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祥龍魚場2025-01-26 14:43:201.34 W閱讀0評論
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興云居裝飾

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河南都有什么白酒品牌

感謝邀請,河南自古是產(chǎn)糧大省,自然有很多白酒品牌,那么就簡單的介紹幾個產(chǎn)自河南的名酒。

一、杜康酒。杜康酒產(chǎn)自河南洛陽市杜康村,有酒祖杜康的美譽,三國時期曹操也有“何以解憂,唯有杜康”的名句,在大量的歷史古籍中也有對杜康酒的描述。由此可見杜康酒不僅在當代知名,在過去幾千年中也一直作為名酒存在,現(xiàn)在也是指定的國宴用酒。

二、寶豐酒。寶豐酒產(chǎn)自我的家鄉(xiāng)河南平頂山的寶豐縣。有著4100多年的歷史,我在老家的時候喝過寶豐酒,因為是高粱釀造,因此喝著味道比較沖,寶豐酒曾經(jīng)在國際上也獲得過獎?wù)隆?/p>

三、宋河糧液。宋河糧液產(chǎn)自河南省周口市宋河鎮(zhèn)(原名棗集鎮(zhèn)),我去年夏天去過宋河酒廠,當?shù)氐拈T牌幾乎都有宋河酒業(yè)的宣傳,由此可見宋河糧液深受當?shù)厝藗冎С?,宋河糧液也是河南唯一的濃香型金獎白酒。

四、仰韶酒。仰韶酒產(chǎn)自河南省澠池縣,在仰韶文化遺址上就發(fā)現(xiàn)了古酒,因此仰韶酒也被認為有六七千年的歷史。仰韶酒的特點在于蒸酒,有八十一道工序,此外仰韶酒也是中國國家地理標志產(chǎn)品。

除此,河南還有賒店老酒、林河特曲、鹿邑大曲(宋河酒廠品牌)等等。但是河南白酒銷量在全國來說比較靠后,所以老鄉(xiāng)們不光要自己喝高興了,也要多多宣傳家鄉(xiāng)的酒啊。

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2020五月份想出去玩,山東省內(nèi),有哪些攻略

可惜了了,來青島可以有一條龍的計劃,臺兒莊那邊建議住2個晚上,晚上的活動還挺多,一定不要住在古城主干道上的酒店,古城住宿標準有限,都是客棧形勢,晚上很吵,可以看看荷田居或者更里的酒店?;就嫱旯懦沁€可以去微山湖看看,不過這個季節(jié)不是太好看,但是景區(qū)空曠適合閑逛。

臥室不能放哪些東西

臥房六大禁忌

禁忌1:電器過多,尤其電視正對床腳

臥室內(nèi)電器過多在風水上被稱為“火宅”,影響健康?,F(xiàn)代 醫(yī)學(xué)理論也指出,電器輻射確實損害人體健康。腳是人的第二心臟,處于待機狀態(tài)的電視若正對床腳,其輻射更容易影響雙腳的經(jīng)絡(luò)運行及血液循環(huán)。

專家建議:少在臥室擺放電器,尤其不要將電視正對床腳,不使用時拔掉電源。

禁忌2:臥室洗手間的門正對床

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風水理論認為洗手間五行屬水,陰氣較重,容易引起腰腎不適。

調(diào)查發(fā)現(xiàn),臥室?guī)词珠g,尤其洗手間正對床的住戶確實大 多有腰疼癥狀。這是因為洗手間再豪華,也改變不了其排污的本質(zhì),空氣質(zhì)量不佳,沐浴后更產(chǎn)生較多濕氣。若洗手間的門正對床,不僅容易使床潮濕,還容易影響臥室的空氣質(zhì)量,世間長了就導(dǎo)致腰疼,更會增加腎臟的排毒負擔。

專家建議:在廁所放上幾盆泥栽觀葉植物,或在床和環(huán)洗手 間門之間加屏風作為遮擋。

禁忌3:面積超過20平方米

古代風水理論指出“屋大人少,是兇屋”,認為“大房子會 吸人氣”。因此,即使是皇帝的寢宮,面積也不會超過20平方米。

其實風水中所說的“人氣”就是我們后來發(fā)現(xiàn)的“人體能量場”。人體是一個能量體,無時無刻不在向外散發(fā)能量,就像工作中的空調(diào),房屋面積越大所耗損的能量就越多。因此,臥室面積過大肯惡導(dǎo)致人體因耗能過多而免疫力下降、無精打采、判斷力下降、做出錯誤決定、甚至“倒霉”生病。

