木魚大約多少錢一條圖片(木魚價格哪里買)
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本文目錄一覽:
木魚是什么魚?
木魚不是魚,而是一種法器。
木魚是一種法器,多用于佛教、道教的功課與法會。相傳魚晝夜不合目,故刻木像魚形,擊之以警戒僧眾應(yīng)晝夜思道。形制有二:一為挺直魚形,用來粥飯或集眾、警眾,懸掛在寺院走廊上。
一為圓狀魚形,誦經(jīng)時所用,放在案上。明、清以來,民間音樂和潮劇、粵劇中常用到木魚。使木魚除法器外兼具樂器功能。
由來傳說
在佛經(jīng)中,有一個著名的“魚腹兒”的故事,說的是:在印度的一個婆羅門家族里,有個孩子叫做薄拘羅,在他很小的時候,生母就去世了。他的后母非??瘫?,經(jīng)常虐待他。
有一次,后母趁他的父親不在家,把他扔進(jìn)了河里,被一條大魚吞進(jìn)了腹中。這條大魚被一個漁夫捕撈了上來,拿到市場中去售賣。恰好薄拘羅的父親買下了這條大魚,拿回家中,準(zhǔn)備烹煮。
正要用刀剖魚的時候,薄拘羅在魚腹中唱言:“愿父安祥,勿令傷兒?!彼母赣H趕緊輕輕割開魚腹,把他救了出來。據(jù)說,薄拘羅后來歷盡種種磨難,終于成為了釋迦牟尼的弟子,享年一百六十歲,成為世界“長壽第一”。
誰來告訴我這是什么菩提子?十二顆一串多少錢?
菩提子種類很多,這里我簡單介紹下
l、菩提,是梵語音譯,是覺悟、智慧、知識、道路的意思,廣義講是斷絕世間煩惱而成就涅槃的智慧。因佛祖釋迦牟尼在菩提樹下證道,菩提即為覺悟,成就佛果之意。據(jù)佛經(jīng)記載,用菩提子念佛,可獲無量倍功德,因此,菩提子成為最廣泛使用的法器之一無論顯密都是如此。顯宗用星月菩提多一些,密宗有鳳眼菩提多一些。
2、太陽子,為熱帶產(chǎn)的一種紅褐色堅硬果實,每粒上都有一小白點,看起來好像旭日中天,本身的紅褐色如同太陽之火,故名為太陽子。佛教稱太陽神為曰神。佛教密宗的主尊為大曰如來,他隨緣化現(xiàn)于世,破諸黑暗,開顯菩提心,光照眾生。太陽子,驅(qū)邪消災(zāi), 帶給人十吉祥、安康。用以做佛珠或單粒佩拎, 既有助修行, 又美觀大方,增加氣質(zhì)。
太陽子
3、月亮子,為熱帶產(chǎn)的一種深灰色堅硬果實,每一粒上都有一淺褐色圓點,如月掛天空,本身的灰白色像清涼明潤的月光,故名月亮子。月亮代表陰柔,吉祥和平安。
4、金蟾子,是星月菩提一類,但比星月菩提堅硬。因每一粒狀如金蟾,故名金蟾子, 可聚宅增慧,帶來安寧、吉祥??捎靡灾谱鞣鹬椋瑔瘟;驇琢旒?,給人帶來幸運。
月亮子 金蟾子
5、緬茄,是一種稀有的熱帶果實,形同茄子。于后堅硬如木,果身呈深褐色,蒂呈黃色,扁圓而長,大小不一。緬茄本身的特有形狀,就有一種誘人的魅力。據(jù)講,緬茄可驅(qū)魔避邪,鎮(zhèn)宅護(hù)身,給主人帶來幸運的力量和長命富貴,歷來為收藏家所珍愛??梢杂靡涣#蛉?,或多粒串起來,掛在身上,可作為飾物、佛珠,由于它本身特有的能量,可改變?nèi)说拇艌?,帶來吉祥、安康?/p>
6、五眼六通,是一種不尋常的果實,蒂落后,頂部有五個小孔,看似五個小眼睛,首尾貫穿打洞,制成佛珠,便稱為“五眼六通”?!拔逖邸笔侵溉庋?、天眼、慧眼、法眼、佛眼五種能力:“六通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏盡智證通。前五通各種修練都可達(dá)到,惟漏盡通為佛家的境界。是菩薩依定慧力所示現(xiàn)的六種無礙自在妙用。此種佛珠,涵意豐富。
緬茄 五眼六通
