滁州魚池水泵設(shè)備
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我是齋月中途者。謝謝悟空的邀請。滅秦王毅楚國后,正式設(shè)置宗里縣,縣現(xiàn)在在林會館。醉翁亭依山傍水,幽雅而寧靜。離亭不遠(yuǎn),有泉水從地下溢出,泉眼旁用石塊砌成方池,水入池中,然后匯入山溪。讓泉水溫度終年變化不大,保持在十七八攝氏度。泉水“甘如醍醐,瑩如玻璃”,所以又被稱為“玻璃泉”。據(jù)統(tǒng)計,目前我國的魚類有3000多種,其中淡水魚有1000余種,鯉形目魚類有632種,鯰形目魚類共84種,鱸形目魚類有56種,鮭形目魚類共22種,鱘形目則只有7種。但是由于過于濫捕、河道截流和電魚、毒魚、炸魚的現(xiàn)象時有發(fā)生,造成我國的魚類迅速減少,甚至造成魚類的滅絕。
滁州魚池水泵設(shè)備
- 滁州魚池水泵設(shè)備,你知道世界各地的地名都是怎么命名的嗎?
- 為什么醉翁亭是一座永恒的文化雕塑?
- 在你的周邊城市旅游?
- 釣魚愛好者們該怎么辦呢?
- 醉翁亭建筑的建筑風(fēng)格?
- 你的家鄉(xiāng)或你所在的城市都有哪些全國甚至世界知名景點(diǎn)?
- 你知道關(guān)于描寫春天詩詞有哪些?
1.瀘州水泵設(shè)備,你知道世界各地的地名是怎么命名的嗎?2、為什么曲雍正是永恒的文化雕塑?3、你在周邊城市旅行嗎?4.釣魚愛好者該怎么辦?5、醉翁亭建筑風(fēng)格?6.你的家鄉(xiāng)或你所在的城市有哪些全國乃至世界著名的旅游景點(diǎn)?7、你對描寫春天的詩知道些什么?鳳陽位于淮河中游南岸,過去是淮北的土地。傳說部落首領(lǐng)蚩尤在與炎黃府交戰(zhàn)鹿的戰(zhàn)爭中未能瓦解,一部分融入炎黃部落,另一部分全家向南遷移,定居在哈哈流域一帶,開始叫華。(莎士比亞)。
滁州魚池水泵設(shè)備,你知道世界各地的地名都是怎么命名的嗎?
我是齋月中途者。謝謝悟空的邀請。故鄉(xiāng)鳳陽,請簡單說一下這個不簡潔的名字。
鳳陽位于淮河中游南岸,過去是淮北的土地。傳說部落首領(lǐng)蚩尤在與炎黃府交戰(zhàn)鹿的戰(zhàn)爭中未能瓦解,一部分融入炎黃部落,另一部分全家向南遷移,定居在哈哈流域一帶,開始叫華。(莎士比亞)。
春秋時期,何良(今臨淮關(guān)村,村匯關(guān)魚地。)東邊有物種離子國家,建設(shè)有城市,現(xiàn)在還留有遺跡。物種離子國家屬于楚國,與吳國邊境的小鎮(zhèn)白梁相鄰。、、、和孩子摘桑樹時發(fā)生糾紛,被吳國毀滅了。雙墩一號墳?zāi)?,埋葬的?yīng)該是宗里國。
滅秦王毅楚國后,正式設(shè)置宗里縣,縣現(xiàn)在在林會館。王莽奪權(quán)后,改為蠶夫縣。東漢元年改稱宗吏侯國,又稱宗吏縣。跟著馬換到澳大利亞。黨員和三年,豪強(qiáng)變成了豪強(qiáng),澳大利亞變成了澳大利亞。
正二十六年,湖州朱元璋所有,改為湖州臨時濠府。明洪武兩年來改為中立縣,同時建在縣西鳳凰山南麓。洪武用了三年時間將中立縣改為臨淮縣。
洪武兩年秋,在朝廷& ampquot以林虎為中,命劉府建設(shè)城市宮殿。當(dāng)時南方基本統(tǒng)一,北方部分地區(qū)(如西安、北京等)尚未平定。登上王位前,朱元璋想以中道為首都,南京、開封為伴后,由于各種原因中斷建設(shè),以鄭南京為首都。
據(jù)專家考證,都是我國大一統(tǒng)王朝中在縣城建設(shè)的唯一都城,以《周禮?考工記》為規(guī)制,兩千多年來都城建筑的大成、隆裕石也將文化匯集在一起,統(tǒng)籌風(fēng)水和建筑美學(xué),以升唐宋、夏啟明為我國都城建筑史。
建中后,洪武七年,設(shè)立鳳陽府。布奇今天在鳳陽府城市,建在鳳凰山南面,取名鳳陽。
乾隆十九年,林懷賢并入鳳陽縣,屬于鳳陽府(治部省)。
辛亥革命后,取消了財富制度,封陽縣直屬安徽省。36年,清朝立詩,從鳳陽分離出來。三,鳳陽解放,鳳陽縣成立。1961年鳳陽屬于秋縣區(qū)。
鳳陽的名字從洪武7年前使用到現(xiàn)在。
為什么醉翁亭是一座永恒的文化雕塑?