專家建議:臥室面積控制在10-20平方米為佳。

禁忌4:帶陽臺或落地窗

臥室如果帶有陽臺或落地窗,同樣增加睡眠過程中的能量消耗,人容易疲勞、失眠、 因為玻璃結(jié)構(gòu)無法保存人體熱能。這和露天睡覺易生病是一個道理。

專家建議:選擇不帶陽臺或落地窗的房間為臥室,或給陽臺和落地窗掛厚窗簾遮擋

禁忌5:窗口大、朝東或朝西

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風水師指出睡在窗口大、朝東或朝西的房間中容易因“光煞”導(dǎo)致“血光之災(zāi)”。因為在朝東或朝西的房間,早上或下午猛烈的陽光會導(dǎo)致臥室內(nèi)光線過強,刺激神經(jīng)影響休息,導(dǎo)致失眠,更使人變得不冷靜、沖動易怒。

專家建議:選擇窗口不大、朝北或朝南的房間為臥室。如果已經(jīng)住進了朝東或朝西的房間,暫時不可能變換,那么就注意在適當?shù)臅r候拉好窗簾。

禁忌6:床正上方的屋頂裝有吊燈

風水上將“床正上方的屋頂裝有吊燈”稱為“吊燈壓床”,認為“煞氣重”。對健康不利?,F(xiàn)代心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),床正上方的屋頂若裝有吊燈,確實會給人以心理暗示,增加人心理壓力,影響內(nèi)分泌,進而引起失眠、惡夢、呼吸系統(tǒng)急病等一系列健康問題。

保持床正上方屋頂?shù)目諘纾诖策吺褂霉饩€柔和的落地燈或臺燈。

河南特產(chǎn)的酒是什么

河南省特產(chǎn)的就還是挺多的,像河南本身就是一個釀酒大省,可以說每個地方都有著自己獨特的品牌,而其中河南最有名氣的白酒就要數(shù)河南省的六朵金花了,分別是寶豐、宋河、仰韶、杜康、賒店、張弓,可能這幾個品牌一說出來,大家都有聽過,其實這也反映出了這幾個品牌的知名度比較高。

當然了這只是河南最有名氣的幾個品牌,除了這些,河南省還有當?shù)匕傩毡容^愛喝的白酒的,像周口的鹿邑大曲就是周口當?shù)厝颂貏e愛喝的一個白酒品牌,還有河南開封的咸平酒、新鄉(xiāng)的獲嘉酒,也都是當?shù)赜忻钠放啤?/p>

其實說到白酒,商丘還是一個比較喜歡釀酒和喝酒的地方,當?shù)厝艘彩怯葠坩劸?,所以說也就造成了當?shù)仄放票姸嗟陌拙?,像河南寧陵張弓酒算是當?shù)氐囊粋€標桿吧,還有商丘的皇溝御酒、商丘大曲、還有商丘睢縣人愛喝的睢州酒,其實民權(quán)九鼎葡萄酒也是名氣挺大的,只不過說不是白酒品牌。

河南省的歷史

中華文明史,流長更源遠。共看中華史,一同來數(shù)典。中華老祖先,泱泱居中原。與此相對應(yīng),野人分四邊。西戎與北狄,東夷與南蠻。中原在何處?核心在河南。歷朝都河南,直至胡蒙元。河南多平原,適合農(nóng)生產(chǎn)。豫西有河山,建都亦安全。九州豫居中,四撫最為便。居中方為正,處遠必為偏。史記乃信史,大家司馬遷。上下五年前,核心在中原。河圖洛書出,中華文化遠。古今有公論,河洛中華源。國家定洛陽,河洛非遺產(chǎn)。洛陽稱圣城,無人越其先。歷代多都洛,史實鐵如山。

聽說過大地灣遺址嗎

仰韶文化屬于新石器中期。大地灣遺址屬于新石器早期文化,距今8000年,是伏羲的故鄉(xiāng)。 是中華文明,中國歷史,中國哲學(xué)的成熟階段。如果實事求是,寫中國歷史必須從這里開始,把這個問題說清楚,是中國學(xué)者對自己祖先的交代,也是對后人的負責任,也是對全人類文明歷史的負責任。

從夏朝公元前4000年到公元前7000年,我國確實存在著一個龐大的,文明達到相當高程度的社會,這就是三皇五帝時代。在這個時代,我國已經(jīng)進入了農(nóng)業(yè)社會,出現(xiàn)了第二次社會分工,有階級但沒有奴隸,這個社會的意識形態(tài),并非圖騰崇拜和多神論,我國已經(jīng)脫離了人類蒙昧?xí)r代,進入了有理性的科學(xué)思考時代,這就是伏羲文化,易經(jīng)。過去我國由于受疑古論影響,顧頡剛提出層累說,東周以上無史論,寧疑勿信,把三皇五帝時代,打成神話傳說時代,這是完全錯誤的,成為中國歷史研究的笑柄。

