魚缸的由來?(魚缸的由來)

廣州觀賞魚批發(fā)市場2025-01-05 04:59:021.18 W閱讀0評(píng)論

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  今天給各位分享魚缸的由來?  本文目錄一覽:    建議最高不要24小時(shí)開燈,因?yàn)闊艄鈺?huì)使魚缸里的植物藻類迅速生長,清理之類的魚吃不過來,不久你就會(huì)發(fā)現(xiàn)水藻很過多,對(duì)于魚來說會(huì)減少生存空間,對(duì)于美觀也不是很好看,影響觀賞,如果有也行的魚類建議安裝夜間專用燈,  擴(kuò)展資料:  家養(yǎng)觀賞魚管理重點(diǎn)  觀賞魚在飼養(yǎng)時(shí)針對(duì)不同季節(jié)也是需要做不同的應(yīng)對(duì)措施,針對(duì)一年四季不同季節(jié),如何管理觀賞魚呢?,遠(yuǎn)在中國魚缸的由來?

  今天給各位分享魚缸的由來?的知識(shí),其中也會(huì)對(duì)魚缸的由來進(jìn)行解釋,如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題,別忘了關(guān)注祥龍魚場哦,現(xiàn)在開始吧!

  

本文目錄一覽:

  

請(qǐng)問魚缸里的燈需要24小時(shí)開著嗎?

  建議最高不要24小時(shí)開燈,因?yàn)闊艄鈺?huì)使魚缸里的植物藻類迅速生長,清理之類的魚吃不過來,不久你就會(huì)發(fā)現(xiàn)水藻很過多,對(duì)于魚來說會(huì)減少生存空間,對(duì)于美觀也不是很好看,影響觀賞。如果有也行的魚類建議安裝夜間專用燈。

魚缸的由來?(魚缸的由來) 丹頂錦鯉魚

  擴(kuò)展資料:

  家養(yǎng)觀賞魚管理重點(diǎn)

  觀賞魚在飼養(yǎng)時(shí)針對(duì)不同季節(jié)也是需要做不同的應(yīng)對(duì)措施,針對(duì)一年四季不同季節(jié),如何管理觀賞魚呢?

  1.春季管理的重點(diǎn)是適量投餌和防病治病。春天氣候轉(zhuǎn)暖,經(jīng)歷越冬后的觀賞魚開始活躍,但體質(zhì)相對(duì)虛弱,投餌量應(yīng)逐漸增加。由于氣候變化較大,遇到刮風(fēng)下雨時(shí)要特別注意保溫。春季細(xì)菌病毒繁殖也迅速,魚病最易流行。拉網(wǎng)撈魚易碰傷魚體,必須注意防病、治病。

  2.夏季此期是觀賞魚生長旺季,水溫通常30℃以上,魚很少生病。若餌料充足且勤換水,其長勢(shì)均優(yōu)于其他季節(jié)。對(duì)氧氣需求量增大,防止水體缺氧已成為飼養(yǎng)的關(guān)鍵。降低放養(yǎng)密度,勤換水排污,注意充氧,尤其是悶熱、暴雨將臨的天氣。注意防暑降溫,用竹簾等遮1/3~1/2的水面,以防“燙尾”事故發(fā)生。

  3.秋季管理重點(diǎn)是喂足喂飽。適當(dāng)增加餌料中脂肪和蛋白質(zhì)等營養(yǎng)成分的比例。到深秋季節(jié)天氣漸涼,投餌應(yīng)逐漸減少。同時(shí)易暴發(fā)爛鰓病、白點(diǎn)病、膚霉病等,因而需預(yù)防魚病。

  4.冬季管理重點(diǎn)是防寒保溫,適當(dāng)投餌。溫室或水族箱用加熱設(shè)備,使水溫一般不低于20℃?;蚶霉S余熱水等的作用維持適當(dāng)?shù)乃疁剡M(jìn)行正常的養(yǎng)殖及繁殖。嚴(yán)防水溫驟降(特別是夜間)致魚患病或被凍傷凍死。

  參考資料:百度百科?《觀賞魚》

  

  

魚缸拉筋安裝多長時(shí)間能加水

  魚缸做完拉筋需要24小時(shí)就可以加水了。魚缸拉筋主要是為了強(qiáng)化玻璃的承受力。水自身就有重力以及張力,而由于水受到重力的情況下,必然會(huì)產(chǎn)生一定的壓力,水的壓力被稱為水壓。水壓會(huì)對(duì)魚缸四壁以及魚缸地面形成壓力,而由于魚缸水深的問題,形成的壓強(qiáng)也有所不同,當(dāng)水體的高度深度加大,那么壓強(qiáng)也會(huì)加大。

  魚缸由來

  魚缸,一種裝活魚的水缸,缸體透明,多為玻璃質(zhì)地,也可用來飼養(yǎng)熱帶魚或者金魚起到觀賞的作用。

  魚缸不僅是魚兒的家,更是家人共同的生活享受。無瑕的雙層浮化玻璃,既給魚兒營造了一個(gè)溫馨的家,也保證了整體居室環(huán)境的安全。魚缸更是家居風(fēng)水里必不可少的擺件,是與空間的完美結(jié)合,是家居,辦公,商業(yè)空間的靈魂禪師。

  

金魚起源于哪個(gè)國家?

