克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃菟寰S護(hù)(克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃萆鷳B(tài)環(huán)境局)

漢族民族服飾為漢服。壯錦與南京的云錦、成都的蜀錦、蘇州的宋錦并稱(chēng)“中國(guó)四大名錦”。壯族傳統(tǒng)服飾為壯服。解放后，國(guó)務(wù)院把開(kāi)齋節(jié)定為回族的法定假日。在中國(guó)55個(gè)少數(shù)民族中僅次于壯族、回族居第三位。頒金節(jié)是滿族“族慶”之日?！　　熬S吾爾”是維吾爾族的自稱(chēng)，意為“團(tuán)結(jié)”或“聯(lián)合”。維吾爾族主要聚居在新疆維吾爾自治區(qū)天山以南一帶，族源可追溯到公元前3世紀(jì)游牧過(guò)生活的“丁零人”?！　∫妥宸植加谠颇?、四川、貴州省和廣西壯族自治區(qū)。每年農(nóng)歷二月二日稱(chēng)為社日，屆時(shí)要吃社飯。過(guò)去許多傳統(tǒng)日均與宗教活動(dòng)有關(guān)。布依族內(nèi)部自稱(chēng)高度統(tǒng)一，因?yàn)槭前僭饺撕笠幔圆家?/blockquote>

　　本站是一個(gè)關(guān)于水族行業(yè)的一個(gè)網(wǎng)站，本文給大家介紹克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃菟寰S護(hù)，和克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃萆鷳B(tài)環(huán)境局對(duì)應(yīng)的相關(guān)信息，希望對(duì)魚(yú)友有所幫助，謝謝關(guān)注我們祥龍魚(yú)場(chǎng)。

　　

本文目錄一覽：

　　

• 1、中國(guó)56個(gè)民族分別是什么？
• 2、克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃菘瓗?kù)勒湖風(fēng)景區(qū)保護(hù)管理?xiàng)l例
• 3、新疆克州簡(jiǎn)介
• 4、中國(guó)有56個(gè)民族，都是哪些？每個(gè)民族的習(xí)俗和特點(diǎn)都是什么？

中國(guó)56個(gè)民族分別是什么？

　　中國(guó)56個(gè)民族分別是?：

　　1、漢族 ? ? 總?cè)藬?shù)：1,220,844,520

　　漢族，全稱(chēng)大漢民族。原名華夏族，是中國(guó)的主體民族，也是世界上人口最多的民族，是上古時(shí)期黃帝和炎帝部落的后裔，炎黃子孫。漢”原指天河、宇宙銀河，《詩(shī)經(jīng)》云：“維天有漢，監(jiān)亦有光。

　　”漢族舊稱(chēng)漢人是因中國(guó)的漢王朝而得名，漢朝以前稱(chēng)“華夏”或“諸夏”。漢族還是一個(gè)歷史從未中斷過(guò)的、歷史悠久的民族，也是世界上人口最多的民族。截止2009年，漢族人口約為13億，約占世界總?cè)丝诘?9%，分布于世界各地。

　　在中國(guó)大陸，漢族占總?cè)丝诘?2%；在臺(tái)灣，漢族占總?cè)丝诘?8%；在香港和澳門(mén)，漢族分別占總?cè)丝诘?5%和97%。除中國(guó)兩岸三地外，漢族在東南亞、北美洲和西歐也有較多分布。漢族民族服飾為漢服。

　　2、壯族 ? ?總?cè)藬?shù)：16,926,381

　　壯族是中國(guó)少數(shù)民族中人口最多的一個(gè)民族，壯族的先民是屬古代百越族群，與西甌、駱越有血緣遞承關(guān)系，是嶺南的土著民族。 有“布?jí)选薄ⅰ安纪痢?、“布儂”、“布雅依”等20余種自稱(chēng)。新中國(guó)成立后，統(tǒng)稱(chēng)“僮族”，后來(lái)改為“壯族”。壯錦與南京的云錦、成都的蜀錦、蘇州的宋錦并稱(chēng)“中國(guó)四大名錦”。

　　壯族信仰原始宗教，祭祀祖先，部分人信仰天主教和基督教。著名節(jié)日有一年一度的“三月三”歌節(jié)等，最隆重的節(jié)日莫過(guò)于春節(jié)，其次是七月十五中元節(jié)、清明上墳、八月十五中秋，還有端午、重陽(yáng)、嘗新、冬至、?；?、送灶等等。

　　壯族先民古駱越人曾創(chuàng)造過(guò)真正的文字，古駱越文字文物廣泛分布于駱越故地并且質(zhì)料多種多樣，發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)多為古祭祀遺址。百越文自秦朝書(shū)同文后已失傳；古壯字為漢字邊旁組合成的方塊古壯字，現(xiàn)代壯文為拉丁壯字。壯族傳統(tǒng)服飾為壯服。

　　3、回族 ? ?總?cè)藬?shù)：10,586,087

　　回族是回民族的簡(jiǎn)稱(chēng)。十三世紀(jì)，大批穆斯林從中亞遷入中國(guó)，并同當(dāng)?shù)氐臐h族、維吾爾族、蒙古族等融合，在長(zhǎng)期歷史過(guò)程中通過(guò)通婚等多種因素，逐漸形成了回族。

　　回族民間節(jié)日開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)（又叫宰牲節(jié)）、圣紀(jì)節(jié)、登霄節(jié)等。開(kāi)齋節(jié)（也叫肉孜節(jié)），又稱(chēng)大開(kāi)齋，每年希吉來(lái)歷即伊斯蘭歷9月為齋月，凡回族男12歲、女9歲以上身體健康者都應(yīng)封齋。解放后，國(guó)務(wù)院把開(kāi)齋節(jié)定為回族的法定假日。

　　4、滿族 ? ?總?cè)藬?shù)：10,387,958 ?

　　滿族主要分布在中國(guó)的東三省、河北省、內(nèi)蒙古自治區(qū)，以河北省北部最多，其次是遼寧省。在中國(guó)55個(gè)少數(shù)民族中僅次于壯族、回族居第三位。

　　滿族前身為女真族，漢－晉時(shí)期稱(chēng)“挹婁”，南北朝時(shí)期稱(chēng)“勿吉”（讀音“莫吉”），隋－唐稱(chēng)“黑水靺鞨”，遼－金時(shí)期稱(chēng)“女真”、“女直”（避遼興宗耶律宗真諱），清朝以后，“女真”稱(chēng)為“滿洲”，1911年辛亥革命后，滿洲族改稱(chēng)滿族。1115年，完顏阿骨打統(tǒng)一女真各部，建立金國(guó)。

　　明朝萬(wàn)歷四十三年（1615年），女真首領(lǐng)努爾哈赤在新賓縣二道河子畔的赫?qǐng)D阿拉城稱(chēng)汗建國(guó)，國(guó)號(hào)為“大金”，史稱(chēng)后金。 1644年滿洲人入主中原，建立中國(guó)歷史上最后一個(gè)王朝─清朝。清朝的建立，奠定了中國(guó)日后版圖的基礎(chǔ)。

　　傳統(tǒng)節(jié)日主要有春節(jié)、元宵節(jié)、二月二、端午節(jié)和中秋節(jié)。節(jié)日期間一般都要舉行“珍珠球”、跳馬、跳駱駝和滑冰等傳統(tǒng)體育活動(dòng)。頒金節(jié)是滿族“族慶”之日。1989年10月，正式把每年的12月3日定為“頒金節(jié)”。

　　5、維吾爾族 ? ?總?cè)藬?shù)：10,069,346 ?

　　“維吾爾”是維吾爾族的自稱(chēng)，意為“團(tuán)結(jié)”或“聯(lián)合”。維吾爾族主要聚居在新疆維吾爾自治區(qū)天山以南一帶，族源可追溯到公元前3世紀(jì)游牧過(guò)生活的“丁零人”。融合了漢人以及后來(lái)遷來(lái)的吐蕃人、契丹人、蒙古人繁衍發(fā)展而形成了維吾爾族。維吾爾族的節(jié)日大都來(lái)源于伊斯蘭教，是用回歷來(lái)計(jì)算的。

　　維吾爾族傳統(tǒng)節(jié)日有肉孜節(jié)（即開(kāi)齋節(jié)）、庫(kù)爾班節(jié)（即古爾邦節(jié)）和諾魯孜節(jié)。前兩個(gè)源于伊斯蘭教，日期是按回歷計(jì)算的，每年都在移動(dòng)，因此有時(shí)是在冬季，有時(shí)則是在夏天或其它季節(jié)。

　　6、苗族 ? 總?cè)藬?shù)：9,426,007

　　苗族的音樂(lè)舞蹈歷史悠久，挑花、刺繡、織錦、蠟染、首飾制作等工藝美術(shù)在國(guó)際上享有盛名。苗族的先祖可追溯到原始社會(huì)時(shí)代活躍于中原地區(qū)的蚩尤部落。

　　苗族過(guò)去信仰萬(wàn)物有靈，崇拜自然，祀奉祖先。節(jié)日較多，除傳統(tǒng)年節(jié)、祭祀節(jié)日外，還有專(zhuān)門(mén)與吃有關(guān)的節(jié)日，苗族有很多節(jié)日，但各地區(qū)叫法和過(guò)法不盡相同，傳統(tǒng)節(jié)日以苗年最為隆重。

　　7、彝族 ? ?總?cè)藬?shù)：8,714,393 ?

　　彝族分布于云南、四川、貴州省和廣西壯族自治區(qū)。彝族自稱(chēng)繁多，因地而異，有“諾蘇”、“密撒”、“羅羅”、“撒尼”、“阿細(xì)”等。建國(guó)后，以“彝”作為統(tǒng)一的民族名稱(chēng)。

　　彝族過(guò)去崇拜萬(wàn)物有靈和崇拜祖先。民間傳統(tǒng)節(jié)日很多，主要節(jié)日有十月年、火把節(jié)及區(qū)域性的節(jié)日和祭祀活動(dòng)，十月年是彝族的傳統(tǒng)年，多在農(nóng)歷十月上旬擇吉日舉行。在每年的農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。

　　8、土家族 ? ?總?cè)藬?shù)：8,353,912

　　土家族絕大部分居住在湖南、湖北省、貴州省以及四川?。▽儆谥貞c市）。土家族自稱(chēng)“畢茲卡”（意為本地人），有自己的語(yǔ)言。大多數(shù)人通漢語(yǔ)，只有為數(shù)不多的幾個(gè)聚居區(qū)還保留著土家語(yǔ)。

　　土家族民間十分注重傳統(tǒng)節(jié)日，尤其以過(guò)年最為隆重。每年農(nóng)歷二月二日稱(chēng)為社日，屆時(shí)要吃社飯。端陽(yáng)節(jié)吃粽子。重陽(yáng)節(jié)打粑粑，土家族過(guò)去迷信鬼神，崇拜祖先，每逢年節(jié)都要大敬祖先，初一、十五也要進(jìn)行小敬。

　　9、藏族 ? ?總?cè)藬?shù)：6,282,187

　　藏族是漢語(yǔ)的稱(chēng)謂。西藏在藏語(yǔ)中稱(chēng)為“博”，生活在這里的藏族自稱(chēng)“博巴”。素有“世界屋脊”之稱(chēng)的西藏，美麗神奇，是藏族的主要聚居地，在現(xiàn)有130多萬(wàn)人口中，藏族占95%，是中國(guó)古老的民族之一。

　　藏族普遍信奉藏傳佛教，即教。過(guò)去許多傳統(tǒng)日均與宗教活動(dòng)有關(guān)。藏族的民間節(jié)日有藏歷新年、酥油燈節(jié)、浴佛節(jié)等。藏族民間最大的傳統(tǒng)節(jié)日為每年藏歷正月初一的藏歷年。

　　10、蒙古族 ? ?總?cè)藬?shù)：5,981,840 ?