7、仙桃,中國古代傳說桃木可以驅(qū)鬼,桃梗以可禳惡,桃符可以避邪,而桃核,質(zhì)地堅硬,又同時具有上述功能,雕刻后制成的佛珠其能量不凡。蟠桃相傳是王母娘娘所種植的仙桃,可延年益壽。故蟠桃又稱仙桃。蟠桃果核形狀扁圓,表面上有許多凹凸不規(guī)則紋理,不需任何雕琢,饒有別致。蟠桃核呈古銅色,古色古香的韻昧很足,制成的佛珠別具一格。
8、“滿貫”,用椰子蒂制成的佛珠,極其罕見。椰蒂獨具特色,冬天不冷手,夏天不畏汗?jié)n。這種椰蒂手串,有人給
他起名為“滿貫”,大有意思。
仙桃 滿貫
9、天意子,天意子是一種奇特而堅硬的果實。扁圓的形狀,隆起辦辦的曲脊,看似蟠桃,又像細(xì)小的蕃瓜。佛經(jīng)里有天意樹,此樹隨天意而轉(zhuǎn),悉遂所求。天意子便有其特殊的含義,用此珠修練,順?biāo)焯煲?;隨意佩帶,可增福慧。
l0、金剛子,金剛子據(jù)佛教書藉介紹謂金剛樹所結(jié)之子,也有說是菩提樹所結(jié)之子,甚為名貴。金剛,則為堅硬無比,無堅不摧之意,有可摧毀一切邪惡之力。密宗修練練金剛部吋須用金剛子念珠。金剛子佩帶身上,驅(qū)邪避禍之力較強(qiáng),可增吉祥。
11、阿修羅子,阿修羅是古印度諸神之一,漢語譯為“無端”,因其相貌丑陋之故。阿修羅,又是“六道”(即天、人、阿修羅、 畜牲、餓鬼、地獄)之一。阿修羅子因形狀其特而命名,具狀為扁圓、起棱、狀似心形,而首尾稍尖的果實。阿修羅子,本身具有特有的能量,助于修行。
l2、陀羅尼子, 是一種較少的堅硬果實。陀羅尼的意思為總持,謂能總攝無量佛法而不忘失的記憶能力,總持諸佛菩薩之功德,使一切善法生長,一切惡法不生之意。陀羅尼子的佛珠,持之念佛,有集善法,抑惡生的意思。
阿修羅子 陀羅尼子
13、摩尼子,摩尼意為寶珠,據(jù)說有消除災(zāi)難的功能。摩尼子是一種堅硬褐色的果實,表面有許多紋,較為難得。它的驅(qū)邪避災(zāi)的功能較強(qiáng),佩帶之可助平安富貴。
14、金絲菩提子在諸種菩提子中功德最上。 金絲菩提子,是一種較稀有的植物質(zhì)地堅硬,呈白色,里邊有一條條紅色和線紋,故命名為金絲菩提,獨具特色和韻味。大金絲菩提,又稱血菩提做念珠會更能顯出它的特別之處,因為它的最大特點是越搓絲越紅
大金絲
一半金絲 如意金線
小銀線 寶塔金絲
l5、天竺,是印度的古稱。浙江杭州靈隱山之南有山名天竺山。該山里生長的菩提名天竺菩提,大小不一,呈橢圓形,外表有不規(guī)則斑裂紋,天竺菩提有典雅深遂的韻味和魅力。
16、鳳眼菩提,每一粒上均有一鳳眼,鳳眼象征祥瑞,用鳳眼菩提制成的佛珠是密宗修練者必不可少的法器之一。
17、龍眼菩提,每一粒上均有一三角狀眼。龍在佛教中有特殊的意義,如“龍象”比喻菩薩的威儀,“龍應(yīng)”,謂觀音菩薩三應(yīng)之一。龍梵語音譯為“那伽”,具有呼風(fēng)喚雨的能力,也是守護(hù)佛法的護(hù)法。龍眼菩提,尤其是印度龍眼菩提,是難得之物,即是修練者必備物品。又是驅(qū)邪增慧之品。
18、麒麟眼菩提,形狀特殊,每一粒上有一方形眼,整個菩提子呈扁圓形如鼓鼓的柿餅,加上中間的方眼,如同一個個銅錢。麒麟為神獸龍頭,鹿身,身有麟甲,頭上有用,象征祥瑞。麒麟眼菩提比龍眼菩提還難得,是增?;?,助開悟,護(hù)修行之上品菩提子。
l9、通天眼,為稀有果實種子,呈深灰色,粒上有不規(guī)則的小點狀突起物,奇特的是,每一粒上都有一圓形小孔,通天眼便由此而來。據(jù)講此珠可吸收人體病氣,常持此珠對增強(qiáng)體質(zhì),消除疲勞有幫助。驅(qū)除病邪,長保平安,通天眼可助于你。
