景德鎮(zhèn)陶瓷大魚(yú)缸啥樣的好(景德鎮(zhèn)特大陶瓷大魚(yú)缸)

　　今天給各位分享景德鎮(zhèn)陶瓷大魚(yú)缸啥樣的好的知識(shí)，其中也會(huì)對(duì)景德鎮(zhèn)特大陶瓷大魚(yú)缸進(jìn)行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問(wèn)題，別忘了關(guān)注祥龍魚(yú)場(chǎng)哦，現(xiàn)在開(kāi)始吧！

　　

景德鎮(zhèn)陶瓷大魚(yú)缸啥樣的好(景德鎮(zhèn)特大陶瓷大魚(yú)缸)

今天給各位分享景德鎮(zhèn)陶瓷大魚(yú)缸啥樣的好的知識(shí)，其中也會(huì)對(duì)景德鎮(zhèn)特大陶瓷大魚(yú)缸進(jìn)行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問(wèn)題，別忘了關(guān)注祥龍魚(yú)場(chǎng)哦，現(xiàn)在開(kāi)始吧！

　　

本文目錄：

　　

• 1、景德鎮(zhèn)的瓷器哪種好？
• 2、陶瓷魚(yú)缸選購(gòu)要點(diǎn)!
• 3、陶瓷魚(yú)缸什么顏色好
• 4、雙層水缸有無(wú)收藏價(jià)值
• 5、漢白玉魚(yú)缸和景德鎮(zhèn)陶瓷魚(yú)缸那種風(fēng)水更好

景德鎮(zhèn)的瓷器哪種好？

　　景德鎮(zhèn)瓷器造型優(yōu)美，品種繁多，裝飾豐富，風(fēng)格獨(dú)特。瓷質(zhì)“白如玉、明如鏡、薄如紙，聲如磐”，景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)是中國(guó)文化寶庫(kù)中的重要財(cái)富。

　　青花瓷

　　青花瓷創(chuàng)燒于元代，是以色料在坯胎上描繪紋樣，施釉后經(jīng)高溫?zé)?，釉色晶瑩、透徹、素靜、雅致。青料溶于胎釉之間，發(fā)色青翠，雖色相單一，但感覺(jué)豐富。青花瓷經(jīng)久耐用，瓷不碎，色不褪。

　　粉彩瓷

　　粉彩亦稱軟彩，是瓷器的釉上裝飾，白清康熙晚期開(kāi)始，到雍止、乾隆年代，益臻完善。其制法是：先在白胎瓷器上勾出圖案輪廓，再堆填色料，在攝氏七百多度的溫度下烘燒而成，顏色柔和，畫(huà)工細(xì)膩工整，有國(guó)畫(huà)風(fēng)味。又有浮雕感，畫(huà)面充滿著濃郁的民族特色，有以中國(guó)歷史故事和神話為主的人物，有秀麗多彩的山水，有栩栩如生的花鳥(niǎo)翎毛，有工整對(duì)稱的幾何圖案等。

　　顏色釉瓷

　　在釉料里加上下某種氧化金屬，經(jīng)過(guò)焙燒以后，就會(huì)顯現(xiàn)出某種固有的色澤，這就是顏色釉。影響色釉呈色的主要是起著色劑作用的金屬氧化物，此外還與釉料的組成，粒度大小，燒制溫度以及燒制氣氛有著密切的關(guān)系。人們說(shuō)“自然界有什么顏色，就可以燒制出什么顏色的瓷器”，您如果參觀一下景德鎮(zhèn)的顏色釉瓷，就會(huì)相信此話不假。當(dāng)然，有許多顏色釉的配料和燒制是十分困難的，如“祭紅釉”，就有千窯一寶之說(shuō)。