因?yàn)樽砦掏な俏幕瘋鞒械妮d體,所以包含了很多古代傳統(tǒng)文化。曲雍正位于安徽省瀘州市西南瑯琊山旁,位居四大名正之首,成立于北宋職業(yè)生涯七年(1047年),以唐宋八人之一歐陽修命名,寫《醉翁亭記》而聞名。& ampquot秋的算術(shù)得到歐洲公文的文字和光芒。& ampquot膾炙人口的好句子& amp# 039;醉翁的意思不是酒,而是關(guān)心算術(shù)之間& amp# 039;更是家庭的有效。景區(qū)內(nèi)定、大、各不相同,庭院有花園,場景有景色,人們喜歡& amp# 039;醉翁口徑& amp# 039;的總和。其中歐陽修收購是全國四大買斷性之一,歐陽修手書《醉翁亭記》雨可以說是稀世之寶。曲雍正是& amp# 039;天下第一日程& amp# 039;被稱為。
職業(yè)生涯5年(公元1045年),歐陽修來到漳州,認(rèn)識了瑯琊山瑯琊寺社會。
和尚支線和尚,不久就成了知音。為了方便歐陽修的游玩,智善特在山腳下建了一個小亭子,以歐陽修親為起點(diǎn),這就是著名的《醉翁亭記》。自此以后,歐陽修經(jīng)常和朋友在亭子里玩喝酒,& ampquot太守和客人可以喝,
飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也?!薄白砦掏ぁ币虼说妹?。歐陽修不僅在此飲酒,也常在此辦公。有詩贊曰:“為政風(fēng)流樂歲豐,每將公事了亭中?!?/p>醉翁亭總面積1000平方米,亭園內(nèi)有九院七亭:醉翁亭、寶宋齋、馮公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、覽余臺,風(fēng)格各異,互不雷同,人稱“醉翁九景”。醉翁亭依山傍水,幽雅而寧靜。這里古樹婆娑,亭臺錯落,青山如畫,碧水潺流,環(huán)境十分優(yōu)美。整個布局嚴(yán)謹(jǐn)小巧,曲折幽深,富有詩情畫意。亭中新塑的歐陽修立像,神態(tài)安詳。
亭旁有一巨石,上刻圓底篆體“醉翁亭”三字。離亭不遠(yuǎn),有泉水從地下溢出,泉眼旁用石塊砌成方池,水入池中,然后匯入山溪。水池三尺見方,池深二尺左右。池上有清康熙四十年知州王賜魁立的“讓泉”二字碑刻。讓泉水溫度終年變化不大,保持在十七八攝氏度。泉水“甘如醍醐,瑩如玻璃”,所以又被稱為“玻璃泉”。
在你的周邊城市旅游?
在北京如果喜歡戶外露營、扎營的朋友們。我推薦給大家一個可以欣賞日出?日落?的好地方,那就是門頭溝的玫瑰谷梯田觀景平臺(陽臺山),觀景平臺在最高峰,最重要的是車可以直接開到山頂??,不用來回拿裝備[微笑]省了好大的力氣??梢院团笥岩黄鹱鳇c(diǎn)美食、喝點(diǎn)小酒、享受愜意的美好時光,山上有一大片玫瑰園。注意事項(xiàng):遺憾的就是山上沒有水源沒有電源。逃離京城霧霾,尋找晴空之境,驅(qū)車盤山西行,登頂妙峰山顛。 行攝路線:門頭溝區(qū)妙峰山玫瑰谷。玫瑰谷位于門頭溝區(qū)妙峰山鎮(zhèn)澗溝村一帶,有千畝玫瑰梯田,海拔高于一千米,花期在每年六月中下旬,沿途山路盤旋,適合徒步、騎行、驅(qū)車前往,風(fēng)景獨(dú)特。
從海淀出發(fā),沿六環(huán)向西至門頭溝區(qū),路上有妙峰山景區(qū)和玫瑰谷景區(qū)的指示牌,出六環(huán)后轉(zhuǎn)為盤山路,路況是柏油路非常平坦,雙向車道,轉(zhuǎn)彎會車時減速慢行。約1.5小時到達(dá)妙峰山景區(qū),門口有當(dāng)?shù)厥胀\囐M(fèi)的村民,10元/車交費(fèi)給發(fā)票后方可進(jìn)入。到達(dá)玫瑰谷景區(qū)(實(shí)際為妙峰山森林公園)門前,需要買票才可進(jìn)入,20元/人,全稱可驅(qū)車前往。途中有很多騎行、獨(dú)輪車、摩托車、徒步愛好者,因山路車少切路況平坦而倍受愛好者親賴。進(jìn)入景區(qū)后一直沿盤山路前行,沿途有多個停車點(diǎn),可休息和拍照,車頭朝向崖壁,吹著山風(fēng),一覽北京城全貌(霧霾天看不清),身體和心靈得到充分放飛和解放。駕車可直達(dá)終點(diǎn),即妙峰山高山玫瑰園停車場,因未到花期,游客相對較少,商鋪也沒有全開,但風(fēng)景卻一如既往的美。停車場西南方向是陽山,俗稱“東大坨”,海拔1288米是妙峰山森林公園最高點(diǎn),步行15分鐘可登頂,有人工修建的木質(zhì)賞花棧道和露營平臺,感受高山玫瑰園的爭奇斗艷之后,遠(yuǎn)眺巍峨群山、呼吸清新空氣,不乏心曠神怡之感,也因海拔較高,可充分體驗(yàn)“會當(dāng)凌絕頂、一覽眾山小”的豪邁。
在這里,海拔1200~1400米,高于霧霾層,抬頭可見藍(lán)天白云,平視山川收入眼底,低頭山路彎轉(zhuǎn)盤旋,空氣清新,景色宜人,趕上6月中下旬花期,隨處可見千畝玫瑰花爭奇斗艷,風(fēng)景別致。
分享一些景區(qū)照片。
釣魚愛好者們該怎么辦呢?
