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祥龍魚場(chǎng)2025-01-10 13:47:581.03 W閱讀0評(píng)論
1、,歷史上著名的寶藏詩(shī)有哪些,2、,河南嵩山大法王寺,現(xiàn)千年“肉身佛像”,為何吸引大量日本人前來(lái)參拜,3、,箭牌衛(wèi)浴報(bào)價(jià)是怎樣的,4、,你的家鄉(xiāng)最簡(jiǎn)單、便宜,最下飯(讓你飯量大增)的一道菜是什么,5、,金牌衛(wèi)浴企業(yè)是哪里,6、,想要代理衛(wèi)浴,中國(guó)衛(wèi)浴十大品牌哪個(gè)好,云南尤其大理一帶,一直流傳著南詔國(guó)有寶藏,還上了明初李以恒的《淮城夜語(yǔ)》一書,但此書一直沒(méi)有印行,以抄本的形式在民間流傳了四百多年,可以在民間流傳這么長(zhǎng)的時(shí)間,就因?yàn)闀杏涊d一個(gè)南詔國(guó)的秘密,傳說(shuō),南詔王世隆與因名中有世而種唐朝決裂(其實(shí)是因爭(zhēng)奪安南而翻臉)之后,曾經(jīng)多次派部隊(duì)進(jìn)

歷史上著名的寶藏詩(shī)有哪些

南詔國(guó)的寶藏

云南尤其大理一帶,一直流傳著南詔國(guó)有寶藏。還上了明初李以恒的《淮城夜語(yǔ)》一書,但此書一直沒(méi)有印行,以抄本的形式在民間流傳了四百多年,可以在民間流傳這么長(zhǎng)的時(shí)間,就因?yàn)闀杏涊d一個(gè)南詔國(guó)的秘密。

傳說(shuō),南詔王世隆與因名中有世而種唐朝決裂(其實(shí)是因爭(zhēng)奪安南而翻臉)之后,曾經(jīng)多次派部隊(duì)進(jìn)攻西川直到成都,掠奪了大金銀財(cái)寶。

南詔士兵是不發(fā)餉的,也不帶軍糧的,是靠搶奪為生,以戰(zhàn)爭(zhēng)養(yǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),所以他們從來(lái)不進(jìn)行建設(shè),直接搞破壞,

搶什么都搶,包括人,搶的干干凈凈,只是稍好一點(diǎn),南詔不殺人(能賣錢)只是搶。

據(jù)傳回到南詔以后,世隆在點(diǎn)蒼山開(kāi)鑿了四座寶庫(kù),以儲(chǔ)藏這些寶物。

后庫(kù):

在佛頂峰后山,也稱西庫(kù),專門用來(lái)儲(chǔ)藏黃金和白銀。為此專門開(kāi)五尺道,由太和城西進(jìn)入點(diǎn)蒼山,進(jìn)入后山的山洞,道路全長(zhǎng)達(dá)二十余里,全部都用石板鋪成。

中庫(kù):

在岑峨峰的山腰,岑峨峰是點(diǎn)蒼山十九峰由北至南數(shù)的第十一峰。其中專門存放南詔歷代國(guó)王收藏的金珠玉石,種種祭祀所用的寶器。

南庫(kù):

在斜陽(yáng)峰由紅泥坡進(jìn)入,深兩百步,專門收藏了5萬(wàn)副兵戈甲胄,以備將來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)之需。

北庫(kù):

獵豹峰又名滄浪峰,是點(diǎn)蒼山十九峰由北至南的第二峰,峰南為萬(wàn)花溪,又名銀礦溪,是儲(chǔ)藏白銀的

修這四座寶庫(kù)俘獲的川人3000個(gè)整整用了五年才全成。

四庫(kù)修成之后,參與修建者全部被用毒酒毒死,以使外人無(wú)從知道寶庫(kù)的具體位置。

明初李以恒的《淮城夜語(yǔ)》

李以恒字靜瑛,號(hào)玉笛山人,是李浩之孫。

李浩,17歲投筆從戎,和沐英關(guān)系極好據(jù)說(shuō)是拜過(guò)把子的,隨著沐英南征北戰(zhàn)十幾年,直到隨部隊(duì)平定云南之后,沐英安寧下來(lái),他才在云南娶妻成家,定居于大理。

當(dāng)明軍下攻入大理城的時(shí)候,在大理城四處起火,土兵只顧著搶掠府庫(kù)的金銀珠寶。

李浩率部隊(duì)救火,搶救下大理國(guó)的藏書,后調(diào)動(dòng)了500名戰(zhàn)士,對(duì)得到的藏書字畫進(jìn)行清理,共整理出二百余馱,用馬匹馱到龍尾關(guān)保存。