　　雕塑瓷

　　景德鎮(zhèn)瓷雕制作可以追溯到一千四百多年前，遠(yuǎn)在隋代就有“獅”、“象”大獸的制作。當(dāng)代的景德鎮(zhèn)，瓷雕工藝精湛，工藝種類齊全，有園雕、捏雕，鏤雕、浮雕等；產(chǎn)品多樣，有佛像尊神、花草魚(yú)蟲(chóng)、亭臺(tái)樓閣、動(dòng)物玩具等；造型優(yōu)美、形神兼?zhèn)?、千姿百態(tài)、栩栩如生；裝飾豐富，有高溫色釉、釉下五彩等；藝術(shù)表現(xiàn)力強(qiáng)，有的莊重渾厚，有的典雅清新，有的富麗堂煌，色澤艷麗

　　鑒別陶瓷的好壞要遵循“一聽(tīng)二看”的原則。

　　所謂聽(tīng)是指拿起瓷器輕輕敲敲，聽(tīng)發(fā)出的聲音是否清脆、響亮、悅耳。如果是，這就表示是優(yōu)質(zhì)的瓷土制造的瓷器，質(zhì)量良好；假如敲瓷器時(shí)發(fā)出的聲音粗重，甚至沙啞，就是用劣質(zhì)的瓷土制造的瓷器，其質(zhì)量甚差，甚至已有裂痕。

　　其次看很重要，要仔細(xì)反復(fù)看。陶瓷上的圖案或雕刻上的花紋應(yīng)完整、統(tǒng)一、清晰、牢固，勾畫(huà)的裝飾金、銀線，應(yīng)粗細(xì)一致，光亮美觀，如以手帕用力猛擦也擦不掉。單色產(chǎn)品應(yīng)顏色均勻、色澤一致。不能出現(xiàn)色臟、缺釉、氣泡等明顯缺陷。

　　怎樣區(qū)分貼花瓷和手繪瓷？

　　貼花是怎么回事？貼花紙有專門(mén)的生產(chǎn)廠生產(chǎn)，規(guī)模都不大，它是根據(jù)客戶的要求訂制或自己創(chuàng)作圖樣，在商店里售賣(mài)。生產(chǎn)瓷器的個(gè)人和廠家都可以直截買(mǎi)來(lái)、貼上，送去燒就行了。不需技藝，也不費(fèi)力氣，省工、省料、省時(shí)，適合大批量生產(chǎn)。如日用瓷、陳設(shè)瓷等等。大大降低了成本?，F(xiàn)在工藝瓷器也大量采用貼花瓷。 貼花瓷器是否有收藏價(jià)值，要看它的歷史特征和數(shù)量大小，不能一概而論。收藏要盡量避開(kāi)貼花瓷器。如何區(qū)分貼花瓷和手繪瓷。下面介紹幾種簡(jiǎn)單易學(xué)的方法。

　　一、看裝飾紋圖案。有很多瓷器，上、下、左、右邊緣，常常有一圈裝飾圖案。貼花的圖案，普遍會(huì)出現(xiàn)圖形疊交、錯(cuò)位、接頭缺口三種狀況。如缸、碗、杯、瓶之類。

　　二、細(xì)看有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)缺色的現(xiàn)象，像蟲(chóng)咬過(guò)。這是由于貼花紙?jiān)谵D(zhuǎn)運(yùn)過(guò)程中，或操作時(shí)弄掉了貼花紙上的部份陶瓷顏料所至，但并不是一定都出現(xiàn)，要細(xì)看。

　　三、細(xì)看對(duì)稱的、或相同的圖案。每個(gè)局部，貼花瓷基本是一致的。而手繪的肯定不能做到一致。這一點(diǎn)很重要。

　　四、球面幾何形狀瓷器(如大天球瓶)，大面積連續(xù)圖形畫(huà)的完整的人物、花鳥(niǎo)、風(fēng)景，不會(huì)是貼花的，否則會(huì)出現(xiàn)折疊現(xiàn)象。

　　五、青花分水工藝做的瓷器，可以判定不是貼花的。

　　六、從顏色上判斷。無(wú)論釉上、釉下貼花紙，從工藝上講，陶瓷顏料附著厚度有限，顏色的深淺不易解決。對(duì)于某種顏色，如黃色，就會(huì)出現(xiàn)所有這種顏色在整個(gè)畫(huà)面上，都會(huì)基本一致。這是最重要的區(qū)別方法。

