1、,中國(guó)名牌、中國(guó)馳名商標(biāo)“偉昌鋁材”節(jié)能門窗湖北咸寧,2、,國(guó)家博物館鎮(zhèn)館之寶是什么,3、,為什么有人說(shuō)一百年之前，魚是取之不盡的,4、,全國(guó)哪個(gè)地方的醬油最好,廣告效應(yīng) 所以貴###都中國(guó)馳名了還不行么,國(guó)家博物館和故宮博物院是我國(guó)規(guī)模最大，“國(guó)寶”珍藏密度最高的兩所博物館,中國(guó)國(guó)家博物館，設(shè)有展廳48個(gè)，館藏文物達(dá)到100萬(wàn)件，時(shí)空跨越了原始社會(huì)到新中國(guó)建設(shè)初期的各個(gè)歷史階段，是我國(guó)館藏文物最豐的博物館之一，也是世界單體面積最大的博物館，我們歷史課本中大名鼎鼎的金縷玉衣、四羊方尊、后母戊大方鼎在這里都能找到,下面且聽土鱉君盤一盤那些陳

• 1、中國(guó)名牌、中國(guó)馳名商標(biāo)“偉昌鋁材”節(jié)能門窗湖北咸寧
• 2、國(guó)家博物館鎮(zhèn)館之寶是什么
• 3、為什么有人說(shuō)一百年之前，魚是取之不盡的
• 4、全國(guó)哪個(gè)地方的醬油最好

1、中國(guó)名牌、中國(guó)馳名商標(biāo)“偉昌鋁材”節(jié)能門窗湖北咸寧

廣告效應(yīng) 所以貴###都中國(guó)馳名了還不行么

2、國(guó)家博物館鎮(zhèn)館之寶是什么

國(guó)家博物館和故宮博物院是我國(guó)規(guī)模最大，“國(guó)寶”珍藏密度最高的兩所博物館。中國(guó)國(guó)家博物館，設(shè)有展廳48個(gè)，館藏文物達(dá)到100萬(wàn)件，時(shí)空跨越了原始社會(huì)到新中國(guó)建設(shè)初期的各個(gè)歷史階段，是我國(guó)館藏文物最豐的博物館之一，也是世界單體面積最大的博物館，我們歷史課本中大名鼎鼎的金縷玉衣、四羊方尊、后母戊大方鼎在這里都能找到。

下面且聽土鱉君盤一盤那些陳列在國(guó)家博物館中的“國(guó)家寶藏”。為了方便起見，土鱉君就逐朝代列舉一件“稀世珍寶”。

新石器?紅山文化?玉龍

紅山玉龍于1971年在內(nèi)蒙古赤峰市翁牛特旗三星他拉遺址出土，材料質(zhì)地為岫玉，是新石器時(shí)期玉飾的代表文物之一。

此龍，通體墨綠色，體卷曲如“C”字，直徑2.3～2.9厘米。玉龍頭部較短，吻部向前伸，略有上噘，頸部有一撮長(zhǎng)毛，略微上彎，顯得鬣鬃飛揚(yáng)，威風(fēng)凜凜。據(jù)專家考證，此龍應(yīng)該是祭祀的禮器，是我國(guó)“龍圖騰”崇拜的起源之一，因此被稱作“中華第一龍”。

新石器?仰韶文化?鷹陶鼎

鷹陶鼎于1957年出土于陜西省華縣太平莊仰韶文化時(shí)期墓葬中出土，為新石器后期陶制祭祀禮器。

此鼎，高35.8cm、口徑23.3cm、最大腹徑32cm，以一只佇立的老鷹為造型，鷹目圓睜，鷹鼻彎曲銳利，鷹體肌肉豐滿有力，看上去威風(fēng)凜凜。但工匠巧妙的將鼎口設(shè)置在佇鷹的兩羽之間，好似背負(fù)著一口大鍋，看起來(lái)兇萌兇萌的。

此鷹由太平莊農(nóng)民殷思義從地里挖出，做了一年雞食盆后，上繳在附近考古的北京大學(xué)歷史系。

夏?齊家文化?重輪星芒紋銅鏡

重輪星芒紋銅鏡于1975年在甘肅省廣河縣齊家坪遺址出土，屬于夏晚期青銅器。

此銅鏡直徑僅有6cm，橋紐為橢圓形，背面紋路由三角形和直線組成，形似“葉脈”，據(jù)考證可能與當(dāng)時(shí)的太陽(yáng)崇拜有一定的關(guān)系。

