老北京魚缸古法養(yǎng)魚(古法養(yǎng)魚什么缸好)

今天給各位分享老北京魚缸古法養(yǎng)魚的知識，其中也會對古法養(yǎng)魚什么缸好進行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關注祥龍魚場哦，現(xiàn)在開始吧！

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本文目錄：

• 1、什么是古法養(yǎng)魚？
• 2、請教：老北京人怎么養(yǎng)金魚
• 3、古法養(yǎng)魚不換水怎么保持清澈
• 4、古法養(yǎng)金魚怎么養(yǎng)
• 5、最原始的古法養(yǎng)魚到底用的是什么器具？

什么是古法養(yǎng)魚？

凡是飼養(yǎng)觀賞魚的魚友都知道，真正的古法養(yǎng)魚是不需要什么物理過濾和生化過濾的，其中主要的原因一個就是缸體和環(huán)境的問題，另外一個是我們的飼養(yǎng)密度和換水的操作，那么，這是不是就可以說明了，不需要各種過濾形式的古法養(yǎng)魚，就是根本不需要硝化細菌或者各種有益菌群了呢？

這個問題也對，但也不是完全對，其中也有很多的前提條件，我們需要一一看待。

養(yǎng)魚老道認為，以上這兩種觀點都不是那么的全面。

一、草缸養(yǎng)魚的原理

我們首先來說說草缸，為什么草缸的過濾系統(tǒng)遠遠不用過于強大？

那么草缸里這些有機物的分解，實際上大部分都是依靠這些水草來完成的，因此過濾才不必強大，但是我們是不是說草缸的水體中或者缸壁上，底沙表面就沒有硝化細菌了呢？

二、古法養(yǎng)魚一個道理

那么我們回過頭開看古法養(yǎng)魚，不也是同樣的一個道理嗎？只不過是把水草換成了青苔或者睡蓮罷了，再一個就是我們要低密度飼養(yǎng)和勤于換水，那么在青苔或者睡蓮還沒有長起來的時候，魚缸的水質(zhì)靠什么保持？不也是依靠缸壁上的這些有益菌群來得以維持嗎？

難道說等到青苔生長出來以后，硝化細菌就會死光光了？

那也是不太可能的事情，但是在處理雜物的力量上來講，青苔逐漸就會成為主力大軍了。

其實沒有為什么，說的直白點，就是一個缸壁粗不粗糙的問題。

一、粗糙的缸壁就是生化濾材

粗糙的缸壁我們就可以看作是生化濾材了，無論是它們便于附著硝化細菌還是便于附著青苔，泥瓦缸都是古法養(yǎng)魚的首選。

正因為其有比起水缸和陶瓷缸更為粗糙和透氣性良好的缸壁，這才使得泥瓦缸是我們采用古法飼養(yǎng)金魚的首選。

比如說以前常用于飼養(yǎng)金魚的虎頭盆，它們比起大多數(shù)泥瓦盆來講，胎體其實是較為細膩的，不過它們的盆壁上也會有很多的細微毛孔，在飼養(yǎng)金魚的初期，盆中的水也有可能會從這些微孔中滲出來，泥盆這種現(xiàn)象就更厲害了。

那么于此同時，室外的空氣也是可以通過這些微孔不斷地向盆中的水體擴散的，這就在無形中增加了盆中水體的溶氧性，所以養(yǎng)魚老道常說，這種魚盆它們都是會呼吸的。

這才是古法養(yǎng)魚之所以能夠制勝的法寶，當然了在使用它們前，我們還是需要做一定的處理，必須給它們退火，比如說我們可以使用淘米水把魚盆浸泡一周以上，并且一定要在陽光下暴曬，這樣既可以讓新盆退火，又可以預防內(nèi)壁微孔出現(xiàn)過量滲水。