　　七、對(duì)于有球面幾何形狀的瓷器，它的貼花紙，往往多片貼花紙拼塊組成，如山水畫(huà)，為了整體效果，也人工畫(huà)一些補(bǔ)充圖案。這樣就會(huì)同種顏色(如青花顏色)，手繪和貼花出現(xiàn)不一樣色調(diào)的現(xiàn)象。如瓶子，元圈裝飾線都是用手工畫(huà)的，這個(gè)顏色往往與同種貼花顏色色調(diào)不一樣。

　　八、貼花和手繪同時(shí)出現(xiàn)的瓷器，表現(xiàn)在上下裝飾圖紋用貼花，主要部位用手畫(huà)。不過(guò)這種手繪都是把畫(huà)面用復(fù)寫(xiě)紙拓在坯或瓷上，人工再上色。魚(yú)缸用的比較多。凡瓷器上用了貼花，不論多少，此瓷器就不可能太貴。

　　九、從瓷體上分析，貼花瓷其瓷體不管是否高白泥，多數(shù)都比較粗糙。高級(jí)日用瓷除外。好瓷體不會(huì)用貼花。

　　十、潮州瓷目前所看到的都是貼花的。還有，景德鎮(zhèn)瓷用潮州貼花紙現(xiàn)象也很普遍。

　　

陶瓷魚(yú)缸選購(gòu)要點(diǎn)!

　　建議你買(mǎi)個(gè)專門(mén)識(shí)別陶瓷的“電筒”對(duì)著它照（一般古董店里都有賣(mài)），看“泡泡”多不多，多的話就不是好貨了，魚(yú)缸的選購(gòu)民窯官窯都沒(méi)關(guān)系，（民窯相對(duì)好一點(diǎn)）越古老越好，900多的不算貴了，1000~2000的都差不多?。?00多的得仔細(xì)仔細(xì)再仔細(xì)地看，如果“泡泡”不多，那你可就淘到好貨了！如果是現(xiàn)在的，200多就差不多了。另外，

斑馬鴨嘴魚(yú)苗

魚(yú)缸的內(nèi)部要光滑，口子要大約30厘米，（建議你養(yǎng)6條雨，吉利）買(mǎi)了之后最好往里面填一點(diǎn)點(diǎn)泥，泥里不能有雜物，現(xiàn)在是夏天，魚(yú)不好養(yǎng)，喂得少一點(diǎn)，太多會(huì)撐死，每2天或1天半就得換一次水，這樣才能體現(xiàn)古典、雅致和高尚。

　　

陶瓷魚(yú)缸什么顏色好

　　灰色。透氣性比較好，缸壁上更容易培菌，并且更容易長(zhǎng)藻，對(duì)魚(yú)來(lái)說(shuō)這些都是有利的存在。相比較玻璃缸壁就沒(méi)有陶瓷缸好。陶瓷缸的私密性也是玻璃缸無(wú)法比的。

　　

雙層水缸有無(wú)收藏價(jià)值

　　有。

　　據(jù)了解，陶瓷雙層水缸時(shí)間越久越有收藏價(jià)值。例如景德鎮(zhèn)陶瓷養(yǎng)魚(yú)缸雕刻荷花雙層缸，缸表面有一層玻璃狀透明釉質(zhì)，清洗起來(lái)方便，顏色永遠(yuǎn)都不會(huì)發(fā)生變化，并且瓷質(zhì)非常的堅(jiān)硬，不易碰損。

　　景德鎮(zhèn)陶瓷始于漢世，五代時(shí)的景德鎮(zhèn)以南方最早燒造白瓷之地和其白瓷的較高成就而奠定了自己的地位，從而打破了青瓷在南方的壟斷局面和形成“南青北白”的格局，其對(duì)于元、明、清瓷業(yè)的發(fā)展有著極為重要的作用。

　　