齊家鏡是我國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最古老的銅鏡，是我國(guó)由石器時(shí)代轉(zhuǎn)入青銅時(shí)代的標(biāo)志之一，因此被稱為“天下第一鏡”。

商??四羊方尊

四羊方尊于1938年出土于湖南寧鄉(xiāng)縣黃材鎮(zhèn)月山鋪轉(zhuǎn)耳侖的山腰上，屬于商晚期青銅禮器。

此尊邊長(zhǎng)52.4cm，高58.3cm，重量34.5kg，長(zhǎng)頸圈足，飾有夔龍紋、蕉葉紋和獸紋。最為精美的是尊的四角各裝一只惟妙惟肖的羊頭，羊頭中間還有一只活靈活現(xiàn)的角龍。史學(xué)界稱為“臻于極致的青銅典范”，位列十大傳世國(guó)寶之一。

此尊出土后曾擺放于時(shí)任國(guó)府湖南省主席張治中將軍的書桌上，在長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)轉(zhuǎn)移途中被日軍炸成20多塊，建國(guó)后經(jīng)1年的修復(fù)才得以復(fù)原。

商??后母戊大方鼎

后母戊鼎，，于1939年在河南省安陽(yáng)市武官村殷墟遺址出土，屬于商晚期青銅祭器。

此鼎高133厘米、口長(zhǎng)110厘米、口寬79厘米，重832.84千克。立耳折沿，方腹四足，以魚紋、云雷紋、饕餮紋、凸弦紋、蟬紋為主要裝飾紋。鼎腹之中刻有“后母戊”三字，筆畫細(xì)致清晰，圓潤(rùn)飽滿。

此鼎高大雄壯，威武挺拔，是我國(guó)最重的青銅器，是絕對(duì)的“國(guó)之重器”。

此鼎出土后，曾因擔(dān)心被日軍所擄旋即被埋入地下?？箲?zhàn)勝利后運(yùn)送南京中央博物院。新中國(guó)成立10年之后被國(guó)博的前身，中國(guó)歷史博物館館藏。

西周??大盂鼎

大盂鼎，于1849年在陜西郿縣禮村出土，西周早期青銅禮器中的重器。

此鼎是周康王時(shí)期一位名叫盂的大臣所做，同時(shí)出土大、小二盂，小盂鼎在出土以后已經(jīng)遺失。

大盂鼎高101.9cm，口徑77.8cm，重153.5kg。銘字291個(gè)，以紀(jì)念盂受周康王訓(xùn)誥之事。此鼎圓腹三足，以云雷紋為底，以饕餮紋為飾，樣式古拙，端莊。腹內(nèi)銘文筆畫蒼勁周正，開中國(guó)書法之先河。

大盂鼎出土之后先后被左宗棠、潘祖蔭等名人收藏，新中國(guó)成立后由潘氏后人捐獻(xiàn)給國(guó)家。

大盂鼎與上海博物館館藏的大克鼎以及臺(tái)北故宮博物院館藏的毛公鼎，聯(lián)袂為“海內(nèi)三寶”。

另外，國(guó)家博物館中珍藏的著名先秦國(guó)寶還有商婦好鸮尊，商人面鼎、商婦好青銅偶方彝、商龍虎紋青銅尊、東周王子午鼎等等，由于篇幅關(guān)系土鱉君就不一一展示了。

秦?陽(yáng)陵虎符

陽(yáng)陵虎符，相傳是在山東省棗莊市出土，抗戰(zhàn)時(shí)期由郭沫若在重慶市古玩市場(chǎng)地?cái)偵习l(fā)現(xiàn)，是秦朝頒發(fā)給陽(yáng)陵駐軍將領(lǐng)的調(diào)兵信物。

此符長(zhǎng)8.9cm，寬2.1cm，高3.4cm，呈臥虎型，可一分為二，虎的左、右頸背各有12個(gè)相同的錯(cuò)金篆書銘文：“甲兵之符，右在皇帝，左在陽(yáng)陵”。意為這枚符的左半在陽(yáng)陵軍中，右半在天子手中，左右合并才能調(diào)兵遣將。