  作為觀賞魚魚缸的由來?,遠(yuǎn)在中國魚缸的由來?的晉朝時(shí)代(265~420年)已有紅色鯽魚的記錄出現(xiàn)。在唐代的“放生池”里魚缸的由來?,開始出現(xiàn)紅黃色鯽魚,宋代開始出現(xiàn)金黃色鯽魚,人們開始用池子養(yǎng)金魚,金魚的顏色出現(xiàn)白花和花斑兩種。到明代金魚搬進(jìn)魚盆。在動(dòng)物分類學(xué)上是屬于脊椎動(dòng)物門、有頭亞門、有頜部、魚綱、真口亞綱、鯉形目、鯉科、鯉亞科、鯽屬的硬骨魚類。金魚和鯽魚同屬于一個(gè)物種,在科學(xué)上用同一個(gè)學(xué)名(Carassius auratus auratus)。

  金魚是由野生鯽魚演變發(fā)展而成的。而野生鯽魚原產(chǎn)于亞洲,它的分布只限于中國、日本、越南等國?,F(xiàn)在歐洲和美洲一些河流中雖然也有鯽魚,但都是從亞洲移植過去的。

  主要起源于宮廷貴族,后流傳到民間,成為雅俗共賞的觀賞物。

  最早的金魚是飼養(yǎng)在皇宮和貴族花園的池塘中的,后來才慢慢的轉(zhuǎn)變到養(yǎng)到魚缸中,其間經(jīng)歷魚缸的由來?了漫長的歲月,人們不斷的將這些金魚雜交培育,讓其遺傳性穩(wěn)定,才有魚缸的由來?了現(xiàn)在這么多金魚品種,所以金魚是許多代人精心培育的結(jié)晶,是國家的瑰寶。

  金魚是我國人民樂于飼養(yǎng)的觀賞魚類。它身姿奇異,色彩絢麗,可以說是一種天然的活的藝術(shù)品,因而為人們所喜愛。根據(jù)史料的記載和近代科學(xué)實(shí)驗(yàn)的資料,科學(xué)家已經(jīng)查明,金魚起源于我國普通食用的野生鯽魚。它先由銀灰色的野生鯽魚變?yōu)榧t黃色的金鯽魚,然后再經(jīng)過不同時(shí)期的家養(yǎng),由紅黃色金鯽魚逐漸變成為各個(gè)不同品種的金魚。

  

魚缸的擺放在風(fēng)水上有講究么? 冬至吃餃子的習(xí)俗起源是什么? .

  冬至(Winter Solstice),是中國農(nóng)歷中一個(gè)非常重要的節(jié)氣,也是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,冬至俗稱“冬節(jié)”、“長至節(jié)”、“亞歲”等,早在二千五百多年前的春秋時(shí)代,中國就已經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽,測(cè)定出了冬至,它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè),時(shí)間在每年的陽歷12月21日至23日之間,這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長的一天;中國北方大部分地區(qū)在這一天還有吃餃子、南方吃湯圓的習(xí)俗,諺語:冬至到,吃水餃,還有關(guān)于該節(jié)氣的詩詞和影視作品。

  冬至過節(jié)源于漢代,盛于唐宋,相沿至今?!肚寮武洝飞踔劣小岸链笕缒辍敝f。這表明古人對(duì)冬至十分重視。人們認(rèn)為冬至是陰陽二氣的自然轉(zhuǎn)化,是上天賜予的福氣,。漢朝以冬至為“冬節(jié)”,官府要舉行祝賀儀式稱為“賀冬”,例行放假?!逗鬂h書》中有這樣的記載:“冬至前后,君子安身靜體,百官絕事,不聽政,擇吉辰而后省事?!彼赃@天朝庭上下要放假休息,軍隊(duì)待命,邊塞閉關(guān),商旅停業(yè),親朋各以美食相贈(zèng),相互拜訪,歡樂地過一個(gè)“安身靜體”的節(jié)日。

  唐、宋時(shí)期,冬至是祭天祭祀祖的日子,皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典,百姓在這一天要向父母尊長祭拜,現(xiàn)在仍有一些地方在冬至這天過節(jié)慶賀。

  冬至節(jié)傳說

  傳說之一:過去老北京有“冬至餛飩夏至面”的說法。相傳漢朝時(shí),北方匈奴經(jīng)常騷擾邊疆,百姓不得安寧。當(dāng)時(shí)匈奴部落中有渾氏和屯氏兩個(gè)首領(lǐng),十分兇殘。百姓對(duì)其恨之入骨,于是用肉餡包成角兒,取“渾”與“屯”之音,呼作“餛飩”。恨以食之,并求平息戰(zhàn)亂,能過上太平日子。因最初制成餛飩是在冬至這一天,在冬至這天家家戶戶吃餛飩。

  傳說之二:冬至吃狗肉的習(xí)俗據(jù)說是從漢代開始的。相傳,漢高祖劉邦在冬至這一天吃了樊噲煮的狗肉,覺得味道特別鮮美,贊不絕口。從此在民間形成了冬至吃狗肉的習(xí)俗?,F(xiàn)在的人們紛紛在冬至這一天,吃狗肉、羊肉以及各種滋補(bǔ)食品,以求來年有一個(gè)好兆頭。

  傳說之三:在江南水鄉(xiāng),有冬至之夜全家歡聚一堂共吃赤豆糯米飯的習(xí)俗。相傳,有一位叫共工氏的人,他的兒子不成才,作惡多端,死于冬至這一天,死后變成疫鬼,繼續(xù)殘害百姓。但是,這個(gè)疫鬼最怕赤豆,于是,人們就在冬至這一天煮吃赤豆飯,用以驅(qū)避疫鬼,防災(zāi)祛病。