定居后,李浩親自將這些藏書進(jìn)行整理分類,一部分送往當(dāng)時(shí)明朝的首都南京,一部分送交云南省城的沐王府,剩下的三千余冊(cè)他自己收藏,為此他還在龍尾關(guān)興建了一座名為“幽香閣”的藏書樓,收藏這些得自大理國(guó)內(nèi)府的書籍。

李以恒就根據(jù)這些家藏的寶貴資料,寫成了介紹南詔、大理掌故的筆記《淮城夜語(yǔ)》

據(jù)此書記錄:

鄭買嗣篡奪南詔政權(quán)建立大長(zhǎng)和國(guó)之后,曾經(jīng)在南詔宮中發(fā)現(xiàn)了記載四庫(kù)位置的一幅地圖,但卻未能找到四庫(kù)。

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主要是大長(zhǎng)和時(shí)間太短,內(nèi)斗又太熱間靜不下來(lái)找。

但這幅圖卻作為寶物,被一直保存下來(lái)。

段氏大理國(guó)建立之后,再一次起動(dòng)尋寶,經(jīng)過(guò)一番努力,最終發(fā)現(xiàn)了收藏白銀的北庫(kù)。

但先進(jìn)入寶庫(kù)的人,共有22人中機(jī)關(guān)而死。

段氏由此發(fā)了一筆橫財(cái),共從庫(kù)中挖出白銀二百多萬(wàn)兩。

這次成功對(duì)段氏無(wú)疑是巨大的鼓勵(lì),派人繼續(xù)尋找其他三庫(kù),除了得到數(shù)萬(wàn)件兵器之外(恐已銹跡斑斑),還發(fā)現(xiàn)了兩部兵書。

但其他兩庫(kù),段氏一直沒(méi)有找到。

明軍占領(lǐng)云南之后,也曾經(jīng)在段氏的宮里發(fā)現(xiàn)了當(dāng)年那幅記載寶庫(kù)位置的地圖,并動(dòng)員手下部隊(duì)尋找,卻一無(wú)所獲。

清朝也翻過(guò),明朝也翻過(guò),建國(guó)據(jù)說(shuō)也翻過(guò)。

都沒(méi)有找著!

但是此書一出,讓人遐想不已。

寶藏地址是非常詳細(xì)的,這么多人加上國(guó)家的力量都未找到,這個(gè)寶藏有沒(méi)有都是個(gè)問(wèn)號(hào)?

也有學(xué)者認(rèn)為,所謂李以恒的《淮城夜語(yǔ)》,根本就是一本靠不住的偽書,不知道是誰(shuí)盜了他的名字,或是幾百年誰(shuí)抄就往里面填,填進(jìn)了不少偽的博眼球的

蓉來(lái)發(fā)表一下自己的看法

儲(chǔ)存黃白金和兵器是有可能,因?yàn)槟显t一直對(duì)外發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)以戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)促生產(chǎn),有輸有贏,四周是強(qiáng)敵,尤其是唐朝吐蕃兩個(gè)強(qiáng)敵。

以搶劫犯的身份來(lái)想,搶的東西必須要藏好,保證不被別人搶。

而且以南詔國(guó)滅國(guó)的遭遇來(lái)看,它不是外敵滅的,是內(nèi)部篡權(quán)上位的,當(dāng)時(shí)的國(guó)王都是小孩,最后的一個(gè)國(guó)王才一歲左右,鄭氏殺蒙氏全族600多人幾乎沒(méi)有活口了,這個(gè)家族的秘密應(yīng)該被他們帶進(jìn)墳?zāi)估锪恕?/p>

所謂的寶藏圖和書上寶藏圖都是假的,不可能明目張膽的讓別人知道,也許就是上下兩代君王之間的一個(gè)秘密。

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而且埋在點(diǎn)滄山,我懷疑也是假的。

蒙氏的發(fā)源地是在云南大理巍山(我就是那的人),據(jù)說(shuō)國(guó)王的神座也是供奉在蘶寶山上的。

以每個(gè)正常人的想法來(lái)看,有寶藏就什么的一般應(yīng)該是回老家祖宅去藏

退一萬(wàn)步說(shuō)自己倒霉的時(shí)候還會(huì)退回老家去,畢竟那是自己的根據(jù)地。

會(huì)不會(huì)在點(diǎn)蒼山藏的有,在巍寶山也藏的有,也許就在巍山哪個(gè)地方藏著的,也許分散到處藏。

把寶藏埋在一個(gè)地方,這不符合一個(gè)正常人的想象力。(反正我不會(huì))