你好,很高興回答你的問題。
在我們的國家里,各大水系的水域遼闊,各大江河分布廣泛,水系發(fā)達(dá)。在這些水系里也分布著很多魚類,種類也非常多。據(jù)統(tǒng)計,目前我國的魚類有3000多種,其中淡水魚有1000余種,鯉形目魚類有632種,鯰形目魚類共84種,鱸形目魚類有56種,鮭形目魚類共22種,鱘形目則只有7種。
但是由?于?過?于?濫?捕?、河?道?截?流?和?電?魚?、毒?魚?、炸?魚?的?現(xiàn)象時?有?發(fā)生,造成我?國的魚?類?迅速減少,甚至造成魚?類?的滅?絕?。
比如,長江水系里生存的長江白鱘魚,在2019年12月23日,國際學(xué)術(shù)期刊《整體環(huán)境科學(xué)》(Science of The Total Environment)在線發(fā)布的一篇名為《世界上一種最大淡水魚類的滅絕,瀕危長江動物群保育的教訓(xùn)》的研究論文指出,估計在2005年-2010年,長江白鱘經(jīng)滅絕!這一宣布也是最讓國人心痛的事情。
在自然水域里的魚類,滅絕的種類不在少數(shù),就近代都有幾種宣布功能性滅絕。國家意識到物種的滅絕會對經(jīng)濟(jì)造成一定的影響,需要對現(xiàn)有水生生物的多樣性保護(hù),加大力度對水生生物進(jìn)行保護(hù),而是開始禁漁。
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比如長江長達(dá)10年的禁漁,從2021年1月1日開始實(shí)施,禁止一切的捕魚活動。這是很好的政策,對漁類資源的恢復(fù)起到很關(guān)鍵的作用,所有人都必須遵守。
當(dāng)然,隨著禁漁令的實(shí)施,對釣魚的影響顯而易見,特別是隨著地方政策的落地實(shí)施,各地的釣魚禁令也越來越嚴(yán),讓當(dāng)?shù)氐尼烎~人覺得不舒服,難過于適應(yīng)。
禁漁不禁釣
其實(shí),任何一個地方都是禁漁不禁釣。釣魚作為一種休閑娛樂,一直被廣大群眾喜愛,地方政府部門也知道釣魚對于休閑的重要性,所以一直沒有禁止釣魚。但規(guī)范釣魚還是很有必要,不能出濫釣亂釣。而是劃分了禁釣區(qū)域和垂釣區(qū)區(qū)域,這個劃分每個地方都不一樣,可以在當(dāng)?shù)卣块T查詢。
作為一個釣魚人,必須遵守規(guī)則,只能在垂釣區(qū)內(nèi)垂釣,不能在禁釣區(qū)域內(nèi)垂釣。如果在禁釣區(qū)內(nèi)垂釣,必將受到處罰。很多釣魚人都是自以為是,還是像以前一樣想那個水域釣魚就在那個水域里釣。當(dāng)禁釣區(qū)劃出來后,老是抱怨自己的什么地方,所有水域都不給釣魚,這也是我收到最多的留言評論。
我想說的是,任何省市任何地區(qū),都有劃定禁釣區(qū)和垂釣區(qū),作為釣魚人必須遵守。至于說什么到垂釣區(qū)太遠(yuǎn),垂釣區(qū)里沒魚等等,那都是釣魚人的借口。釣魚時怕苦怕累,嫌這嫌那的,還是釣魚人嗎?如果現(xiàn)在不嚴(yán)抓嚴(yán)管,難道真的想讓我們的子孫后代無魚可釣才高興?