  地方風(fēng)俗

  北方習(xí)俗

  冬至,是山西民間在農(nóng)歷十一月的重要節(jié)日,俗稱“冬”節(jié)。

  殷周時(shí)期,規(guī)定冬至前一天為歲終之日。冬至節(jié)實(shí)質(zhì)上相當(dāng)于今天的春節(jié)。后來實(shí)施夏歷。但冬至一直排在二十四個(gè)節(jié)氣的首位,有“冬至大如年”的說法,稱之為“亞歲”。從漢代以來,都要舉行慶賀儀式,高峰時(shí)期朝廷休假三天,君不聽政。民間歇市三天,歡度節(jié)日。其熱鬧程度不亞于過年。

  現(xiàn)在的冬至節(jié),仍然保留著許多歷史的遺跡。從冬至之日起,即進(jìn)入了數(shù)九寒天。民間保留有涂畫“九九消寒圖”的習(xí)俗,形式多種多樣。

  有畫梅花一枝,素墨勾出九九八十一朵花。每天用紅筆或黑筆涂染一朵花瓣,花瓣盡而九九出,稱為九九消寒圖。

  有的是橫十畫、堅(jiān)十畫,制成一個(gè)九九八十一格的方塊圖表。每天涂抹一格、九盡格滿,稱為九九消寒表。

  有畫幾個(gè)中空的格子,選好幾個(gè)字,每字必須是幾劃。每日寫一筆,最后成為一句話,如“亭前屋后看勁柏峰骨”等語,稱為九九消寒句。

  最雅致的是作九體對(duì)聯(lián)。每聯(lián)九字,每字九畫,每天在上下聯(lián)各填一筆,如上聯(lián)寫有“春泉垂春柳春染春美”;下聯(lián)對(duì)以“秋院掛秋柿秋送秋香”,稱為九九消寒迎春聯(lián)。

  各家具體采用什么形式,往往根據(jù)主人的愛好和文化素質(zhì)而定。民間還留有九九消寒圖民諺:“下點(diǎn)天陰上點(diǎn)晴,左風(fēng)右霧雪中心。圖中點(diǎn)得墨黑黑,門外已是草茵茵?!?/p>

  冬至節(jié),民間習(xí)慣贈(zèng)鞋,其源甚古。《中華古今注》說:“漢有繡鴛鴦履,昭帝令冬至日上舅姑?!辈苤病抖莲I(xiàn)襪履表》亦有“亞歲迎樣,履長納慶”的句子。后來,贈(zèng)鞋于舅姑的習(xí)俗,逐漸變成了舅姑贈(zèng)鞋帽于甥侄了。主要體現(xiàn)在孩童身上。過去主要是手工刺繡。送給男子的禮物,帽子多做成虎形、狗形、鞋上刺繡的也是猛獸。送給女孩子的禮物,帽子多做成鳳形,鞋上刺繡多為花鳥?,F(xiàn)在則多數(shù)是從集幣購買,形式緊跟著時(shí)代的潮流。每逢節(jié)日,大人們總喜歡抱著小孩串門子,夸耀舅姑贈(zèng)送的鞋帽。

  冬至節(jié),晉北地區(qū)的男孩子習(xí)慣玩打崗游戲。各持一塊手掌大的方形石片,一方立起,另一方按規(guī)定的成套動(dòng)作,依次序擲擊瞄打。對(duì)方所立的崗時(shí),繼續(xù)往下進(jìn)行。失敗后即與對(duì)方交換擲打。先完成全部程序者為贏。女孩子們則習(xí)慣踢毽子,形式也是各種各樣。人人們往往也要湊熱鬧參加玩耍。

  冬至節(jié),舊俗也要由學(xué)董牽頭,宴請(qǐng)教書先生。先生要帶領(lǐng)學(xué)生拜孔子牌位。然后由學(xué)董帶領(lǐng)學(xué)生拜先生。山西民間有“冬至節(jié)教書的”的諺語,說的就是這種尊師風(fēng)俗。至今民間仍有冬至節(jié)請(qǐng)教師吃飯的習(xí)俗。晉西北習(xí)慣用燉羊肉招待教師,其情盛濃。

  過去為人傭工扛活的,習(xí)慣在冬至節(jié)與東家結(jié)算工錢,準(zhǔn)備回家。東家按傳統(tǒng)要設(shè)宴招待伙計(jì),并且相互商議下一年的事宜。今天,一些農(nóng)村個(gè)體戶企業(yè),還保留此俗,在冬至節(jié)設(shè)宴共飲。

  南方習(xí)俗

  冬至這一天是一年中最長的一夜,許多人家利用這一夜,用糯米粉做冬至圓,為了區(qū)別于后來的春節(jié)前夕的辭歲,冬節(jié)的前一日叫做添歲或亞歲,表示年還沒過完,但大家都已經(jīng)長了一歲。

  我國各地的風(fēng)俗民情雖各有差別,但大致是相同的。作冬至圓時(shí),經(jīng)常應(yīng)孩子們的要求捏一些小動(dòng)物,小貓、小狗、小兔子、小老虎等等。孩子們每到此時(shí)都很高興。吃冬至圓以前,在門窗桌柜床燈的后面,都要分別粘一個(gè)冬至圓,稱為耗晌,要等到送灶以后才能烤食。如果這時(shí)家里有孕婦的話,冬至圓發(fā)了,就會(huì)生男,否則就會(huì)生女。吃冬至圓時(shí)入口必須成雙成對(duì),以求吉利。吃到最后只剩兩粒,已婚的人將會(huì)萬事如意,剩下一顆,單身未婚者將會(huì)凡事順利。還有些家庭在傍晚,用應(yīng)時(shí)的果品、三牲拜神祭祖。也有在這一天曬冬米的,就是把白米用水洗過,在這天的陽光下曝曬后收藏起來,留給日后有病的人煮粥吃。