漢白玉魚(yú)缸和景德鎮(zhèn)陶瓷魚(yú)缸那種風(fēng)水更好

　　漢白玉魚(yú)缸和景德鎮(zhèn)陶瓷魚(yú)缸那種風(fēng)水更好？——回答是：都好。都屬于藝術(shù)觀賞和把玩范圍性質(zhì)的物品，用這類物品紅旺風(fēng)水，關(guān)健在于各人心愛(ài)、欣賞。風(fēng)水對(duì)這類物品的定義多從“寓意和像征”方面入手。如恒定、自然、亙古不變、潔白、萬(wàn)古長(zhǎng)存、千古流傳、珍貴這些像征寓義方面入手述評(píng)。比如漢白玉，以潔白、自然、堅(jiān)定作為象征寓意標(biāo)準(zhǔn)，陶瓷，在地下埋藏幾千年都是原色，有萬(wàn)古長(zhǎng)存、亙古不變的風(fēng)骨，好的瓷器，一旦成型，從外部染色，幾呼是不可能，像征著內(nèi)質(zhì)品性恒定。又如好玉器，其韌性極好，一般物體對(duì)其無(wú)法留下印痕，千古流傳，百折無(wú)痕，經(jīng)得住歲月撮磨的檢驗(yàn)。這些是這類藝術(shù)把玩物件的意義真諦。

　　臥牛擺放在風(fēng)水中的作用？————回答是：所有擺設(shè)物件、假山造型、字畫(huà)、標(biāo)本、雕刻、裝表、裝飾、養(yǎng)魚(yú)、養(yǎng)龜、種花、種樹(shù)、敬奉的神圣、佛像，視同臥牛，風(fēng)水效應(yīng)義理相同。臥牛擺放在風(fēng)水中有作用嗎？回答是：沒(méi)有。臥牛擺放在風(fēng)水中真的沒(méi)有作用嗎？回答是：不一定。那么臥牛擺放在風(fēng)水中的作用到底在那里？本人的回答如下：臥牛擺放還是臥牛擺放，臥牛擺放的作用在于心賞和賞識(shí)，不能為賞而賞，為識(shí)而識(shí)，是要在心賞和賞識(shí)中得到人生真諦和人生感悟。一、心賞和賞識(shí)過(guò)程是培養(yǎng)和鍛煉一個(gè)人的品性過(guò)程，心賞和賞識(shí)的含義，貴在能培養(yǎng)一個(gè)人持久、經(jīng)常、衡定、感悟、象征的心性，克制一個(gè)人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懶散的心性，這是一個(gè)人為人、處世、行事的真諦，也是心賞和賞識(shí)的真學(xué)問(wèn)。二、心賞和賞識(shí)不在于物品有何種效果，而在于你的心中要有感悟，通過(guò)心賞和賞識(shí)心中疑聚出人生真理，否則心賞和賞識(shí)的物品再好、心愛(ài)的作用再大，心中無(wú)感悟，也失去心賞和賞識(shí)的真實(shí)意義。只有你心中有感悟、有啟迪、有思想、萌生的是未來(lái)世界的新創(chuàng)意，才會(huì)因心賞和賞識(shí)而成功，這就是心賞和賞識(shí)的真實(shí)意義。否則，金山銀山照樣可歸于消失，真正的價(jià)值，有時(shí)起源于一種思想觀念的萌發(fā)和更新。這才是心賞和賞識(shí)物品能助人轉(zhuǎn)運(yùn)、能鎮(zhèn)宅驅(qū)邪、具有珍寶效應(yīng)和風(fēng)水效應(yīng)的真實(shí)含義。

　　大門(mén)對(duì)大門(mén)掛五帝錢(qián)怎么掛？——回答是：用美術(shù)眼光去思量和考量怎么掛，定不會(huì)錯(cuò)。美觀、耐看是正理。風(fēng)水，其實(shí)就是人的“心向”，大門(mén)對(duì)大門(mén)，掛上五帝錢(qián)，核心問(wèn)題是轉(zhuǎn)移人的思維注意力，調(diào)整人的心態(tài)，從這個(gè)方向思考，美術(shù)在吸引人的注意力方面，有不可替代的作用。