值得一提的是，陽(yáng)陵虎符是目前發(fā)現(xiàn)的秦虎符中唯一一枚“右在皇帝”的節(jié)符，可以推測(cè)出此符為始皇帝一統(tǒng)六合之后分發(fā)的兵符，對(duì)研究秦朝軍事制度有重要的意義。

西漢?中山懷王金縷玉衣

中山懷王金縷玉衣，于1973年在河北定州中山懷王劉修墓出土，為西漢玉質(zhì)冥衣。

該玉衣長(zhǎng)182cm，由1203片玉片和2567g金絲連綴而成，共分為頭罩、臉蓋、上衣前、后片、袖筒、手套、褲筒和腳套等部分，為典型的西漢風(fēng)格玉柙。

金縷玉衣大約出現(xiàn)于文景時(shí)期，是兩漢時(shí)期最高級(jí)別的殮服，只有王以上的貴族才被允許使用。河北滿城中山靖王劉勝墓出土的玉柙是目前發(fā)現(xiàn)的年代最早的金縷玉衣。

西漢?鎏金熊形銅鎮(zhèn)

鎏金熊形銅鎮(zhèn)，于1926年在安徽省合肥市出土，是西漢時(shí)期銅鎏金生活器。

在魏晉之前，人們都是席地而坐，為了避免起身落座時(shí)將席角折卷，一般會(huì)將席鎮(zhèn)壓于坐席四角。漢朝的席鎮(zhèn)多以銅鐵為材質(zhì)，以虎、熊、龜、蛇等動(dòng)物為題材制作。

此鎮(zhèn)為西漢獸鎮(zhèn)，高5.2cm，黃銅材質(zhì)，表面鎏金，工匠將其做成憨態(tài)可掬的吉熊蹲踞式樣，圓滾可愛，在實(shí)用的同時(shí)又給家里帶來(lái)了些許的活潑之氣。

東漢?擊鼓說(shuō)唱陶俑

擊鼓說(shuō)唱陶俑，于1957年在四川省成都市天回山東漢崖墓出土，東漢陪葬明器。

此俑，高56cm，泥質(zhì)灰陶材質(zhì)，為頭戴幘巾，懷抱扁鼓的俳優(yōu)正在引吭高歌的形象。

喜觀陶俑您會(huì)發(fā)現(xiàn)，藝人的表演似乎進(jìn)入高潮階段，他單腿蹲在地上，右腿彈出，瞇縫著雙眼，額頭上因開懷大笑而擠壓出數(shù)道皺紋，神采飛揚(yáng)，活靈活現(xiàn)，引人共鳴。其制作匠人技藝之高，手段之妙，可稱為“漢代第一俑”。

三國(guó)?吳?青瓷羊形燭臺(tái)

青瓷羊形燭臺(tái)，于1958年在江蘇省南京市清涼山出土，為孫吳青瓷生活器。

此臺(tái)，長(zhǎng)30.5cm，高25cm，為一只昂首張口的跪羊造型。仔細(xì)觀察您會(huì)發(fā)現(xiàn)，羊字通“祥”，古人多用羊作為家居裝飾物，以示吉祥如意。此羊?yàn)樘饔虻暮?，身軀肥壯，背毛豐茂，雙耳緊貼頭頂，顯得形態(tài)溫馴安詳，為不可多得的東吳瓷塑精品。

西晉?呂氏磚

呂氏磚，傳為1918年前后在安徽省鳳臺(tái)西北鄉(xiāng)顧家橋出土。該磚呈長(zhǎng)方形，長(zhǎng)34.8cm，寬17.3cm，高5.8cm。正面陰刻章草書法“咸寧四年七月呂氏造，是為晉即祚十四年事，泰歲在丙戌。”

據(jù)清末金石家鄒安考證，呂氏為陳留郡守，此磚為呂氏為其妻所造墓廬的銘磚。

北朝·馬首鹿角金步搖

馬首鹿角金步搖，1981年出土于內(nèi)蒙古自治區(qū)達(dá)爾罕茂明安聯(lián)合旗，為金質(zhì)女性頭飾。

此步搖以金為主要材質(zhì)，松石、珍珠為點(diǎn)綴裝飾之物，高16.3cm，重70g，基座是一個(gè)馬首的造型，基座往上分出鹿角型枝杈，枝杈的末端則是金質(zhì)的葉片。