至于那些說什么電毒炸泛濫沒人管,需要承認(rèn)的是,這些行為確實(shí)普遍存在于各種水域。但作為釣魚人,首先得做好自己,遵守規(guī)則釣魚不能亂來,才是釣魚人應(yīng)該有的樣子。至于釣魚時碰到電捕毒炸的現(xiàn)象,堅決報警,并盡量保留重要的證據(jù),利于執(zhí)法,讓這些人無路可逃。而且,相信政府部門肯定會有對策,去根除這種行為。
執(zhí)行釣魚規(guī)則
很多地方都有當(dāng)?shù)氐尼烎~規(guī)則,特別是長江流域一帶,在10年禁漁期間,祥細(xì)列明了怎樣釣魚。一竿一線一鉤是最明確的規(guī)定。但是很多釣魚人就是不遵守,挺而走險,堅持多竿多鉤垂釣,這究竟是誰的錯?
無規(guī)則不成方圓,只有制定規(guī)則,按規(guī)執(zhí)行,這是不可爭議的問題。但依然還有很多釣魚人在說什么傳統(tǒng)釣自古就雙鉤釣魚,己成傳統(tǒng)習(xí)慣了。作為一個老釣魚人的我,以前一直都是單鉤通線釣魚,何來雙鉤?至于雙鉤釣魚,是最近20多年前才開始的釣法,被說明雙鉤釣魚歷史悠久,這不是自欺欺人嗎?
再說,單鉤釣魚并不比雙鉤釣魚的效果差,為什么一定要堅持雙鉤釣魚呢?遵守規(guī)則一竿一線一鉤釣魚不好嗎?
寫到最后
釣魚禁令越來越嚴(yán)重,我個人認(rèn)為是好事。首先它能保護(hù)水資源的開發(fā)利用,不過度地濫釣亂釣,讓子孔后代有魚可釣。其次,作為釣魚也需要愛惜資源,不要只考慮自己的當(dāng)下,不考慮以后,畢竟資源有限,如果不加以保護(hù),遲早會有枯竭的那一天。
至于感覺到不適應(yīng),或者說當(dāng)?shù)氐乃兴蚨疾唤o釣魚,那都是扯蛋,不可信,任何一個地區(qū)都有禁釣區(qū)和垂釣區(qū)。至于說什么距離遠(yuǎn)什么的,覺得可笑,小編每次釣魚,都開車單程100公里以上,都沒說遠(yuǎn),這點(diǎn)小問題難不到釣魚人。
而且一竿一線一鉤同樣可以過足手癮,在當(dāng)今社會,釣魚真的在于娛,而不是在于魚。只有那些真的為了漁獲的釣魚人,才會說七說八,抱怨連天,真正的釣魚人是不會的。
最后建議:作為一個釣魚人,環(huán)境保護(hù)是每個釣魚人的責(zé)任!請隨手帶走自己身邊的垃圾,創(chuàng)造一個美好的釣魚環(huán)境!如有不同觀點(diǎn)或作者有誤,可以在評論區(qū)里指正。我是釣魚鈴當(dāng),記得關(guān)注我!謝謝
醉翁亭建筑的建筑風(fēng)格?
醉翁亭依山傍水,幽雅而寧靜。這里古樹婆娑,亭臺錯落,青山如畫,碧水潺流,環(huán)境十分優(yōu)美。整個布局嚴(yán)謹(jǐn)小巧,曲折幽深,富有詩情畫意。
醉翁亭采用木柱、木梁構(gòu)成房屋的框架,屋頂與房檐的重量通過梁架傳遞到立柱上,這是我國傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn),只用幾根柱子撐起整個建筑,使其造成一種“亭亭玉立”的形象。
這種構(gòu)件既有支承荷載梁架的作用,又有裝飾作用,又有很好的實(shí)際功用,又可以使亭子在不同氣候條件下,滿足各種功能要求。比如通風(fēng),使其成為歇腳乘涼的好場地;還可以借景,坐在亭下,亭子周邊的山林風(fēng)光盡入眼中。
醉翁亭的屋頂也非常具有特色。我國古代的匠師很早就學(xué)會利用屋頂以取得藝術(shù)效果。《詩經(jīng)》里有“作廟翼翼”之句,說明我國很早就已經(jīng)注意到舒展如翼的屋頂之美。
醉翁亭便是使用的這種如鳥翼伸展的檐角造型,使整個醉翁亭給人以輕巧欲飛之感。這種美在本質(zhì)上是時間進(jìn)程的流動美,在個體建筑物上表現(xiàn)出來,顯出線的藝術(shù)特征,形成微翹的飛檐。
這種飛檐使本應(yīng)沉重向下壓的房頂,反而隨著線的曲折,顯出向上挺舉的飛動輕快,寬厚的臺基使整個醉翁亭體現(xiàn)出一種清理協(xié)調(diào)、舒適實(shí)用、有鮮明節(jié)奏的感覺。
醉翁亭玉立于瑯琊山林之中,灰瓦紅木柱,別有一番風(fēng)致。