　　蒙古族是一個(gè)歷史悠久而又富有傳奇色彩的民族，過(guò)著“逐水草而遷徙”的游牧生活。中國(guó)的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足跡，因而被譽(yù)為“草原驕子”。

　　每年七、八月牲畜肥壯的季節(jié)舉行“那達(dá)慕”大會(huì)是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，這是人們?yōu)榱藨c祝豐收而舉行的文體娛樂(lè)大會(huì)。“那達(dá)慕”大會(huì)上有驚險(xiǎn)動(dòng)人的賽馬、摔跤，令人贊賞的射箭，有爭(zhēng)強(qiáng)斗勝的棋藝，有引人入勝的歌舞，顯示出草原民族獨(dú)有的特色。

　　11、侗族 ? ??總?cè)藬?shù)：2,879,974 ?

　　侗族來(lái)源于秦漢時(shí)期的“駱越”。魏晉以后，這些部落被泛稱(chēng)為“僚”，侗族即“僚”的一部分?，F(xiàn)主要分布在貴州，湖南等地。信仰多神，崇拜自然物。

　　侗族傳統(tǒng)節(jié)日各地日期不一，節(jié)日飲食常和宴客活動(dòng)聯(lián)系在一起，主要節(jié)日有新婚節(jié)、架橋節(jié)、祭牛節(jié)、吃新節(jié)、花炮節(jié)等。侗族喜歡斗牛，每個(gè)村寨都飼養(yǎng)有專(zhuān)供比賽用的“水牛王”。

　　12、布依族 ? ?總?cè)藬?shù)：2,870,034 ?

　　布依族是中國(guó)西南部一個(gè)較大的少數(shù)民族。布依族內(nèi)部自稱(chēng)高度統(tǒng)一，因?yàn)槭前僭饺撕笠?，所以布依族絕大部分都以“布依（布越）”自稱(chēng)?！安肌笔恰叭?、民族”之意，“依”即“越”，是布依族族名專(zhuān)稱(chēng)。“布依”就是“依人（越人）”的意思；解放前，布依人被漢族稱(chēng)為“仲家”、“水戶”、“夷族”、“土邊”、“本地”、“繞家”等。

　　1953年，貴州省各地的布依族上層知識(shí)分子經(jīng)過(guò)協(xié)商，一致要求統(tǒng)一用本民族共同自稱(chēng)“Buxqyaix”的音譯“布依”作為本民族的名稱(chēng)，真正體現(xiàn)了“名從主人”的原則。

　　布依族崇拜祖先，主要信仰多神和自然崇拜，傳統(tǒng)節(jié)日除春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)外，還有“了年節(jié)”、“二月二”、“三月三”、“四月八”、“牛王節(jié)”等，最隆重的節(jié)日是農(nóng)歷“六月六”。

　　13、瑤族 ? ?總?cè)藬?shù)：2,796,003 ?

　　瑤族是中國(guó)南方一個(gè)比較典型的山地民族?，幾迦俗苑Q(chēng)“勉”、“金門(mén)”、“布努”、“拉珈”、“炳多優(yōu)”等，因經(jīng)濟(jì)生活、居住地區(qū)和服飾的不同，又有30多種稱(chēng)謂。

　　14、白族 ? ?總?cè)藬?shù)：1,933,510 ?

　　白族主要聚居在云南省大理白族自治州，其余分布于云南各地、貴州省畢節(jié)地區(qū)及四川涼山州。白族自稱(chēng)“白伙”、“白尼”、“白子”等，漢語(yǔ)意為“白人”。

　　15、朝鮮族 ? ??總?cè)藬?shù)：1,830,929

　　朝鮮族主要分布在吉林、黑龍江和遼寧省。延邊朝鮮族自治州是主要聚居區(qū)。朝鮮族的先民，是19世紀(jì)末20世紀(jì)初從朝鮮半島逃荒進(jìn)入中國(guó)東北的朝鮮人和后來(lái)淪陷時(shí)期日本從朝鮮半島強(qiáng)制遷徙過(guò)來(lái)的朝鮮人政治移民。

　　16、哈尼族 ? ??總?cè)藬?shù)：1,660,932

　　據(jù)史書(shū)記載，哈尼族與彝族、拉祜族等同源于古代的羌族，現(xiàn)主要分布在云南西南。哈尼族自稱(chēng)很多，新中國(guó)成立后，統(tǒng)一稱(chēng)為哈尼族。哈尼族信仰多神和崇拜祖先，傳統(tǒng)節(jié)日主要有“年首扎勒特”（10月）、“吃扎扎”（五月節(jié)）。還有火把節(jié)此外還有“栽秧節(jié)”（又稱(chēng)“黃飯節(jié)”）和嘗新節(jié)兩個(gè)小節(jié)日。

　　17、黎族 ? ??總?cè)藬?shù)：1,463,064

　　黎族聚居在海南島通什鎮(zhèn)等地，據(jù)考證，黎族是由古代“百越”族的一支發(fā)展而來(lái)。早在四五千年前，黎族的先民們就在海南島繁衍生息，成為該島最早的居民。黎族稱(chēng)“孝”、“歧”、“美孚”等。黎族名稱(chēng)的使用始于唐代末期，沿用至今。

　　18、哈薩克族 ? ??總?cè)藬?shù)：1,462,588

　　哈薩克族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。西漢時(shí)，天山北部的烏孫即是哈薩克族的先民。這些東遷的牧民得名“哈薩克”，意即“避難者”或“脫離者”。哈薩克族主要分布在新疆，少數(shù)分布在甘肅阿克塞和青海等地。

　　19、傣族 ? ?總?cè)藬?shù)：1,261,311

　　傣族是一個(gè)歷史悠久的民族，遠(yuǎn)在公元1世紀(jì)，漢文史籍已有關(guān)于傣族的記載。

　　1949年后，按照傣族人民的意愿，定名為“傣族”。傣族自稱(chēng)“傣仂”、“傣雅”等。傣族普遍信仰上座部佛教，不少節(jié)日與佛教活動(dòng)有關(guān)。

　　20、畬族 ? ??總?cè)藬?shù)：708,651

　　畬族自稱(chēng)“山哈”，意為住在山里的客戶，傳說(shuō)畬族的祖籍是廣東潮州。主要分布在福建福安、浙江景寧、廣東汕尾深汕區(qū)、江西、安徽等省，多數(shù)與漢族雜居。1984年6月30日建立浙江景寧畬族自治縣。

　　其中廣東汕尾市深汕區(qū)鵝埠鎮(zhèn)紅羅畬族村 是最具有代表性的。

　　21、傈僳族 ? ??總?cè)藬?shù)：702,839 ?

　　傈僳族在唐代稱(chēng)為“栗粟”。傈僳族最早生活在四川、云南交界的金沙江流域一帶，后因戰(zhàn)爭(zhēng)等原因，逐步遷到滇西怒江地區(qū)定居下來(lái)。

　　22、東鄉(xiāng)族 ? ?總?cè)藬?shù)：621,500 ?

　　東鄉(xiāng)族是十四世紀(jì)后半葉由聚居在東鄉(xiāng)的許多不同民族成份融合而成的，其中主要為信仰伊斯蘭教的回族人和蒙古人。聚居在甘肅省境內(nèi)，其中半數(shù)以上居住在甘肅東鄉(xiāng)族自治縣。東鄉(xiāng)族開(kāi)齋節(jié)又稱(chēng)爾德節(jié)，是東鄉(xiāng)族民間的傳統(tǒng)節(jié)日。

　　23、仡佬族 ? ??總?cè)藬?shù)：550,746 ?

　　仡佬族主要分布在貴州省務(wù)川仡佬族苗族自治縣和道真仡佬族苗族自治縣。其余居住在貴陽(yáng)市、六盤(pán)水市、遵義市和銅仁、畢節(jié)、安順、黔西南等4個(gè)地區(qū)，少數(shù)散居于云南和廣西。居住在貴州省的占民族總?cè)丝?7%以上。

　　24、拉祜族 ? ??總?cè)藬?shù)：485,966

　　拉祜族主要分布在云南省南部的瀾滄、孟連、雙江、勐海、西盟等縣。“拉祜”一詞是這個(gè)民族語(yǔ)言中的一個(gè)詞匯，“拉”為虎，“祜”為將肉烤香的意思。因此，在歷史上拉祜族被稱(chēng)做“獵虎的民族”。

　　25、佤族 ? ??總?cè)藬?shù)：429,709

　　佤族分布在云南省西部和西南部、瀾滄江以西和怒江以東的怒山山脈南段。原稱(chēng)“卡佤族”，1963年4月經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)改為現(xiàn)稱(chēng)。

　　26、水族 ? ??總?cè)藬?shù)：411,847 ?

　　水族自稱(chēng)“海水”，意為水人。早在秦漢以前，嶺南地區(qū)以及東南沿海一帶就居住著許多部落，據(jù)考水族是從其中一個(gè)叫做“駱越”的部落發(fā)展起來(lái)的。清代人們稱(chēng)其為“水家苗”、“水家”，解放后正式定名為水族。

　　27、納西族 ? ?總?cè)藬?shù)：326,295 ?

　　水族自稱(chēng)“海水”，意為水人。早在秦漢以前，嶺南地區(qū)以及東南沿海一帶就居住著許多部落，據(jù)考水族是從其中一個(gè)叫做“駱越”的部落發(fā)展起來(lái)的。清代人們稱(chēng)其為“水家苗”、“水家”，解放后正式定名為水族。

　　28、羌族 ? ??總?cè)藬?shù)：309,576

　　羌族現(xiàn)主要聚居在四川西部茂汶，羌族自稱(chēng)“爾瑪”，意為“本地人”。早在三千年前，殷代甲骨文中就有關(guān)于羌人的記載，他們主要活動(dòng)在中國(guó)的西北部和中原地區(qū)。

　　29、土族 ? ??總?cè)藬?shù)：289,565

　　土族主要聚居在青海省互助、民和、大通等縣，其余散居在樂(lè)部、門(mén)源和甘肅天祝等地。土族自稱(chēng)“蒙古勒”或“蒙古爾孔”（意為蒙古人），舊稱(chēng)“青海土人”，藏族稱(chēng)之為“霍爾”。土族主要從事畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)，尤其精于養(yǎng)羊。“七日會(huì)”是土族慶祝豐收的狂歡節(jié)。

　　土族許多節(jié)日與宗教的關(guān)系十分密切，節(jié)日期間要伴有各種祭祀活動(dòng)，并備有節(jié)日食品。

　　30、仫佬族 ? ??總?cè)藬?shù)：216,257

　　仫佬族，在他們本民族的語(yǔ)言中，“仫佬”一詞就是“母親”的意思。主要聚居于廣西羅城等縣，仫佬族有自己的語(yǔ)言，但無(wú)文字，多數(shù)人通漢語(yǔ)和壯語(yǔ)，使用漢文。仫佬族過(guò)去崇信多神，節(jié)日較多。

　　31、錫伯族 ? ??總?cè)藬?shù)：190,481

　　錫伯族世居呼倫貝爾大草原和嫩江流域。18世紀(jì)中葉西遷至新疆察布查爾等地，現(xiàn)多數(shù)居住在新疆、東北，內(nèi)蒙東部以及黑龍江省的嫩江流域有散居。錫伯族民間許多傳統(tǒng)節(jié)日，大都與漢族相同。如：春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、西遷節(jié)等。

　　32、柯?tīng)柨俗巫?? ??總?cè)藬?shù)：186,708 ?