這個東西想要生成硝化細菌或者青苔都是難度極高的，尤其大多數(shù)又是放置在室內(nèi)，更增加了很大的難度。

請教：老北京人怎么養(yǎng)金魚

天井、魚缸、石榴樹老北京魚缸古法養(yǎng)魚，老爺、肥狗、胖丫頭老北京魚缸古法養(yǎng)魚，這是北京四合院里面老北京魚缸古法養(yǎng)魚的傳統(tǒng)配置

老北京沒有玻璃魚缸老北京魚缸古法養(yǎng)魚，一般都是用瓷盆、瓷缸、陶盆養(yǎng)魚，但是好的金魚只在木盆、木海里飼養(yǎng)，而且對木盆、木海的木質(zhì)材料也有要求。也有用金屬缸養(yǎng)魚的，但是很少見。一般好天氣的時候魚缸放在院子里，天氣不好的時候魚缸放在屋子里，庭院里有魚池的，也養(yǎng)在魚池里。喂的東西也五花八門。

古法養(yǎng)魚不換水怎么保持清澈

按時投食喂六分飽,兩天左右用吸管吸出魚缸底部排泄物在加入新水既補充氧也使水質(zhì)清澈見底。

因為在古代養(yǎng)魚基本為金魚老北京魚缸古法養(yǎng)魚，錦鯉等冷水魚，取水多為當?shù)氐叵滤蚝铀鹊乇硭?。在古代沒有水污染，水中也不含有氯氣等殺菌藥劑所以不存在養(yǎng)水一說。困水的目的在于水體在平靜的容器其中的一些雜質(zhì)的自然沉降，取水時用換水器只取用自然沉降后的上層水，來保證水體的純凈度。

古法養(yǎng)魚第一個要點：大水稀養(yǎng)。圖中木海直徑目測有1米五，水深約為40公分左右，近0.8立方水，養(yǎng)魚目測不過十余尾。這里給一個指標，古法養(yǎng)魚密度下限，魚體長每10厘米需要30升水。此外對容器也有要求，一是容器口徑要寬闊，二是容器材質(zhì)透氣性好。這二點都是為老北京魚缸古法養(yǎng)魚了加強水體溶氧量。材質(zhì)以薄壁黃泥陶最佳，其次是木海，再次紫砂，至于瓷制，石制容器不是上選，除了好看高大上，其功能實用上與塑料臉盆區(qū)別不大。這里特別要講明，用陶盆一定不能上釉，上釉則無用。無釉陶盆生缸易滲水，解決辦法為，先用生芋遍擦缸內(nèi)壁，晾干后盛水于陽光下靜置半個月，期間注意補水，直至內(nèi)壁掛苔為熟缸。

古法養(yǎng)金魚怎么養(yǎng)

古法養(yǎng)金魚需要準備一個大水缸老北京魚缸古法養(yǎng)魚，水缸平時要放到向陽且遮陰老北京魚缸古法養(yǎng)魚的地方老北京魚缸古法養(yǎng)魚，良好的空氣流通對于提高水體溶氧很有幫助。缸內(nèi)可以種植一些水生植物，以便進行光合作用，釋放一定的氧氣，同時也能抑制藻類的爆發(fā)。投喂通常選擇活食，比如水蚤和紅蟲等，它們不容易壞水，還有助于發(fā)色。

