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• 1、安陽展柜哪家產(chǎn)品質(zhì)量可靠
• 2、安陽陽光搬家需要多少錢
• 3、以【我們的思想觀念啟發(fā)了大人】為題寫一篇700字作文閱讀下面的文字，按要求作文四歲的女兒要媽媽講故事，媽媽翻開了一本舊童話書：“有一天，一只老鼠掉進(jìn)一口水缸，眼看就要淹死
• 4、山東的哪些方言，你聽不明白
• 5、“干什么”用你的家鄉(xiāng)話該怎么說
• 6、國(guó)家博物館鎮(zhèn)館之寶是什么

1、安陽展柜哪家產(chǎn)品質(zhì)量可靠

已有12684人申請(qǐng)

2、安陽陽光搬家需要多少錢

已有12684人申請(qǐng)

3、以【我們的思想觀念啟發(fā)了大人】為題寫一篇700字作文閱讀下面的文字，按要求作文四歲的女兒要媽媽講故事，媽媽翻開了一本舊童話書：“有一天，一只老鼠掉進(jìn)一口水缸，眼看就要淹死

我也在找?。?！跪求??！急急急

4、山東的哪些方言，你聽不明白

我家是濱州市的，下面我摘錄一段話，用三個(gè)地方的發(fā)音分別念一下！

“今天很熱，我一個(gè)人去趕集，打算買三斤豬肉?！?/p>

我們?yōu)I州話沒問題，但如果換了淄博話就是這樣：“今天很le,我一個(gè)len去趕集，打算買三斤豬lou.”

如果是膠東話和沂南地區(qū)就是：“今天很ye，我一個(gè)yin去趕集，打算買三斤豬you?！?/p>

有一次我和一青州人在一起，問他的尊姓大名，他說我叫張len__long..

我以為他叫張X龍！

我問他這個(gè)len字咋寫？我說從沒聽說過這個(gè)字??？

他說一個(gè)單立人，加一個(gè)“二”字，就是黃世len的len。

我似乎明白了一點(diǎn)，??！原來你叫張仁龍！

他說不是，他叫張仁榮！就是光long的long！

真TM的無語了！

此外魯西南一帶的話也很獨(dú)特，與內(nèi)地發(fā)音區(qū)別較大，在此不一一列舉！

山東話盡管在發(fā)音上各地的區(qū)別較大，但有一共同之處！如果有外省的人來山東的話，會(huì)發(fā)現(xiàn)山東人“稿”說的最多！

有一新疆朋友問，你們這里說的這個(gè)“稿”是個(gè)啥玩意？

其實(shí)這個(gè)“稿”的發(fā)音就是“東西”的意思。

除了人和家畜家禽不稱gao外，其它東西都可以稱為gao！

5、“干什么”用你的家鄉(xiāng)話該怎么說

謝悟空邀請(qǐng)！“干什么”～家鄉(xiāng)話是這樣的:（你咋恰、租撒?。?，“在哪里”～（菜阿達(dá)里）哈哈哈...友們聽著是不是太別扭了。鄉(xiāng)音熟、鄉(xiāng)音親，聽著鄉(xiāng)音憶故人！

6、國(guó)家博物館鎮(zhèn)館之寶是什么

國(guó)家博物館和故宮博物院是我國(guó)規(guī)模最大，“國(guó)寶”珍藏密度最高的兩所博物館。中國(guó)國(guó)家博物館，設(shè)有展廳48個(gè)，館藏文物達(dá)到100萬件，時(shí)空跨越了原始社會(huì)到新中國(guó)建設(shè)初期的各個(gè)歷史階段，是我國(guó)館藏文物最豐的博物館之一，也是世界單體面積最大的博物館，我們歷史課本中大名鼎鼎的金縷玉衣、四羊方尊、后母戊大方鼎在這里都能找到。

下面且聽土鱉君盤一盤那些陳列在國(guó)家博物館中的“國(guó)家寶藏”。為了方便起見，土鱉君就逐朝代列舉一件“稀世珍寶”。

新石器?紅山文化?玉龍

紅山玉龍于1971年在內(nèi)蒙古赤峰市翁牛特旗三星他拉遺址出土，材料質(zhì)地為岫玉，是新石器時(shí)期玉飾的代表文物之一。

此龍，通體墨綠色，體卷曲如“C”字，直徑2.3～2.9厘米。玉龍頭部較短，吻部向前伸，略有上噘，頸部有一撮長(zhǎng)毛，略微上彎，顯得鬣鬃飛揚(yáng)，威風(fēng)凜凜。據(jù)專家考證，此龍應(yīng)該是祭祀的禮器，是我國(guó)“龍圖騰”崇拜的起源之一，因此被稱作“中華第一龍”。

