水族民族特色描述(水族民族的風(fēng)俗和特點(diǎn))

今天給各位分享水族民族特色描述的知識(shí)，其中也會(huì)對(duì)水族民族的風(fēng)俗和特點(diǎn)進(jìn)行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問(wèn)題，別忘了關(guān)注祥龍魚(yú)場(chǎng)哦，現(xiàn)在開(kāi)始吧！

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本文目錄一覽：

• 1、水族民族的風(fēng)俗和習(xí)慣是什么？詳細(xì)的!!
• 2、水族最大的特點(diǎn)是什么？
• 3、水族的民風(fēng)民俗是什么？
• 4、水族的民風(fēng)民俗是什么
• 5、中國(guó)水族特點(diǎn)

水族民族的風(fēng)俗和習(xí)慣是什么？詳細(xì)的!!

水族的風(fēng)俗習(xí)慣：

1、水族的信仰文化屬于原始宗教信仰范疇。水族認(rèn)為萬(wàn)物有靈而崇奉多神。自然崇拜，祖靈崇拜，神靈崇拜構(gòu)成了水族信仰的核心。

2、水族以大米為主食，喜食酸辣調(diào)味，有“無(wú)菜不酸，無(wú)辣不食”的習(xí)俗。

3、水族在服飾上喜歡色彩淺淡素雅的藍(lán)、白、青、三種冷調(diào)色彩。水族獨(dú)特的服飾審美觀，那就是樸素、大方、實(shí)用。水族女服多以水家布縫制，無(wú)領(lǐng)大襟半長(zhǎng)衫或長(zhǎng)衫，長(zhǎng)衫過(guò)膝，一般不繡花邊。。水族男子穿大襟無(wú)領(lǐng)藍(lán)布衫，戴瓜皮小帽，老年人著長(zhǎng)衫，頭纏里布包頭，腳裹綁腿。

4、水族喜歡同血緣氏族聚居，一個(gè)村寨大多都是親戚關(guān)系。起房造屋，通常要以主人的生辰八字擇吉行事。水族傳統(tǒng)的房屋結(jié)構(gòu)，大多屬于“人樓居，梯而上”的“干欄”式建筑遺風(fēng)。

在平整地基之后，先用2米來(lái)高的粗大柱頭修建穩(wěn)實(shí)的承重平臺(tái)，搭上厚實(shí)的樓板之后，才在其上架立高層的木排房架。底層大多作為喂養(yǎng)禽畜，安裝石碓、石磨及堆放雜物之用。干欄木屋，既具有防潮、防蟲(chóng)蛇、防盜的功能，又節(jié)約用地，頗受人們歡迎。

5、水族有本民族的語(yǔ)言和傳統(tǒng)文字。水族古文字，以及用這種古文字著編的信仰文化、民間知識(shí)雜糅的典籍，被稱為“水書(shū)”。

6、待客禮節(jié)，水族重酒、重?zé)煻p茶?？腿藖?lái)到，要盡力招待，一般客人待以葷菜，重要的親友殺雞鴨招待，貴賓則殺小豬款待。入席之后，先用筷子蘸一滴酒點(diǎn)在桌子上，表示先敬奉祖宗與神靈，然后再享用。以雞頭、鴨頭敬客，是水族重要的禮節(jié)。

7、水族的民間舞蹈藝術(shù)有銅鼓舞、角鼓舞、蘆笙舞、斗角舞等，每逢節(jié)慶即舞蹈助興。

1）水族斗角舞由兩個(gè)演員頭戴牛頭道具，在眾人吹蘆笙舞曲與女伴舞者圍成圓形舞場(chǎng)，斗角表演者做各種斗角姿態(tài)，將生活中的斗牛表演的惟妙惟肖。

2）水族蘆笙舞由男人吹奏蘆笙領(lǐng)舞，女人跟在后面隨著蘆笙曲調(diào)的變化，踏著節(jié)拍跟隨著領(lǐng)舞者的舞姿去變化著同一的動(dòng)作。

3）水族角鼓舞是用兩端植入一對(duì)水牛角大革鼓為主要道具而得名。舞蹈時(shí)，在角鼓、銅鼓鼓點(diǎn)的導(dǎo)引下、男生吹蘆笙出場(chǎng)，女生尾隨其后翩翩起舞。其間，還插入斗牛、收割、男女情愛(ài)的舞蹈內(nèi)容??。