我常聽聞中國古法養(yǎng)金魚，歷來講究盆養(yǎng)，并以此為正宗，所以有的地方把金魚亦叫做盆魚。閑來讀明代張丑撰《朱砂魚譜》，記得文中寫道“朱砂魚，獨盛于吳中......此種最宜盆蓄，極為鑒賞家所珍?！薄按蠓残钪焐棒~缸以磁州所燒白者為第一，杭州宜興所燒者亦可用，終是色澤不佳。余常見好事者家用一古銅缸蓄魚數(shù)頭，其大可容二石，制極古樸，青綠四裹。古人不知何用，今取以蓄朱砂魚亦似所得?！庇肿x清代句曲山農(nóng)撰《金魚圖譜》“缸畜”一章，文中寫到老北京魚缸古法養(yǎng)魚：“池畜之魚，其類固易養(yǎng)，但魚近土則色不鮮紅，故以缸畜為妙。缸以古沙缸為上，磁缸次之。缸宜底尖口大者，埋其底于土中。一缸只可畜五六尾，魚少則食，可常繼，易大而肥。凡新缸未蓄水時，擦以生芋，則注水后便生苔而水活，且性不燥，不致?lián)p魚之鱗翅。若用古缸則宜；時時去苔，苔多則減魚色。初春缸宜向陽，入夏半陰半陽，立秋后隨處安置，冬月將缸斜埋于向陽之地，夜以草覆缸口俾嚴寒。時常有一二指薄冰，則魚過歲無疾。魚恃水為活，凡缸畜者，夏秋暑熱時須隔日一換水，則魚不郁蒸，而易大。若天欲雨，則缸底水熱而有穢氣，魚必浮出水面換氣急，宜換水；或魚翻白及水泛，水更宜頻換，遲換則魚傷?！?計成的《園冶》一書中的“金魚缸”一節(jié)，記述到“ 如理山石池法，用糙缸一只，或兩只，并排作底?；蚵?、半埋，將山石周圍理其上，仍以油灰抿固缸口。如法養(yǎng)魚，勝缸中小山?！?/p>

由此看來，中國古法養(yǎng)金魚講究盆養(yǎng)一說，此言不虛。

中國傳統(tǒng)的魚盆就是為金魚而生的老北京魚缸古法養(yǎng)魚了。魚盆是我國古老的養(yǎng)金魚容器，魚盆用自身的品質(zhì)，盛裝著金魚之美，而美麗的魚兒又使魚盆充滿靈氣。魚盆與金魚，美魚與美器，相得益彰。華夏古人在欣賞著金魚之美的同時，也在追求著美魚美器完美統(tǒng)一的境界。當柔美的金魚承載著中華民族的創(chuàng)造、審美及文明，在魚盆中翩翩起舞的時候，魚盆也從簡單的盛魚容器向藝術品悄然演化。而當我們在欣賞這美器中的美魚時，已經(jīng)感覺不僅僅是在賞魚，而是在體味著生命的清供。

華夏古人做魚盆的材料，采用石、陶、砂、瓷、和木等，制作設計無不奇思巧構(gòu)，各盡其妙。石質(zhì)的魚盆，是采用天然石塊雕琢而成，根據(jù)工匠的才藝，雕琢出各式祥和的圖案，質(zhì)樸而天然，清代皇家園林中常點綴石盆數(shù)具，華美古樸異常，柔美的魚兒在其間舞動，剛?cè)嵯酀瑴喨惶斐?。此外還有用玉石雕刻的魚盆，據(jù)史料記載，宋徽宗曾在書房中用白玉石琢成魚盆，養(yǎng)紅金魚，現(xiàn)今古玩市場還有用岫玉，雕琢成金玉滿堂的造型的金魚盆，此中養(yǎng)金魚得金屋藏嬌質(zhì)感，但是夸張的玉雕金魚造型，淺淺的魚盆，對于養(yǎng)金魚來說，終究不大適宜。陶質(zhì)魚盆俗稱為瓦盆，呈圓形。曾經(jīng)是老北京養(yǎng)魚主要容器之一，由于盆的外壁燒制有凸起的虎頭紋飾，故又稱“虎頭盆”。由于滲水或者反潤，所以更適合庭院使用，陶質(zhì)的盆的規(guī)格稱為“套”。砂質(zhì)魚盆口大底小，曾經(jīng)是華東華南地區(qū)常用的養(yǎng)魚容器，砂質(zhì)的盆的規(guī)格稱為“號”。石質(zhì)、陶質(zhì)，砂質(zhì)的魚盆有共同的特點就是有粗糙的內(nèi)壁，粗糙的內(nèi)壁成為一個大菌床，為此，在沒有過濾器輔助的情況下，可以起到凈水的作用，比內(nèi)壁光滑的瓷盆更容易養(yǎng)水，而當粗糙的內(nèi)壁掛滿細滑的綠苔時，綠苔映紅魚，無論從觀賞還是從金魚的養(yǎng)護，都是理想境界。而瓷質(zhì)魚盆較其它材質(zhì)的魚盆質(zhì)地更細膩，外觀也更華麗、精美，可根據(jù)陶瓷工藝制作出很多款式的魚盆，或青花、或粉彩、或茶末，畫工精美、工藝精良。是倍受青睞的養(yǎng)魚容器及家居裝點的器物。瓷質(zhì)的盆的規(guī)格稱為“件”。木質(zhì)魚盆俗稱木海，木盆一般為圓形或橢圓形，用黃柏木制成，可根據(jù)需要制作合適尺寸，木海主要是養(yǎng)殖金魚的容器，比起上述材質(zhì)魚盆，有體大質(zhì)輕，盛水量大，不易破碎的優(yōu)點，在京津地區(qū)較為常見。