新石器?仰韶文化?鷹陶鼎

鷹陶鼎于1957年出土于陜西省華縣太平莊仰韶文化時(shí)期墓葬中出土，為新石器后期陶制祭祀禮器。

此鼎，高35.8cm、口徑23.3cm、最大腹徑32cm，以一只佇立的老鷹為造型，鷹目圓睜，鷹鼻彎曲銳利，鷹體肌肉豐滿有力，看上去威風(fēng)凜凜。但工匠巧妙的將鼎口設(shè)置在佇鷹的兩羽之間，好似背負(fù)著一口大鍋，看起來兇萌兇萌的。

此鷹由太平莊農(nóng)民殷思義從地里挖出，做了一年雞食盆后，上繳在附近考古的北京大學(xué)歷史系。

夏?齊家文化?重輪星芒紋銅鏡

重輪星芒紋銅鏡于1975年在甘肅省廣河縣齊家坪遺址出土，屬于夏晚期青銅器。

此銅鏡直徑僅有6cm，橋紐為橢圓形，背面紋路由三角形和直線組成，形似“葉脈”，據(jù)考證可能與當(dāng)時(shí)的太陽崇拜有一定的關(guān)系。

齊家鏡是我國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最古老的銅鏡，是我國(guó)由石器時(shí)代轉(zhuǎn)入青銅時(shí)代的標(biāo)志之一，因此被稱為“天下第一鏡”。

商??四羊方尊

四羊方尊于1938年出土于湖南寧鄉(xiāng)縣黃材鎮(zhèn)月山鋪轉(zhuǎn)耳侖的山腰上，屬于商晚期青銅禮器。

此尊邊長(zhǎng)52.4cm，高58.3cm，重量34.5kg，長(zhǎng)頸圈足，飾有夔龍紋、蕉葉紋和獸紋。最為精美的是尊的四角各裝一只惟妙惟肖的羊頭，羊頭中間還有一只活靈活現(xiàn)的角龍。史學(xué)界稱為“臻于極致的青銅典范”，位列十大傳世國(guó)寶之一。

此尊出土后曾擺放于時(shí)任國(guó)府湖南省主席張治中將軍的書桌上，在長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)轉(zhuǎn)移途中被日軍炸成20多塊，建國(guó)后經(jīng)1年的修復(fù)才得以復(fù)原。

商??后母戊大方鼎

后母戊鼎，，于1939年在河南省安陽市武官村殷墟遺址出土，屬于商晚期青銅祭器。

此鼎高133厘米、口長(zhǎng)110厘米、口寬79厘米，重832.84千克。立耳折沿，方腹四足，以魚紋、云雷紋、饕餮紋、凸弦紋、蟬紋為主要裝飾紋。鼎腹之中刻有“后母戊”三字，筆畫細(xì)致清晰，圓潤(rùn)飽滿。

此鼎高大雄壯，威武挺拔，是我國(guó)最重的青銅器，是絕對(duì)的“國(guó)之重器”。

此鼎出土后，曾因擔(dān)心被日軍所擄旋即被埋入地下?？箲?zhàn)勝利后運(yùn)送南京中央博物院。新中國(guó)成立10年之后被國(guó)博的前身，中國(guó)歷史博物館館藏。

西周??大盂鼎

大盂鼎，于1849年在陜西郿縣禮村出土，西周早期青銅禮器中的重器。

此鼎是周康王時(shí)期一位名叫盂的大臣所做，同時(shí)出土大、小二盂，小盂鼎在出土以后已經(jīng)遺失。

大盂鼎高101.9cm，口徑77.8cm，重153.5kg。銘字291個(gè)，以紀(jì)念盂受周康王訓(xùn)誥之事。此鼎圓腹三足，以云雷紋為底，以饕餮紋為飾，樣式古拙，端莊。腹內(nèi)銘文筆畫蒼勁周正，開中國(guó)書法之先河。

大盂鼎出土之后先后被左宗棠、潘祖蔭等名人收藏，新中國(guó)成立后由潘氏后人捐獻(xiàn)給國(guó)家。

大盂鼎與上海博物館館藏的大克鼎以及臺(tái)北故宮博物院館藏的毛公鼎，聯(lián)袂為“海內(nèi)三寶”。

另外，國(guó)家博物館中珍藏的著名先秦國(guó)寶還有商婦好鸮尊，商人面鼎、商婦好青銅偶方彝、商龍虎紋青銅尊、東周王子午鼎等等，由于篇幅關(guān)系土鱉君就不一一展示了。