　　家里我想在影視墻的電視的上面掛個(gè)表，要是掛那里的話是和進(jìn)戶門(mén)斜對(duì)著，這樣好不好？哪位大神懂風(fēng)水，感謝？——回答是：鐘的實(shí)在、實(shí)際、實(shí)用的作用是正確、準(zhǔn)確掌握時(shí)間。鐘的風(fēng)水作用取其寓意：日夜不停、周流不息運(yùn)轉(zhuǎn)，代表著鮮活生命存在的意義。當(dāng)家人全部離開(kāi)房間后，或夜深人靜時(shí)，你能聽(tīng)到的是鐘的有節(jié)奏的滴嗒聲，你能想到生命的節(jié)奏在運(yùn)動(dòng)。你看到那鐘的妙針在不停地轉(zhuǎn)動(dòng)、移動(dòng)的和諧、悠閑形象時(shí)，你會(huì)注意到那代表著一種靜止中的活躍。這就是鐘的風(fēng)水的意義。所以鐘的掛放或擺放位置，要以能便于觀看，并且從外入戶立即能看到的位置最好。特別是從戶外入戶時(shí)，一眼可見(jiàn)到鐘的紅色秒針在有規(guī)律的運(yùn)轉(zhuǎn)移動(dòng)，立即會(huì)使你聯(lián)想感覺(jué)到整過(guò)房戶有活力，有精神。

　　風(fēng)水上房子天臺(tái)上長(zhǎng)了很多野花？——回答是：亮麗的風(fēng)景，優(yōu)良的風(fēng)水，惡劣環(huán)境，必是草木不生，優(yōu)良風(fēng)水，必是草木茂盛。透過(guò)野花可以看到自然生命力的頑強(qiáng)，天臺(tái)那種不適宜植物生長(zhǎng)的地方，居然長(zhǎng)出花來(lái)，大自然的生命，生生不息，奇妙無(wú)比，是何等神奇。更進(jìn)一步的觀察思考是，在天臺(tái)長(zhǎng)野花，什么是支撐它賴依存在的基礎(chǔ)，或者說(shuō)，是什么條件支持它到能長(zhǎng)出野花來(lái)，看透了，也就真懂什么是真風(fēng)水。透過(guò)野花，可以從中從中體會(huì)風(fēng)水知識(shí)，體驗(yàn)自然法則，體察生命特征，是真實(shí)而又難得的風(fēng)水教程。更進(jìn)一步的體驗(yàn)、思維開(kāi)發(fā)，通過(guò)看透野花，可以出一本書(shū)。

　　橫匾最好掛幾塊，請(qǐng)問(wèn)客廳適合掛幾塊橫匾合適一般，風(fēng)水上有什么禁忌？——回答是：少而精。少而精，多而雜是古人一向的辦事原則和風(fēng)格。

　　文財(cái)神可以擺放在酒吧柜嗎？——回答是：可擺。真財(cái)神永遠(yuǎn)在你心目中，假財(cái)神存在于畫(huà)像和藝術(shù)雕件中，只有真財(cái)和假財(cái)神相互神奇互動(dòng)，才會(huì)財(cái)源廣進(jìn)，處處有財(cái)。

　　臥室掛紅粉佳人窗簾在風(fēng)水上有什么講究嗎？——回答是：這付窗簾選擇人有眼光，高雅而大氣，素妝中直透佳人氣息。家中選擇何種家具，用什么做裝飾，完全取決于各人心理愛(ài)好，只有愛(ài)好、興趣、選擇完美統(tǒng)一，才能有最佳風(fēng)水效應(yīng)。從本文的其它內(nèi)容中，一定會(huì)讀出需要的心聲。

　　我房有六層,但是我住二層,擺放二層可以嗎?——回答是：即有六層，想必家中房屋寬松，并不緊張。安排一層以供奉活動(dòng)為主，兼顧其它事項(xiàng)最好，理由上也說(shuō)得過(guò)去。即信佛，六層，一層空間都沒(méi)有，那有誠(chéng)意，即無(wú)誠(chéng)意，又何必?cái)[放像，佛道是講究虔誠(chéng)致信，心誠(chéng)為本，應(yīng)慎重考慮。為天星地靈，供奉的地方以高層為主，為上應(yīng)天時(shí)?？捎诟邔舆x一層為樓。