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人類思考宇宙自然與人的生產(chǎn)生活關(guān)系,思考宇宙自然與人的生命關(guān)系,發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律,用來指導(dǎo)人類生活,是從我國上觀天文,下文地理開始的。

考古成果證據(jù),河南賈湖遺址距今9000,發(fā)現(xiàn)21個刻苻,學(xué)者蔡運章,張居中已經(jīng)破解11個字,分別屬于反映易學(xué)的離,坤兩卦之象的卦象漢字。伏羲氏與八卦紀念廟,在甘肅大地灣遺址,碳14測定距今七,八千年。甘肅臨夏出土6500年前古雙龍圖,大地灣遺址出土雙耳彩陶壺,是天下第一太極圖,收藏于瑞典遠東博物館,距今6500年。河南開封一帶出土六,七千年前的彩陶壺上所刻的三爻,四爻,五爻,六爻卦象及太極圖,河圖等。河南濮陽出土形意墓,距今6500年,墓中用貝殼擺繪的青龍,白虎圖像栩栩如生。河圖4象28宿俱全,其布置形意,上合天星,下合地理。安徽凌家灘遺址,出土八卦圖,距今5600年。安徽含山出土的龜腹玉片,為洛書圖像,距今5000多年。江蘇海安青墩遺址,出土東方第一卦麋鹿角八卦,經(jīng)碳14測定和樹輪矯正為距今5000到5600年前產(chǎn)物。

這些證據(jù)證明,在公元5000年前到9000年前,甘肅,陜西,河南,河北,安徽,江蘇涉及大半個中國的廣大地區(qū),這么大的一個文明古國,在全社會上廣泛流傳和使用易經(jīng),成為當時社會的指導(dǎo)思想和意識形態(tài)。從當今流傳的伏羲故里看,有甘肅天水古成記伏羲故里,有河南淮陽古宛丘伏羲故里,有河北新樂伏羲故里,以及全國各地伏羲文化遺存,可見伏羲文化傳播遍及全國。伏羲作為天下共主,巡游各地,推廣使用易經(jīng),指導(dǎo)人們生產(chǎn)生活。從考古和史書記載看,易經(jīng)的系統(tǒng)化,理論化,在7000年左右,河圖洛書,伏羲先天八卦,成熟于這個時期。這標志著中國文明的成熟。

中華民族探討宇宙自然規(guī)律,始于何時?源頭是哪里?盤古開天地,氣生萬物,是中國文化,中國哲學(xué),中國科學(xué)的源頭,至少當在萬年前。中國圖騰是龍,一個不存在的動物,我國先賢研究認為,九個部落各取其一部分,形成龍的民族圖騰認知,這不符合中國人的認識規(guī)律。中國人上觀天文,下觀地理,看到風呼雨嘯,翻江倒海,天地萬物為之動容,認為有一個東西主宰天的變化,于是想象出一條像銀河形狀的龍的形象,這就是最初的宇宙變化觀。阜新查海遺址,出土石堆朔龍,長19.7米,寬兩米,頭西尾東,距今8000年,可見那時龍的形象已經(jīng)十分成熟了。后來出現(xiàn)雙龍圖,古人探討宇宙這種變化是由兩條龍組成的,也就是陰陽圖,是一種陰陽變化關(guān)系。古人稱陰陽圖為天地自然河圖,這種圖由兩條龍組成。漢代儒家還稱為龍圖,宋明稱為河圖。這就是中國龍圖騰的誕生,演化,成為后來的陰陽變化規(guī)律的過程。這樣解釋符合中國人的認識觀和考古事實。

河圖洛書伏羲八卦出現(xiàn),是易學(xué)成熟的標志,大約在7000年左右。這個時期就是大地灣遺址時期,也就是三皇時期。人們把卓著貢獻的三皇記住了。伏羲把陰陽分為兩翼,陰陽是逐漸變化的,呈現(xiàn)老陰,少陽,少陰,老陽四象,在這種四象中又呈現(xiàn)出乾坎艮震巽離坤兌八卦,假想成自然八種現(xiàn)象。女媧發(fā)現(xiàn)事物運行,是按火木土金水相生相克規(guī)律運行。事物運行并不完美,需要補,缺什么補什么,什么方面不足改正什么。女媧五行相克的貢獻,按照時間其實應(yīng)該排在伏羲之前。神農(nóng)發(fā)現(xiàn)人是自然的一部分,天和人是合一的,于是發(fā)現(xiàn)本草用于治病。神農(nóng)本草一書至今使用。五帝時代對應(yīng)的是仰韶文化,為什么把黃帝排在第一位?黃帝把天人合一和五行生克理論,運用到人體研究。火木土金水,對應(yīng)心肝脾肺腎,從而創(chuàng)造了偉大的中醫(yī)理論。這些理論怎么出現(xiàn)的?絕不是拍腦門,而是實踐認識,再實踐,再認識的結(jié)果。伏羲不但是中華民族的人文始祖,也是全人類的人文始祖。7000年前,伏羲文化形成,是人類智商的第一次大爆炸。