步搖，是我國(guó)最傳統(tǒng)的女性頭飾，起源于西漢，流行至當(dāng)今。其因插于發(fā)髻之上，隨步伐而搖動(dòng)而得名。漢族女性的步搖多以“龍、鳳、鶴、云”等祥瑞為主要造型題材，而北方少數(shù)民族女性的步搖則多以“馬、羊、鹿”等草原上常見的動(dòng)物為造型題材。

隋·趙州橋石板欄

趙州橋石板欄，于1953年修復(fù)趙州橋時(shí)在洨河河床中出土，為隋文帝時(shí)期石質(zhì)建材。

此板，長(zhǎng)212cm，寬84.5cm，兩面雕龍為飾。前面雙龍前爪互推，回首望尾，做呼之欲出之狀，活靈活現(xiàn)，靈動(dòng)異常，背面兩龍石板四爪撐地，龍身相互絞纏。

趙州橋，位于河北省趙縣，又名安濟(jì)橋。隋文帝開皇末年，有工匠李春建成。全橋只有一個(gè)跨度為37.037m的大拱，是世界現(xiàn)存最古的大型敞肩石拱橋。曾入選過(guò)《小學(xué)語(yǔ)文課本》，被稱作“人在蒼龍背上行”。

唐·絞胎釉陶狩獵騎馬俑

絞胎釉陶狩獵騎馬俑，于1972年在陜西省乾縣懿德太子墓出土，為唐太宗時(shí)期陶制明器。

此俑高37cm，長(zhǎng)27cm，唯一鷹奴持蒼狩獵的造型。絞胎是一種唐朝才出現(xiàn)的制陶工藝，是將兩種顏色不一樣的黏土混合攪拌在一起的工藝，因而絞胎陶器有種絢麗的大理石紋理。由于工藝復(fù)雜，絞胎工藝很少用于陪葬的陶俑上，此尊狩獵騎馬俑是皇室出品，是不可多得絞胎陶俑精品。

五代·彩繪浮雕武士石刻

彩繪浮雕武士石刻，身世頗為傳奇，他于1994年5月被盜自河北省曲陽(yáng)縣義武軍節(jié)度使王處直墓中。2000年這塊鎮(zhèn)墓石刻流落到紐約的文物拍賣會(huì)上，后經(jīng)多方交涉，才得以返回祖國(guó)。

此石刻，高113.5cm 寬58cm 厚11.7cm，為一持劍穿甲武士造型，他頭頂祥鳥，足踏臥獸，神態(tài)莊嚴(yán)，衣袂飄揚(yáng)，威風(fēng)凜凜，為五代石刻中的精品。

北宋·鈞窯玫瑰紫釉海棠式花盆

宋鈞窯玫瑰紫釉海棠式花盆，傳世品，宋徽宗時(shí)期宮廷瓷質(zhì)陳設(shè)器。

此盆，高14.4cm，最大口徑24.5cm，盆內(nèi)為青釉，盆表為玫瑰紫釉，為四瓣海棠花造型，是北宋宮廷所用。

鈞瓷，是中國(guó)五大名瓷之一，宋徽宗之后的歷代帝王將鈞瓷欽定為御用瓷，只準(zhǔn)皇家使用，只準(zhǔn)皇家所有，民間不能私藏。遠(yuǎn)在在宋朝時(shí)期就有“縱有家產(chǎn)萬(wàn)貫，不如鈞瓷一件”之盛譽(yù)，是我國(guó)瓷器中珍品中的珍品。

南宋·文天祥《謝昌元座右辭卷》

《謝昌元座右辭卷》，傳世品，南宋晚期草書書法作品。

該卷，寬36.7cm，長(zhǎng)335.7cm。共71行596字，鈐“文天祥氏”朱文印。在書卷的卷首有乾隆帝行書“文天祥書謝昌元座右銘”題簽以及鈐有“內(nèi)府鑒藏”、 “神品”、“乾隆宸翰”印鑒。卷后有元蔣巖、明萬(wàn)韞輝、郝智、廖駒、程啟充所書的跋文以及謝源小楷書謝昌元《行實(shí)》。

文天祥，南宋著名文學(xué)家、書法家，民族英雄和愛國(guó)詩(shī)人，這篇《辭卷》，筆勢(shì)疾迅，瘦勁中帶有清秀，豪邁中又暗含俊逸，既有書生之骨氣，又有文人之爾雅，是草書中的珍品之作。