　　山頭火命家里養(yǎng)烏龜應(yīng)該擺放在哪個(gè)位置——回答是：烏龜擺放何處，與山頭火命無(wú)關(guān)，理由是，用概率論的觀點(diǎn)分析，全世界屬山頭火命的人占三十分之一，以六十億人口計(jì)算，山頭火命人為2億，這兩億人各有千秋，不會(huì)是一個(gè)模式。烏龜飼養(yǎng)的缸、盆擺放于安全、平穩(wěn)、不礙手礙腳、不妨害正?；顒?dòng)、便于管理、便于觀賞的位置即可。缸、盆烏龜飼養(yǎng)的目的無(wú)非是情趣培育和性格陶冶。

　　金命女和蛇水命夫臥室掛什么畫(huà)好？——回答是：掛心賞、喜愛(ài)的畫(huà)。只有心賞、心愛(ài)才有感悟，心不在正焉，視而不見(jiàn)，那有風(fēng)水靈動(dòng)。

　　富貴紅花有沒(méi)有風(fēng)水作用?——回答是：富貴紅花，名號(hào)而已，風(fēng)水作用取決于擁有人的心靈是否開(kāi)竅。

　　風(fēng)水問(wèn)題，葫蘆和天官賜?？梢曰鈾M梁壓門(mén)，化解橫梁壓門(mén)的葫蘆不用開(kāi)口，那化解病氣的葫蘆要開(kāi)口的嗎？——回答是：葫蘆也好，天官賜福也好，歸根到底是這個(gè)世界上的人為或非人為物品，性質(zhì)與千千萬(wàn)萬(wàn)的物品沒(méi)有差異，都是人為或非人為物品。其作用是供人心賞、觀賞，效力如何完全取決于當(dāng)事人的心態(tài)，不存在有另外的神異力量?；?、解煞，完全是一種心境假想，是一種美好心愿。換句話說(shuō)，葫蘆和天官賜福就是玩具和人為藝術(shù)品，有休閑和調(diào)劑心理因素的作用。

　　我請(qǐng)了對(duì)八卦麒麟安放陽(yáng)臺(tái)擋尖角煞，要講究吉日吉時(shí)嗎？——回答是：城市高空墜物經(jīng)常發(fā)生，造成重大損害的新聞報(bào)道不在少數(shù)，陽(yáng)臺(tái)擺放八卦麒麟，日、時(shí)講不講究，是在次要，首先必須考慮安放平穩(wěn)，不會(huì)掉落，安全要擺在首位。八卦麒麟的作用，類似于如下物品，心理滿足，心理心賞，自我安慰是主要，其余作用，無(wú)非是心理想象，美夢(mèng)成真。

　　鹿頭按風(fēng)水應(yīng)該掛在哪個(gè)墻上？能不能居中？——回答是：如果是活體動(dòng)物鹿頭的尸骨，要經(jīng)過(guò)特別技術(shù)處理，方能留在家中，如果沒(méi)有經(jīng)過(guò)一定技術(shù)處理，留于家中，會(huì)茲生病毒、細(xì)毒帶來(lái)麻煩，也就是所謂的風(fēng)水犯邪。如果不是真動(dòng)物鹿頭，只是一般的藝術(shù)雕件，可以依個(gè)人的興趣愛(ài)好和心向，擺放在恰當(dāng)位置，這個(gè)位置無(wú)非是平穩(wěn)、安全，便于觀賞，不礙手礙腳，不妨礙正?；顒?dòng)的位置。

　　七星桃花斬可以掛臥室嗎？臥室有孩子可以嗎？——回答是：七星桃花斬，也就是一般工藝玩飾物品，不要以為有什么超自然的神力，小孩房?jī)?nèi)，以清靜為主，掛點(diǎn)有思想、有啟發(fā)、有涵養(yǎng)的物品最好，掛七星桃花斬，意義如何，值得思考。

