和尚吃魚的故事寓意(小和尚放魚的故事)
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本文目錄一覽: 一天中午和尚吃魚的故事寓意,蘇東坡去拜訪一位老和尚,老和尚正忙著做菜,把剛煮熟的魚端到禪房桌上,忽聽小和尚稟報(bào):東坡先生為訪。 對(duì)于濟(jì)公和尚我們?cè)谟耙暜?dāng)中都有看到過和尚吃魚的故事寓意,他整天瘋瘋癲癲的和尚吃魚的故事寓意,沒個(gè)正經(jīng)的模樣?! 〈蠹叶贾乐袊娜髠鹘y(tǒng)文化是和尚吃魚的故事寓意:佛、道、儒三家?! ‖F(xiàn)在許多人喜歡說和尚吃魚的故事寓意:“酒肉穿腸過,佛祖心中留。” 那為什么濟(jì)公專吃大魚大肉,從不禁戒呢和尚吃魚的故事寓意?
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本文目錄一覽:
- 1、老和尚藏魚講的是什么?
- 2、和尚為什么吃魚不吃肉,我記得在唐初和尚吃魚是允許的,但解釋出于那個(gè)典故忘記了,可以幫我找到嗎?
- 3、濟(jì)公和尚專吃大魚大肉,從不禁戒,這是為什么?
- 4、在一些影視劇中,為什么濟(jì)公和尚專吃大魚大肉?
- 5、這個(gè)故事告訴我們什么道理? 高僧問商人:一根魚竿和一筐魚,你選? 商人說:"我要魚” 高僧笑道:膚
- 6、我晚上做了 一個(gè)人給一個(gè)和尚端了一份飯, 好像里面放了藥了。 而這個(gè)和尚在吃魚。 是什么意思求高手解答
老和尚藏魚講的是什么?
一天中午和尚吃魚的故事寓意,蘇東坡去拜訪一位老和尚,老和尚正忙著做菜,把剛煮熟的魚端到禪房桌上,忽聽小和尚稟報(bào):東坡先生為訪。和尚怕把吃魚的秘密暴露,情急生智將魚扣在一口磬中,急忙出門迎接客人。兩人同至禪房,分賓主坐下。小和尚獻(xiàn)茶,東坡喝茶之時(shí),聞到陣陣魚香,便對(duì)桌上反扣的磬望望,心中有數(shù)了。因?yàn)轫嗍呛蜕凶龇鹗掠玫囊环N擊樂器,平日都是口朝上放著的和尚吃魚的故事寓意;今日反扣著,必有奧妙。
這時(shí),老和尚說:“居士今日光臨敝剎不知有何見教?”
東坡存心和老和尚開玩笑,裝著一本正經(jīng)的樣子說:“在下今日遇一難題,特來向長老求教?”
老和尚連忙雙手合十,說:“阿彌陀佛!豈敢,豈敢?!碧K東坡笑了笑,說:“今日,一位友人出了一對(duì)聯(lián),上聯(lián)是‘向陽門弟春常在’,在下一時(shí)對(duì)不出下聯(lián),望長者不吝賜教?!?/p>
老和尚不知是計(jì),脫口而出:“居士,才高八斗,學(xué)富五車;今日為啥這樣健忘。這是一副老對(duì)聯(lián),下聯(lián)應(yīng)當(dāng)是‘積善人家慶有余’?!?/p>
東坡不由得哈哈大笑道:“既然長老明示‘磬(慶)有魚(余)’,和尚吃魚的故事寓意我就來飽飽口福吧!”
說罷
金三間魚
,隨手把桌子上反扣的磬翻過來。老和尚見秘密暴露,鬧了個(gè)大紅臉。
和尚為什么吃魚不吃肉,我記得在唐初和尚吃魚是允許的,但解釋出于那個(gè)典故忘記了,可以幫我找到嗎?
主戒律是佛陀說的,出家人必須持戒!后人為了完善,才增減。五戒是佛陀親口宣說的!第一大戒不殺生。殺眾生猶如殺父母,罪過甚大!佛弟子不得逾越梵行!《四種清凈明誨》中說:阿難。又諸世界六道眾生,其心不殺,則不隨其生死相續(xù)。汝修三昧,本出塵勞。殺心不除,塵不可出??v有多智,禪定現(xiàn)前。如不斷殺,必落神道。~~~奈何如來滅度之后,食眾生肉,名為釋子。汝等當(dāng)知。是食肉人,縱得心開似三摩地,皆大羅剎,報(bào)終必沈生死苦海,非佛弟子。如是之人,相殺相吞,相食未已,云何是人得出三界。汝教世人修三摩地,次斷殺生。是名如來先佛世尊,第二決定清凈明誨。~~~是故阿難。若不斷殺修禪定者,譬如有人自塞其耳,高聲大叫,求人不聞,此等名為欲隱彌露。清凈比丘及諸菩薩,于歧路行,不蹋生草,況以手拔。云何大悲,取諸眾生血肉充食。
但是佛陀慈悲開示,又說:阿難。我令比丘食五凈肉。此肉皆我神力化生,本無命根。汝婆羅門,地多蒸濕,加以砂石,草菜不生。我以大悲神力所加,因大慈悲假名為肉,汝得其味。
清凈佛弟子連路邊的野草也不敢踩踏,更不要說用手去拔。更不要說殺害眾生,食眾生肉。
濟(jì)公和尚專吃大魚大肉,從不禁戒,這是為什么?