  吃湯圓也是冬至的傳統(tǒng)習(xí)俗,在江南尤為盛行?!皽珗A”是冬至必備的食品,是一種用糯米粉制成的圓形甜品,“圓”意味著“團(tuán)圓”“圓滿”,冬至吃湯圓又叫“冬至團(tuán)”。民間有“吃了湯圓大一歲”之說。冬至團(tuán)可以用來祭祖,也可用于互贈(zèng)親朋。舊時(shí)上海人最講究吃湯團(tuán)。古人有詩云:“家家搗米做湯圓,知是明朝冬至天?!?“圓”意味著“團(tuán)圓”“圓滿”。冬至吃湯圓,象征家庭和諧、吉祥。

  冬節(jié)甜丸一般在天亮前煮熟,家人起床后,都要吃一碗“冬節(jié)丸”,潮汕有“冬節(jié)丸,一食就過年”的民諺,俗稱“添歲”,表示年雖還沒有過,但大家已加了一歲。孩子們最盼吃這碗甜丸,往往夜里醒來都要問天亮了嗎?然而天好像要與孩子們開玩笑似的,老是不亮,故潮俗有“冬節(jié)夜,啰啰長,甜丸未煮天唔光”的童謠。其實(shí),每年到了冬至這一天,夜的時(shí)間最長,冬至過后,才逐漸變短。昔時(shí)潮汕城鄉(xiāng)在冬至日還有以甜糯米丸拜“司令公”,備三牲祭祖和掃墓的習(xí)俗,冬至掃墓叫“過冬紙”。人去世未滿三年,后代掃墓應(yīng)在清明節(jié)“過春紙”,以后才“過冬紙”。冬至掃墓,因?yàn)槎焐儆?,陽光充足,在山野舉行祭祖較為方便,也借此郊游,起娛樂身心作用。

  冬至節(jié),全省大部分地區(qū)習(xí)慣吃餃子,傳說冬至節(jié)吃了餃子不凍耳朵。山區(qū)傳統(tǒng)是吃糕。晉南地區(qū)興盛熬油菜根米湯喝。也有的地方是吃餛飩,有“冬至餛飩夏至面”的說法。

  南方有些地區(qū)冬至吃湯圓,據(jù)說是從赤豆糯米飯發(fā)展而來的。

  四川地區(qū)冬至吃餃子(抄手)。

  廣西地區(qū)冬至吃豆腐包,把豆腐炸成一個(gè)空心的,把肉放進(jìn)去,蒸熟。

  冬至吃餃子的來歷

  每年農(nóng)歷冬至這天,不論貧富,餃子是必不可少的節(jié)日飯。諺云:“十月一,冬至到?家戶戶吃水餃?!边@種習(xí)俗,是因紀(jì)念“醫(yī)圣”張仲景冬至舍藥留下的。

  張仲景是南陽稂東人,他著《傷寒雜病論》,集醫(yī)家之大成,被歷代醫(yī)者奉為經(jīng)典。張仲景有名言:“進(jìn)則救世,退則救民;不能為良相,亦當(dāng)為良醫(yī)?!睎|漢時(shí)他曾任長沙太守,訪病施藥,大堂行醫(yī)。后毅然辭官回鄉(xiāng),為鄉(xiāng)鄰治?。浞掂l(xiāng)之時(shí),正是冬季。他看到白河兩岸鄉(xiāng)親面黃肌瘦,饑寒交迫,不少人的耳朵都凍爛了。便讓其弟子在南陽東關(guān)搭起醫(yī)棚,支起大鍋,在冬至那天舍“祛寒嬌耳湯”凍瘡。他把羊肉、辣椒和一些驅(qū)寒藥材放在鍋里熬煮,然后將羊肉、藥物撈出來切碎,用面包成耳朵樣的“嬌耳”,煮熟后,分給來求藥的人每人兩只“嬌耳”,一大碗肉湯。人們吃了“嬌耳”,喝了“祛寒湯”,渾身暖和,兩耳發(fā)熱,凍傷的耳朵都治好了。后人學(xué)著“嬌耳”的樣子,包成食物,也叫“餃子”或“扁食”。

  冬至吃餃子,是不忘“醫(yī)圣”張仲景“祛寒嬌耳湯”之恩。至今南陽仍有“冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒人管”的民謠。

  冬至美食的傳說

  冬至是嚴(yán)冬季節(jié),人們以食取暖,以食治病,經(jīng)過數(shù)千年發(fā)展,逐漸形成了獨(dú)特的節(jié)令美食傳統(tǒng),諸如餛飩、餃子、湯圓、赤豆粥、狗肉羊肉等都作為冬至節(jié)令食品。而伴隨著冬至食俗,還有很多民間傳說。

  較為普遍的有冬至吃餛飩的風(fēng)俗,此俗由來已久。相傳漢朝時(shí),北方匈奴經(jīng)常騷擾邊疆,百姓不得安寧。當(dāng)時(shí)匈奴部落中有渾氏和屯氏兩個(gè)首領(lǐng),十分兇殘。百姓對(duì)其恨之入骨,于是用肉餡包成角兒,取“渾”與“屯”之音,呼作“餛飩”,恨以食之,祈求平息戰(zhàn)亂,安享太平。因最初制成餛飩是在冬至這一天,所以后來在冬至這天家家戶戶吃餛飩。在南宋時(shí),臨安人也在冬至吃餛飩,也包含著對(duì)異族的憎恨和對(duì)太平的向往。