　　兔子在風(fēng)水中起什么作用？——回答是：觀瞻、心賞作用，類似于字畫(huà)、擺件、盆景效果。

　　太湖石擺放風(fēng)水？——回答是：太湖石，中國(guó)四大園林名石。擺放仍然是因人而異，以個(gè)人的喜愛(ài)和心里向位為準(zhǔn)，好石，好位，好人，人、石、位三者自然統(tǒng)一，才能天然自成。

　　靈芝盆景放在辦公室對(duì)風(fēng)水好嗎 ？——回答是：有“千年靈芝，萬(wàn)年琥珀”的說(shuō)法，野生靈芝，生長(zhǎng)時(shí)間越久，藥用價(jià)值越高，價(jià)格也越高。靈芝，自然界的真寶藏，放辦公室定旺風(fēng)水。室雅無(wú)須大，花香不在美。

　　為了風(fēng)水屋頂上放的龍可以動(dòng)嗎？——回答是：屋頂上的龍肯定可以動(dòng)，不可能不動(dòng)。房屋必須要維修，屋頂上的龍不能動(dòng)怎么維修房屋！不論是何種形式的龍，也不論擺在何處，只要不是活體動(dòng)物，無(wú)非就是擺設(shè)物品的一種，性質(zhì)與其它任何擺設(shè)物品沒(méi)有任何差別，其作用、內(nèi)含就在于起美化、觀賞作用。

　　1979年火羊命，床頭適合擺銅葫蘆嗎？——回答是：擺銅葫蘆與年齡無(wú)關(guān)，與火羊命更扯不到一塊，原因極為簡(jiǎn)單，同年出生的人，命運(yùn)千差萬(wàn)別，無(wú)法一概而論。真心喜愛(ài)、心賞銅葫蘆，床頭可擺，前提是擺放平穩(wěn)，安全有保證，不礙手礙腳，不妨礙正常活動(dòng)。作用、含義與本文例舉的內(nèi)容大同小異，無(wú)需再多言。

　　家中裝修一個(gè)佛臺(tái),放在那風(fēng)水最好?——面向東，面向南，清凈之地即可。

　　杭州鳳起路上的本命年風(fēng)水吉祥物是真的嗎？——回答是：風(fēng)水吉祥物是否真？你心真，它定真，你心假，它定假，相由心生，物隨人愿。

　　別人要送玳瑁標(biāo)本或硨磲刻的白菜， 選哪個(gè)比較好 ，放家里有什么禁忌？——回答是：都好。目前都是珍貴海生之物，完全由個(gè)人心愛(ài)決定選擇，可以二選其中之一。

　　住宅風(fēng)水。配上石頭、水、6個(gè)銅板是什么？——回答是：是自我心賞、自我陶醉、喜愛(ài)和賞識(shí)的合奏。否則什么也不是！

　　家里放樹(shù)化玉假山的風(fēng)水——回答是：樹(shù)化玉，天地靈秀，心賞、喜愛(ài)，風(fēng)水定好。

　　一個(gè)辦公室同時(shí)擺幾對(duì)貔貅合適嗎?——回答是：只要不礙手礙腳、不妨礙正?；顒?dòng)，適合。

　　請(qǐng)問(wèn)擺放在模梁下面要什么樣的大象?——回答是：心賞、喜愛(ài)的大象。只有心賞、喜愛(ài)，才能拼接出心靈火花，也許才會(huì)產(chǎn)生風(fēng)水效果。

　　馬到成功銅鈴，五個(gè)成串的小鈴，是風(fēng)水法器嗎？——回答是：類似圖片中這樣的鈴鐺，本人所見(jiàn)有如下五個(gè)方面的用途和作用。一、有作為養(yǎng)馬養(yǎng)牛用的鈴鐺，系在馬、牛脖子上，鈴當(dāng)可發(fā)出鈴聲，便于野外尋找馬、牛。二、有形狀相似，比較精細(xì)一點(diǎn)的這種形狀的小鈴鐺，銅、銀、金的都有，會(huì)發(fā)出鈴聲，佩戴于小孩身體的一定部位，如腰部、頭部，說(shuō)是用于驅(qū)邪。我就見(jiàn)過(guò)就有不少小孩佩戴過(guò)此類物件。三、道教和法師也有類似鈴鐺，用于驅(qū)邪捉鬼做法事用。四、作為文玩古董，出現(xiàn)于文玩古董市場(chǎng)。五、有仿制成風(fēng)鈴的，用于風(fēng)水中解犯五王用鈴。作為風(fēng)水法器，作用與本文例舉的內(nèi)容相似。