不過(guò)張獻(xiàn)忠的寶藏挖出來(lái),未必南詔就沒(méi)有寶藏,我們拭目以待吧。

河南嵩山大法王寺,現(xiàn)千年“肉身佛像”,為何吸引大量日本人前來(lái)參拜

說(shuō)起河南嵩山,許多人,一印象也許是嵩山少林寺,的確嵩山少林寺是嵩山的一大招牌景點(diǎn)。而其實(shí)在嵩山還有一個(gè)另一個(gè)大型的寺廟,那就是大法王寺。比起大法王寺,嵩山少林寺就是一個(gè)弟弟,大法王寺創(chuàng)建于東漢年間,是我國(guó)最早的一批寺廟之一,比少林寺早了將近430年,距今已經(jīng)達(dá)1900多年了。

東漢年間,佛教剛開(kāi)始傳入中國(guó),大法王寺由此建立。大法王寺是漢明帝為印度高僧?dāng)z摩騰和竺法蘭譯經(jīng)傳教而專門建立的,一所寺廟,是中國(guó)第一所菩提道場(chǎng)。唐宋年間大法王寺成為宗教圣地,廣受皇家青睞女士受到皇室的捐款而非常之興盛,香火非常之興奮。建國(guó)之后被列為第1批重點(diǎn)文物保護(hù)對(duì)象。

然而就在21世紀(jì)初,大法王寺由于常年以來(lái)并未得到修繕,許多佛塔面臨坍塌危險(xiǎn)。于是河南省文物局決定對(duì)大法王寺的寺廟進(jìn)行重修和擴(kuò)建。然而就是這次修繕,卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)驚天大秘密。

去過(guò)大法王寺的人都知道大法王寺內(nèi)是佛塔林立,到處都是文物古跡。而就是在這個(gè)這次修繕過(guò)程中,修繕的人員力圖將其中一座快要坍塌的佛塔的地基進(jìn)行修理,于是就在佛塔里面往下挖了數(shù)米。

當(dāng)施工人員往下挖了幾米之后,就遇到了一塊石板,當(dāng)工作人員將石板打開(kāi)之后,一個(gè)讓在場(chǎng)的所有工作人員都非常驚訝的景象出現(xiàn)了,石板下面是一片地宮。

這塊地宮建造非常獨(dú)特,由四個(gè)部分組成,中間有一道石門。工作人員在其他四個(gè)部分當(dāng)中發(fā)現(xiàn)了許多奇珍異寶,還有一些舍利子,和一些珍貴佛像和經(jīng)書。這些寶物存活了大概一千年,每一件都是價(jià)值連城的寶貝。

然而當(dāng)工作人員打開(kāi)石門,才發(fā)現(xiàn)了一個(gè)更令人驚訝的寶物。

在這塊石門的后面,是一尊佛像,然而這尊佛像可不是一般的木質(zhì)或者是其他材料所制成的,這是一具真人肉身佛像。而且肉體保存完好無(wú)損。這一發(fā)現(xiàn)讓在場(chǎng)的工作人員及寺廟的方丈都感到非常驚訝。

佛像在地宮當(dāng)中,保存了上千年,而且一直保持著生前最后一個(gè)圓寂的動(dòng)作,非常的難得。

而這個(gè)肉身佛像,生前到底是哪位高僧呢?

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在地宮之內(nèi),挖掘人員又發(fā)現(xiàn)了一塊非常古老的石碑,而石碑中所記載的內(nèi)容,就揭露了這尊佛像的來(lái)歷。經(jīng)專家鑒定,這座肉身佛像,應(yīng)該是唐武宗時(shí)期,來(lái)到中國(guó)學(xué)習(xí)佛法的日本高僧圓仁。

而圓仁到中國(guó)學(xué)習(xí)佛法的時(shí)間,可謂是不碰巧。唐武宗時(shí)期,中國(guó)正處于滅佛運(yùn)動(dòng),舉國(guó)進(jìn)行大規(guī)模的消滅寺廟活動(dòng),許多有名的宗廟都遭到了破壞。當(dāng)時(shí)大法王寺為了防止廟中的文物被損壞,于是就建造了一個(gè)地宮,將地宮將廟中的所有文物和珍貴的經(jīng)書都搬入地宮當(dāng)中。而當(dāng)時(shí)剛到大法王寺學(xué)習(xí)的圓仁就成了在地宮中把守的僧人。