　　“柯?tīng)柨俗巍笔强聽(tīng)柨俗巫遄苑Q(chēng)，其含義有多種解釋?zhuān)骸八氖畟€(gè)部落”、“四十個(gè)姑娘”、“山里放牧人”或“草原人”等?？?tīng)柨俗巫宥鄶?shù)居住在新疆南部克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃荨?/p>

　　33、景頗族 ? ??總?cè)藬?shù)：147,828 ?

　　景頗族由唐代“尋傳”部落的一部分發(fā)展而來(lái)。近代文獻(xiàn)多稱(chēng)為“山頭”，主要聚居在云南省德宏傣族景頗族自治州各縣的山區(qū)。1953年7月24日建立德宏傣族景頗族自治縣，1956年改為自治州。

　　34、達(dá)斡爾族 ? ??總?cè)藬?shù)：131,992

　　達(dá)斡爾族主要聚居在內(nèi)蒙古自治區(qū)和黑龍江省，少數(shù)居住在新疆塔城縣?！斑_(dá)斡爾”意即“開(kāi)拓者”。族源契丹。十七世紀(jì)中葉，這個(gè)民族為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，打響了武裝抗擊沙俄入侵的第一槍。

　　35、撒拉族 ? ??總?cè)藬?shù)：130,607 ?

　　達(dá)斡爾族主要聚居在內(nèi)蒙古自治區(qū)和黑龍江省，少數(shù)居住在新疆塔城縣。“達(dá)斡爾”意即“開(kāi)拓者”。族源契丹。十七世紀(jì)中葉，這個(gè)民族為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，打響了武裝抗擊沙俄入侵的第一槍。

　　36、布朗族 ? ??總?cè)藬?shù)：119,639

　　布朗族是古代濮人的后代。唐時(shí)稱(chēng)“樸子蠻”，元、明、清時(shí)稱(chēng)“蒲蠻”，由于居住的地區(qū)各異，昔日的布朗人有不同的自稱(chēng)。新中國(guó)成立后，根據(jù)本民族意愿，統(tǒng)稱(chēng)為布朗族。布朗族過(guò)去崇拜多神，普遍信仰小乘佛教，許多傳統(tǒng)節(jié)日大都與宗教活動(dòng)有關(guān)。

　　37、毛南族 ? ??總?cè)藬?shù)：101,192

　　毛南族主要聚居在廣西環(huán)江縣上、中、下南山區(qū)，毛南族是嶺西的土著民族。唐以前的傣、宋元明的伶是他們的祖先。史籍記載稱(chēng)毛南族為“茅灘”、“毛難”，1986年8月經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，改名為今稱(chēng)。

　　38、塔吉克族 ? ??總?cè)藬?shù)：51,069

　　塔吉克族雖然有歐羅巴人種的特征，但從遠(yuǎn)古時(shí)代起，他們就生息繁衍在中國(guó)這塊土地上。現(xiàn)百分之六十的塔吉克族人聚居在新疆塔什庫(kù)爾干塔吉克自治縣，其余分布在沙東、澤普、葉城和皮山等縣。1954年7月17日建立塔吉克自治縣。

　　39、普米族 ? ??總?cè)藬?shù)：42,861

　　普米族的族源屬于中國(guó)古代西北游牧民族氏羌支系，“普米”意為白人。主要居住在云南省怒江傈僳族自治州的蘭坪白族普米族自治縣，麗江地區(qū)的麗江納西族自治縣、永勝縣和寧蒗彝族自治縣。

　　40、阿昌族 ? ??總?cè)藬?shù)：39,555

　　阿昌族大部分聚居在云南，是中國(guó)云南境內(nèi)最早的世居民族之一。因居住地的不同，還有“蒙撒”、“蒙撒禪”、“對(duì)撒”、“漢撒”等自稱(chēng)。解放后統(tǒng)稱(chēng)為阿昌族。

　　41、怒族 ? ??總?cè)藬?shù)：37,523 ?

　　怒族是云南的古老民族之一，主要分布在云南省，怒族自稱(chēng)“怒蘇”、“阿怒”和“阿龍”。與傈僳族、獨(dú)龍族、藏族、白族、漢族、納西族等民族交錯(cuò)雜居。

　　42、鄂溫克族 ? ??總?cè)藬?shù)：30,875

　　鄂溫克族人主要分布在中國(guó)東北黑龍江省和內(nèi)蒙古自治區(qū)。鄂溫克是民族自稱(chēng)，意思是“住在大山林里的人們”。在北緯52度的大興安嶺原始森林里，至今仍有鄂溫克人的腳印與炊煙，其定居點(diǎn)便是有“北極村”之稱(chēng)的敖魯古雅鄂溫克獵人村。

　　43、京族 ? ??總?cè)藬?shù)：28,199 ?

　　京族主要聚居在素有“京族三島”之稱(chēng)的廣西壯族自治區(qū)防城各族自治縣江平鄉(xiāng)的澫尾、巫頭、山心三個(gè)小島上。

　　京族，歷史上自稱(chēng)為“京”、“越”或“安南”，1958年，根據(jù)本民族意愿，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)正式定名為京族。京族主要信仰道教，少數(shù)人信仰天主教。傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)及唱哈節(jié)等。其中，最隆重、最熱鬧的節(jié)日是“唱哈節(jié)”（歌節(jié)）。唱哈多在哈亭舉行，哈亭是具有獨(dú)特民族風(fēng)格的建筑物。

　　44、基諾族 ? ??總?cè)藬?shù)：23,143 ?

　　基諾族聚居于云南省西雙版納傣族自治州景洪縣基諾鄉(xiāng)及其附近地區(qū)?；Z族自稱(chēng)“基諾”，漢文譯稱(chēng)“攸樂(lè)”。1979年被國(guó)務(wù)院正式確定為中國(guó)的第55個(gè)少數(shù)民族。基諾族過(guò)去信仰萬(wàn)物有靈原始宗教，但對(duì)祖先的崇拜居主要地位。

　　傳統(tǒng)節(jié)日以過(guò)年為重，具體時(shí)間由各村寨自定，但多在農(nóng)歷臘月間進(jìn)行。每年陰歷九月，基諾族就要過(guò)一年一度的新米節(jié)了，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)“好希早”。

　　45、德昂族 ? ??總?cè)藬?shù)：20,556

　　德昂族原名“崩龍族”。1985年9月17日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)正式改名為德昂族?！氨例垺笔撬Q(chēng)，德昂族各支系中三分之二以上的人自稱(chēng)“德昂”，意思是“石巖”。

　　德昂族是西南邊疆現(xiàn)有居民中最古老的民族之一，遠(yuǎn)在公元前二世紀(jì)就居住在怒江西岸。德昂族民間傳統(tǒng)節(jié)日主要有潑水節(jié)、關(guān)門(mén)節(jié)、開(kāi)門(mén)節(jié)、燒白柴等，大都與佛教活動(dòng)有關(guān)。德昂族還有祭家堂、寨神、地神、龍、谷娘等祭祀習(xí)俗，其中以祭龍最富情趣。

　　46、保安族 ? ??總?cè)藬?shù)：20,074 ?

　　保安族因信仰伊斯蘭教和風(fēng)俗習(xí)慣與當(dāng)?shù)鼗刈迓酝?，又被稱(chēng)為“保安回”。1950年根據(jù)本民族人民意愿，定名保安族。保安族主要分布在中國(guó)西北甘肅省一帶。保安族通用漢文，多信仰伊斯蘭教。

　　著名的保安腰刀的生產(chǎn)已有一百多年的歷史，尤為藏族人民所喜愛(ài)。保安族的節(jié)日同許多信奉伊斯蘭教的民族相同，如開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣祀日等，家家都要炸馓子、油餜、蜜圈圈和油香。

　　47、俄羅斯族 ? ??總?cè)藬?shù)：15,393

　　俄羅斯族是從18世紀(jì)后逐漸從沙皇俄國(guó)南遷到中國(guó)新疆等地的少數(shù)民族。在封建軍閥盛世才統(tǒng)治新疆時(shí)期，被稱(chēng)為“歸化族”。中華人民國(guó)成立后，改稱(chēng)“俄羅斯族”。主要散居在新疆各地，內(nèi)蒙古、黑龍江等地有少量分布。

　　中國(guó)俄羅斯族的風(fēng)俗習(xí)慣與前蘇聯(lián)的俄羅斯族基本相同，多信東正教，俄羅斯族非常重視傳統(tǒng)節(jié)日，尤其以過(guò)“復(fù)活節(jié)”最為隆重。過(guò)節(jié)前一周，不吃葷，只吃素。

　　48、裕固族 ? ??總?cè)藬?shù)：14,378

　　裕固族聚居在甘肅省河西走廊肅南地區(qū)，其余居住在酒泉黃泥堡地區(qū)。裕固族自稱(chēng)“堯乎爾”、“兩拉玉固爾”。裕固族起源于唐代游牧在鄂爾渾河流域的回鶻。明初，陸續(xù)遷至祁連山一帶，逐漸形成了裕固族。

　　裕固族的節(jié)日習(xí)俗反映著本民族物質(zhì)生活和社會(huì)生活的各個(gè)方面，裕固族的幼兒剃發(fā)儀式別具特色，按照傳統(tǒng)，裕固人家的小孩長(zhǎng)到3歲時(shí)才第一次剃發(fā)，屆時(shí)要舉行較為隆重的儀式。剪馬鬃是裕固族特有的節(jié)日習(xí)俗。

　　49、烏孜別克族 ? ??總?cè)藬?shù)：10,569

　　烏孜別克族分布在新疆維吾爾自治區(qū)。烏孜別克族人最早居住在中亞各地，元朝時(shí)稱(chēng)為“月即別”、“月祖伯”等，15世紀(jì)，逐漸形成民族。烏孜別克族有自己的語(yǔ)言，信仰伊斯蘭教。

　　烏孜別克族主要節(jié)日有“圣紀(jì)節(jié)”、“肉孜節(jié)”、“古爾邦節(jié)”等，孜別克族的傳統(tǒng)節(jié)日與當(dāng)?shù)仄渌欧钜了固m教民族的節(jié)日基本相同，以肉孜節(jié)和古爾邦節(jié)為一年之中最隆重的節(jié)日。

　　50、門(mén)巴族 ? ??總?cè)藬?shù)：10,561 ?