元·延佑三年銅壺滴漏

延佑三年銅壺滴漏，傳世品，為元仁宗時(shí)期銅制計(jì)時(shí)工具。

此漏，通告264.4cm，由日、月、星三壺和受水壺組成。四壺由上至下一次安放，壺中之水按照恒定的勻速依次滴下，最下面的手水壺中安置一個(gè)帶有浮舟和刻度尺的木板，隨著壺中的水位變化，可以讀出石刻。

銅壺滴漏一般為單只壺漏，罕有復(fù)式形制，此漏為我國(guó)發(fā)現(xiàn)的歷史最久遠(yuǎn)的復(fù)式銅漏，在是我國(guó)古代授時(shí)科技發(fā)展史上重要的里程碑。

明·孝端皇后九龍九鳳冠

孝端皇后九龍九鳳冠，于1957年10月20日出土于明定陵，為明萬(wàn)歷年間皇后參加重要場(chǎng)合佩戴的大禮帽。

此冠，總高48.5cm，冠徑23.7cm，重2.32千克，采用了花絲、點(diǎn)翠、鑲嵌等傳統(tǒng)技藝，共鑲嵌紅寶石、珍珠5000多顆。鳳冠的主體由髹漆細(xì)竹絲扎成，面料為絲帛，前部飾有九條五爪金龍，龍的下有和冠后部共有九只點(diǎn)翠飛鳳。龍鳳口中各銜著珠滴，隨步伐的移動(dòng)左右搖晃，起到步搖的作用。冠上還飾有點(diǎn)翠如意云片，紅藍(lán)寶石、珍珠做成的博鬢、瓔珞、珠鈿等飾物，看上去金翠輝映，富麗堂皇，精美莊重。

清·霽青金彩海宴河清尊

霽青金彩海宴河清尊，傳世品，為乾隆年間景德鎮(zhèn)御窯廠為圓明園海晏堂燒制的瓷質(zhì)裝飾品。

此尊，高31.3cm，口徑25.1cm。敞口、鼓腹、圈足，頸部有白色燕耳。尊體為霽青釉，其藍(lán)宛如深海，璨若藍(lán)寶石，深沉古雅，穩(wěn)重內(nèi)斂。尊身上用金彩繪出蕉葉、纏枝蓮等紋飾，下部用粉彩繪出荷花、蓮蓬和連珠，讓瓷尊看上去富麗堂皇又不落入俗氣。霽藍(lán)釉代表著“?！保喽C音“晏”，荷花紋諧音“河”，綠色的蓮蓬代表著“青”，有著“河清海晏，時(shí)和歲豐”的美好寓意。

民國(guó)·《溥儀退位詔書》

《溥儀退位詔書》，傳世品，為清朝末年文檔。

此詔，為1912年2月12日，由時(shí)年六歲的清朝末代皇帝溥儀所頒，由清末著名狀元郎、政治家、書法家、民族實(shí)業(yè)家張謇所擬，詔書的主旨主要有三點(diǎn)：1.變國(guó)體，由封建制改為共和立憲制；2.交政權(quán)，由袁世凱全權(quán)組織臨時(shí)政權(quán)；3.變國(guó)民，由大清帝國(guó)變?yōu)橹腥A民國(guó)。此招的頒布，宣布了沿襲了兩千多年的封建制度正式滅亡，中國(guó)正式走向共和。

當(dāng)代·《開國(guó)大典》油畫

《開國(guó)大典》油畫，傳世品，為當(dāng)代畫家董希文于1953年創(chuàng)作的大尺寸油畫作品。

此畫，長(zhǎng)4.05m，寬2.3m，共有11位領(lǐng)導(dǎo)人入畫，紅地毯、紅燈籠、紅柱子、紅旗與藍(lán)天、白云、綠樹和鮮花形成強(qiáng)烈對(duì)比，畫面熱烈而明快；金黃色的菊花與藍(lán)天、白云的描繪，既點(diǎn)明了秋高氣爽的季節(jié)，又與黃色的燈穗相呼應(yīng)，增強(qiáng)了華貴燦爛、富麗堂皇的歡慶氣氛，完美的再現(xiàn)了1949年10月1日“開國(guó)大典”的經(jīng)典歷史時(shí)刻。此畫由時(shí)年37歲的董希文根據(jù)影像資料，歷時(shí)1年繪制完成首稿， 后來(lái)經(jīng)歷了3次修改后才變成最終的展出版本。