2O、蓮花座,為稀有植物果實蒂,呈棗紅色,質(zhì)堅硬,每一粒狀似一個小小蓮花座,名稱便由此而產(chǎn)生。據(jù)講,此物佩于身上,可保平安,增吉祥又助于修行。
21、蓮花,為稀有植物種子。呈圓錐形,有深褐色、白色兩種。質(zhì)地堅硬,摸起來稍有刺手,其狀似蓮花,故得而名,蓮花出污泥而染,足成就果位的象征。同時在密宗修練蓮花部時,須用蓮花串珠,對成就菩薩位較有幫助。蓮花佛珠隨身,可使人心安氣定,常保清凈。
22、蜜瓜菩提子,為菩提根的一種,未經(jīng)加工,外表狀似蜜瓜,故而得名??雌饋砣缤粋€小小蜜瓜,饒有趣味。因本身即為菩提根,對修練菩提心很有幫助,也可作為收藏品。
23、白菩提根,為菩提根經(jīng)過打磨加工而成,有的潔白如雪,有的略呈淡黃,明潤悅目。佩帶此珠,既助修行,也可消災(zāi),還有觀賞價值。
蜜瓜菩提子 白菩提根
24、天臺豆,為浙江天臺山獨有特產(chǎn),樹木所結(jié)種子。狀如大偏豆,呈黑色,質(zhì)地堅韌。據(jù)說有驅(qū)邪之功能。去天臺山者都不會忘記購買用天臺豆所制成的佛珠。
25、天臺菩提,為天臺山木本菩提,呈白色或淡黃爭。天臺山國清寺為天臺宗的祖庭。當(dāng)年開元三大十即:善無畏,金剛智、不空將密宗普門帶來中國,著名天文學(xué)家一行法師曾受不空大師傳法灌頂。一行法師將密法帶到天臺,開創(chuàng)天臺密宗,實為唐密一脈。故天臺菩提子有其獨特特色和深遂內(nèi)涵。
天臺豆 天臺菩提
26、木魚果,為稀有樹木種子,呈棕色有斑點,狀似木龜,故而得名。因木魚本身有警醒迷悟,促人精進(jìn)之功能,木魚果佛珠不僅因其奇特的外貌,而且更因其深刻的內(nèi)涵而受到佛教人士的珍愛。
27、桃木佛珠,桃木,中國古代一直傳說可以避邪。用桃木制成的佛珠簡單明快,雖然算不上名貴,但其作用不凡。此類珠歷來受人歡迎。
28、雕刻佛珠,每粒雕刻的佛珠都浸透著工藝師的心血,用橄欖核雕刻的十八羅漢,神態(tài)名異,栩栩如生,吋謂藝術(shù)珍品。用山桃核雕刻的手串,每一粒都刻有六七位的菩薩或羅漢,神態(tài)逼真,不用心力,不會如此精湛。這類佛珠,既是藝術(shù)珍品,又是助于修行的良好法器,帶在身上,還可保平安,增福慧。
桃木佛珠 雕刻佛珠
29、星月菩提,是一種較稀有的植物,質(zhì)地堅硬,星月菩提外形是乳黃色菩提子珠面布有均勻的黑點,中間有一個凹的圓圈,狀如繁星托月,故名星月菩提。被稱為世界四大名珠之一。
元寶菩提子,為星月菩提的一種,未經(jīng)加工,每一??雌饋矶既缤粋€小小的元寶,分大粒和小粒不同兩種,串起來作為手串,既典雅又別致,可助修行,保平安,增?;邸?/p>
30、金龜子,為一種木質(zhì)植物的種子,小小顆粒,每一粒都象一小小的烏龜,滿有意思,用它們制成的佛珠,既助修行,又有富貴吉祥的意喻。
31、金櫻子,為一種樹木的種子,長圓形狀,呈黑色,每一粒上都些有麻坑,質(zhì)地堅硬。制成佛珠,別具一格。
金龜子 金櫻子
32、鐵蓮子、銅蓮子,為樹木種子,呈長圓形,質(zhì)地硬,有黃、黑兩色,黃色稱為銅蓮子,黑色稱為鐵蓮子。制成佛珠,讓人喜歡。
34、金佛草,多年生草本,菊科植物,葉旋復(fù)花Inula linariaefolia Tutcz或旋復(fù)花Inula Japonica Thunb的地上分子。據(jù)有關(guān)古今藥典記載,性、味、功能:咸、微苦,、溫。化痰,止痰清熱解毒,燥濕、驅(qū)蟲、祛邪、正氣及無名腫瘤有一定療效。生長于亞洲印度恒河畔。
鐵蓮子 金佛草
35、仙桃木,桃木是我國一種稀有植物,長年生長在靈氣的峨眉山上,傳說是當(dāng)孫悟空