　　門(mén)巴族據(jù)藏文史籍記載，門(mén)巴族的先民很早就在西藏南部的喜馬拉雅山區(qū)繁衍生息。門(mén)巴族主要聚居在西藏墨脫、林芝、錯(cuò)那等縣?！伴T(mén)巴”意為居住在門(mén)隅的人。門(mén)巴族沿用藏歷，節(jié)日也與藏族相同。節(jié)日期間要?dú)⑴Ｔ籽?，置辦豐盛的酒菜，宴請(qǐng)賓客。

　　相傳藏傳佛教的佛祖釋加牟尼誕生和圓寂的日子是藏歷四月十五日，為了紀(jì)念這一天，門(mén)巴族地區(qū)的所有寺廟念經(jīng)祈禱，舉行各種宗教活動(dòng)。

　　51、鄂倫春族 ? ?總?cè)藬?shù)：8,659

　　“鄂倫春”是鄂倫春族的自稱(chēng)，其含義有兩種解釋?zhuān)皇?“住在山嶺上的人們”，二是“使用馴鹿的人們”。清朝以前，人們一般把鄂倫春族稱(chēng)為“索倫部”、“打牲部”或“使鹿部”。

　　新中國(guó)成立后，統(tǒng)稱(chēng)為鄂倫春族。每年的6月18日是鄂倫春民族傳統(tǒng)的節(jié)日--篝火節(jié)。這一天，鄂倫春人都要點(diǎn)燃篝火，載歌載舞，歡慶自己民族的節(jié)日。臘月二十三也有送火神上天的習(xí)俗。鄂倫春的先人們和火結(jié)下了不解之緣，對(duì)火有著特殊的感情，對(duì)篝火無(wú)比親近。

　　52、獨(dú)龍族 ? ??總?cè)藬?shù)：6,930

　　獨(dú)龍族曾被稱(chēng)為“俅人”、“曲人”等。解放后根據(jù)本民族的愿望，正名為獨(dú)龍族。現(xiàn)主要聚居在云南省貢山獨(dú)龍河谷。本世紀(jì)中葉，獨(dú)龍族還處于原始公社的解體階段，婦女還崇尚紋面的習(xí)俗。

　　獨(dú)龍族過(guò)去的宗教信仰尚處在較原始的自然崇拜或萬(wàn)物有靈階段，即使是唯一的年節(jié)（獨(dú)龍語(yǔ)：卡雀哇）也是和宗教聯(lián)系在一起的。過(guò)卡雀哇于每年冬臘月的某一天舉行（各地時(shí)間不一），節(jié)期的長(zhǎng)短常常以食物準(zhǔn)備的多寡而定。

　　53、赫哲族 ? ??總?cè)藬?shù)：5,354 ?

　　赫哲族的先民自古在黑龍江、松花江和烏蘇里江流域繁衍生息。歷史上曾有“黑斤”、“黑真”、“赫真”、“奇楞”、“赫哲” 等不同名稱(chēng)。

　　新中國(guó)成立后，統(tǒng)一族名為赫哲，意為居住在“東方”及江“下游”的人們。河燈節(jié)是赫哲族的民間傳統(tǒng)節(jié)日，世世代代靠捕魚(yú)為生的赫哲人，年年都在農(nóng)歷的7月15放河燈、祭河神，以此來(lái)祈禱、祝福族人平安、捕魚(yú)豐收。

　　54、高山族 ? ??總?cè)藬?shù)：4,009 ?

　　高山族是臺(tái)灣省境內(nèi)少數(shù)民族的統(tǒng)稱(chēng)，包括十多個(gè)族群?！案呱阶濉边@個(gè)名稱(chēng)是1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，中國(guó)對(duì)臺(tái)灣省民族的總稱(chēng)。

　　高山族地區(qū)森林覆蓋面積大，素有“森林寶庫(kù)” 的美譽(yù)。高山族的節(jié)日很多。他們的傳統(tǒng)節(jié)日大都具有濃厚的宗教色彩?！柏S年祭”又稱(chēng)“豐收節(jié)”、“豐收祭”、“收獲節(jié)”等，相當(dāng)于漢族的春節(jié)，是高山族最盛大的節(jié)日。

　　55、珞巴族 ? ??總?cè)藬?shù)：3,682

　　珞巴族主要分布在西藏東南部，人口只有2300多人（2000年；未包括中印爭(zhēng)議的藏南地區(qū)60萬(wàn)珞巴族人?[8]??），是中國(guó)人口最少的民族。珞巴，是藏族對(duì)他們的稱(chēng)呼，意為南方人。解放前仍存在家庭奴隸制。

　　1965年8月正式確認(rèn)為單一民族。居住在墨脫、米林一帶的珞巴族沿用藏歷，所有的節(jié)日和祭祀活動(dòng)與藏族無(wú)多大區(qū)別。希蒙的珞巴族稱(chēng)年節(jié)為“調(diào)更谷乳術(shù)”節(jié)。不少地方還保留有“氏族集合”的古老習(xí)慣。在印占區(qū)，也有許多珞巴族同胞。

　　56、塔塔爾族 ? ??總?cè)藬?shù)：3,556 ?

　　塔塔爾族主要分布在新疆伊寧、塔城、烏魯木齊等城市。古稱(chēng)韃靼。“塔塔爾”一詞原意為“茅舍”。塔塔爾語(yǔ)屬阿爾泰語(yǔ)系，現(xiàn)一般通用維吾爾文或哈薩克文，主要經(jīng)營(yíng)商業(yè)和手工業(yè)，信仰伊斯蘭教。塔塔爾族節(jié)慶、禮儀食俗同當(dāng)?shù)仄渌叛鲆了固m教的民族如維吾爾族、哈薩克族等相似。塔塔爾族的“撒班節(jié)”，又稱(chēng)為“犁頭節(jié)”，多在春天風(fēng)景優(yōu)美的地方舉行，有歌舞，還有摔跤、拔河、賽馬等集體活動(dòng)。

　　參考資料：百度百科 ?56個(gè)民族

　　

克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃菘瓗?kù)勒湖風(fēng)景區(qū)保護(hù)管理?xiàng)l例

　　第一條為加強(qiáng)喀拉庫(kù)勒湖風(fēng)景區(qū)克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃菟寰S護(hù)的管理克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃菟寰S護(hù)，合理保護(hù)和科學(xué)利用風(fēng)景區(qū)資源克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃菟寰S護(hù)，維護(hù)喀拉庫(kù)勒湖生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)喀拉庫(kù)勒湖風(fēng)景區(qū)科學(xué)發(fā)展，根據(jù)《中華人民國(guó)民族區(qū)域自治法》及有關(guān)法律、法規(guī)的規(guī)定，結(jié)合喀拉庫(kù)勒湖風(fēng)景區(qū)實(shí)際，制定本條例。第二條喀拉庫(kù)勒湖風(fēng)景區(qū)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)風(fēng)景區(qū)）的設(shè)立、規(guī)劃、建設(shè)、保護(hù)、利用和監(jiān)督管理適用本條例。第三條風(fēng)景區(qū)范圍在阿克陶縣行政區(qū)劃內(nèi)以東經(jīng)75°06′、北緯38°32′為中心，北從小喀湖處南至登山204營(yíng)地長(zhǎng)17公里，東從314國(guó)道1676公里里程碑處西至慕士塔格峰登山1號(hào)營(yíng)地寬18公里的區(qū)域。第四條風(fēng)景區(qū)實(shí)行科學(xué)規(guī)劃、統(tǒng)一管理、嚴(yán)格保護(hù)、永續(xù)利用的原則。第五條阿克陶縣人民政府負(fù)責(zé)風(fēng)景區(qū)的保護(hù)管理工作。

　　阿克陶縣人民政府在風(fēng)景區(qū)設(shè)立管理委員會(huì)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)風(fēng)景區(qū)管委會(huì)），風(fēng)景區(qū)管委會(huì)是阿克陶縣人民政府的派出機(jī)構(gòu)，具體負(fù)責(zé)風(fēng)景區(qū)的保護(hù)、利用和統(tǒng)一管理工作。

　　阿克陶縣人民政府有關(guān)主管部門(mén)按照各自職責(zé)，做好風(fēng)景區(qū)保護(hù)管理相關(guān)工作。第六條阿克陶縣人民政府應(yīng)當(dāng)組織有關(guān)主管部門(mén)，協(xié)同風(fēng)景區(qū)管委會(huì)開(kāi)展聯(lián)合執(zhí)法，依法及時(shí)查處在風(fēng)景區(qū)實(shí)施的違法行為。

　　有關(guān)主管部門(mén)在風(fēng)景區(qū)行使的行政處罰權(quán)，可以由風(fēng)景區(qū)管委會(huì)相對(duì)集中行使。第七條風(fēng)景區(qū)管委會(huì)履行下列職責(zé)：

　?。ㄒ唬┮婪▽?duì)風(fēng)景區(qū)資源、自然環(huán)境實(shí)施保護(hù)管理克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃菟寰S護(hù)；

　?。ǘ┚幹撇⒔M織實(shí)施風(fēng)景區(qū)總體規(guī)劃、專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃和詳細(xì)規(guī)劃；

　?。ㄈ┲贫ú⒔M織實(shí)施風(fēng)景區(qū)各項(xiàng)保護(hù)管理制度；

　?。ㄋ模┙ㄔO(shè)、維護(hù)和管理風(fēng)景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施和其克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃菟寰S護(hù)他公共設(shè)施，改善游覽條件，維護(hù)正常景區(qū)秩序，為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)；

　?。ㄎ澹┭芯匡L(fēng)景區(qū)自然資源、人文景觀、地域文化和科學(xué)價(jià)值；

　?。?duì)風(fēng)景區(qū)內(nèi)從事旅游、建設(shè)和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的單位和個(gè)人，依法進(jìn)行監(jiān)督管理；

　?。ㄆ撸┌⒖颂湛h人民政府委托行使的其他職權(quán)。第八條任何單位和個(gè)人都有保護(hù)風(fēng)景區(qū)資源的義務(wù)，并有權(quán)制止、檢舉破壞風(fēng)景區(qū)資源的行為。第九條風(fēng)景區(qū)內(nèi)的單位和個(gè)人應(yīng)當(dāng)服從規(guī)劃管理，未經(jīng)批準(zhǔn)，任何單位、組織和個(gè)人不得在規(guī)劃管理范圍內(nèi)從事各類(lèi)建設(shè)和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。

　　風(fēng)景區(qū)內(nèi)新建、擴(kuò)建、改建建（構(gòu)）筑物，不得損壞風(fēng)景區(qū)自然景觀與人文景觀。

　　在風(fēng)景區(qū)內(nèi)已經(jīng)建設(shè)的賓館及與風(fēng)景區(qū)資源保護(hù)無(wú)關(guān)的其他建筑物，不符合風(fēng)景區(qū)規(guī)劃要求的，應(yīng)當(dāng)逐步遷至規(guī)劃建設(shè)區(qū)域。第十條風(fēng)景區(qū)內(nèi)的自然景觀和生態(tài)環(huán)境，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格保護(hù)，不得破壞或者隨意改變。

　　風(fēng)景區(qū)內(nèi)的居民和游客應(yīng)當(dāng)自覺(jué)保護(hù)景物、山體、水體、冰體、林草植被、野生動(dòng)物和各類(lèi)設(shè)施。第十一條風(fēng)景區(qū)管委會(huì)應(yīng)當(dāng)對(duì)風(fēng)景區(qū)景觀進(jìn)行調(diào)查、鑒定，并制定相應(yīng)的保護(hù)管理方案。第十二條禁止在風(fēng)景區(qū)內(nèi)實(shí)施下列行為：