秦?陽陵虎符

陽陵虎符，相傳是在山東省棗莊市出土，抗戰(zhàn)時(shí)期由郭沫若在重慶市古玩市場(chǎng)地?cái)偵习l(fā)現(xiàn)，是秦朝頒發(fā)給陽陵駐軍將領(lǐng)的調(diào)兵信物。

此符長(zhǎng)8.9cm，寬2.1cm，高3.4cm，呈臥虎型，可一分為二，虎的左、右頸背各有12個(gè)相同的錯(cuò)金篆書銘文：“甲兵之符，右在皇帝，左在陽陵”。意為這枚符的左半在陽陵軍中，右半在天子手中，左右合并才能調(diào)兵遣將。

值得一提的是，陽陵虎符是目前發(fā)現(xiàn)的秦虎符中唯一一枚“右在皇帝”的節(jié)符，可以推測(cè)出此符為始皇帝一統(tǒng)六合之后分發(fā)的兵符，對(duì)研究秦朝軍事制度有重要的意義。

西漢?中山懷王金縷玉衣

中山懷王金縷玉衣，于1973年在河北定州中山懷王劉修墓出土，為西漢玉質(zhì)冥衣。

該玉衣長(zhǎng)182cm，由1203片玉片和2567g金絲連綴而成，共分為頭罩、臉蓋、上衣前、后片、袖筒、手套、褲筒和腳套等部分，為典型的西漢風(fēng)格玉柙。

金縷玉衣大約出現(xiàn)于文景時(shí)期，是兩漢時(shí)期最高級(jí)別的殮服，只有王以上的貴族才被允許使用。河北滿城中山靖王劉勝墓出土的玉柙是目前發(fā)現(xiàn)的年代最早的金縷玉衣。

西漢?鎏金熊形銅鎮(zhèn)

鎏金熊形銅鎮(zhèn)，于1926年在安徽省合肥市出土，是西漢時(shí)期銅鎏金生活器。

在魏晉之前，人們都是席地而坐，為了避免起身落座時(shí)將席角折卷，一般會(huì)將席鎮(zhèn)壓于坐席四角。漢朝的席鎮(zhèn)多以銅鐵為材質(zhì)，以虎、熊、龜、蛇等動(dòng)物為題材制作。

此鎮(zhèn)為西漢獸鎮(zhèn)，高5.2cm，黃銅材質(zhì)，表面鎏金，工匠將其做成憨態(tài)可掬的吉熊蹲踞式樣，圓滾可愛，在實(shí)用的同時(shí)又給家里帶來了些許的活潑之氣。

宋鈞窯玫瑰紫釉海棠式花盆，傳世品，宋徽宗時(shí)期宮廷瓷質(zhì)陳設(shè)器。

此盆，高14.4cm，最大口徑24.5cm，盆內(nèi)為青釉，盆表為玫瑰紫釉，為四瓣海棠花造型，是北宋宮廷所用。

鈞瓷，是中國(guó)五大名瓷之一，宋徽宗之后的歷代帝王將鈞瓷欽定為御用瓷，只準(zhǔn)皇家使用，只準(zhǔn)皇家所有，民間不能私藏。遠(yuǎn)在在宋朝時(shí)期就有“縱有家產(chǎn)萬貫，不如鈞瓷一件”之盛譽(yù)，是我國(guó)瓷器中珍品中的珍品。

南宋·文天祥《謝昌元座右辭卷》

《謝昌元座右辭卷》，傳世品，南宋晚期草書書法作品。

該卷，寬36.7cm，長(zhǎng)335.7cm。共71行596字，鈐“文天祥氏”朱文印。在書卷的卷首有乾隆帝行書“文天祥書謝昌元座右銘”題簽以及鈐有“內(nèi)府鑒藏”、 “神品”、“乾隆宸翰”印鑒。卷后有元蔣巖、明萬韞輝、郝智、廖駒、程啟充所書的跋文以及謝源小楷書謝昌元《行實(shí)》。

文天祥，南宋著名文學(xué)家、書法家，民族英雄和愛國(guó)詩人，這篇《辭卷》，筆勢(shì)疾迅，瘦勁中帶有清秀，豪邁中又暗含俊逸，既有書生之骨氣，又有文人之爾雅，是草書中的珍品之作。