由于木料易腐朽,所以建筑大師們就在木材上涂漆和桐油,以保護(hù)木質(zhì),同時增加美觀,達(dá)到實(shí)用、堅固與美觀相結(jié)合,所以醉翁亭的柱子都是大紅色,在山林中十分醒目。
此外醉翁亭的梁架等處還有繪制的彩畫。醉翁亭下木質(zhì)的陰影部分,用綠色的冷色,這樣就更強(qiáng)調(diào)了陽光的溫暖和陰影的陰涼,形成一種悅目的對比。這種色調(diào)在夏天使人產(chǎn)生一種清涼感。
醉翁亭中后來還立有歐陽修的塑像,其神態(tài)安詳。亭旁有一巨石,上刻圓底篆體“醉翁亭”3個字。在亭前九曲流觴,流水不腐。
離亭不遠(yuǎn),有泉水從地下溢出,泉眼旁用石塊砌成方池,水入池中,然后匯入山溪。水池一米見方,池深兩尺左右。池上有清代知州王賜魁立的“讓泉”兩字碑刻。
讓泉水溫度終年變化不大,泉水“甘如醍醐,瑩如玻璃”,所以又被稱為“玻璃泉”。出亭西,有歐公手值的“歐梅”,千年古樹高達(dá)10多米,枝頭萬梅競放,樹下落紅護(hù)花。
宋代歐陽修任滁州太守期間,還在醉翁亭的不遠(yuǎn)處修建了豐樂亭,并寫下了《豐樂亭記》等膾炙人口的名篇,所以人們說:“滁之山水得歐公之文而愈光。”
豐樂亭面對峰巒峽谷,傍倚澗水潺流,古木參天,山花遍地,風(fēng)景十分佳麗。關(guān)于豐樂亭的興建,歐陽修在《與韓忠獻(xiàn)王書》中告訴友人:
偶得一泉于滁州城之西南豐山之谷中,水味甘冷,因愛其山勢回?fù)Q,構(gòu)小亭于泉側(cè)。
文中稱自己發(fā)現(xiàn)了一眼泉水,泉水清冽,而且所在的豐山也十分美,所以在泉的旁邊建造了一個小亭子,將泉取名為“豐樂泉”,亭取名為“豐樂亭”?!柏S樂亭”取“歲物豐成”、“與民同樂”之意。
并且,歐陽修為此還寫下了《醉翁亭記》的姐妹篇《豐樂亭記》,還以《豐樂亭游春》一詩記載與民同樂之盛況。
詩寫道:
紅樹青山日欲斜,長郊草色綠無涯。
游人不知春將老,
來往亭前踏落花。
豐樂亭亭前有山門,亭后有廳堂,還有九賢祠、保豐堂等,四周筑以圍墻。豐樂亭內(nèi)有蘇東坡書刻的《豐樂亭記》石碑、吳道子畫的《觀自在菩薩》石雕像,保豐堂內(nèi)有明滁州判官尹夢璧所作的《滁州十二景詩》碑刻,這些都是我國古代文化藝術(shù)的珍品。
文以山麗,山以文傳,自從歐陽修寫下《醉翁亭記》和《豐樂亭記》后,醉翁亭所在的瑯琊山聲名日隆,文人墨客、達(dá)官顯貴,紛紛前來探幽訪古,題詩刻石。
北宋太常博士沈遵也慕名來到了醉翁亭,觀賞之余,創(chuàng)作了琴曲《醉翁吟》,歐陽修親為配詞。
事隔數(shù)年之后,歐陽修和沈遵重逢,沈遵操琴彈《醉翁吟》,琴聲勾起了歐公對當(dāng)年在亭間游飲往事的追憶,歐陽修還作詩《贈沈遵》以贈。
醉翁亭初建時只有一座亭子,北宋時期末年,知州唐俗在其旁建同醉亭。二賢堂也是在這一時期建造起來的。
在醉翁亭的北面有3間劈山而筑的瓦房,隱在綠樹之中,肅穆典雅,這就是“二賢堂”,初建于1095年,這是紀(jì)念歐陽修和王禹偁兩位宋朝太守而建的。
在二賢堂前有一副對聯(lián):
駐節(jié)淮南關(guān)心民癀
留芳江表濟(jì)世文章原堂已毀,存留下來的二賢堂為后來重建。堂內(nèi)有兩聯(lián),一是:
謫往黃岡執(zhí)周易焚香默坐豈消遣乎
貶來滁上辟豐山酌酒述文非獨(dú)樂也二是:
醒來欲少胸?zé)o累
醉后心閑夢亦清
這兩副對聯(lián)既表達(dá)了人們對兩任太守皆因關(guān)心國事而被貶謫滁州的憤憤不平,又表達(dá)了他們對兩位太守詩文教化與民同樂的精神的敬佩之情。
歐陽修是北宋時期著名的文學(xué)家、史學(xué)家和政治家。他出身貧寒,資性敏悟,勤奮苦學(xué)。在文學(xué)上歐陽修以韓愈為宗,力掃晚唐五代文學(xué)的奢靡之風(fēng),提攜了王安石、蘇軾等一大批精英。
另外,我國文學(xué)史上著名的“唐宋八大家”,北宋時期就占了6家,而且除歐陽修本人以外,其余5家都出自歐門,歐陽修不僅成就非凡,而且人品高尚,一直令人景仰不已。
所謂二賢者,歐陽修和王禹偁是也。歐陽修自不待言,王禹偁,宋初文學(xué)家,一生剛直敢言。滁州歷史上曾屬淮南國,歐、王兩人都曾在滁州做過太守,故有此名句
你的家鄉(xiāng)或你所在的城市都有哪些全國甚至世界知名景點(diǎn)?