　　（一）向水體排放、傾倒廢水、廢渣等污染物；

　　（二）破壞景觀、林草植被和地形地貌；

　?。ㄈ┛撤チ帜?、獵捕野生動(dòng)物、采挖野生植物；

　　（四）修建儲(chǔ)存爆炸性、易燃性、放射性、毒害性、腐蝕性物品的設(shè)施；

　　（五）逃逸門(mén)票；

　?。┥米源钆铮O(shè)攤、設(shè)點(diǎn)、擴(kuò)面經(jīng)營(yíng)；

　　（七）亂扔垃圾；

　　（八）損壞風(fēng)景區(qū)設(shè)施、擾亂公共秩序的其他行為。第十三條在風(fēng)景區(qū)內(nèi)進(jìn)行下列活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)經(jīng)風(fēng)景區(qū)管委會(huì)同意，報(bào)有關(guān)主管部門(mén)批準(zhǔn)：

　?。ㄒ唬氖驴茖W(xué)考察活動(dòng)；

　　（二）經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)建設(shè)活動(dòng)；

　?。ㄈ┎杉吧鷦?dòng)植物；

　　（四）舉辦大型游樂(lè)等活動(dòng)；

　　（五）登山探險(xiǎn)活動(dòng)；

　　（六）設(shè)置、張貼商業(yè)廣告；

　　（七）拍攝電影、電視、宣傳片等；

　?。ò耍┮詥挝换蛘咦匀蝗嗣x從事經(jīng)營(yíng)活動(dòng)；

　?。ň牛┯绊懮鷳B(tài)和景觀的其他活動(dòng)。第十四條風(fēng)景區(qū)管委會(huì)應(yīng)當(dāng)根據(jù)景區(qū)的專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃，加強(qiáng)風(fēng)景區(qū)的草場(chǎng)保護(hù)與合理利用。

　　風(fēng)景區(qū)內(nèi)草場(chǎng)承包經(jīng)營(yíng)者應(yīng)當(dāng)合理利用草場(chǎng)，保持草畜平衡。第十五條游客應(yīng)當(dāng)在風(fēng)景區(qū)規(guī)劃允許的區(qū)域內(nèi)進(jìn)行游覽觀光，保護(hù)自然資源和生態(tài)環(huán)境，嚴(yán)禁車(chē)輛碾壓、游客踩踏草場(chǎng)。第十六條風(fēng)景區(qū)門(mén)票價(jià)格在審批權(quán)限內(nèi)由阿克陶縣發(fā)展和改革主管部門(mén)依據(jù)有關(guān)法律、法規(guī)辦理；批印和監(jiān)制工作由阿克陶縣地方稅務(wù)部門(mén)依法辦理。

　　風(fēng)景區(qū)管委會(huì)負(fù)責(zé)出售風(fēng)景區(qū)門(mén)票，門(mén)票收入實(shí)行收支兩條線管理，依法用于風(fēng)景區(qū)的保護(hù)管理。

　　

　　

新疆克州簡(jiǎn)介

　　克孜勒蘇是中國(guó)新疆西部的一個(gè)自治州克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃菟寰S護(hù)，簡(jiǎn)稱(chēng)克州克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃菟寰S護(hù)，位于新疆西部克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃菟寰S護(hù)，地處北緯37°4128”～41°4941”、東經(jīng)73°2605”～78°5902”之間。

　　地跨天山山脈西南部、帕米爾高原東部、昆侖山北坡和塔里木盆地西北緣；北部和西部分別與吉爾吉斯斯坦和塔吉克斯坦兩國(guó)接壤，東部與阿克蘇地區(qū)相連；南部與喀什地區(qū)毗鄰。

　　屬溫帶大陸性氣候。全州總面積7.09萬(wàn)平方公里，轄1個(gè)縣級(jí)市3個(gè)縣，總?cè)丝?20591人（2017年末）?？俗卫仗K柯?tīng)柨俗握Z(yǔ)意為“紅水”，境內(nèi)有克孜勒蘇河穿境而過(guò)。

　　故在自治州成立時(shí)，決定以克孜勒蘇作為自治州的名字。三國(guó)時(shí)期，州境隸屬魏國(guó)。1954年，克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃莩闪ⅰ?955年，改稱(chēng)克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃荨?/p>

　　克孜勒蘇，是中國(guó)惟一的以柯?tīng)柨俗巫鍨樽灾蚊褡宓淖灾沃?，其境?nèi)景點(diǎn)有：佛窟、佛塔、莫爾佛塔、古堡遺跡、古驛站遺址、石人墓和古巖畫(huà)、坎兒井遺跡等。

　　2018年12月21日，克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃荼粐?guó)家發(fā)改委、交通運(yùn)輸部列入“陸上邊境口岸型國(guó)家物流樞紐承載城市”。

　　擴(kuò)展資料：

　　克孜勒蘇柯?tīng)柨俗问枪糯拿鳎ㄈA夏文明、古印度文明、古希臘文明）、三大宗教（佛教、基督教、伊斯蘭教）、三大語(yǔ)系（漢藏語(yǔ)系、阿爾泰語(yǔ)系、印歐語(yǔ)系）的薈萃之地及東西文化的交融之地。

　　一千年前傳承下來(lái)的柯?tīng)柨俗巫逵⑿凼吩?shī)《瑪納斯》，是一部濃縮的柯?tīng)柨俗巫鍤v史，是聞名于世的中國(guó)三大民族史詩(shī)之一，被列為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　克孜勒蘇自治州自古以來(lái)就是 祖國(guó)不可分割的神圣領(lǐng)土。根據(jù)境內(nèi)性質(zhì)未定的原始文化遺跡和出土的人頭骨化石推斷，大約早在17萬(wàn)年以前，境內(nèi)即有原始人類(lèi)活動(dòng)。

　　大約在3000年前，中國(guó)中原社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入奴隸社會(huì)的鼎盛時(shí)期，境內(nèi)仍然處于母系社會(huì)的部落聯(lián)盟狀態(tài)。同時(shí)境內(nèi)平原地區(qū)出現(xiàn)定居農(nóng)耕文化，山區(qū)為狩獵和放牧的游牧文化。

　　參考資料來(lái)源：百度百科-克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃?/p>

　　

中國(guó)有56個(gè)民族，都是哪些？每個(gè)民族的習(xí)俗和特點(diǎn)都是什么？

　　中國(guó)有56個(gè)民族克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃菟寰S護(hù)，包括：

　　漢族、滿族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族、苗族、彝族、壯族、布依族、侗族、瑤族、白族、土家族、哈尼族、哈薩克族、傣族、黎族、傈僳族、佤族、畬族、高山族、拉祜族、水族、東鄉(xiāng)族、納西族、景頗族。

　　柯?tīng)柨俗巫?、土族、達(dá)斡爾族、仫佬族、羌族、布朗族、撒拉族、毛南族、仡佬族、錫伯族、阿昌族、普米族、朝鮮族、塔吉克族、怒族、烏孜別克族、俄羅斯族、鄂溫克族、德昂族、保安族、裕固族、京族、塔塔爾族、獨(dú)龍族、鄂倫春族、赫哲族、門(mén)巴族、珞巴族、基諾族。

　　每個(gè)民族克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃菟寰S護(hù)的習(xí)俗和特點(diǎn)：

　　1、漢族：

　　原名華夏族，是中國(guó)的主體民族，也是世界上人口最多的民族，是上古時(shí)期黃帝和炎帝部落的后裔，炎黃子孫。漢族民族服飾為漢服。

　　2、壯族：

　　壯族是中國(guó)少數(shù)民族中人口最多的一個(gè)民族，壯族的先民是屬古代百越族群，與西甌、駱越有血緣遞承關(guān)系，是嶺南的土著民族。著名節(jié)日有一年一度的“三月三”歌節(jié)等，最隆重的節(jié)日莫過(guò)于春節(jié)，其次是七月十五中元節(jié)、清明上墳、八月十五中秋，還有端午、重陽(yáng)、嘗新、冬至、?；辍⑺驮畹鹊?。

　　3、滿族：

　　滿族人口在中國(guó)55個(gè)少數(shù)民族中僅次于壯族居第二位。傳統(tǒng)節(jié)日主要有春節(jié)、元宵節(jié)、二有二、端午節(jié)和中秋節(jié)。節(jié)日期間一般都要舉行“珍珠球”、跳馬、跳駱駝和滑冰等傳統(tǒng)體育活動(dòng)。頒金節(jié)是滿族“族慶”之日。1989年10月，正式把每年的12月3日定為“頒金節(jié)”。

　　4、回族：

　　回族是回民族的簡(jiǎn)稱(chēng)?；刈迕耖g節(jié)日開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)（又叫宰牲節(jié)）、圣紀(jì)節(jié)、登霄節(jié)等。開(kāi)齋節(jié)（也叫肉孜節(jié)），又稱(chēng)大開(kāi)齋，每年希吉來(lái)歷即伊斯蘭歷9月為齋月，凡回族男12歲、女9歲以上身體健康者都應(yīng)封齋。

　　5、苗族：

　　苗族的音樂(lè)舞蹈歷史悠久

黑帝王魟魚(yú)

，苗族 挑花、刺繡、織錦、蠟染、首飾制作等工藝美術(shù)在國(guó)際上享有盛名。苗族的先祖可追溯到原始社會(huì)時(shí)代活躍于中原地區(qū)的蚩尤部落。苗族過(guò)去信仰萬(wàn)物有靈，崇拜自然，祀奉祖先。

　　6、維吾爾族：

　　“維吾爾”是維吾爾族的自稱(chēng)，意為“團(tuán)結(jié)”或“聯(lián)合”。 維吾爾族傳統(tǒng)節(jié)日有肉孜節(jié)（即開(kāi)齋節(jié)）、庫(kù)爾班節(jié)（即古爾邦節(jié)）和諾魯孜節(jié)。前兩個(gè)源于伊斯蘭教，日期是按回歷計(jì)算的，每年都在移動(dòng)，因此有時(shí)是在冬季，有時(shí)則是在夏天或其它季節(jié)。

　　7、土家族：

　　土家族絕大部分居住在湖南、?湖北省、貴州省以及四川?。▽儆谥貞c市）。每年農(nóng)歷二月二日稱(chēng)為社日，屆時(shí)要吃社飯。端陽(yáng)節(jié)吃粽子。重陽(yáng)節(jié)打粑粑，土家族過(guò)去迷信鬼神，崇拜祖先，每逢年節(jié)都要大敬祖先，初一、十五也要進(jìn)行小敬。

　　8、彝族：

　　彝族分布于云南、四川、貴州省和廣西壯族自治區(qū)。彝族過(guò)去崇拜萬(wàn)物有靈和崇拜祖先。民間傳統(tǒng)節(jié)日很多，主要節(jié)日有十月年、火把節(jié)及區(qū)域性的節(jié)日和祭祀活動(dòng)，十月年是彝族的傳統(tǒng)年，多在農(nóng)歷十月上旬擇吉日舉行。在每年的農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。

　　9、蒙古族：

　　蒙古族過(guò)著“逐水草而遷徙”的游牧生活。那達(dá)慕”大會(huì)上有驚險(xiǎn)動(dòng)人的賽馬、摔跤，令人贊賞的射箭，有爭(zhēng)強(qiáng)斗勝的棋藝，有引人入勝的歌舞，顯示出草原民族獨(dú)有的特色。

