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恒潔衛(wèi)浴產(chǎn)地是哪
中宇建材集團有限公司位于中國原海上絲綢之路(陶瓷之路)起點--福建泉州,是中國實力的整體廚衛(wèi)家居研發(fā)、生產(chǎn)、銷售一體化大型股份制企業(yè),中國的衛(wèi)浴水暖產(chǎn)品及配件商之一,亞洲規(guī)模的水龍頭及銅閥門配件出口企業(yè)之一,中國衛(wèi)浴水暖產(chǎn)品多項標(biāo)準(zhǔn)主要起草單位之一。
艱苦地區(qū)的部隊生活到底有多艱苦
我哥在西藏呆了八年。講幾個他的故事吧。
2013年,我高三。刷題到半夜,看著旁邊堆起來的復(fù)習(xí)資料,頓時感覺茫茫人生,好像荒野。拿起手機翻通訊錄給我哥打了個。平常他是我的正能量天使,第一時間想到了他。
聽了一陣我的抱怨,他說,你知道我昨天晚上干嘛去了嗎?我好奇,他說,守尸體。
西藏那邊的地理環(huán)境大家都知道,地形復(fù)雜,地勢險要。那天一輛貨車載了八個人,在上山的途中翻車了。車跌落山谷,車上的人無一生還。人民解放軍光榮地承擔(dān)了下山找尸體的任務(wù),我哥就是其中之一。西藏那邊有很多無人區(qū),前不著村后不著店。他們把尸體從山下弄上來之后,已經(jīng)天黑了。西藏有狼,為了防止尸體晚上被狼吃了,人民解放軍又光榮地承擔(dān)了看守尸體的任務(wù)。
十二月的西藏,荒郊野外,他們生了一堆火。對面是一閃閃的綠色,狼眼睛發(fā)出的光芒。而旁邊是八具尸體。
我當(dāng)時覺得,我沒有資格抱怨。
他探親假回家?guī)胰ビ螛穲觥K裆ㄈケ臉O,我扭捏著不敢。他說經(jīng)歷過那么多次生死一線間,寫了好幾封遺書,這個有保護的娛樂項目算什么。
2008年藏獨的時候,他就在那里。每天提心吊膽到最后橫豎一條命。他說按照要求,在出任務(wù)前寫好遺書,雖說沒有抱著必死的心態(tài),但每次都有要當(dāng)烈士的準(zhǔn)備。他說每次安全回去撕遺書的那種感覺,撿了一條命,活著就僥幸。
他看到電影里夸張的槍戰(zhàn)場面都會冷笑,他經(jīng)歷過的比這艱險,只是沒有電影里那么有視覺沖擊力。
有一次一個走私團伙販賣一樽金佛,他們接到任務(wù)去攔截追捕。他說哪有電影里那么淡定,子彈打在你腳下的時候,腦子里都是空白,只是機械地在完成接下來要做的動作。死亡是多么嚴(yán)肅的課題,哪有人能夠真正把生死置之度外。
中國的艱苦地區(qū),社會也不太安定。艱苦地區(qū)的部隊不僅要面臨嚴(yán)峻的地理環(huán)境和資源匱乏,更重要的是要承擔(dān)更多的責(zé)任,面對更險惡的社會環(huán)境。
自然的艱苦容易克服,人心叵測才是真正艱苦。
蘇軾、王安石、歐陽修、司馬光四人是什么關(guān)系
蘇軾生于公元1037年,王安石生于公元1021年,歐陽修生于公元1007年,司馬光生于公元1019年。
從年齡上來看最大的是歐陽修,最小的是蘇東坡。
聊這四個人的關(guān)系就必須要從年齡最大的歐陽修聊起。
歐陽修曾經(jīng)去考試有過落榜的經(jīng)歷,不過23歲時就位列二甲進士及第。這樣的年齡就能中舉已經(jīng)十分優(yōu)秀了。當(dāng)時的主考官是晏殊。