8、水族的歲時(shí)節(jié)日有20多個(gè)，其中端節(jié)，是水族最隆重的節(jié)日，是新年開(kāi)端、辭舊迎新、慶賀豐收、祭祀祖先、聚會(huì)親友的年節(jié)。也屬世界上歷時(shí)最長(zhǎng)、批次最多的年節(jié)。端節(jié)在水歷年終12月及新年正月期間過(guò)節(jié)，對(duì)應(yīng)陰歷月，正是桂花飄香，稻谷成熟時(shí)候。

端節(jié)祭祖要忌葷，以魚(yú)為至珍祭品，魚(yú)包韭菜是傳統(tǒng)的供饌。祭祖除了豐厚食品之外，還將鋤犁和鐮刀等生產(chǎn)工具擺上，借以啟迪后裔繼往開(kāi)來(lái)，靠勞動(dòng)去開(kāi)拓幸福。村村寨寨敲擊銅鼓皮鼓，吹笙唱歌，徹夜不絕，終月不止，親友和周邊民族來(lái)走訪祝賀，水族山鄉(xiāng)沉浸在歡樂(lè)的氛圍之中。

端節(jié)賽馬是水族先民在發(fā)祥地的征戰(zhàn)遺風(fēng)，逐步演化成為重大的群眾性?shī)蕵?lè)活動(dòng)，也是南方民族獨(dú)有的習(xí)俗。在約定的“端坡”上舉行，眾騎手揚(yáng)鞭奮蹄，競(jìng)相奔馳，一片歡騰?！岸似隆鄙线€有文藝節(jié)目演出，有各種商品出售，成為人們情感和物質(zhì)交流的盛會(huì)之地。

參考資料：百度百科-水族

水族最大的特點(diǎn)是什么？

水族最大的特點(diǎn)是服飾。

水族在服飾上禁忌紅色和黃色，特別禁忌大紅、大黃的熱調(diào)色彩，而喜歡藍(lán)、白、青、三種冷調(diào)色彩。水族不喜歡色彩鮮艷的服裝，而是喜歡色彩淺淡素雅，這表達(dá)了水族獨(dú)特的服飾審美觀，那就是樸素、大方、實(shí)用。

水族女服多以水家布縫制，無(wú)領(lǐng)大襟半長(zhǎng)衫或長(zhǎng)衫，長(zhǎng)衫過(guò)膝，一般不繡花邊。而節(jié)日和婚嫁盛裝與平時(shí)截然不同，通常肩部、袖口、褲子膝彎處皆鑲有刺繡花帶，包頭巾上也有色彩繽紛的圖案。頭戴銀冠，頸戴銀項(xiàng)圈，腕戴銀手鐲，胸佩銀雅領(lǐng)，耳垂銀耳環(huán)，腳穿繡花鞋，素雅文靜。

水族男子穿大襟無(wú)領(lǐng)藍(lán)布衫，戴瓜皮小帽，老年人著長(zhǎng)衫，頭纏里布包頭，腳裹綁腿。

水族的舞蹈：

水族的民間舞蹈藝術(shù)有銅鼓舞、角鼓舞、蘆笙舞、斗角舞等，每逢節(jié)慶即舞蹈助興。

水族斗角舞由兩個(gè)演員頭戴牛頭道具，在眾人吹蘆笙舞曲與女伴舞者圍成圓形舞場(chǎng)，斗角表演者做各種斗角姿態(tài)，將生活中的斗牛表演的惟妙惟肖。

水族蘆笙舞由男人吹奏蘆笙領(lǐng)舞，女人跟在后面隨著蘆笙曲調(diào)的變化，踏著節(jié)拍跟隨著領(lǐng)舞者的舞姿去變化著同一的動(dòng)作。

水族角鼓舞是用兩端植入一對(duì)水牛角大革鼓為主要道具而得名。舞蹈時(shí)，在角鼓、銅鼓鼓點(diǎn)的導(dǎo)引下、男生吹蘆笙出場(chǎng)，女生尾隨其后翩翩起舞。其間，還插入斗牛、收割、男女情愛(ài)的舞蹈內(nèi)容。