　　10、藏族：

　　西藏在藏語(yǔ)中稱(chēng)為“博”，生活在這里的藏族自稱(chēng)“博巴”。藏族普遍信奉藏傳佛教，即教。過(guò)去許多傳統(tǒng)日均與宗教活動(dòng)有關(guān)。藏族的民間節(jié)日有藏歷新年、酥油燈節(jié)、浴佛節(jié)等。藏族民間最大的傳統(tǒng)節(jié)日為每年藏歷正月初一的藏歷年。

　　11、布依族：

　　布依族內(nèi)部自稱(chēng)高度統(tǒng)一，因?yàn)槭前僭饺撕笠?，所以布依族絕大部分都以“布依（布越）”自稱(chēng)。主要信仰多神和自然崇拜，傳統(tǒng)節(jié)日除春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)外，還有“克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃菟寰S護(hù)了年節(jié)”、“二月二”、“三月三”、“四月八”、“牛王節(jié)”等，最隆重的節(jié)日是農(nóng)歷“六月六”。

　　12、侗族：

　　侗族來(lái)源于秦漢時(shí)期的“駱越”。信仰多神，崇拜自然物。侗族傳統(tǒng)節(jié)日各地日期不一，節(jié)日飲食常和宴客活動(dòng)聯(lián)系在一起，主要節(jié)日有新婚節(jié)、架橋節(jié)、祭牛節(jié)、吃新節(jié)、花炮節(jié)等。侗族喜歡斗牛，每個(gè)村寨都飼養(yǎng)有專(zhuān)供比賽用的“水牛王”。

　　13、瑤族：

　　瑤族是中國(guó)南方一個(gè)比較典型的山地民族。瑤族除過(guò)春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等外，還有大大小小自己特有的傳統(tǒng)節(jié)日30多個(gè)，其中最具民族特色的有盤(pán)王節(jié)、仁王節(jié)、趕鳥(niǎo)節(jié)。農(nóng)歷十月十六日的盤(pán)王節(jié)，是瑤族最為隆重的節(jié)日，它是瑤族人民紀(jì)念祖先的盛大傳統(tǒng)節(jié)慶。

　　14、朝鮮族：

　　朝鮮有五大節(jié)日：元日（春節(jié)）、上元（元宵節(jié)）、寒食、清明、端午、秋夕。朝鮮族敬重老人的傳統(tǒng)很悠久，早在每年8月15日便被確定為老人節(jié)。

　　15、白族：

　　白族的傳統(tǒng)節(jié)日很多，已有上千年歷史的“三月街”是白族一年一度最盛大的節(jié)日，現(xiàn)被定名為“三月街民族節(jié)”。另外還有“火把節(jié)”（又稱(chēng)星回節(jié)）等民族節(jié)日。

　　16、哈尼族：

　　傳統(tǒng)節(jié)日主要有“年首扎勒特”（10月）、“吃扎扎”（五月節(jié)）。還有火把節(jié)此外還有“栽秧節(jié)”（又稱(chēng)“黃飯節(jié)”）和嘗新節(jié)兩個(gè)小節(jié)日。

　　17、哈薩克族：

　　哈薩克族熱情好客，待人真誠(chéng)。拋撒“包爾沙克”、糖，迎喜事是哈薩克族的傳統(tǒng)禮俗。

　　18、黎族：

　　黎族的傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)和“三月三”等。黎族大多數(shù)節(jié)日與漢族相同，如春節(jié)，與漢族過(guò)春節(jié)的情形基本一致。黎族特有每年農(nóng)歷的節(jié)日“三月三”源于黎族先人繁衍后代的一個(gè)傳說(shuō)。

　　19、傣族：

　　傣族是一個(gè)歷史悠久的民族，在每年傣歷六月舉行的潑水節(jié)是最盛大的節(jié)日，這一節(jié)日傣語(yǔ)稱(chēng)“桑勘比邁”。屆時(shí)要賧佛，并大擺筵席，宴請(qǐng)僧侶和親朋好友，以潑水的方式互致祝賀。因潑水活動(dòng)是傣歷新年節(jié)慶活動(dòng)的主要內(nèi)容，這一活動(dòng)深受各族人民的喜愛(ài)。

　　20、畬族：

　　畬族自稱(chēng)“山哈”，畬家很重視傳統(tǒng)節(jié)日，重視祖先崇拜，每年二、七、八月的十五日為祭祖日，信奉鬼神?！叭氯笔钱屪鍌鹘y(tǒng)節(jié)日，每年農(nóng)歷三月初三舉行，亦稱(chēng)“烏飯節(jié)”。畬家很重視傳統(tǒng)節(jié)日，每個(gè)節(jié)日吃什么都有一定的傳統(tǒng)習(xí)慣。

　　21、傈僳族：

　　僳僳族節(jié)日：主要節(jié)日有闊時(shí)節(jié)（12月20日，相當(dāng)于漢族的春節(jié)）、火把節(jié)、收獲節(jié)、中秋節(jié)、澡塘?xí)?、刀桿節(jié)等。每年農(nóng)歷二月初八舉行的“刀桿節(jié)”扣人心弦，據(jù)說(shuō)上刀桿是為了使傈僳人具有“刀山敢上，火海敢闖”的精神而設(shè)立的。

　　22、仡佬族：

　　仡佬族 有自己的語(yǔ)言，屬漢藏語(yǔ)系。語(yǔ)族語(yǔ)支的歸屬，學(xué)術(shù)界尚無(wú)定論。也只有少數(shù)老人通仡佬語(yǔ)。信奉道教，有的也信奉佛教。

　　23、東鄉(xiāng)族：

　　東鄉(xiāng)族開(kāi)齋節(jié)又稱(chēng)爾德節(jié)，是東鄉(xiāng)族民間的傳統(tǒng)節(jié)日。按伊斯蘭教規(guī)定：伊斯蘭教歷每年九月是齋戒月份，這一月的開(kāi)始和最后一天，均以見(jiàn)新月為準(zhǔn)，齋期滿的次日，即為節(jié)日。因此，它既是民族節(jié)日，也是宗教節(jié)日。

　　24、高山族：

　　高山族是臺(tái)灣省境內(nèi)少數(shù)民族的統(tǒng)稱(chēng)，高山族 包括十多個(gè)族群。高山族地區(qū)森林覆蓋面積大，素有“森林寶庫(kù)” 的美譽(yù)。高山族的節(jié)日很多。克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃菟寰S護(hù)他們的傳統(tǒng)節(jié)日大都具有濃厚的宗教色彩。“豐年祭”又稱(chēng)“豐收節(jié)”、“豐收祭”、“收獲節(jié)”等，相當(dāng)于漢族的春節(jié)，是高山族最盛大的節(jié)日。

　　25、拉祜族：

　　“拉祜”一詞是這個(gè)民族語(yǔ)言中的一個(gè)詞匯，“拉”為虎，“祜”為將肉烤香的意思。因此，在歷史上拉祜族被稱(chēng)做“獵虎的民族”。

　　祜族傳統(tǒng)節(jié)日有拉祜年，擴(kuò)塔節(jié)（即春節(jié)）、火把節(jié)、月亮節(jié)和嘗新節(jié)等節(jié)日。其中最隆重的節(jié)日是過(guò)拉祜年。傳說(shuō)拉祜族兄弟是從葫蘆里走出來(lái)的。大年初一，拉祜族男女老幼都要用葫蘆盛水洗手，洗去過(guò)去一年的貧困，迎來(lái)新一年的五谷豐登。

　　26、水族：

　　水族自稱(chēng)“海水”，水族意為水人。清代人們稱(chēng)其為“水家苗”、“水家”，解放后正式定名為水族。

　　水族的節(jié)日中最隆重的是端節(jié)（借端）和卯節(jié)（過(guò)卯），端節(jié)是水族民間一年之中最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，端節(jié)水語(yǔ)叫“借端”，是水族最大的節(jié)日，相當(dāng)于漢族的春節(jié)。最初的端節(jié)在每年農(nóng)歷八月下旬至十月上旬，每逢亥日進(jìn)行。

　　27、佤族：

　　佤族分布在云南省西部和西南部、瀾滄江以西和怒江以東的怒山山脈南段。原稱(chēng)“卡佤族”，1963年4月經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)改為現(xiàn)稱(chēng)。

　　在一年一度的“取新火節(jié)”上，佤族人都將舊火熄滅，然后由德高望重的老人用古老的鉆木取火的形式燃起新火，預(yù)示新的一年吉祥安康。每年凡遇重大節(jié)日和祭祀活動(dòng)，佤族都要舉行“剽牛節(jié)”，以此來(lái)表達(dá)渴望豐收、祈求平安的心愿。

　　28、納西族：

　　麗江納西族的摩梭人信奉神靈，崇拜大自然，相信天地萬(wàn)物皆由神靈主宰。每年農(nóng)歷七月二十五日的“轉(zhuǎn)山節(jié)” 祭祀獅子山，就是人們敬拜自然實(shí)體的公共祭祀慶典。

　　29、羌族：

　　羌族現(xiàn)主要聚居在四川西部茂汶。羌族自稱(chēng)“爾瑪”，意為“本地人”。早在三千年前，殷代甲骨文中就有關(guān)于羌人的記載，克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃菟寰S護(hù)他們主要活動(dòng)在中國(guó)的西北部和中原地區(qū)。羌族居住的山區(qū)產(chǎn)有世界上稀有的熊貓、飛狐、金絲猴等。

　　農(nóng)歷十月初一為羌族年節(jié)。年節(jié)的宴會(huì)又稱(chēng)“收成酒”。年節(jié)這天全寨人到“神樹(shù)林”還愿，焚柏香孝敬祖先和天神。每逢節(jié)日、婚喪、祭祀、聚會(huì)、待客或換工勞動(dòng)，除飯菜豐盛外，還必備美酒。

　　30、土族：

　　土族主要聚居在青海省互助、民和、大通等縣，其余散居在樂(lè)部、門(mén)源和甘肅天祝等地。土族自稱(chēng)“蒙古勒”或“蒙古爾孔”（意為蒙古人），舊稱(chēng)“青海土人”，藏族稱(chēng)之為“霍爾”。土族主要從事畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)，尤其精于養(yǎng)羊。

　　“七日會(huì)”是土族慶祝豐收的狂歡節(jié)。土族許多節(jié)日與宗教的關(guān)系十分密切，節(jié)日期間要伴有各種祭祀活動(dòng)，并備有節(jié)日食品。

　　31、仫佬族：

　　仫佬族，在他們本民族的語(yǔ)言中，“仫佬”一詞就是“母親”的意思。主要聚居于廣西羅城等縣，仫佬族有自己的語(yǔ)言，但無(wú)文字，多數(shù)人通漢語(yǔ)和壯語(yǔ)，使用漢文。

　　仫佬族過(guò)去崇信多神，節(jié)日較多。一年之中除十月、十一月之外，幾乎每個(gè)月都有節(jié)日。三年一次的“依飯”節(jié)也叫“喜樂(lè)厚”是仫佬族最隆重的節(jié)日?！耙里垺钡哪康闹饕窍蜃嫦冗€愿，祈保人畜平安、五谷豐收。