我的家鄉(xiāng)在福建省漳平市,是一個縣級市。說起家鄉(xiāng)的美景,我還是很自豪的。
首先,要隆重介紹的是在全國聞名遐邇的美景,有著“大陸阿里山“、“最美櫻花圣地”之稱的漳平永福櫻花園。
每到櫻花盛開的時節(jié),央視新聞聯(lián)播片頭就會出現(xiàn)永福臺品櫻花園櫻花盛開的畫面。這是令所有漳平人都為之驕傲的一個景點(diǎn)。
這里的櫻花有十多萬株,品種主要有紅、緋寒櫻、云南櫻、涼染井吉野櫻、牡丹櫻、福建山櫻等四十多種。每年的春節(jié)前后競相開放,花期大約在每年1月下旬到3月中旬,櫻花節(jié)一個品種接著一個品種開。 第一波盛開的主要是紅色的緋寒纓、紅、霧色櫻、八重櫻、牡丹櫻;第二波盛開的主要是粉色的云南櫻和白色的染井吉野櫻;第三波盛開的將是粉色的松月櫻、關(guān)山櫻、普賢象櫻、御帝吉野櫻等,花期長達(dá)三個多月。成為規(guī)模全國最大、時令全國最佳和景觀全國最靚。這獨(dú)具美冠全國“三最”使永福櫻花成了各地百姓的寵愛。
武大校內(nèi)櫻花約1000株,以日本櫻花、山櫻花、垂枝大葉早櫻和紅花高盆櫻4種為主。如果說武大的櫻花承載了武大的歷史底蘊(yùn),是武大的人文之花。
那么永福的臺品櫻花則是后起之秀,“三最”美冠全國,更像阿里山的姑娘甜美、俊秀、風(fēng)姿綽約、亭亭玉立。
櫻花盛開的季節(jié),這里景美如畫,人如潮涌,每天來自全國各地的游客達(dá)到1.5萬人以上,壯觀的花海、密匝的人潮,讓人震撼。
請您欣賞游客筆下的永福櫻花:
花紅柳綠的人間仙境 ,藍(lán)天白云,綠草紅花,茶園、綠樹、櫻花、遠(yuǎn)山、云海、鳥兒……櫻花浪漫,伴著千畝茶園的清香,櫻花漫天飛舞,觸手可及。
山坡上,和煦溫暖的陽光里,藍(lán)天白云下一樹樹櫻花姹紫嫣紅,散落在整齊的一壟壟墨
綠的茶叢中,紅中透著粉,粉里帶著一抹紫,淺淺的紫,顯得懷舊而隱忍,錯落有致地在茶園鋪開,隨山坡的蜿蜒或漸行漸近或漸行漸遠(yuǎn),自由自在、恣意地怒放著,層次分明美不勝收。早晨暖暖的陽光斜照在一株株櫻花樹上,將樹影長長地勾畫在茶園里,仿如笑靨嫣然、美目盼兮、亭亭玉立的少女翹首以待;那一簇簇綠得滴翠的茶樹,就象是忠實(shí)守護(hù)白雪公主的七個小矮人一樣,將一樹樹艷麗的櫻花團(tuán)團(tuán)圍住。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,依山走勢種下的茶樹,柔美的曲線、清晰的紋路迫不及待地?fù)淙胙酆?,一棵棵盛放的櫻花星落在茶樹間,像極了隨意點(diǎn)按在五線譜上的音符,仿佛是一支舒緩動聽、如天籟般的春之圓舞曲,叫人心曠神怡,
云霧繚繞、碧波翻滾的茶園里,一株株墜慢花朵的的櫻花如霞似火、絢麗多姿,曲曲折折的層層,茶樹則有如五線譜中輕輕跳躍,譜寫著綠色茶樹和紅色櫻花相戀相守的浪漫樂章。
靜謐的茶山空氣是那般清新,重重吸一口,輕輕吐出來,甜滋滋、濕漉漉潤潤的,飴糖般柔柔地浸入心脾。剎那間,腦海里空無一物,只?;ㄩ_的聲音、陽光的舞蹈、土地的馨香、時光的氣息,所有的塵世紛擾已不知所終,世界似也凝固,讓人忘記了一切,唯有陶醉在這世外桃園。
友情提示:永福櫻花觀賞時間:1月下旬到3月中旬。最佳觀賞時間:2月中旬到3月上旬。
第二個美景當(dāng)屬國家4景區(qū),九鵬溪風(fēng)景區(qū)。。
水上茶鄉(xiāng)九鵬溪風(fēng)景區(qū)位于漳平市南洋鄉(xiāng),是天臺國家森林公園的核心景區(qū)之一。九鵬溪景區(qū)距市區(qū)22公里,省道永(安)—漳(平)公路縱貫其間,交通十分便利。面積1800公頃,主要特點(diǎn)是奇山、秀水、茶園、密林、珍禽(鴛鴦),集觀光、休閑、娛樂、度假等功能為一體。明代大航海家王景弘經(jīng)過這里走向世界,旅行家徐霞客曾兩度泛舟游覽九鵬溪。
景區(qū)圍繞“水上茶鄉(xiāng)”定位,以水體景觀為主體,融合森林旅游、人文旅游等特色,充分發(fā)揮茶山水景特色,依山筑景,傍水生趣,獨(dú)具匠心,別有情調(diào)。
第三個美景當(dāng)屬南洋國家濕地公園,地處九龍江上游。北起九鵬溪景區(qū)南,南至暖州橋美乾水電站,總面積326.26公頃,其中濕地130.19公頃。南洋濕地公園依仗南方丘陵山地型河流濕地優(yōu)勢,打造出了具有“茶韻”“畫韻”“花韻”特色的生態(tài)園,建設(shè)成了水資源和生物多樣性保護(hù)的示范區(qū),一個茶山環(huán)抱的濕地公園。
歡迎您到漳平來旅游。
你知道關(guān)于描寫春天詩詞有哪些?