最原始的古法養(yǎng)魚到底用的是什么器具？

上篇：（大蘇打）中國蘭壽網(wǎng)

如今養(yǎng)魚，給魚缸換水是再平常不過的事了，各種各樣的換水工具都可在水族市場上買到。金魚的盆養(yǎng)歷史已有數(shù)百年，而橡膠、塑料管是在現(xiàn)代工業(yè)以后方才出現(xiàn)的。在塑料管材出現(xiàn)之前，用何工具給魚盆換水呢？在南北方采用的材料各不相同。南方地區(qū)盛產(chǎn)竹子，取長約1米的竹筒，中部打通，兩端封堵各留一小孔，用拇指堵上上部小孔后，把竹筒慢慢插入魚盆底中央。（南方所用黃沙缸口敞底小，污物容易集中積存。）然后放開上部小孔，盆底污水在水壓作用下自底部小孔流入，污水進入后，再次封堵上部小孔，在大氣壓的作用下，污水并不會立即流出，將竹筒抬離水面，另外倒掉。這種給魚盆換水的工具在南方被稱為“捉腳管”。

在古籍中曾有記載：《朱魚譜》：...至晚將竹筒戽去水腳，朝（早）上又戽凈，依前法再下蟲。水若潢濁，急換之。《金魚圖譜》若用古缸，水性可多日不壞，不須隔日換水，但以竹筒及去魚糞可也。民初《金魚叢談》中還有照片（見附圖）。這種竹制換水工具在北方干燥地區(qū)容易開裂，不能長期使用。轉(zhuǎn)用銅錫等材料制成，這類換水工具在北方被稱作“撤子”，并出現(xiàn)了改進型設計，如用棉布裹緊圓木塊作為內(nèi)部活塞，拉動活塞把水帶出；另有竹管彎成的虹吸管“撤子”。然而直立式的“撤子”僅用于吸出少量積存污物，換水效率并不高。另有一類虹吸管，用銅管彎成，呈彩虹狀，叫做“銅撤子”或“虹子”，用時把“虹子”浸沒在池中，灌滿水，用手堵住兩端，把一端插入魚盆后，放開另一端，利用虹吸作用，把污水抽出。使用時，盆中的一端要時常敲擊盆底，把魚驚走，以防底部的金魚被吸住。

作者：大蘇打

下篇：老反（中國蘭壽網(wǎng)）

過去福州老宅大院因防火需要都會在庭院里發(fā)幾個闊口大缸，為了美觀多會養(yǎng)上金魚或荷花，防止大缸水里滋生孑孓養(yǎng)金魚是最好的選擇.