　　32、錫伯族：

　　錫伯族世居呼倫貝爾大草原和嫩江流域。

　　錫伯族民間許多傳統(tǒng)節(jié)日，大都與漢族相同。如：春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、西遷節(jié)等。錫伯族西遷節(jié)即遷徙節(jié)，是錫伯族人民不可忘記的民族節(jié)日，每逢農(nóng)歷四月十八日這一天 ，人們都將隆重開(kāi)展各種紀(jì)念活動(dòng)?！澳ê诠?jié)”是錫伯族人民另一個(gè)饒有風(fēng)趣、獨(dú)具特色的傳統(tǒng)節(jié)日。

　　33、柯?tīng)柨俗巫澹?/p>

　　“柯?tīng)柨俗巍笔强聽(tīng)柨俗巫遄苑Q(chēng)，柯?tīng)柨俗巫?其含義有多種解釋?zhuān)骸八氖畟€(gè)部落”、“四十個(gè)姑娘”、“山里放牧人”或“草原人”等?？?tīng)柨俗巫宥鄶?shù)居住在新疆南部克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃荨?/p>

　　柯?tīng)柨俗巫逡荒曛凶畲蟮墓?jié)日是諾若孜節(jié)，按柯?tīng)柨俗巫宓臍v法，新月每出現(xiàn)一次為一個(gè)月，十二個(gè)月為一年。每年第一個(gè)月出現(xiàn)時(shí)即過(guò)諾若孜節(jié)，類(lèi)似于漢族的春節(jié)。

　　34、達(dá)斡爾族：

　　達(dá)斡爾族主要聚居在內(nèi)蒙古自治區(qū)和黑龍江省，少數(shù)居住在新疆塔城縣。“達(dá)斡爾”意即“開(kāi)拓者”。族源契丹。

　　達(dá)斡爾族稱(chēng)春節(jié)為“阿涅”，也把春節(jié)當(dāng)做一年之中最盛大的節(jié)日。正月十六為“黑灰日”，在黑灰日這一天，人們之間互相往對(duì)方的臉上抹黑，認(rèn)為抹得越黑，新一年越吉利。

　　35、景頗族：

　　景頗族由唐代“尋傳”部落的一部分發(fā)展而來(lái)。近代文獻(xiàn)多稱(chēng)為“山頭”，主要聚居在云南省德宏傣族景頗族自治州各縣的山區(qū)。1953年7月24日建立德宏傣族景頗族自治縣，1956年改為自治州。

　　目瑙縱歌（目腦縱歌）是景頗族人民驅(qū)惡揚(yáng)善，預(yù)祝吉祥幸福的傳統(tǒng)節(jié)日，一般在農(nóng)歷正月十五之后舉行，為期2至3天。在景頗族的傳說(shuō)中是天上太陽(yáng)召集地上萬(wàn)物參加的一種大型歌舞盛會(huì)，并由犀牛傳播至人間，后成為景頗族最盛大的節(jié)日。

　　36、毛南族：

　　毛南族主要聚居在廣西環(huán)江縣上、中、下南山區(qū)，毛南族是嶺西的土著民族。

　　毛南族的節(jié)日有兩個(gè)明顯的特點(diǎn)：一是必定祭祀祖先；二是多開(kāi)展唱歌對(duì)歌活動(dòng)。毛南族民間最大的節(jié)日是每年夏至后的分龍節(jié)。農(nóng)歷五月的廟節(jié)，清明節(jié)“趕祖先圩”和元宵節(jié)“放飛鳥(niǎo)”也是他們獨(dú)有的紀(jì)念活動(dòng)。

　　37、撒拉族：

　　撒拉族主要聚居在地處黃河沿岸的青海省循化地區(qū)。撒拉族有自己的語(yǔ)言，但無(wú)文字，通用漢文。撒拉族男兒，多以上山伐木、下河板筏為生。此外，養(yǎng)蜂是撒拉人最喜愛(ài)的副業(yè)生產(chǎn)，園藝也是他們的特長(zhǎng)。

　　撒拉族主要節(jié)日有開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)等。最大的傳統(tǒng)節(jié)日為古爾邦節(jié)，每當(dāng)節(jié)日來(lái)臨，撒拉族都要宴請(qǐng)賓客，煮手抓羊肉，燉雞肉，做糖包、油炸蛋糕、炸馓子，做“比利買(mǎi)?！保ㄓ蛿噲F(tuán)）、“木絲日”（一種以油、熟面等為餡的包子）和各種燴菜。

　　38、布朗族：

　　布朗族是古代濮人的后代。唐時(shí)稱(chēng)“樸子蠻”，元、明、清時(shí)稱(chēng)“蒲蠻”，由于居住的地區(qū)各異，昔日的布朗人有不同的自稱(chēng)。新中國(guó)成立后，根據(jù)本民族意愿，統(tǒng)稱(chēng)為布朗族。

　　布朗族過(guò)去崇拜多神，普遍信仰小乘佛教，許多傳統(tǒng)節(jié)日大都與宗教活動(dòng)有關(guān)。其中最具特色的節(jié)祭日有：年節(jié)、祭寨神、洗牛腳等。山康節(jié)是布朗族最盛大的節(jié)日，每年傣歷六月中旬舉行，一般為3天。

　　39、塔吉克族：

　　塔吉克族的節(jié)日與當(dāng)?shù)鼐S吾爾族、烏孜別克族、柯?tīng)柨俗巫宓刃叛鲆了固m教的民族基本相同，其節(jié)日食品也大致相似。每年齋月前的一個(gè)月，塔吉克人都要舉行巴羅提節(jié)。奇地前笛爾節(jié)是塔吉克族人最重視的節(jié)日，相當(dāng)于漢族的春節(jié)，多在三月舉行。

　　40、阿昌族：

　　阿昌族大部分聚居在云南，是中國(guó)云南境內(nèi)最早的世居民族之一。因居住地的不同，還有“蒙撒”、“蒙撒禪”、“對(duì)撒”、“漢撒”等自稱(chēng)。解放后統(tǒng)稱(chēng)為阿昌族。

　　會(huì)街，是阿昌族人民的傳統(tǒng)集會(huì)，多在每年農(nóng)歷九月中旬舉行。阿昌族信仰小乘佛教，會(huì)街原屬宗教集會(huì)。主要宗教節(jié)日有進(jìn)洼（關(guān)門(mén)）、出洼（開(kāi)門(mén)）、燒白柴、潑水節(jié)等。除宗教節(jié)日外，還有許多本民族特有的傳統(tǒng)節(jié)日。如：火把節(jié)、窩羅節(jié)、澆花節(jié)和春節(jié)。

　　41、普米族：

　　普米族的族源屬于中國(guó)古代西北游牧民族氏羌支系，“普米”意為白人。主要居住在云南省怒江傈僳族自治州的蘭坪白族普米族自治縣，麗江地區(qū)的麗江納西族自治縣、永勝縣和寧蒗彝族自治縣。

　　普米族過(guò)去崇拜多神，敬奉祖先，節(jié)日大都與祭祀活動(dòng)密切相關(guān)。如大過(guò)年（春節(jié)）、清明、立夏、端午節(jié)、火把節(jié)、嘗新節(jié)等節(jié)日。過(guò)去普米族民間每隔三年一年舉行一次較大的小天地神靈的祭祀活動(dòng)由全民族或全寨共同舉行。

　　42、鄂溫克族：

　　鄂溫克族人主要分布在中國(guó)東北黑龍江省和內(nèi)蒙古自治區(qū)。鄂溫克是民族自稱(chēng)，意思是“住在大山林里的人們”。敖包節(jié)是鄂溫克族的宗教節(jié)日，但也舉行一些文娛體育活動(dòng)，因而具有廣泛的群眾性。除春節(jié)等節(jié)日與臨近其他民族的節(jié)日一樣外，鄂溫克族還要在農(nóng)歷五月下旬擇日舉行的“米闊勤”節(jié)。

　　43、怒族：

　　怒族是云南的古老民族之一，主要分布在云南省，怒族自稱(chēng)“怒蘇”、“阿怒”和“阿龍”。與傈僳族、獨(dú)龍族、藏族、白族、漢族、納西族等民族交錯(cuò)雜居。

　　怒族傳統(tǒng)節(jié)日有過(guò)年、鮮花節(jié)和祭谷神、祭山林節(jié)，其中以過(guò)年的節(jié)日氣氛最濃，既隆重又古樸。仙女節(jié)是云南省貢山一帶怒族人民的民間傳統(tǒng)節(jié)日。當(dāng)?shù)赜址Q(chēng)鮮花節(jié)，于每年農(nóng)歷三月十五日舉行。

　　44、京族：

　　京族主要聚居在素有“京族三島”之稱(chēng)的廣西壯族自治區(qū)防城各族自治縣、江平鄉(xiāng)的澫尾、巫頭、山心三個(gè)小島上。京族主要信仰道教，少數(shù)人信仰天主教。

　　傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)及唱哈節(jié)等。其中，最隆重、最熱鬧的節(jié)日是“唱哈節(jié)”（歌節(jié)）。唱哈多在哈亭舉行，哈亭是具有獨(dú)特民族風(fēng)格的建筑物。

　　45、基諾族：

　　基諾族聚居于云南省西雙版納傣族自治州景洪縣基諾鄉(xiāng)及其附近地區(qū)?；Z族自稱(chēng)“基諾”，漢文譯稱(chēng)“攸樂(lè)”。1979年被國(guó)務(wù)院正式確定為中國(guó)的第55個(gè)少數(shù)民族。

　　基諾族過(guò)去信仰萬(wàn)物有靈原始宗教，但對(duì)祖先的崇拜居主要地位。傳統(tǒng)節(jié)日以過(guò)年為重，具體時(shí)間由各村寨自定，但多在農(nóng)歷臘月間進(jìn)行。每年陰歷九月，基諾族就要過(guò)一年一度的新米節(jié)了，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)“好希早”。

　　46、德昂族：

　　德昂族原名“崩龍族”，1985年9月17日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)正式改名為德昂族?！氨例垺笔撬Q(chēng)，德昂族各支系中三分之二以上的人自稱(chēng)“德昂”，意思是“石巖”。德昂族是西南邊疆現(xiàn)有居民中最古老的民族之一，遠(yuǎn)在公元前二世紀(jì)就居住在怒江西岸。

　　德昂族民間傳統(tǒng)節(jié)日主要有潑水節(jié)、關(guān)門(mén)節(jié)、開(kāi)門(mén)節(jié)、燒白柴等，大都與佛教活動(dòng)有關(guān)。德昂族還有祭家堂、寨神、地神、龍、谷娘等祭祀習(xí)俗，其中以祭龍最富情趣。

　　47、保安族：

　　保安族因信仰伊斯蘭教和風(fēng)俗習(xí)慣與當(dāng)?shù)鼗刈迓酝?，又被稱(chēng)為“保安回”。1950年根據(jù)本民族人民意愿，定名保安族。保安族主要分布在中國(guó)西北甘肅省一帶。

　　保安族通用漢文，多信仰伊斯蘭教。著名的保安腰刀的生產(chǎn)已有一百多年的歷史，尤為藏族人民所喜愛(ài)。保安族的節(jié)日同許多信奉伊斯蘭教的民族相同，如開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣祀日等，家家都要炸馓子、油餜、蜜圈圈和油香。