元·延佑三年銅壺滴漏

延佑三年銅壺滴漏，傳世品，為元仁宗時(shí)期銅制計(jì)時(shí)工具。

此漏，通告264.4cm，由日、月、星三壺和受水壺組成。四壺由上至下一次安放，壺中之水按照恒定的勻速依次滴下，最下面的手水壺中安置一個(gè)帶有浮舟和刻度尺的木板，隨著壺中的水位變化，可以讀出石刻。

銅壺滴漏一般為單只壺漏，罕有復(fù)式形制，此漏為我國(guó)發(fā)現(xiàn)的歷史最久遠(yuǎn)的復(fù)式銅漏，在是我國(guó)古代授時(shí)科技發(fā)展史上重要的里程碑。

明·孝端皇后九龍九鳳冠

孝端皇后九龍九鳳冠，于1957年10月20日出土于明定陵，為明萬歷年間皇后參加重要場(chǎng)合佩戴的大禮帽。

此冠，總高48.5cm，冠徑23.7cm，重2.32千克，采用了花絲、點(diǎn)翠、鑲嵌等傳統(tǒng)技藝，共鑲嵌紅寶石、珍珠5000多顆。鳳冠的主體由髹漆細(xì)竹絲扎成，面料為絲帛，前部飾有九條五爪金龍，龍的下有和冠后部共有九只點(diǎn)翠飛鳳。龍鳳口中各銜著珠滴，隨步伐的移動(dòng)左右搖晃，起到步搖的作用。冠上還飾有點(diǎn)翠如意云片，紅藍(lán)寶石、珍珠做成的博鬢、瓔珞、珠鈿等飾物，看上去金翠輝映，富麗堂皇，精美莊重。

清·霽青金彩海宴河清尊

霽青金彩海宴河清尊，傳世品，為乾隆年間景德鎮(zhèn)御窯廠為圓明園海晏堂燒制的瓷質(zhì)裝飾品。

此尊，高31.3cm，口徑25.1cm。敞口、鼓腹、圈足，頸部有白色燕耳。尊體為霽青釉，其藍(lán)宛如深海，璨若藍(lán)寶石，深沉古雅，穩(wěn)重內(nèi)斂。尊身上用金彩繪出蕉葉、纏枝蓮等紋飾，下部用粉彩繪出荷花、蓮蓬和連珠，讓瓷尊看上去富麗堂皇又不落入俗氣。霽藍(lán)釉代表著“?！?，燕耳諧音“晏”，荷花紋諧音“河”，綠色的蓮蓬代表著“青”，有著“河清海晏，時(shí)和歲豐”的美好寓意。

民國(guó)·《溥儀退位詔書》

《溥儀退位詔書》，傳世品，為清朝末年文檔。

此詔，為1912年2月12日，由時(shí)年六歲的清朝末代皇帝溥儀所頒，由清末著名狀元郎、政治家、書法家、民族實(shí)業(yè)家張謇所擬，詔書的主旨主要有三點(diǎn)：1.變國(guó)體，由封建制改為共和立憲制；2.交政權(quán)，由袁世凱全權(quán)組織臨時(shí)政權(quán)；3.變國(guó)民，由大清帝國(guó)變?yōu)橹腥A民國(guó)。此招的頒布，宣布了沿襲了兩千多年的封建制度正式滅亡，中國(guó)正式走向共和。

當(dāng)代·《開國(guó)大典》油畫

《開國(guó)大典》油畫，傳世品，為當(dāng)代畫家董希文于1953年創(chuàng)作的大尺寸油畫作品。

此畫，長(zhǎng)4.05m，寬2.3m，共有11位領(lǐng)導(dǎo)人入畫，紅地毯、紅燈籠、紅柱子、紅旗與藍(lán)天、白云、綠樹和鮮花形成強(qiáng)烈對(duì)比，畫面熱烈而明快；金黃色的菊花與藍(lán)天、白云的描繪，既點(diǎn)明了秋高氣爽的季節(jié)，又與黃色的燈穗相呼應(yīng)，增強(qiáng)了華貴燦爛、富麗堂皇的歡慶氣氛，完美的再現(xiàn)了1949年10月1日“開國(guó)大典”的經(jīng)典歷史時(shí)刻。此畫由時(shí)年37歲的董希文根據(jù)影像資料，歷時(shí)1年繪制完成首稿， 后來經(jīng)歷了3次修改后才變成最終的展出版本。

我是土鱉君，一位愛極了中國(guó)的書生。

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