這個(gè)消息一傳出來(lái)之后,河南省文物局對(duì)這里進(jìn)行保護(hù)開(kāi)發(fā),然后建立成了旅游景點(diǎn)。這個(gè)肉身佛像是日本高僧圓仁的消息傳到日本之后,無(wú)數(shù)的日本人來(lái)到這里瞻仰自己祖先的真容,許多的日本高僧也慕名前來(lái),大法王寺學(xué)習(xí)祖先所留下的佛法真諦。所以這就是日本人都來(lái)大法王寺參拜的原因。

那么很多人就很好奇了,這些肉身佛像到底是怎么保持不腐爛的呢?

即使肉身佛像在我國(guó)并不罕見(jiàn),在九華山和廣東韶山等地都有許多的肉身佛像。據(jù)悉許多僧人生前每天都會(huì)吃一些藥丸,這些藥丸的成分主要是朱砂硼砂砷汞鉛銅等,服用的目的就是要保證身體里含有一定的毒素。服用的目的就是要保證身體里含有一定的毒素。

而慢慢的毒素侵染到身體的每個(gè)部分,所以這些人死后就沒(méi)有蚊蟲會(huì)去叮咬了。

而且這些僧人在死之前基本上都會(huì)絕食絕水,所以在他們死之后,基本上就只剩下皮包骨了。而且在圓寂之前,還會(huì)使用一種強(qiáng)烈的毒藥,為的就是將身體內(nèi)的微生物殺死并造成體內(nèi)一個(gè)缺氧的狀態(tài)。這樣就形成了皮包著骨,其實(shí)沒(méi)有肉的的肉身佛像了。

箭牌衛(wèi)浴報(bào)價(jià)是怎樣的

箭牌衛(wèi)浴報(bào)價(jià)現(xiàn)在市面上一般是二千二三左右的。箭牌衛(wèi)浴,總部設(shè)在世界著名的陶瓷產(chǎn)地廣東佛山。箭牌產(chǎn)品系列包括衛(wèi)生陶瓷潔具、高檔實(shí)木浴室柜、PVC浴室柜、壓克力浴缸、沖浪缸、淋浴房、蒸汽房、全銅質(zhì)鍍鉻龍頭、搪瓷浴缸及五金掛件。

你的家鄉(xiāng)最簡(jiǎn)單、便宜,最下飯(讓你飯量大增)的一道菜是什么

母親做的羊雜碎燴酸菜粉條,哪個(gè)年代羊下水是最便宜肉類,清洗麻煩點(diǎn),用食用反復(fù)清洗,母親操持家常生活是把能手,做好的羊雜是最好吃的美食,有了羊雜碎再配上黃米撒飯,哪才叫美食呵。


金牌衛(wèi)浴企業(yè)是哪里

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想要代理衛(wèi)浴,中國(guó)衛(wèi)浴十大品牌哪個(gè)好

“ANNWA”安華衛(wèi)浴,隸屬于樂(lè)華家居集團(tuán)旗下佛山市高明安華陶瓷潔具有限公司,專注于制造高品質(zhì)的衛(wèi)浴家居及配套產(chǎn)品,以“品質(zhì)潔凈生活”為品牌主張,致力于創(chuàng)造潔凈舒適的高品質(zhì)衛(wèi)浴生活,是國(guó)內(nèi)極具實(shí)力和影響力的綜合性衛(wèi)浴品牌。

公司目前擁有佛山順德、佛山高明、肇慶四會(huì)、韶關(guān)南雄、江西景德鎮(zhèn)、山東德州六大現(xiàn)代化生產(chǎn)基地,占地面積6000多畝;年產(chǎn)各類高檔陶瓷潔具350多萬(wàn)件,壓克力浴缸、沖浪缸、淋浴房、蒸汽房、實(shí)木浴室柜、PVC浴室柜、五金龍頭、不銹鋼盆、五金掛件,及晾衣機(jī)等衛(wèi)浴設(shè)施300多萬(wàn)套,2000多個(gè)營(yíng)銷網(wǎng)點(diǎn)遍布全國(guó),是我國(guó)規(guī)模較大的建筑衛(wèi)生陶瓷制造與銷售企業(yè)之一。

且擁有八大政策支持,店面設(shè)計(jì)支持、裝修補(bǔ)助支持、店面運(yùn)營(yíng)支持、價(jià)格體系支持、區(qū)域保護(hù)支持、活動(dòng)策劃支持、銷售物料支持、媒介宣傳支持。

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