  河南人在冬至有吃餃子的風(fēng)俗,稱為吃“捏凍耳朵”。這也有傳說:相傳南陽醫(yī)圣張仲景原為醫(yī)官,告老還鄉(xiāng)時(shí)適是大雪紛飛的冬天。他看見南陽的鄉(xiāng)親受凍餓之苦,有不少人的耳朵被凍爛了。于是他就叫弟子在南陽關(guān)東搭起醫(yī)棚,用羊肉、辣椒和一些驅(qū)寒藥材放置鍋里煮熟,撈出來剁碎,用面皮包捏成耳朵的樣子,再放下鍋里煮熟,做成“驅(qū)寒矯耳湯”施舍給鄉(xiāng)親吃。鄉(xiāng)親們服食后,凍爛的耳朵治好了。后來,每逢冬至人們便模仿做這種“捏凍耳朵”吃,說是冬至吃了餃子不凍人。

  冬至吃狗肉的習(xí)俗據(jù)說是從漢代開始的。相傳漢高祖劉邦在冬至這一天吃了樊噲煮的狗肉,覺得味道特別鮮美,而且混身發(fā)熱,頭上冒汗,于是稱贊冬至吃狗肉真好。狗肉性熱,冬天吃了確能暖身壯陽。從此在民間形成了冬至吃狗肉的習(xí)俗。冬至過后天氣進(jìn)入最冷的時(shí)期,中醫(yī)認(rèn)為狗肉羊肉都有壯陽補(bǔ)體的功效,在冬至至大寒的節(jié)令吃狗肉羊肉以及各種滋補(bǔ)食品,補(bǔ)益身體,以求來年精神抖擻身強(qiáng)體壯。

  在江南水鄉(xiāng),則有冬至之夜吃赤豆粥的習(xí)俗。這也緣于古代傳說,南方的部族首領(lǐng)共工的兒子不成才,作惡多端,死于冬至這一天,死后變成疫鬼,繼續(xù)殘害百姓。因這個(gè)疫鬼最怕赤豆,所以人們就在冬至這一天煮吃赤豆粥,用以驅(qū)避疫鬼,防災(zāi)祛病。后來這種赤豆粥也稱為“冬至粥”,其中除了赤豆以外,也加入紅棗、核桃肉等,補(bǔ)益身體。

  

魚缸里的逆流管孔用打開嗎

  魚缸里的逆流管孔用打開,如果是封閉的就不可以出水了。只有底濾的缸子才會(huì)出現(xiàn)倒流這種情況,這是虹吸原理可以在出水口入水的那端的水位線以上的位置開一個(gè)小孔就行了。

  魚缸的由來

  時(shí)光倒流200年,地球上還沒有真正意義上的魚缸。其實(shí),魚缸的發(fā)展過程,也見證了人類的技術(shù)革新。中國的古人也是會(huì)養(yǎng)觀賞魚的,那時(shí)候,主要養(yǎng)的是金魚,更多的是在養(yǎng)基因突變形成的紅鯽魚和紅鯉魚。

  那個(gè)時(shí)候,是沒有現(xiàn)代意義上的魚缸的。古人大多用木海、瓷盆、瓦缸和人工池塘來養(yǎng)魚,也正是因?yàn)檫@個(gè)特點(diǎn),我國古人一直都是欣賞小魚的背部的,也就是俗稱的觀背。歸根到底,是因?yàn)槲覈糯]有發(fā)明玻璃。

  

魚缸效應(yīng)給我們揭示了什么教育理念

  金魚缸是玻璃做魚缸的由來?的,透明度很高,不論從哪個(gè)角度觀察,里面的情況都一清二楚?!敖痿~缸效應(yīng)”也可以說是“透明效應(yīng)”。它是一種比喻,也就是極高透明度的民主管理模式。

  由來

   “金魚缸效應(yīng)”是由日本最佳電器株式會(huì)社社長北田光男先生始創(chuàng)的。北田光男先生強(qiáng)調(diào),把增強(qiáng)透明度的重點(diǎn)放在各級(jí)經(jīng)營管理者的經(jīng)濟(jì)收入上,要求企業(yè)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者的經(jīng)濟(jì)收入和費(fèi)用報(bào)銷要如實(shí)地向企業(yè)利益相關(guān)者公開,接受企業(yè)利益相關(guān)者的批評(píng)建議,并根據(jù)員工們的意見,對(duì)經(jīng)營管理進(jìn)行改進(jìn)。

  實(shí)例

   目前,企業(yè)界常采用“開誠布公管理法”,其哲學(xué)基礎(chǔ)與“金魚缸法則”一樣,就是“開誠布公”。 史塔克是業(yè)界施行“開誠布公管理法”的先驅(qū)之一,他因道德表現(xiàn)杰出,堪為眾人表率,而獲得“企業(yè)信用獎(jiǎng)”。史塔克接掌“春田重整公司”(SRC)時(shí),SRC剛從母公司“國際豐收公司”脫離出來,整個(gè)公司的經(jīng)營狀況可說是搖搖欲墜史塔克認(rèn)為,惟一能使公司長久維持正常經(jīng)營的方法,就是以真相為基礎(chǔ)。他決定讓公司里的每一位員工都魚缸的由來?了解公司整體的經(jīng)營狀況。他親自教員工看懂、了解公司的財(cái)務(wù)報(bào)表,而且定期公布公司的賬冊(cè)與各項(xiàng)財(cái)務(wù)資料,讓全公司上上下下都知道公司目前的狀況及未來的目標(biāo)。