這種缸高度近一米且是直接放置在地面上，不要說過去沒有膠皮管就是有也很難抽底，于是我們智慧的前輩們就地取材利用南方的竹子竹筒加工了一種水壓式抽底工具。選一根鴨蛋粗細的竹筒，長度視缸的深度定，打通除了最后一節(jié)外的竹節(jié)，再最后那節(jié)的頂部鉆個眼，最下那節(jié)開個比較小的孔。如圖

大缸的底部較小，中心要比周圍一圈要高出一些所以所有的污物都只是集中在那一圈的凹處，按住小孔把竹筒伸到水底污物處，松開小孔在水壓的作用下水連帶污物就會被吸到竹筒里，再用拇指堵住小孔把竹筒快速提出水面，再松開小孔就能放出竹筒里的臟水。

有個這個小孩和老人可以可以很方便的給大水缸抽底，也不會吸傷金魚，最關鍵的是造價低廉平民老百姓都能置辦的起。真乃前輩們的智慧結(jié)晶

作者1：中國蘭壽網(wǎng)版主（大蘇打）

作者2：中國蘭壽網(wǎng)版主（老反）

中國蘭壽網(wǎng)站長（天山雪）

編輯點評：（天山雪）

大蘇打一向是喜歡刨，各種的老故事老物件兒，只要和金魚沾邊兒的，早晚的都得讓他給刨了出來。有這樣的大知識分子愿意獻身于小金魚兒，也是玩兒金魚人的造化。

反正是我是非常喜歡看大蘇打的東西，是寫的東西哈，千萬別理會錯了！

老反這家伙呢？也是早就被我恨之入骨的一個人。

終日里想泡個漁場，拜個師學個藝啥的，都是那么便利。

身處金魚產(chǎn)出大省，咱也是不服不行。

誰讓咱爹生娘養(yǎng)的沒看準地方投胎，到了北京這個地界兒。

北京現(xiàn)在說是政治中心，任嘛兒不相干的東西都要轟出去。

整治開墻打洞的這股子風，現(xiàn)在都已經(jīng)刮到六環(huán)以外了。小買賣兒什么的，今后是您了是甭想了。

柴米油鹽醬醋茶，今后都得去大超市了，街邊兒能吃早點的小鋪兒也是一家兒挨著一家兒的上板兒關門兒。

只要是人口密集的地方，都是治理的對象。

魚市鳥市兒的也都是早早晚晚的得卷鋪蓋滾到六環(huán)意外的架勢。

咱那些郊區(qū)養(yǎng)小金魚兒的，從打10年前開始，就一家家兒的改行關張。

甭管是坑養(yǎng)還是池養(yǎng)，七七八八的現(xiàn)在都已經(jīng)鳥兒無聲息。

咱說咱這是文化，是藝術，誰他么的認你呀？

也就是有剩下三五池子十來槽子的這些玩家，幾乎一家兒像樣的正經(jīng)漁場都沒了。就這也得在六環(huán)以外！

所以，看見老反，我就不打一處來氣！

您了也太滋潤了，好幾十家的漁場，真是想上哪家兒去哪家兒，翹屁股抬腿兒的事兒就到了。讓不讓人家活呀？

咱了是真眼饞，免不了落一個恨人有笑人無的小人品行。

比起那些貧魚區(qū)的人來說，又還是說的過去，小起碼兒自己還有十畝地隨我了自己折騰，愛養(yǎng)啥魚養(yǎng)啥魚。

也就是自己給自己吃點寬心丸兒吧！

魚咱見不了那許多，那咱就多研究研究金魚文化唄。

好在這個都是肩膀頭兒一邊兒齊，誰他么的也穿越不到過去。

都得是看圖識字，看畫兒過癮。

話說回來了，這些老東西，您知道嗎？

我是天山雪，有事您言語，別的咱不靈，就會玩兒金魚

動手轉(zhuǎn)發(fā)，福及萬家！

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