在這花紅柳綠,生機(jī)盎然的季節(jié)里 欣賞描寫春天的詩詞自然是人生一大快事。一個人的世界,莫名的喜歡上了詩詞,讀著那些熟悉的詩詞,想著曾經(jīng)滄桑的故事,心里也會泛起酸楚,一個人的獨(dú)處,喜歡與文字為伴,在文字中品讀著塵世的悲歡離合,用文字傾訴自己的心情。讓我們一起走進(jìn)詩詞里的春天,感受詩詞里的春意盎然。
村居
草長鶯飛二月天,
拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學(xué)歸來早,
忙趁東風(fēng)放紙鳶。
詩評《村居》這首詩寫的是詩人居住農(nóng)村親眼看到的景象,詩人勾畫出一幅生機(jī)勃勃,色彩繽紛的“樂春圖”。全詩充滿了生活情趣,詩情畫意。詩人采用了動靜結(jié)合的手法,將早春二月的勃勃生機(jī)展露無遺。本詩落筆明朗,用詞洗練。全詩洋溢著歡快的情緒,字里行間透出了詩人對春天來臨的喜悅和贊美。
春曉
春眠不覺曉,
處處聞啼鳥。
夜來風(fēng)雨聲,
花落知多少。
詩評《春曉》這首小詩,初讀似覺平淡無奇,反復(fù)讀之,便覺詩中別有天地。它的藝術(shù)魅力不在于華麗的辭藻,不在于奇絕的藝術(shù)手法,而在于它的韻味。整首詩的風(fēng)格就像行云流水一樣平易自然,然而悠遠(yuǎn)深厚,獨(dú)臻妙境。千百年來,人們傳誦它,探討它,仿佛在這短短的四行詩里,蘊(yùn)涵著開掘不完的藝術(shù)寶藏。
03
詠柳
碧玉妝成一樹高,
萬條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰裁出,
二月春風(fēng)似剪刀。
詩評詩的前三句都是描寫柳樹的。首句“碧玉妝成一樹高”是寫整體,說高高的柳樹像是碧玉妝飾成。用“碧玉”形容柳樹的翠綠晶瑩,突出它的顏色美。第二句“萬條垂下綠絲絳”是寫柳枝,說下垂披拂的柳枝猶如絲帶萬千條,突出它的輕柔美。第三句“不知細(xì)葉誰裁出”是寫柳葉,突出柳葉精巧細(xì)致的形態(tài)美。三句詩分寫柳樹的各部位,句句有特點(diǎn)。而第三句又與第四句構(gòu)成一個設(shè)問句?!安恢?xì)葉誰裁出?”——自問;“二月春風(fēng)似剪刀?!薄源?。這樣一問一答,就由柳樹巧妙地過渡到春風(fēng)。說裁出這些細(xì)巧的柳葉,當(dāng)然也能裁出嫩綠鮮紅的花花草草。它是自然活力的象征,是春的創(chuàng)造力的象征。這首詩就是通過贊美柳樹,進(jìn)而贊美春天,謳歌春的無限創(chuàng)造力。
04
春江曉景
竹外桃花三兩枝,
春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短,
正是河豚欲上時。
詩評竹林外兩三枝桃花初放,鴨子在水中游戲,它們最先察覺了初春江水的回暖。河灘上已經(jīng)滿是蔞蒿,蘆筍也開始抽芽,這些可都是烹調(diào)河豚的好佐料,而河豚此時正要逆流而上,從大?;赜蔚浇永飦砹?。將要回游的河豚是畫家畫不出的,詩人用他的想象,把江南初春特有的氣氛表現(xiàn)得多么真切啊!