   養(yǎng)過觀賞魚的人都清楚,一大缸魚反而比一小缸魚要好養(yǎng)。這一結(jié)論可能會(huì)讓人覺得意外,但實(shí)際上確是真理。養(yǎng)一小缸魚的話,如果出現(xiàn)什么問題,可能很快就會(huì)惡化而無法收拾。而養(yǎng)一大缸魚的話,出問題后有一個(gè)緩沖期,不會(huì)迅速惡化。在此期間,養(yǎng)魚者可能會(huì)發(fā)現(xiàn)問題并及時(shí)處理。這就被稱作“金魚缸效應(yīng)”?!敖痿~缸效應(yīng)”當(dāng)然適用于渠道管理領(lǐng)域,以下是一個(gè)典型案例。

   二十世紀(jì)80年代,蘋果公司在K-12教育市場是絕對(duì)的領(lǐng)先者,幾乎沒有競爭對(duì)手。蘋果公司之所以能做到這么強(qiáng)勢(shì),就因?yàn)橛胁挥?jì)其數(shù)的方案提供商經(jīng)銷著他們的產(chǎn)品。大量地方性的VAR把蘋果機(jī)銷售到各個(gè)校區(qū),讓其他供應(yīng)商幾乎無機(jī)可乘。等這些中小學(xué)生長大并開始就業(yè)后,他們可能已經(jīng)習(xí)慣了蘋果機(jī),這引發(fā)了對(duì)蘋果機(jī)的進(jìn)一步需求。當(dāng)時(shí),蘋果機(jī)已經(jīng)占到PC市場14%的市場份額。如果形勢(shì)照此發(fā)展下去的話,蘋果公司還會(huì)做得更好。

   但到了二十世紀(jì)90年代初期,蘋果公司部分人士開始迷信80/20法則。他們認(rèn)為,合作伙伴中領(lǐng)先的20%為蘋果公司帶來了絕大多數(shù)業(yè)務(wù)。因此,蘋果公司覺得重點(diǎn)對(duì)待這20%的方案提供商,只授權(quán)少數(shù)方案提供商在K-12教育市場里銷售蘋果機(jī)。沒有得到授權(quán)許可的地方性VAR紛紛倒向其他供應(yīng)商,促使客戶采用WinTel平臺(tái)。短短幾年,蘋果公司就喪失了自己的優(yōu)勢(shì)地位。

   該案例證明,縮小渠道規(guī)模對(duì)供應(yīng)商而言是自取滅亡。與金魚缸類似,大規(guī)模的渠道更容易維護(hù)、更方便調(diào)整。

  應(yīng)用

   “金魚缸效應(yīng)”運(yùn)用到企業(yè)管理中,就是要求企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)增加企業(yè)各項(xiàng)工作的透明度。企業(yè)的各項(xiàng)工作有了透明度,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的行為就會(huì)置于全體下屬的監(jiān)督之下,就會(huì)有效地防止企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)享受特權(quán)、濫用權(quán)力,從而強(qiáng)化企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的自我約束機(jī)制。務(wù)必記住魚缸的由來?:透明公開是防止腐敗和不正之風(fēng)的法寶之一。

   下面,用一個(gè)形象的比喻來解釋金魚缸效應(yīng)。金魚缸是透明的,不論從哪個(gè)角度去觀察,都可以一目了然地觀察到缸內(nèi)金魚的活動(dòng)情況。

   金魚缸效應(yīng)作為現(xiàn)代管理制度的一項(xiàng)基本原則在各個(gè)領(lǐng)域都有很好的運(yùn)用。

   政務(wù)公開是金魚缸效應(yīng)在政府管理領(lǐng)域的運(yùn)用。政務(wù)公開主要的要求是使政府的工作內(nèi)容公開化,對(duì)于政府籌劃或正準(zhǔn)備進(jìn)行的各項(xiàng)工作,如城市建設(shè)、道路規(guī)劃、保健措施、事務(wù)處理等分類進(jìn)行公開,并對(duì)各項(xiàng)工作內(nèi)容及進(jìn)程予以公開,任何公民都可以通過特定途徑,如政務(wù)公開欄、政務(wù)公開網(wǎng)絡(luò)等進(jìn)行查詢、監(jiān)督。政務(wù)信息本身就是政府信息的一部分,政務(wù)公開,有利于政府信息公開的進(jìn)一步透明化。我國政府政務(wù)公開的實(shí)行,對(duì)于反腐倡廉和提高政黨的執(zhí)政能力都起到了很大的推動(dòng)作用。

   金魚缸效應(yīng)運(yùn)用到企業(yè)管理中,就是要求管理者必須增加規(guī)章制度和各項(xiàng)工作的透明度。各項(xiàng)規(guī)章制度和工作有了透明度,管理者的行為就會(huì)置于員工的監(jiān)督之下,就會(huì)有效地防止管理者濫用權(quán)力,從而強(qiáng)化管理者的自我約束機(jī)制。同時(shí),員工在履行監(jiān)督義務(wù)的同時(shí),自身的主人翁意識(shí)和責(zé)任感得到極大的提升,而敬業(yè)、愛崗和創(chuàng)新的精神也將得到升華。

   增加規(guī)章制度和各項(xiàng)工作的透明度是企業(yè)一項(xiàng)任重而道遠(yuǎn)的任務(wù),不是一朝一夕就可以做好的。魚缸透明的前提是魚缸缸體采用的透明材料,此外就是要有清澈、通透的水質(zhì),所以,企業(yè)的管理者要不斷提升自身的綜合素質(zhì)和職業(yè)道德,為管理工作的公開透明提供“透明的魚缸和清澈的水質(zhì)”,而管理工作的公平、公正正是透明的魚缸和清澈的水質(zhì)。因此,在企業(yè)管理工作中要始終遵循和執(zhí)行“公平、公正、公開” 的原則去開展各項(xiàng)工作。做到了公平、公正,我們就不怕公開,而企業(yè)管理的公開、透明又會(huì)對(duì)企業(yè)管理本身起到巨大的推動(dòng)作用,使企業(yè)得到持續(xù)、良性的發(fā)展。