歐陽修后來成了北宋文壇的領(lǐng)軍人物,此時第二個人出現(xiàn)了——蘇東坡。
歐陽修擔(dān)任主考官的時候,蘇東坡寫了一篇《刑賞忠厚之至論》,寫得太妙了,以為是自己的學(xué)生曾鞏寫的,為避嫌,就定為第二。
后來公布出來才知道是蘇東坡。他與蘇東坡交流時說“此人可謂善讀書,善用書,他日文章必獨步天下”。經(jīng)過歐陽修的點評,蘇軾名動天下。這樣算下來歐陽修算是蘇東坡的知遇之人,伯樂。
當(dāng)時歐陽修誤將蘇東坡當(dāng)作曾鞏,曾鞏他有一個好朋友叫王安石。曾鞏也曾經(jīng)向歐陽修推薦過王安石的文章,受到歐陽修的贊美,對王安石的名聲起到了很好的推動作用。
后來歐陽修又一次向朝廷推薦王安石,舉薦為諫官,王安石以祖母年高推辭。歐陽修又以王安石須俸祿養(yǎng)家為由,任命他為群牧判官。
所以歐陽修也算得上是王安石的伯樂。
通過歐陽修,王安石與蘇東坡之間肯定有交集了。
輪到最后一個人,司馬光了。
司馬光的起點比較高,年少之時就揚名天下了,擔(dān)任過副宰相的龐籍在司馬光父親司馬池死后,把司馬光當(dāng)成自己的兒子一樣培養(yǎng)、教育。
司馬光和王安石年齡相仿,他們后來相遇之后成了好朋友,這里面還包括包拯,就是民間流傳的那個包青天。
這四個人在“王安石變法”之前關(guān)系還是不錯的。
一切在“王安石變法”之后變了。
宋神宗對王安石很欣賞,他繼位之后王安石也得到了重用。
一場變法讓這些人因為對變法的理解不同,成了敵對。
歐陽修對王安石的對青苗法有所批評,改知蔡州,這一年歐陽修將自己稱為“六一居士”。一書、一棋、一琴、一金石、一酒、一老人。你就知道歐陽修到底在想什么了。
蘇軾上書談?wù)撔路ǖ谋撞?。王安石讓御史謝景在神宗面前陳說蘇軾的過失。蘇軾主動離京來到杭州,在杭州留下了很多事跡。
司馬光一開始對王安石變法并不反對,直到青苗法出來之后,他就開始反對。后來好友范鎮(zhèn)反對新法被免官,司馬光憤然上疏,然后退居洛陽,專心編撰《資治通鑒》不過問時事。
這些爭斗只是政見不同的爭斗。
當(dāng)年蘇東坡深陷“烏臺詩案”,已經(jīng)退居金陵的王安石也上書:安有圣世而殺才士乎?”因為這句話,蘇軾得到從輕發(fā)落,貶為黃州團練副使,
這就是四個人的關(guān)系,從好(師)友到相互爭斗,但是底線還是有的。
錄一下各自對對方的評價:
司馬光評價王安石:人言安石奸邪,則毀之太過;但不曉事,又執(zhí)拗耳。
蘇東坡對司馬光的評價:公忠信孝友,恭儉正直,出于天性。自少及老,語未嘗妄,其好學(xué)如饑之嗜食,于財利紛華,如惡惡臭,誠心自然,天下信之。
對歐陽修的評點:
王安石說:如公器質(zhì)之深厚,知識之高遠,而輔學(xué)術(shù)之精微,故充于文章,見于議論,豪健俊偉,怪巧瑰琦。
蘇東坡說:論大道似韓愈,論事似陸贄,記事似司馬遷,詩賦似李白。
歐陽修作為前輩,還是受到這些晚輩的尊重,至于蘇軾、司馬光、王安石差不多平輩,就不怎么客氣了。但他們之間的相爭只是君子相爭,是為天下而爭,不是為了自己的利益相爭。
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