05
漁歌子
西塞山前白鷺飛,
桃花流水鱖魚肥。
青箬笠,綠蓑衣,
斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。
詩評首句“西塞山前白鷺飛”,“西塞山前”點(diǎn)明地點(diǎn),“白鷺”是閑適的象征,寫白鷺自在地飛翔,襯托漁父的悠閑自得。次句“桃花流水鱖魚肥”意思是說:桃花盛開,江水猛漲,這時節(jié)鱖魚長得正肥。這里桃紅與水綠相映,是表現(xiàn)暮春西塞山前的湖光山色,渲染了漁父的生活環(huán)境。三四句“青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”,描寫了漁父捕魚的情態(tài)。漁父戴青箬笠,穿綠蓑衣,在斜風(fēng)細(xì)雨中樂而忘歸?!靶憋L(fēng)”指微風(fēng)。全詩著色明麗,用語活潑,生動地表現(xiàn)了漁父悠閑自在的生活情趣。
06
江畔獨(dú)步尋花七絕句(其六)
黃四娘家花滿蹊,
千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞,
自在嬌鶯恰恰啼。
詩評此詩寫的是賞景,這類題材,盛唐絕句中屢見不鮮。但象此詩這樣交畫十分細(xì)微,色采異常稱 麗的,則不多見。如“故人家在桃花岸,直到門前溪水流”(常建《三日尋李九莊》),“昨夜風(fēng)開露井桃,未央前殿月輪高”(王昌齡《春宮曲》),這些景都顯得“清麗”而杜甫在“花滿蹊”后,再加“千朵萬朵”,更添蝶舞鶯歌,景色就種畫了。這種寫法,可謂前無古人。
07
春夜喜雨
好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。
野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。
曉看紅濕處,花重錦官城。
詩評這是描繪春夜雨景,表現(xiàn)喜悅心情的名作。一開頭就用一個“好”字贊美“雨”。在生活里,“好”常常被用來贊美那些做好事的人。如今用“好”贊美雨,已經(jīng)會喚起關(guān)于做好事的人的聯(lián)想。接下去,就把雨擬人化,說它“知時節(jié)”,懂得滿足客觀需要。其中“知”字用得傳神,簡直把雨給寫活了。春天是萬物萌芽生長的季節(jié),正需要下雨,雨就下起來了。它的確很“好”。
08
絕句
兩個黃鸝鳴翠柳,
一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪,
門泊東吳萬里船。
詩評全詩看起來一句一景,是四幅獨(dú)立的圖景,但詩人的內(nèi)在情感使其內(nèi)容一以貫之,以清新輕快的景色寄托詩人內(nèi)心復(fù)雜的情緒,構(gòu)成一個統(tǒng)一的意境。一開始表現(xiàn)出草堂的春色,詩人的情緒是陶然的,而隨著視線的游移、景物的轉(zhuǎn)換,江船的出現(xiàn),便觸動了他的鄉(xiāng)情。表面上表現(xiàn)的是生機(jī)盎然的畫面,而在歡快明亮的景象內(nèi),卻寄托著詩人對時光流逝,孤獨(dú)而無聊的失落之意,更寫出了詩人在重有一線希望之時的復(fù)雜心緒,在那希望之外,更多的是詩人對失望的感傷。
09
水檻遣心(其一)
去郭軒楹敞,無村眺望賒。
澄江平少岸,幽樹晚多花。
細(xì)雨魚兒出,微風(fēng)燕子斜。
城中十萬戶,此地兩三家。
詩評首聯(lián)先寫草堂的環(huán)境:草堂離城郭很遠(yuǎn),庭園開闊寬敞,旁無村落,因而人能夠極目遠(yuǎn)眺。中間四句緊接著寫眺望到的景色。五、六兩句刻畫細(xì)膩,描寫魚兒在毛毛細(xì)雨中搖曳著身軀,噴吐著水泡兒,歡欣地游到水面來了。燕子輕柔的軀體,在微風(fēng)的吹拂下,傾斜著掠過水蒙蒙的天空。詩人遣詞用意精微細(xì)致,描寫十分生動。詩人細(xì)致地描繪了微風(fēng)細(xì)雨中魚和燕子的動態(tài),其意在托物寄興。它句句寫景,句句有“遣心”之意。詩中描繪的是草堂環(huán)境,然而字里行間含蘊(yùn)的,卻是詩人悠游閑適的心情和對大自然、對春天的熱愛。
10
絕句二首(其一)
遲日江山麗,春風(fēng)花草香。
泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。
詩評詩一開始,就從大處著墨,描繪出在初春燦爛陽光的照耀下,浣花溪一帶明凈絢麗的春景,用筆簡潔而色彩濃艷。
第二句詩人進(jìn)一步以和煦的春風(fēng),初放的百花,如茵的芳草,濃郁的芳香來展現(xiàn)明媚的大好春光。
第三句詩人選擇初春最常見,也是最具有特征性的動態(tài)景物來勾畫。
第四句是勾勒靜態(tài)景物。春日沖融,日麗沙暖,鴛鴦也要享受這春天的溫暖,在溪邊的沙洲上靜睡不動。
這首五言絕句,意境明麗悠遠(yuǎn),格調(diào)清新。全詩對仗工整,但又自然流暢,毫不雕琢;描摹景物清麗工致,渾然無跡,是杜集中別具風(fēng)格的篇章。
你知道世界各地的地名都是怎么命名的嗎
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