對(duì)于濟(jì)公和尚我們?cè)谟耙暜?dāng)中都有看到過和尚吃魚的故事寓意,他整天瘋瘋癲癲的和尚吃魚的故事寓意,沒個(gè)正經(jīng)的模樣。他年少的時(shí)候就在國清寺出家,后來離開國清寺又來到和尚吃魚的故事寓意了靈隱寺。在出家的日子里,他從來不遵守寺廟的戒律,喝酒吃酒一項(xiàng)都沒有少。很多人都認(rèn)為這個(gè)和尚瘋了,眾菩薩有不同的相,其實(shí)表面上他在吃這些動(dòng)物,事實(shí)上而濟(jì)公告訴人們開戒不是破戒,學(xué)佛是一件簡(jiǎn)單容易的事情。
一、最開始佛教沒要求戒葷
最開始佛教并沒有要求眾弟子戒葷,連佛祖釋迦牟尼就是吃肉的,因此在佛教里面并沒有不允許吃肉這個(gè)規(guī)定。大家都知道佛教最初是經(jīng)由印度傳入到中原的,在最開始也沒有這個(gè)規(guī)定。是一直到了中國的南北朝的時(shí)期才出現(xiàn)了和尚不允許吃肉的情況,因?yàn)樵谶@個(gè)朝代君主都是忠實(shí)的佛教信使,佛教在中國南北朝時(shí)十分的盛行。而就是當(dāng)時(shí)的君主蕭衍規(guī)定和尚要遵守齋戒,不許吃葷腥。所以正是從那個(gè)時(shí)期和尚才有了齋戒的規(guī)則。
二、濟(jì)公吃肉是告訴人們一個(gè)道理
濟(jì)公一生都在救濟(jì)人類和動(dòng)物,他不遵守寺廟的清規(guī)戒律也是告訴人們,戒律是十分重要的一件事情,但是如果過分的執(zhí)著清規(guī)戒律那么是一件十分錯(cuò)誤的事情。濟(jì)分禪師就是這樣一位人物,他求佛不是用遵守戒規(guī)和戒條來約束自己。他用的是另一種方式,而菩薩在世間就是有各種百態(tài),他就是以這種的形象方式留在了人間,沒有暴露自己菩薩的真實(shí)身份,也實(shí)行了普渡眾生的目的。同時(shí)也告訴人們學(xué)佛是一種很簡(jiǎn)單的事情,人人都可以成佛。
大家都知道中國的三大傳統(tǒng)文化是和尚吃魚的故事寓意:佛、道、儒三家。而濟(jì)公就是佛家和道家兩者相結(jié)合的代表人物。他的表面是佛,內(nèi)里是道家。雖然平日看上去十分的瘋癲不可靠。但是他用這種外表來掩飾自己是降龍羅漢的真實(shí)身份。連六宜慧能禪師都贊嘆濟(jì)公的瀟灑并不是所有人都可以學(xué)習(xí)到的,而正是濟(jì)公的大慈大悲告訴了人們:學(xué)佛不難,人人都可以學(xué)佛。
在一些影視劇中,為什么濟(jì)公和尚專吃大魚大肉?