   最后,我們要記住魚缸的由來?:管理制度和各項(xiàng)工作的透明、公開是提升管理水平、防止不正之風(fēng)的法寶之一。

  渠道調(diào)整謹(jǐn)防“金魚缸效應(yīng)”

   養(yǎng)過觀賞魚的人都清楚,一大缸魚反而比一小缸魚要好養(yǎng)。這一結(jié)論可能會(huì)讓人覺得意外,但實(shí)際上確是真理。

   如果要評(píng)估供應(yīng)商推出的方案提供商合作項(xiàng)目,亦或是評(píng)估供應(yīng)商高層對(duì)渠道的理解與承諾,需要依照一系列的標(biāo)準(zhǔn)與尺度。其中,很重要的一個(gè)評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)是合作項(xiàng)目的連貫性。

   一般而言,供應(yīng)商如果更換了渠道管理人員,即會(huì)引起方案提供商合作項(xiàng)目的連貫性問題。新渠道管理人士上任后,為了證明自己的價(jià)值,往往會(huì)在渠道操作思路上做出改變。特別是供應(yīng)商從外界引入渠道管理人士時(shí),這一點(diǎn)表現(xiàn)得尤為突出。

   如果供應(yīng)商想真正對(duì)渠道作出長期承諾的話,最好確立一個(gè)機(jī)制,從公司內(nèi)部來培養(yǎng)渠道管理人才。在這種情況下,相關(guān)人員更易于理解渠道的長期需求,新提拔的渠道管理者也很少會(huì)對(duì)固有的渠道政策做大調(diào)整。

   當(dāng)然,這并不是反對(duì)供應(yīng)商從外界引入渠道專家。很多時(shí)候,補(bǔ)充新鮮血液是必要的。但一定要注意,從外界引入的渠道管理人士更有可能不顧現(xiàn)有渠道合作項(xiàng)目的運(yùn)行狀況,盲目對(duì)其進(jìn)行調(diào)整。

   當(dāng)前,有許多供應(yīng)商變更了渠道管理人員,并改變了既有的渠道計(jì)劃。其中很多公司都啟用了新的思路,準(zhǔn)備縮小渠道的規(guī)模。這些新上任的渠道管理人士認(rèn)為,合作伙伴應(yīng)該力爭少而精,這樣更易于管理。實(shí)際上,這種思路是完全錯(cuò)誤的,忽略了所謂的“金魚缸效應(yīng)”。

   稅務(wù)中強(qiáng)化“金魚缸效應(yīng)”

   管理學(xué)有一條定律叫“金魚缸效應(yīng)”,指的是金魚缸是透明的,不論從哪個(gè)角度觀察,里面的情況都一清二楚。近年來,山東省日照市市區(qū)國稅局將“金魚缸效應(yīng)”應(yīng)用到行政執(zhí)法中,不斷加大政務(wù)公開力度,確立了“突出三個(gè)方面抓重點(diǎn)、注重兩個(gè)規(guī)范抓公開、強(qiáng)化一個(gè)監(jiān)督抓落實(shí)”的“三二一”工作思路,促進(jìn)了依法行政、嚴(yán)格執(zhí)法,密切了干群關(guān)系、征納關(guān)系。

   突出三個(gè)方面抓重點(diǎn)以梳理“透明事項(xiàng)”為重點(diǎn),整合制度體系。把干部職工普遍關(guān)心的人、財(cái)、物等問題作為“行政管理透明”的重點(diǎn),把納稅人和社會(huì)各界關(guān)注的執(zhí)法環(huán)節(jié)作為“稅收?qǐng)?zhí)法透明”的重點(diǎn),梳理整合了15項(xiàng)制度。在行政管理方面,將涉及日常行政管理工作的制度規(guī)定整合完善為10項(xiàng)制度。如抓住任用、考核、評(píng)比等與個(gè)人密切相關(guān)的事項(xiàng)出臺(tái)了科辦員管理、公務(wù)員考核管理、評(píng)先樹優(yōu)管理等辦法魚缸的由來?;結(jié)合干部職工普遍關(guān)心的問題,修訂完善了財(cái)務(wù)管理、固定資產(chǎn)管理、辦公用品管理等辦法。在稅收?qǐng)?zhí)法方面,按照明確職責(zé)、分權(quán)制約、相互監(jiān)督、集體決策的原則,整合修訂了5項(xiàng)制度。

   以強(qiáng)化“透明過程”為重點(diǎn),規(guī)范工作程序。在行政管理方面,對(duì)照10項(xiàng)制度,共規(guī)范了17項(xiàng)工作程序,28個(gè)透明環(huán)節(jié)。如在實(shí)施能級(jí)管理中注重過程的公開,將能級(jí)管理的崗位劃分、能級(jí)類別、個(gè)人報(bào)崗、集體研究、能級(jí)確定等5個(gè)環(huán)節(jié),通過內(nèi)部網(wǎng)站或公示等形式進(jìn)行公開。在稅收?qǐng)?zhí)法方面,結(jié)合稅收業(yè)務(wù)重組工作,梳理以納稅人申請(qǐng)啟動(dòng)和以稅收職權(quán)啟動(dòng)的事項(xiàng),修訂理順工作流程34個(gè)。如在個(gè)體稅額核定中,確定了傳遞信息、信息采集、信息復(fù)核、擬定稅負(fù)、行業(yè)評(píng)稅、稅負(fù)評(píng)審、確定稅負(fù)和稅負(fù)公開等8個(gè)環(huán)節(jié)為“透明環(huán)節(jié)”,實(shí)行兩查、兩定程序。采取人與人、組織與人、計(jì)算機(jī)與人的監(jiān)督措施,避免了管理人員自由定稅,個(gè)別崗位“暗箱操作”。