這些理論并非完全分開的,河圖洛書陰陽圖,包含著中國古代數(shù)術(shù)知識和時空知識,包含五行生克知識,包含著八方九宮, 包含著天干地支。每一個發(fā)現(xiàn)都是最偉大的發(fā)現(xiàn)。比如一和六代表水,二和七代表火,三和八代表木,四和九代表金,五代表土,這樣的五行組成,是怎樣觀察發(fā)現(xiàn),怎么實踐完善的?天干地支氣的60年氣的運行規(guī)律,是怎么觀察發(fā)現(xiàn)的?而這些知識在7000年前就成熟了。沒有氣生萬物,陰陽變化,天人合一,五行生克這四大理論, 沒有天干地支,八方九宮這些理論,易經(jīng)八卦及其推測模型是無法成立的。這些理論至少經(jīng)過數(shù)千年經(jīng)過不斷實踐,才能夠不斷補充,修改,完善,最后完成。也就是實踐認識,再實踐,再認識,從感性到理性的過程。如果我們把中國這段歷史埋沒,中國文化,中國文明,中國哲學(xué),中國歷史,還有源頭嗎?還有標志成熟的系統(tǒng)化理論化的中國文明嗎?這不但對不起老祖宗。也無法向后人交代。我們?yōu)槭裁匆蛉祟愲[瞞自己數(shù)千年的歷史?即使它是封建迷信,這不也是我們祖先的歷史嗎?歷史能否定嗎?掙著眼睛不研究,舍棄這一段歷史,這實在是疑古論對中國歷史研究的巨大傷害。

從公元前7000年到周文王時,這些理論逐漸完善了。并且這些理論在中國社會的所有方方面面,都進行了全面的深入的繼承和發(fā)展。 比如中醫(yī)五臟與五官,五行與五體,五志,五色,五聲,五味的關(guān)系,都逐漸的完善了。周文王掌權(quán)后,組織當時的科學(xué)家和知識分子,憑著世代相傳的易學(xué)知識,對易經(jīng)64種變化情況進行了全面的注釋,從而在理論上有了文字說明。到春秋戰(zhàn)國,百家爭鳴時,出現(xiàn)了百家理論。所有這個理論,無不是易學(xué)理論的實踐和發(fā)展。特別是老子的《道德經(jīng)》及其辯證法,和孔子的儒學(xué),代表了天道,人道理論的成熟和發(fā)展,把中國易學(xué)的發(fā)生,發(fā)展,成熟,推向了高潮。實現(xiàn)了人類智商的第二次大爆炸。至此,中國完成了古代科學(xué)體系,道論和氣論全部的理論和實踐。如果把中國易經(jīng)的發(fā)生,發(fā)展,成熟,這些歷史階段抽掉,僅僅從商朝開始,那還是完整的歷史嗎?就如西方如果把宗教歷史抽掉,稱他們是史前蒙昧?xí)r代,只剩下文藝復(fù)興到現(xiàn)在,那還是西方歷史嗎?

大地灣遺址屬裴李崗文化時代。裴李崗文化時代距今9000到7000年,賈湖遺址就在裴李崗附近,這些都屬于仰韶文化早期。仰韶文化距今7000到5000年,屬于新石器中期文化,對應(yīng)的是五帝時期。這個時期發(fā)現(xiàn)遺址5013處,西至甘肅,青海,北至河套,內(nèi)蒙古,長城一線,南抵江漢,中心區(qū)在豫西,晉南,陜東一帶,分布有陜西,河南,山西,甘肅,河北,內(nèi)蒙古,湖北,青海,寧夏九省市。這不是國家是什么?怎么是神話傳說呢?7000年前,中國文明成熟時,此時西方還是類人猿。兩千年左右,才從神話多神時代,出現(xiàn)一神論時代,古希臘在2800年前,還是神話時代。這怎么能是世界文明中心呢?大地灣遺址,讓全世界人類都應(yīng)當知道他的名字。知道人類的文化文明從這里開始。

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