　　48、俄羅斯族：

　　俄羅斯族是從18世紀(jì)后逐漸從沙皇俄國(guó)南遷到中國(guó)新疆等地的少數(shù)民族。在封建軍閥盛世才統(tǒng)治新疆時(shí)期，被稱(chēng)為“歸化族”。中華人民國(guó)成立后，改稱(chēng)“俄羅斯族”。主要散居在新疆各地，內(nèi)蒙古、黑龍江等地有少量分布。

　　中國(guó)俄羅斯族的風(fēng)俗習(xí)慣與前蘇聯(lián)的俄羅斯族基本相同，多信東正教，俄羅斯族非常重視傳統(tǒng)節(jié)日，尤其以過(guò)“復(fù)活節(jié)”最為隆重。過(guò)節(jié)前一周，不吃葷，只吃素。

　　49、裕固族：

　　裕固族自稱(chēng)“堯乎爾”、“兩拉玉固爾”，起源于唐代游牧在鄂爾渾河流域的回鶻。明初，陸續(xù)遷至祁連山一帶，逐漸形成了裕固族。

　　裕固族的節(jié)日習(xí)俗反映著本民族物質(zhì)生活和社會(huì)生活的各個(gè)方面，裕固族的幼兒剃發(fā)儀式別具特色，按照傳統(tǒng)，裕固人家的小孩長(zhǎng)到3歲時(shí)才第一次剃發(fā)，屆時(shí)要舉行較為隆重的儀式。剪馬鬃是裕固族特有的節(jié)日習(xí)俗。

　　50、烏孜別克族：

　　烏孜別克族分布在新疆維吾爾自治區(qū)，有自己的語(yǔ)言，信仰伊斯蘭教。

　　烏孜別克族主要節(jié)日有“圣紀(jì)節(jié)”、“肉孜節(jié)”、“古爾邦節(jié)”等，孜別克族的傳統(tǒng)節(jié)日與當(dāng)?shù)仄渌欧钜了固m教民族的節(jié)日基本相同，以肉孜節(jié)和古爾邦節(jié)為一年之中最隆重的節(jié)日。

　　51、門(mén)巴族：

　　門(mén)巴族主要聚居在西藏墨脫、林芝、錯(cuò)那等縣?！伴T(mén)巴”意為居住在門(mén)隅的人。

　　門(mén)巴族沿用藏歷，節(jié)日也與藏族相同。節(jié)日期間要?dú)⑴Ｔ籽?，置辦豐盛的酒菜，宴請(qǐng)賓客。相傳藏傳佛教的佛祖釋加牟尼誕生和圓寂的日子是藏歷四月十五日，為了紀(jì)念這一天，門(mén)巴族地區(qū)的所有寺廟念經(jīng)祈禱，舉行各種宗教活動(dòng)。

　　52、鄂倫春族：

　　“鄂倫春”是鄂倫春族的自稱(chēng)，其含義有兩種解釋?zhuān)皇?“住在山嶺上的人們”，二是“使用馴鹿的人們”。清朝以前，人們一般把鄂倫春族稱(chēng)為“索倫部”、“打牲部”或“使鹿部”。新中國(guó)成立后，統(tǒng)稱(chēng)為鄂倫春族。

　　每年的6月18日是鄂倫春民族傳統(tǒng)的節(jié)日--篝火節(jié)。這一天，鄂倫春人都要點(diǎn)燃篝火，載歌載舞，歡慶自己民族的節(jié)日。臘月二十三也有送火神上天的習(xí)俗。鄂倫春的先人們和火結(jié)下了不解之緣，對(duì)火有著特殊的感情，對(duì)篝火無(wú)比親近。

　　53、獨(dú)龍族：

　　獨(dú)龍族曾被稱(chēng)為“俅人”、“曲人”等。解放后根據(jù)本民族的愿望，正名為獨(dú)龍族。獨(dú)龍族過(guò)去的宗教信仰尚處在較原始的自然崇拜或萬(wàn)物有靈階段，即使是唯一的年節(jié)（獨(dú)龍語(yǔ)：卡雀哇）也是和宗教聯(lián)系在一起的。

　　過(guò)卡雀哇于每年冬臘月的某一天舉行（各地時(shí)間不一），節(jié)期的長(zhǎng)短常常以食物準(zhǔn)備的多寡而定。

　　54、塔塔爾族：

　　“塔塔爾”一詞原意為“茅舍”。塔塔爾語(yǔ)屬阿爾泰語(yǔ)系，現(xiàn)一般通用維吾爾文或哈薩克文，主要經(jīng)營(yíng)商業(yè)和手工業(yè)，信仰伊斯蘭教。

　　塔塔爾族節(jié)慶、禮儀食俗同當(dāng)?shù)仄渌叛鲆了固m教的民族如維吾爾族、哈薩克族等相似。塔塔爾族的“撒班節(jié)”，又稱(chēng)為“犁頭節(jié)”，多在春天風(fēng)景優(yōu)美的地方舉行，有歌舞，還有摔跤、拔河、賽馬等集體活動(dòng)。

　　55、赫哲族：

　　赫哲族的先民自古在黑龍江、松花江和烏蘇里江流域繁衍生息。歷史上曾有“黑斤”、“黑真”、“赫真”、“奇楞”、“赫哲” 等不同名稱(chēng)。新中國(guó)成立后，統(tǒng)一族名為赫哲，意為居住在“東方”及江“下游”的人們。

　　河燈節(jié)是赫哲族的民間傳統(tǒng)節(jié)日，世世代代靠捕魚(yú)為生的赫哲人，年年都在農(nóng)歷的7月15放河燈、祭河神，以此來(lái)祈禱、祝福族人平安、捕魚(yú)豐收。

　　56、珞巴族：

　　珞巴族是中國(guó)人口最少的民族。珞巴，是藏族對(duì)他們的稱(chēng)呼，意為南方人。解放前仍存在家庭奴隸制。1965年8月正式確認(rèn)為單一民族。

　　居住在墨脫、米林一帶的珞巴族沿用藏歷，所有的節(jié)日和祭祀活動(dòng)與藏族無(wú)多大區(qū)別。希蒙的珞巴族稱(chēng)年節(jié)為“調(diào)更谷乳術(shù)”節(jié)。不少地方還保留有“氏族集合”的古老習(xí)慣。早印占區(qū)，也有許多珞巴族同胞

　　擴(kuò)展資料

　　民族認(rèn)定：

　　在中華人民國(guó)成立之前，中國(guó)的民族區(qū)別處于混亂模糊狀態(tài)。為了使我國(guó)各民族真正實(shí)現(xiàn)民族平等，充分享受民族平等和民族區(qū)域自治的權(quán)利，充分發(fā)揮各族人民的積極性、主動(dòng)性，使他們的經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展，有必要在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行民族識(shí)別。

　　中國(guó)的民族識(shí)別工作，大體可劃分為四個(gè)階段。

　　1、第一階段：從1949年中華人民國(guó)成立至1954年第一次全國(guó)人口普查。

　　經(jīng)過(guò)深入細(xì)致的實(shí)地考察和科學(xué)研究，這一階段首先認(rèn)定了（包括歷來(lái)公認(rèn)的）蒙古、回、藏、滿、維吾爾、苗、彝、壯、布依、朝鮮、侗、瑤、白、哈尼、哈薩克、傣、黎、傈僳、佤、拉祜、高山、水、東鄉(xiāng)、納西、景頗、柯?tīng)柨俗?、土、羌、撒拉、錫伯、塔吉克、烏孜別克、俄羅斯、鄂溫克、鄂倫春、保安、裕固、塔塔爾等38個(gè)少數(shù)民族。

　　2、第二階段：從1954年至1964年第二次全國(guó)人口普查。在第一階段取得的經(jīng)驗(yàn)和成果基礎(chǔ)上，進(jìn)一步把民族識(shí)別工作引向深入。

　　本階段對(duì)上次全國(guó)人口普查登記的所剩族體名稱(chēng)（183個(gè)）進(jìn)行逐一研究，新確定了15個(gè)少數(shù)民族，即土家、畬、達(dá)斡爾、赫哲、仫佬、布朗、仡佬、阿昌、普米、怒、崩龍（后改名為德昂）、獨(dú)龍、京、毛難（后改名為毛南）、門(mén)巴；同時(shí)，將普查中自報(bào)的74個(gè)族體分別歸并到已確定的53個(gè)少數(shù)民族中。

　　3、第三階段：從1965年至1982年第三次全國(guó)人口普查。這一階段中，1965年認(rèn)定了西藏珞瑜地區(qū)的珞巴族，1979年認(rèn)定了云南基諾山的基諾族。至此，我國(guó)民族大家庭的成員增加到56個(gè)。

　　4、第四階段：從1982年第三次全國(guó)人口普查至今。本階段的民族識(shí)別工作除繼續(xù)為一小部分族體的認(rèn)定進(jìn)行調(diào)查研究外，主要進(jìn)行民族成份的恢復(fù)、更改和某些族體的歸并工作。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自1982年以來(lái)，全國(guó)恢復(fù)、更改民族成份的人數(shù)在1200萬(wàn)人以上。

　　我國(guó)少數(shù)民族人口的分布有兩個(gè)特點(diǎn)：

　　1、第一，小聚居大雜居。

　　少數(shù)民族人口主要集中在西南、西北和東北各省、自治區(qū)。內(nèi)蒙古、新疆、西藏、廣西、寧夏5個(gè)自治區(qū)和30個(gè)自治州、120個(gè)自治縣（旗）、l200多個(gè)民族鄉(xiāng)是少數(shù)民族聚居的地方。

　　但在這些地區(qū)同時(shí)也是漢族人民的世居地，其比例也相當(dāng)高，如內(nèi)蒙古、廣西、寧夏三個(gè)自治區(qū)的漢族人口都超過(guò)了當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族人口總和，分別占到79%，62%，64.58%，新疆的漢族人口也占40%強(qiáng)。

　　同樣，在各漢族地區(qū)也雜居著許多少數(shù)民族。近20年來(lái)，少數(shù)民族雜、散居人口增長(zhǎng)快，民族雜散居的縣市越來(lái)越多。

　　2、分布范圍廣，但主要集中于西部及邊疆地區(qū)。

　　2000年全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)表明，各民族平均分布在30個(gè)省區(qū)，其中29個(gè)民族遍布全國(guó)所有省區(qū)。擁有56個(gè)民族的省區(qū)有11個(gè)，占全國(guó)31個(gè)省區(qū)的35.5%。盡管少數(shù)民族分布范圍很廣，但其人口仍主要集中在西部及邊疆地區(qū)。

　　2000年全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)顯示，廣西、云南、貴州、新疆4個(gè)省區(qū)的少數(shù)民族人口之和占全國(guó)少數(shù)民族人口的一半以上，再加上遼寧、湖南、內(nèi)蒙古、四川、河北、湖北、西藏、吉林、青海、甘肅、重慶和寧夏，以上16個(gè)省區(qū)的少數(shù)民族人口占全國(guó)少數(shù)民族人口的91.32%。

　　另外，我國(guó)陸地邊境線全長(zhǎng)2萬(wàn)多公里，絕大部分都在少數(shù)民族自治地方。

　　參考資料來(lái)源：百度百科：中華民族

　　關(guān)于克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃菟寰S護(hù)和克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃萆鷳B(tài)環(huán)境局的介紹到此就結(jié)束了，不知道你從中找到你需要的信息了嗎 ？如果你還想了解更多這方面的信息，記得收藏關(guān)注本站。