水族的民風(fēng)民俗是什么？

（1）飲酒風(fēng)俗

水族人民素以肝膽酒招待客人水族民族特色描述，表示肝膽相照，苦樂(lè)與共。水族民族特色描述他們?cè)跉⒇i時(shí)，一般都把豬膽留了下來(lái)。當(dāng)客人入席，酒過(guò)三巡，主人便取出豬膽，剪開(kāi)管口把膽汁注入酒壺，給在座水族民族特色描述的人各斟一杯，由客人先喝，然后才輪到主人。喝酒高潮時(shí)，往往要喝交杯酒，即賓主聯(lián)臂舉杯，同時(shí)將對(duì)方遞來(lái)水族民族特色描述的酒飲下，表示心誠(chéng)。

（2）婚俗禮儀

水族婚俗留有較濃的傳統(tǒng)色彩，講究明媒正娶?；榍?，男女青年可以利用節(jié)日及趕集時(shí)的對(duì)歌活動(dòng)交游相戀。即使自由戀愛(ài)定的情，也得明媒正娶，否則不合禮俗，要受歧視。青年男女相愛(ài)后，先托人告訴雙方家長(zhǎng)。若家長(zhǎng)表示愿意，男方才請(qǐng)媒人去女方家送禮定親，并擇定吉日，派人抬著豬仔去女家“吃小酒”。正式迎親時(shí)，再抬大豬到女家“吃大酒”。酒宴上要唱敬酒歌，女主人每唱一首歌，客人就得干一杯酒，以喝醉來(lái)表現(xiàn)主人的盛情。

水族的民風(fēng)民俗是什么

1、服飾特點(diǎn)

水族崇尚黑色和藏青色。水族男子多穿對(duì)襟無(wú)領(lǐng)藍(lán)布短衫，中青年男子多穿對(duì)襟便服，老年人多穿無(wú)領(lǐng)的布扣長(zhǎng)衫，用青藍(lán)頭帕包頭，大部分人裹綁腿。水族婦女大多穿青黑色圓領(lǐng)右開(kāi)襟寬袖短衣，下著長(zhǎng)褲，結(jié)布圍腰，腳穿繡花青布鞋。

2、飲食特點(diǎn)

水族居住地區(qū)多盛產(chǎn)稻米，所以普遍以稻米為主食，輔以玉米、小麥、蕎麥、豆類(lèi)、薯類(lèi)等；蔬菜以青菜、蘿卜、南瓜及豆類(lèi)為主；肉食以豬、牛肉為主，以魚(yú)作為祭典和待客的珍品，狗肉不能作為慶典和節(jié)日的菜肴?？谖断矚g酸辣，有名的菜肴是酸辣魚(yú)。

3、喪葬習(xí)俗

水族一般采用土葬。歷史上水族的喪葬儀式，從報(bào)喪、吊喪、入殮、停棺、擇吉、出殯、下土安葬，每一個(gè)環(huán)節(jié)都要請(qǐng)水書(shū)先生來(lái)主持，嚴(yán)格按水書(shū)條文去辦。而現(xiàn)在的喪葬習(xí)俗，則受到漢族和鄰近民族的影響。夭逝者，葬儀從簡(jiǎn)。若死者是婦女，要由娘家驗(yàn)看后才能入殮合棺。

4、婚戀習(xí)俗

水族為一夫一妻制父系小家庭，富源水族的婚姻以本民族內(nèi)異姓通婚為主?；橐鲎袷赝诓蝗?，過(guò)去多為父母包辦，媒妁定親等，現(xiàn)在姑表婚和包辦婚姻已不多見(jiàn)。青年男女可以自由戀愛(ài)，但形式上仍通過(guò)媒妁才締結(jié)婚姻。

中國(guó)水族特點(diǎn)

一、概況

水族總?cè)丝谟?06902人，其中90.86%聚居在貴州省黔南布依族苗族自治州的三都水族自治縣和荔波、都勻、獨(dú)山以及黔東南苗族侗族自治州的凱里、黎平、榕江、從江等縣市，少數(shù)散居于廣西壯族自治區(qū)西部，云南富源、彝良等縣也有分布，以三都水族自治縣最為集中。

