shù)赜心男┨厣?xí)俗
關(guān)于紹興的新年習(xí)俗
正月初一,為春節(jié)之始,古稱"元旦",又稱"新正"、"大年初一",為紹興一年中最隆重的節(jié)日。
放開門爆竹 俗稱"放開門炮仗"。舊時(shí),此舉寓有驅(qū)邪除疫和"高升三級(jí)"之意。紹興民間且有"早放(爆竹)早發(fā)(財(cái))"之說(shuō),故從凌晨三四時(shí)開始,爆竹聲即此起彼落,比戶不絕,以增添新春喜慶氣氛。
貼春聯(lián) 紹俗家家戶戶貼春聯(lián),有"元旦書紅,萬(wàn)事亨通","新正開筆,諸事大吉"之說(shuō)。舊時(shí),春聯(lián)多書"天增歲月人增壽,春滿乾坤福滿門"等套語(yǔ)。如今,春聯(lián)仍書吉語(yǔ),但內(nèi)容新穎,富有時(shí)代氣息。
接神 舊時(shí),放開門炮仗后,即于廳堂置湯團(tuán)、茶葉、水果等供品,家長(zhǎng)率家人整肅衣冠拜天地菩薩、灶司菩薩等,祈求神靈保佑,新年萬(wàn)事大吉。如今,此類寓美好祝愿于偶像的迷信習(xí)俗已經(jīng)少見。
吃福橘、湯團(tuán)、如意糕和喝元寶茶 舊時(shí),大年初一起床后循俗先吃"煙火食"(即以柴火燒煮之食物)后方可開口說(shuō)話。如今,通常以湯團(tuán)、如意糕作早餐,并吃福橘。新正,主家習(xí)以元寶茶待客,茶水中循俗置金橘、橄欖、蜜棗等,寓有團(tuán)圓、如意、幸福等祝愿。
拜年 又稱"拜歲"、"叩歲"、"賀新年"。舊時(shí),男主人先率晚輩入本族宗祠祭拜列祖列宗,隨即返歸自家廳堂叩拜除夕所懸先祖遺像。然后,晚輩按輩份、排行,依次叩拜尊長(zhǎng)。晚輩向尊長(zhǎng)祝福,尊長(zhǎng)回施教誨及祝愿。最后,晚輩間交拜賀年。其時(shí),子弟一邊鳴鑼擊鼓(俗稱"敲年鑼年鼓"),一邊繞圓圈行走,以相娛樂。如今,拜年遺風(fēng)猶存,但禮儀大為簡(jiǎn)化。
正月初二起,攜桂圓、荔枝、美酒、白糖和糕點(diǎn)等禮品走親訪友,巷賀新禧。親友則以酒菜盛情款待,改日再行回拜之禮。此俗大抵以早為敬。1950年起,人民提倡文明過(guò)節(jié)。元旦至春節(jié)期間,紹興城鄉(xiāng)普遍開展擁軍愛民、擁軍優(yōu)屬、擁政愛民及慰問(wèn)退休干部、職工等活動(dòng),同時(shí)舉行各種聯(lián)歡會(huì)、聯(lián)誼會(huì)與文娛表演及體育競(jìng)賽等。 走喜神方 正月初一開門出行,舊有"走喜神方"之俗。行前,須從歷本尋出喜神所在方向,后循此方向而行。如歷本言"大利東北,不利西南",則自家門出發(fā),向東北方向進(jìn)發(fā),而不朝西南方向舉步,以此求得喜神護(hù)佑,獲取佳運(yùn)。此俗今廢。
數(shù)羅漢 舊時(shí),有于正月初一到府城開元寺數(shù)羅漢之俗,意在卜全年兇吉,且為自?shī)?。開元寺羅漢時(shí),須按先跨入羅漢堂之腳,確定數(shù)羅漢方向。若左腳先跨入,則自左至右按本人年紀(jì)歲數(shù),一歲一尊,數(shù)至與已歲數(shù)相同之羅漢,即以其名號(hào)、神態(tài)卜新年之未來(lái)。如是長(zhǎng)眉羅漢,便為長(zhǎng)壽;如是伏虎羅漢,則身體健壯。
趕雞睡 實(shí)系"趕緊睡"諧音,意指正月初一夜須提早上床安睡。節(jié)前人們忙碌多日,正月初一又起慶特早,小孩亦因連日玩耍,十分疲勞,故晚飯后即提前將家禽趕進(jìn)塒舍,早早關(guān)門安歇。此俗沿襲至今。
禁忌 春節(jié)期間,為求吉利而忌諱甚多。如忌掃地、倒垃圾,怕掃除和倒掉財(cái)氣與運(yùn)氣;忌動(dòng)用刀、剪,怕遭皮肉病痛之苦;忌食稀飯及湯,以防出門遇雨;忌打破碗、盆等器皿,怕破財(cái),倘有失手,則須說(shuō)"見怪不怪,其怪自敗",借以消災(zāi)自慰,還忌吵嘴,忌倒馬桶、夜壺,以免褻瀆神靈。最忌諱提及"死"、"窮"等字眼。大人怕小孩多嘴失言,多于年內(nèi)即行訓(xùn)誡,并張貼寫有"童言無(wú)忌"、"百無(wú)禁忌'字樣之紅紙條。此類忌諱多帶迷信色彩。以上禁忌之俗,今已逐漸淡化。
吉語(yǔ)求乞 往昔,紹興有諺云:"討飯是年初一到年三十夜"。乞丐于春節(jié)期間,以"送搖錢樹"、"跳泥神"、"跳黃牛"、"羊掃地"、"謳順流"等求乞。"謳順流",通常為兩丐合演,一人提竹籃,另一人捧巨型紙質(zhì)"金元寶",于戶主門前,拋接"金元寶"。
五路日 五路者,五路財(cái)神也,俗以正月初五為財(cái)神誕日。是日,商家均有接財(cái)神之舉,祈禱財(cái)運(yùn)亨通,利市百倍,并自此日起開門營(yíng)業(yè)。一般人家,亦有供奉財(cái)神者。此俗今廢。
迎春 紹俗重農(nóng)桑,每于立春前一日舉行迎春?;顒?dòng)。是日,"自府縣以下之官吏,均高車大馬而出","備有春牛太歲",以"占來(lái)歲農(nóng)事之如何"。春牛有鼓樂前導(dǎo),差役鳴鑼開道,旗傘儀仗相隨,太守或知縣輩"父母官""持竿而驅(qū)行",地方士紳魚貫相送,觀者如潮。及至農(nóng)村,農(nóng)民笑臉拱手相迎,以迎接"父母官"所送春牛,作為農(nóng)事伊始標(biāo)志。自此,農(nóng)民結(jié)束春節(jié)期間娛樂,著手備耕生產(chǎn)。
在紹興府城,則"于立春前一日,府縣糧捕廳各官皆朝服儀從,出五云門迎春于東郊,舁芒神土牛入城,置府署。土牛之色依欽頌歷本所載《春牛圖》而畫,黃為谷,赤為日,青為風(fēng),黑為水,以占水旱豐歉。迎春之次日,擊碎春牛,鄉(xiāng)人拾其土塊歸而藏之,冀得畜牧神植之興旺。" 中華民族否極泰來(lái),小康取代了貧困。歷史文化名城紹興,人文薈萃之處,也成了旅游勝地。
紹興歷來(lái)民風(fēng)淳樸,同時(shí)保留著和夾雜著若干落后的封建習(xí)俗。也許隨著時(shí)代的變遷,與時(shí)俱進(jìn),會(huì)有所揚(yáng)棄。
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