   以明確“透明責(zé)任”為重點(diǎn),制定作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。為保證各個(gè)環(huán)節(jié)、各項(xiàng)內(nèi)容透明到位,制定了《“行政執(zhí)法透明化”作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)及考核辦法》,進(jìn)一步明確了責(zé)任,對(duì)各項(xiàng)制度辦法、工作程序、透明環(huán)節(jié),逐項(xiàng)明確了透明內(nèi)容、透明形式、透明時(shí)限、透明責(zé)任人、考核標(biāo)準(zhǔn)及監(jiān)督方式。

   注重兩個(gè)規(guī)范抓公開規(guī)范公開內(nèi)容。為確保公開的內(nèi)容全面、規(guī)范,日照市市區(qū)國稅局做到凡是上級(jí)要求公開的內(nèi)容,必須全部公開;凡是公開的內(nèi)容,必須符合法律、法規(guī)和政策規(guī)定,并按照透明化的要求和格式進(jìn)行。日照市市區(qū)國稅局比照《行政許可法》有關(guān)規(guī)定,逐項(xiàng)規(guī)范了透明的內(nèi)容、操作流程、使用文書,確保透明內(nèi)容準(zhǔn)確、程序到位、文書合法,使納稅人一目了然、方便實(shí)用。

   規(guī)范公開形式。面向干部職工和納稅人兩個(gè)層面,規(guī)范了內(nèi)部網(wǎng)站、觸摸屏

丹頂錦鯉魚


、宣傳欄、“明白紙”以及12366納稅服務(wù)熱線等5種透明的具體形式。干部職工和納稅人按照不同的需求通過各種透明載體進(jìn)行查詢。

   強(qiáng)化一個(gè)監(jiān)督抓落實(shí)日照市市區(qū)國稅局制訂出臺(tái)了《行政執(zhí)法透明化監(jiān)督考核辦法》,逐項(xiàng)細(xì)化考核標(biāo)準(zhǔn)和考核方法,強(qiáng)化了考核責(zé)任,對(duì)每項(xiàng)制度工作流程和透明環(huán)節(jié)涉及的透明項(xiàng)目、透明形式、透明時(shí)限等內(nèi)容進(jìn)行過程監(jiān)控,使監(jiān)督制約滲透到行政執(zhí)法的每一個(gè)具體環(huán)節(jié),確保透明內(nèi)容落實(shí)到位。

   行政公開、透明執(zhí)法,使國稅工作處處充滿陽光,不僅克服了“暗箱操作”的弊端,而且密切了干群關(guān)系、征納關(guān)系,樹立了良好的國稅形象。

   一是干部職工思想觀念有了較大轉(zhuǎn)變。“行政執(zhí)法透明化”的推行,規(guī)范了工作流程、明確了透明環(huán)節(jié),具體了作業(yè)標(biāo)準(zhǔn),使干部職工如何做、做到什么程度有章可循,保證了執(zhí)法的規(guī)范、工作的到位;避免了執(zhí)法行為的“暗箱操作”,及時(shí)糾正了執(zhí)法偏差,在一定程度上保護(hù)了稅務(wù)干部。

   二是進(jìn)一步樹立了良好的執(zhí)法形象。實(shí)施“行政執(zhí)法透明化”在促使稅務(wù)人員規(guī)范執(zhí)法、認(rèn)真執(zhí)法的同時(shí),也方便了納稅人和社會(huì)各界了解稅收法規(guī)、辦稅流程、涉稅事宜等,尊重了納稅人的知情權(quán)、監(jiān)督權(quán),進(jìn)一步融洽了稅企關(guān)系。

   三是拓寬了“兩權(quán)監(jiān)督”渠道?!靶姓?zhí)法透明化”的推行拓寬了監(jiān)督渠道。行政管理納入干部職工的監(jiān)督,保障了“行政管理權(quán)”的正確執(zhí)行,有利于密切干群關(guān)系;稅收?qǐng)?zhí)法向納稅人和社會(huì)各界“透明”,加大了納稅人和社會(huì)各界的監(jiān)督力度,促使稅收?qǐng)?zhí)法權(quán)不斷趨向規(guī)范化、法制化。

  簡單來說:金魚缸效應(yīng)是威爾遜提出的,威爾遜認(rèn)為中央要適當(dāng)?shù)募瘷?quán),同時(shí)威爾遜又提出金魚缸效應(yīng)以防止集權(quán)所產(chǎn)生的腐敗現(xiàn)象。金魚缸效應(yīng)指的是,應(yīng)該把官員的行為置身于公眾的目光之下,讓社會(huì)大眾和傳媒發(fā)揮評(píng)判家的監(jiān)督作用。

  金魚缸效應(yīng)有利于增加官員行為的透明度,減少官僚腐敗行為。我國現(xiàn)在實(shí)行的村務(wù)公開就跟這個(gè)相類似,定時(shí)把村里的決策還有相關(guān)文件進(jìn)行公開,這有利于村民發(fā)揮監(jiān)督作用。當(dāng)然,防止腐敗依靠金魚缸效應(yīng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,要徹底消除腐敗還需從腐敗的源頭抓起。

  參考資料:百度百科

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