二、語(yǔ)言、文字

水族是我國(guó)南方由古代“百越”族群中“駱越”的一支發(fā)展而成的單一民族。 有自己的語(yǔ)言，其語(yǔ)言屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族水語(yǔ)支，各地可以互相通話。水族先民曾創(chuàng)制過(guò)自己的文字，稱為“水書(shū)”，其形式類(lèi)似于甲骨文和金文，但只有500多個(gè)單字，不能成為人們?nèi)粘Ｉ罱涣魉枷氲墓ぞ撸饕米餍叛隽?xí)俗中記載吉兇禍福、祈神祛鬼及時(shí)日、方位等。同時(shí)，它也具有表述、傳遞和存儲(chǔ)某些信息的功能。在中華民族大家庭中，水書(shū)(水文)是不多的幾種民族古文字之一。由此可以說(shuō)明水族是一個(gè)具有悠久歷史與發(fā)達(dá)文化的民族。

三、居住、服飾

水族聚居在村寨多是依山傍水，周?chē)駱?shù)環(huán)繞，房屋縱橫交錯(cuò)，道路迂回曲折，魚(yú)塘水田滿目皆是，聚族而且是同血緣，數(shù)姓雜居極少。水族房屋一般為六排五間木質(zhì)結(jié)構(gòu)樓房，兩頭垂檐倒水，“干欄”式建筑，先建木架為底層，后建上層為樓房，設(shè)回廊欄干，建筑形式獨(dú)特，美觀結(jié)實(shí)。底層飼養(yǎng)畜禽，堆放農(nóng)具，安裝舂米石碓，樓上住人。 水族的男式服飾，與其他民族無(wú)多大差異，上身穿對(duì)襟青蘭色短上衣，下身穿青蘭色直筒便褲，用青白布包頭，部分年老者在莊重場(chǎng)合仍保留穿長(zhǎng)衫，外罩馬褂、短帕包頭的習(xí)慣。女式則獨(dú)具水族特色，以區(qū)域?yàn)樘卣?，大致有五種。最普遍的裝束是身著藍(lán)色大襟半長(zhǎng)衫，靛青色長(zhǎng)褲，衣褲都鑲有花邊；系繡花長(zhǎng)圍腰，圍腰上端以銀練掛于頸上，腰間兩側(cè)有提花飄帶以系緊圍腰，飄帶系好后拖于身后；腳穿尖鉤繡花鞋或元寶蓋繡花鞋，將長(zhǎng)發(fā)梳向右側(cè)，綰成一把橫掠向左額前，右側(cè)發(fā)際斜插木梳一把，外包約六尺長(zhǎng)白頭帕，木梳和額前頭發(fā)露于頭帕外；盛大節(jié)日或宴會(huì)時(shí)，戴各式各樣的耳環(huán)、項(xiàng)圈、手鐲等銀飾。

四、宗教信仰

水族屬于多神信仰，更多的表現(xiàn)為原始宗教的范疇。鬼魂崇拜是水族原始宗教信仰的核心。鬼魂被強(qiáng)調(diào)到了一個(gè)異乎尋常的位置，直到今天在水族的迷信意識(shí)中，還可數(shù)出三百多個(gè)有名目的鬼魂，加上存在過(guò)而已失去其名稱的鬼魂，則多達(dá)七八百。在水族的觀念里，鬼與神同在，鬼與神不分。鬼有善鬼與惡鬼之分，人死后就變成了鬼。祖先崇拜是鬼魂崇拜的延伸和發(fā)展，鬼魂觀念和血緣親情觀念使人們相信，祖先的靈魂是會(huì)保佑子孫后代的，所以祖先死后會(huì)被后人當(dāng)作善鬼善神來(lái)供奉。水族的自然崇拜意識(shí)傳承至今，很多方面已漸淡化或消失，但我們?nèi)匀豢梢园l(fā)現(xiàn)現(xiàn)在在水族社會(huì)中還存在著比較濃厚的石巖崇拜、古樹(shù)崇拜、古井崇拜等現(xiàn)象的遺跡。在水族地區(qū)，隨時(shí)可以看見(jiàn)在村寨前村口豎立的略似人形的石頭，在其周?chē)腥紵募堝X(qián)和香燭；在村寨附近高大蒼勁的“風(fēng)水樹(shù)”下，也可以看到同樣的供奉現(xiàn)象。圖騰崇拜是自然崇拜的深化，在水族社會(huì)中可能存在過(guò)魚(yú)圖騰和龍圖騰。