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3、為什么有人說(shuō)一百年之前，魚是取之不盡的

“一百年之前，魚是取之不盡的”這句話乍一看有些夸張，但其實(shí)說(shuō)的是事實(shí)。不過(guò)，在自然界中，動(dòng)物都在食物鏈之中互相的克制，所以并不會(huì)發(fā)生在沒有第三方干預(yù)的情況下，物種泛濫的問(wèn)題。那么，“100年之前，魚是取之不盡的”這句話究竟有沒有科學(xué)依據(jù)呢？我們一起來(lái)聊一下這個(gè)問(wèn)題。

顯然我們無(wú)法回到100年前，而且現(xiàn)在活著的人也極少有知道100年前的情況的，但其實(shí)，不需要回到100年前，回到30多年前就與如今大有不同。那時(shí)候，農(nóng)村還是青山綠水的，在農(nóng)村附近的一些野生水體內(nèi)（小河、野塘等等），有著豐富的動(dòng)物資源，尤其是魚比現(xiàn)在就多得多。

記得小時(shí)候，我們老家東邊有條小河，每年夏天，我們都會(huì)在里面摸魚，那個(gè)時(shí)候拿一個(gè)玻璃的罐頭瓶子，半個(gè)小時(shí)就能用小鯽魚和麥穗魚裝滿，拿回家簡(jiǎn)單的一處理，煎一下，別提多香了。還有小河附近的一個(gè)野塘里，那里面可是藏著大魚的地方，那個(gè)時(shí)候用一個(gè)大頭針，在火上燒一會(huì)，然后用鉗子將它彎曲一下就能得到一個(gè)魚鉤，之后找一根細(xì)長(zhǎng)的樹枝，一條尼龍線，就能制成一個(gè)簡(jiǎn)易的魚竿組合。去到池塘旁邊，用一塊石頭在潮濕的地方一挖，就能得到天然的魚餌-蚯蚓。之后，只需要釣一兩個(gè)小時(shí)，半桶魚是少不了的。

而如今，在十幾年前，村東邊那條小河就已經(jīng)干涸了，而那個(gè)大池塘，也變成了一個(gè)“臭水池”，每年的夏天還總是會(huì)干涸上一段時(shí)間，就更不用說(shuō)里面的魚了。

因此，僅僅是30年的時(shí)間，野生水體內(nèi)的魚就已經(jīng)從“取之不盡”到了“枯竭”了。

那么，為何100年前，魚是取之不盡的呢？

首先，這與人對(duì)大自然的索取有關(guān)，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是與捕魚有關(guān)。在100年前，新中國(guó)還沒有成立，那個(gè)時(shí)候人們的生活是比較困苦的，而魚在當(dāng)時(shí)雖然能夠給人提供蛋白質(zhì)，但是在以體力勞動(dòng)為主的當(dāng)時(shí)，顯然是糧食更能給人力量，而且比起抓魚來(lái)，在農(nóng)田里忙才是正事，因此，在當(dāng)時(shí)，除了小孩子和不務(wù)正業(yè)的人，幾乎很少有人會(huì)去河里抓魚。

而小孩子抓魚都是少量的，而且除了一些學(xué)生的假期，魚兒全年基本上都可以自由自在繁殖和生存，因此，捕魚的人少，讓自己的魚有了足夠的繁殖空間和生存空間。

當(dāng)然，除了捕魚的人少外，還有一個(gè)很重要的因素：工具。在以前，人們抓魚，大多數(shù)是赤手，對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)，最多是撿家里或者垃圾堆里的破紗窗，當(dāng)個(gè)簡(jiǎn)易小魚網(wǎng)，剩下的就是自制的魚竿釣魚了，所以，對(duì)于野生水體內(nèi)魚類的整體種群數(shù)量來(lái)說(shuō)幾乎是沒有影響的。

之后就是環(huán)境問(wèn)題了。在以前，我國(guó)工業(yè)相對(duì)落后，尤其是農(nóng)村地區(qū)，幾乎可以用山清水秀來(lái)形容，而且以前農(nóng)藥使用也比較少，這樣也不會(huì)污染野生水體，所以在如此的環(huán)境下，魚類的生存是積極的。