大鬧天宮時在潘桃園吃下的仙桃核落到了峨眉山上,后來當(dāng)?shù)匦疟姲阉瞥娠椘放鋷г谧?/p>
己身上,能避邪消災(zāi)、逢兇化吉,堪稱稀世之寶物。
36、自然深海珍寶---硨磲,“佛”源自然與深中的[硨磲]蘊藏于深海域中、是稀有有機(jī)寶石,
也是佛教圣物、為藏密高僧修持、能消災(zāi)解厄除惡聚靈、降臨福址、庇佑子孫。有鎮(zhèn)心、安神
之功效、為佛學(xué)上之密寶?!熬墶?/p>
仙桃木 自然深海珍寶---硨磲
37、印度佛珠---避邪木,傳說在很久以前,古印度發(fā)生了一場瘟疫,妖鬼橫行,全印度
人民惶惶不可終日。后來觀音菩薩大發(fā)慈悲,用手在凈瓶水撒向一片森林,并教印度人用
森林里的樹木治好了瘟疫,趕走了所有的妖鬼,后人就把這種樹叫做避邪木。避邪木在我國
本草綱目下卷1961頁亦有記載,能治多種疾病。避邪木是世界上最珍稀的名貴木材,勘稱
木中之王。
38、降龍木----招財珠,招財珠采用神農(nóng)架原始森林中最珍稀的降龍木精制而成,每顆珠
上面都有一個天然的龍眼和一疊厚厚的銅錢,通神禮佛,具有招財、鎮(zhèn)宅、化煞去邪之特點,
能啟迪智慧,凈化心靈之功效。
印度佛珠---避邪木 降龍木----招財珠
寺廟里的木魚為什么要叫木魚
木魚:
關(guān)于“木魚”之名,最早見于唐代高僧懷海禪師所撰《敕修清規(guī)》之中:“木魚,相傳云, 魚晝夜常醒,刻木像形擊之,所以警昏情也?!?/p>
據(jù)此,木魚當(dāng)為佛門僧侶所創(chuàng)制,有警示僧眾晝夜不忘修行之意。
此前,相傳木魚的前身乃是一種稱為“木撲”的簡單木塊,后才刻為魚像,稱作木魚。
《敕修清規(guī)》是百丈懷海(720~814)禪師在唐玄宗到憲宗的時候制定的。
“木魚,相傳云, 魚晝夜常醒,刻木像形擊之,所以警昏情也?!?/p>
意思就是說佛教僧人通過叩擊木魚來驚醒眾人不可倦怠懶惰,昏昏沉沉。
擴(kuò)展資料
木魚外形:
木魚呈團(tuán)魚形,腹部中空,頭部正中開口,尾部盤繞,其狀昂首縮尾,背部(敲擊部位)呈斜坡形,兩側(cè)三角形,底部橢圓;木制棰,棰頭橄欖形。
木魚大小不一,音高不同。寺廟中使用的大型木魚,正面圓徑約40厘米,最大的達(dá)85厘米以上。
小型木魚圓徑僅4厘米,只在佛教法事“繞蓮”(繞佛堂)時應(yīng)用。經(jīng)常使用的中型木魚有五種,圓徑7—16厘米。
參考資料來源:百度百科-木魚
木魚我的世界中木魚本尊長什么樣
有兩種解釋木魚大約多少錢一條圖片,如圖。
一、真人
真名叫林瀟日
二、皮膚
《木魚大約多少錢一條圖片我木魚大約多少錢一條圖片的世界》中木魚的皮膚名字叫樂風(fēng)。
《Minecraft》(官方中文譯名“我的世界”,臺灣譯為“當(dāng)個創(chuàng)世神”。華人圈亦有人稱之麥塊等),是一款創(chuàng)造生存類游戲,玩家可以在一個三維世界里用各種方塊建造建筑物。如圖木魚大約多少錢一條圖片:
木魚的別稱
一、“木魚”是寺廟的一種法器。因為其形狀為張口中空木魚大約多少錢一條圖片,像魚,又是木頭所制,故稱“木魚”。其實和真正的魚只是大概類似而已。
二、木魚的形狀大?。涸鹊哪爵~是刻木為長條形的“直魚”,后來又產(chǎn)生一種刻木中空的“團(tuán)魚”,現(xiàn)在團(tuán)魚較多,還有雙魚形或龍形。改魚為龍者,此由魚化龍之說,以表從凡夫成為圣者之意。一般為深紅色或涂金,木魚都是腹部鑿空,安于小布團(tuán)上,以木槌敲擊腹部中央,能發(fā)出“梆、梆、梆”的聲音。至于體積大小,普通是徑一尺乃至六尺,較小的則有三寸乃至五寸等。
? ? ??