五、生活飲食習(xí)慣

飲食以大米為主食，特別喜愛(ài)糯食。平時(shí)有無(wú)菜不酸，無(wú)味不辣的習(xí)慣。一般飲食不講究，但客人來(lái)訪，飯菜必須豐盛，糯米飯、肉、魚(yú)、酒、雞、鴨或至少豆腐招待，席間，主人向客人勸酒、猜拳飲酒、唱歌敬酒、碰杯敬酒、喝團(tuán)團(tuán)酒等，直到客人醉酒主人才感到滿意高興，世代沿襲。水族迎賓待客有“酒重于肉、煙重于茶”的習(xí)慣，客親來(lái)走，沒(méi)有肉即可，但不能無(wú)酒無(wú)葉子煙。酒煙是待人的禮義。水族自家釀酒有大米酒、糯米酒、雜糧酒和甜酒之分。其中以三都九阡地區(qū)的“九阡糯米酒”最為馳名，這種酒色澤棕黃，香味馥郁，清甜甘爽，1957年曾上過(guò)國(guó)宴。

六、傳統(tǒng)節(jié)日

水族沒(méi)有全民族統(tǒng)一的節(jié)日，而是依生活的區(qū)域有自己傳統(tǒng)的節(jié)日習(xí)俗。各地主要有端節(jié)、卯節(jié)、蘇寧喜節(jié)、薦節(jié)、敬霞節(jié)等，最隆重的當(dāng)推“端節(jié)” 。端節(jié)是水族地區(qū)辭舊迎新，慶賀豐收，祭祀祖先和預(yù)祝來(lái)年幸福的盛大傳統(tǒng)節(jié)日(相當(dāng)于漢族的春節(jié))，是貴州省三都水族自治縣、都勻、獨(dú)山、荔波等地的絕大多數(shù)水族的共同佳節(jié)。但沒(méi)有統(tǒng)一的過(guò)節(jié)時(shí)間，而是按區(qū)域分期分批擇亥日輪流過(guò)節(jié)，分批十分繁復(fù)，主要分七批來(lái)過(guò)。時(shí)間大致是在水歷12月至2月之間，即農(nóng)歷8月至10月之間。“除夕”與“初一”相連的兩頓飯忌葷食素，但不忌魚(yú)蝦；主要活動(dòng)為祭祀和賽馬。

七、傳統(tǒng)體育

水族傳統(tǒng)體育文化內(nèi)容豐富、形式多樣、個(gè)性突出。僅傳統(tǒng)武術(shù)中的拳法就有近20種，如水家拳、水家猴拳、八步追拳、水家太極拳、板凳拳等；有獨(dú)特的“端節(jié)”賽馬，賽馬的場(chǎng)地是一條山坡道，坡高可達(dá)40—50度，道路窄的地方只能容二匹馬并行。比賽激烈驚險(xiǎn)，馬弱、騎手體力不支和騎術(shù)差的往往一兩個(gè)回合就敗下陣來(lái)，有的在半道上被拋下；那些馬強(qiáng)、耐力好、騎術(shù)精湛的，總會(huì)多次跑完全程，甚至在狹窄的馬道上也能擠垮對(duì)手，直奔終點(diǎn)。有最具代表性的“銅鼓舞”“斗角舞”(曾參加會(huì)并獲獎(jiǎng))等民間舞蹈；有蘊(yùn)涵無(wú)窮的哲理與魅力的水族棋類(lèi)運(yùn)動(dòng)，如瓦棋、拱棋、三三棋、挑抬棋、官王棋等；還有各種游戲活動(dòng)共幾十項(xiàng)特有傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。

水族民族特色描述的介紹就聊到這里吧，感謝你花時(shí)間閱讀本站內(nèi)容，更多關(guān)于水族民族的風(fēng)俗和特點(diǎn)、水族民族特色描述的信息別忘了在本站進(jìn)行查找喔。