最后是水利設(shè)施的問(wèn)題，我國(guó)的水利設(shè)施基本是都是建國(guó)后開始建造的，我們以我國(guó)的長(zhǎng)江為例，作為我國(guó)乃至亞洲最長(zhǎng)的河流，長(zhǎng)江有著自己獨(dú)特的生態(tài)系統(tǒng)，通過(guò)多樣性的生物，也哺育了長(zhǎng)江兩岸的數(shù)代人。給大家看一組數(shù)據(jù)，早在20世紀(jì)50年代以前，僅僅是長(zhǎng)江干流的魚類年捕撈量就超過(guò)了40萬(wàn)噸，這就相當(dāng)于一天的捕獵量就超過(guò)了1000噸。

綜上，在100年前，人對(duì)野生水體內(nèi)的魚捕撈量較少，對(duì)野生水體的污染也少，造成了魚類在以前量大到了“取之不盡”的地步。

100年后的今天有什么變化？

從野生水體魚類的變化來(lái)看，最大的變化就是目前許多野生水體已經(jīng)面臨，無(wú)魚可捕的現(xiàn)狀，而且即使在一些原本魚的種群數(shù)量密集的水體內(nèi)，它們的數(shù)量也已經(jīng)驟減到了不足之前的千分之一。那么這是什么造成的呢？有3個(gè)主要原因：

第一：捕魚手段變化。

以前的人捕魚，基本上都是用手摸，但是，如今不同了，“地籠”、“絕戶網(wǎng)”、甚至是“電魚”層出不窮，讓一個(gè)水體內(nèi)的魚幾乎會(huì)被捕殺殆盡，這樣逐漸的就會(huì)失去可以繁殖的個(gè)體。

第二：捕撈量變化。

以前人們的生活水平較低，工作比較繁重，既沒有多少人有時(shí)間去抓魚，也沒有多少人去買魚。但是如今不同了，人們的生活提高了，買魚幾乎成為了常態(tài)，所以市場(chǎng)上對(duì)魚類的需求也越來(lái)越多，在沒有大范圍和大規(guī)模的養(yǎng)殖之前，這些魚基本上都是從野生水體中捕撈的。我們還是以長(zhǎng)江為例，在20世紀(jì)50年代，年捕撈達(dá)到了40多萬(wàn)噸，就這樣過(guò)了不到30年，再加大捕撈的情況下，長(zhǎng)江干流的年捕撈量才僅有30年前的一半。到了2011年后，更先進(jìn)的設(shè)備也沒能增加捕撈量，反而降低到了年8萬(wàn)噸，也就是說(shuō)僅僅五六十年的時(shí)間，人們就把長(zhǎng)江的魚幾乎捕撈殆盡，而這恰恰也是長(zhǎng)江宣布禁漁的原因。

第三：水利設(shè)施的修建。

其實(shí)長(zhǎng)江的魚類的減少，除了與過(guò)量的捕撈有關(guān)外，與水利設(shè)施的修建也有一定的關(guān)系。因?yàn)殚L(zhǎng)江流域中有許多洄游性魚類，它們往返于大海和長(zhǎng)江之間，產(chǎn)卵繁殖。而從20世紀(jì)50年代末開始，我國(guó)就開始了在長(zhǎng)江上建造大壩，這些大壩的存在雖然對(duì)兩岸的人們是有利的，但是卻阻斷了魚類天然的洄游通道，使得它們被分割開來(lái)，進(jìn)一步的加劇了魚類的減少。

總結(jié)

100多年前，我國(guó)的魚確實(shí)可以用“取之不盡”來(lái)形容，這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)人對(duì)魚的捕撈量小，對(duì)環(huán)境的破壞也小。但是，如今100年過(guò)去了，許多野生水體內(nèi)已經(jīng)無(wú)魚可捕了，這主要是因?yàn)槿藗兊男枨罅看罅耍稉屏看罅?，反而環(huán)境污染和破壞加劇了，最終導(dǎo)致的。

面對(duì)這種現(xiàn)狀，我認(rèn)為不僅僅是長(zhǎng)江，其他的野生水體也要禁止一些人用網(wǎng)具捕魚，只允許簡(jiǎn)單的垂釣，再在環(huán)境污染上下下功夫，這樣才有望逐漸回到水里有魚，山清水秀的以前。

4、全國(guó)哪個(gè)地方的醬油最好

很高興有機(jī)會(huì)回答這個(gè)問(wèn)題，希望我的回答能幫到您。

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