三、木魚的作用:
? ? ?1、在吃飯時或有其他事時敲之召集大眾;
? ? ?2、古時沒有鐘表,每到一固定時間敲之作報時用。
? ? ?3、大眾念經(jīng)時敲之,以統(tǒng)一調(diào)整念經(jīng)的速度音節(jié),提醒大眾集中精神。
? ? ?4、表法作用:傳說魚日夜張目,所以用木頭做成魚的形狀敲擊之,以警示修行者之懈怠懶惰之心,提醒修行者應(yīng)該精進(jìn)修行。
四、木魚的起源有兩種傳說:
? ? ?1、根據(jù)《增修教苑清規(guī)》卷下《法器門》木魚條的說明,玄奘大師的《指歸曲》中記載:玄奘大師自天竺歸來,途經(jīng)蜀道時,巧遇一長者。此長者喪妻,有兒剛剛?cè)龤q,其后母惡之,趁長者出獵時,從樓上將孩兒擲入水中。長者哀其子故,為其設(shè)齋供僧。此時適遇玄奘大師到來,長者歡喜迎請上座,然而玄奘大師卻不食。并告訴長者:“木魚大約多少錢一條圖片我長途跋涉,非常疲勞,希望能得魚肉吃之?!痹趫稣呗勓越源篌@,長者欲出買魚,玄奘又囑咐他:“一定要大魚才好。”長者于是買回一條大魚,才割開魚腹,就見到自己的孩兒在魚腹中啼哭,所沒之兒啼在魚腹中,長者大為歡欣。玄奘大師說:“這是此兒夙世持不殺戒的果報,所以現(xiàn)今雖被魚吞,卻得不死?!遍L者問:“如何報魚恩木魚大約多少錢一條圖片?”玄奘大師告曰:“以木雕成魚形,懸之于佛寺,于齋時擊之,可以報魚德?!奔唇裰爵~是也。
? ? ?2、此外《增修教苑清規(guī)》卷下《法器門》木魚條又有另一傳說:《毗婆沙》云:有僧人違師毀法,死后墮落魚身,背上有一樹,風(fēng)濤搖擺,出血苦痛。本師渡海,魚遂作孽云:“汝不教木魚大約多少錢一條圖片我,致墮魚報,今欲報怨”。師曰:“你叫什么名字木魚大約多少錢一條圖片?”魚曰:“某甲”。師令其懺悔,復(fù)為設(shè)水陸法會超度。夜里做夢,魚曰:“我已脫魚身,可將我背上之樹布施給寺廟,以親近三寶。”師夢醒,果見一魚樹,遂刻魚形,懸掛警眾。
參考資料:《禪林象器箋·唄器門》、《敕修百丈清規(guī)》、《增修教苑清規(guī)·法器門》。
木魚長什么樣子的呢?
木魚的樣子是:
木魚是外形酷似魚頭形狀的一種木制品,在我國很早就出現(xiàn)了,但是有記載的歷史卻比較晚。這種特殊的器物,并非只在寺廟中才能夠見到。寺廟中使用的木魚,大致分為兩種:一種為圓形,另一種是長條形的。一般來說,圓形木魚的規(guī)格多種多樣,而長條形的木魚大多在一米左右。
木魚的由來傳說:
傳說在印度的一個婆羅門家族里,有個孩子叫做薄拘羅,在他很小的時候,生母就去世了。他的后母非常刻薄,經(jīng)常虐待他。
有一次,后母趁他的父親不在家,把他扔進(jìn)了河里,被一條大魚吞進(jìn)了腹中。這條大魚被一個漁夫捕撈了上來,拿到市場中去售賣。恰好薄拘羅的父親買下了這條大魚,拿回家中,準(zhǔn)備烹煮。
正要用刀剖魚的時候,薄拘羅在魚腹中唱言:“愿父安祥,勿令傷兒?!彼母赣H趕緊輕輕割開魚腹,把他救了出來。據(jù)說,薄拘羅后來歷盡種種磨難,終于成為了釋迦牟尼的弟子,享年一百六十歲,成為世界“長壽第一”。
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