濟(jì)公和尚吃魚的故事寓意,出家之前叫做李修緣,他號(hào)湖隱,法號(hào)為道濟(jì),是臺(tái)州天臺(tái)永寧村人氏。被后人尊稱為“濟(jì)公”。 看過關(guān)于濟(jì)公的影視作品的人們都知道,濟(jì)公是個(gè)行事瘋癲,無視規(guī)則,但又處處助人的僧人。有關(guān)濟(jì)公的話,我們印象最深的就是“酒肉穿腸過,佛祖心中留。”濟(jì)公不僅吃肉,還專門小吃大魚大肉。
現(xiàn)在許多人喜歡說和尚吃魚的故事寓意:“酒肉穿腸過,佛祖心中留。”濟(jì)公和尚的這句話,往往被他們拿來當(dāng)擋箭牌,成為可以肆意吃肉喝酒的“鐵證”。實(shí)際上世人僅知有前兩句,卻不知濟(jì)公還有后兩句“世人若學(xué)我,如同進(jìn)魔道”,從而以訛傳訛,誤導(dǎo)了無量迷茫眾生。
那為什么濟(jì)公專吃大魚大肉,從不禁戒呢和尚吃魚的故事寓意?并不是所有的佛教都要求吃素我們都知道,佛教按教義的不同分為大乘佛教和與小乘佛教?,F(xiàn)在我們國人所信奉的佛教一般歸屬于大乘佛教。 史料記載,大乘佛教是由唐玄奘從印度取經(jīng)傳來的佛經(jīng)教義得來的大乘佛教。大乘佛教相對(duì)比較嚴(yán)格,對(duì)于葷腥,對(duì)于酒色,都是嚴(yán)格要求戒掉的。而大乘佛教并不能代表中國所有的佛教都會(huì)有這樣的傳統(tǒng)和規(guī)矩。小乘佛教則沒有這些要求,小乘佛教在中國也有相當(dāng)規(guī)模的信徒。在小乘佛教的教義里,小并沒有禁止信徒食葷腥,甚至娶妻生子都不反對(duì)。
所以濟(jì)公和尚吃大魚大肉,并沒有真正破了所有所有佛教的戒。禁食葷腥禁酒禁色只是大乘佛教的要求,并不能代表所有佛教的要求。濟(jì)公可能是小乘佛教的信徒,這樣的話他并沒有違反所謂的規(guī)定。而且如果濟(jì)公是梁朝之前的僧侶的話,也沒有違反相關(guān)的佛教規(guī)定。
其實(shí),濟(jì)公的高深境界,絕非凡夫俗子所能想象。比如,沈員外派家仆給濟(jì)公送兩只熟鴿子和一壺酒,仆人路上偷吃一只翅膀,偷喝了幾口酒,以為能瞞天過海,神仙也難知。結(jié)果濟(jì)公指了出來,仆人不承認(rèn),于是濟(jì)公到階前吐出兩只鴿子,其中一只少一個(gè)翅膀,這種特別神奇的境界,世人完全望塵莫及,故不可亂學(xué)表面行為。印光大師在《文鈔》中,關(guān)于這方面也有諸多教言,勸誡后學(xué)者萬萬不可隨學(xué),以免自欺欺人。
濟(jì)公不禁戒是為了真正的普度眾生并且通過影視資料或者查閱史料,我們都可以看出濟(jì)公所修的法門是為人治病的藥師佛。大家都知道著名的藥師佛十二愿。其中第十二愿就是說希望自己在成佛之后,人們可以載歌載舞,追求本心。讓人們?cè)诰蒲缟蠚g樂跳舞,喝酒吃肉。了解佛教的朋友應(yīng)該知道,意思就是說在他修道成佛后,愿眾生各為其樂,無需戒備,無需禁忌,追求本心之樂。所以濟(jì)公不禁戒,可能也是為了真正的普度眾生,普度眾生的肉體和靈魂。解放人們被禁錮的內(nèi)心,讓人們獲得真正的快樂,更彰顯了濟(jì)公不禁戒的原因,濟(jì)公是為了真正用道德來教化眾人,普度眾生,而不是通過條條框框來束縛人們。濟(jì)公是真正的從靈魂上普度眾生,解放眾生。
“酒肉穿腸過,佛祖心中留”這句話,其實(shí)也是有來歷的:明末的破山禪師,于戰(zhàn)亂年間,在夔東十三家之一的李立陽營中度日。因李立陽嗜殺成性,為了救度一方生靈,禪師要求他戒除不必要的殺業(yè)。李立陽見禪師嚴(yán)持戒律,不食酒肉,就對(duì)他說:“和尚吃魚的故事寓意你只要吃肉,我就不殺人了。”禪師馬上與李立陽訂約,不惜大開酒肉之戒,使許多人得以活下來,一時(shí)傳為美談。
濟(jì)公吃大魚大肉,不禁戒的原因一是并不是所有的佛教都要求禁葷腥,二是濟(jì)公有著自己的修佛方式,他也有著自己普度眾生的方式。我佛慈悲,濟(jì)公雖不是在人們刻板印象里那種處處守規(guī)矩的僧人,但他是真正內(nèi)心有著也明白佛教的主旨,是為了普度眾生解放眾生。
他通過自己的身體力行來告訴大家,再多的條條框框的束縛,也不如心懷菩提。酒肉穿腸過,佛祖心中留。真正明白了這句話的人,又怎會(huì)去嘲笑那看似瘋癲的濟(jì)公呢?今天的我們對(duì)于濟(jì)公也是以贊賞為主,大家明白他的大智若愚,也明白了他所堅(jiān)守的道義和心中對(duì)于佛的追求。這也許就是大家喜歡濟(jì)公這個(gè)人物的原因吧。總之濟(jì)公的吃肉喝酒都并非刻意要?dú)⑸?,而是為結(jié)合現(xiàn)實(shí)普度眾生的一種方式。
這個(gè)故事告訴我們什么道理? 高僧問商人:一根魚竿和一筐魚,你選? 商人說:"我要魚” 高僧笑道:膚
這是個(gè)段子。
原來這故事是說選魚的吃完就沒了,而選竿的卻可以長久一直釣到魚。寓意是說不要過于注重眼前利益,要為長遠(yuǎn)打算。
結(jié)果后來被惡搞了,就變成你看到的這樣了。
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