　　風(fēng)水出客廳正前方可以放盆栽么？——回答是：可以放，前提是不妨礙行人正常活動(dòng)，不礙手礙腳。不礙手礙腳是盆栽景物，礙手礙腳是盆災(zāi)警勿。

　　大門(mén)對(duì)電梯門(mén)可掛開(kāi)光八卦鏡解破嗎？———回答是：掛開(kāi)光八卦鏡類似于其它風(fēng)水?dāng)[件和工藝品游玩件，具有等同的風(fēng)水應(yīng)驗(yàn)效果。

　　十二生肖養(yǎng)什么植物最旺自己的財(cái)運(yùn)？——回答是：心愛(ài)的物種也許能旺財(cái)運(yùn) ，但不是人人都能有效?！坝行脑曰ɑú话l(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭”。柳能成蔭，有人偏不喜愛(ài)，也無(wú)意義。

　　跑步機(jī)放在發(fā)財(cái)樹(shù)旁會(huì)影響風(fēng)水嗎？——回答是：如果特別在意發(fā)財(cái)樹(shù)，旁邊再也不會(huì)放跑步機(jī)，即然明顯不在意發(fā)財(cái)樹(shù)，發(fā)財(cái)樹(shù)還會(huì)在意主人的感受和心意嗎？人在意樹(shù)，樹(shù)在意人，人樹(shù)互為影響。

　　未開(kāi)光風(fēng)水?dāng)[件玉龍摔碎了怎么辦？——回答是：粘接、修復(fù)、丟棄、重買(mǎi)。

　　仿藤沙發(fā)配什么風(fēng)水?dāng)[件好？——回答是：配心賞、心愛(ài)、喜歡的風(fēng)水?dāng)[好。“心不在正焉，視而不見(jiàn)”。只有心賞、心愛(ài)、喜歡才有情感火花，也就才有風(fēng)水效果。

　　土地公被偷影響風(fēng)水財(cái)運(yùn)嗎？——回答是：再買(mǎi)一尊土地公神像，經(jīng)點(diǎn)睛、追像等神化處理，又具有土地公神像的作用效力。現(xiàn)代雕刻技術(shù)發(fā)展，熟練的雕刻師一個(gè)小時(shí)就可以雕刻若干尊土地公神像，形像神態(tài)均優(yōu)于古代的像。假定原土地公具有真正的神化效力，別人是偷不走的。不具備神化效力，別人偷去，正好進(jìn)行新一輪的神化，使之具有真正意義上的神像。

　　鐵犁木門(mén)在風(fēng)水中的作用？——回答是：鐵犁木也好，鋼犁木也好，都是木，木的性質(zhì)不會(huì)改變。風(fēng)水的作用取決于心愛(ài)、心賞和感受。與本文所例內(nèi)容義理相同。

　　大門(mén)對(duì)大門(mén)掛仿銅的五錢(qián)帝好嗎？——回答是：好，心愛(ài)，喜歡，心賞可掛。

　　風(fēng)水輪有何風(fēng)水作用？——回答是：風(fēng)水輪類似于魚(yú)缸、臥牛和其它風(fēng)水物件，風(fēng)水含意，義理相通。

　　石磨盤(pán)對(duì)風(fēng)水的說(shuō)法？——回答是：1、相對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，石磨是重要古跡，是人類文明進(jìn)步的階梯，陪伴人類，為人類服務(wù)了幾千年，有歷史文物價(jià)值。2、民俗相傳，在陽(yáng)世做多了惡事的人，到了陰槽地府，閻王會(huì)對(duì)其進(jìn)行懲罰，碓舂、磨推就是懲罰的刑具。因此有人設(shè)磨于家中，有警示、驅(qū)趕惡鬼的含義。

　　住南北透通的東戶，客廳北邊，流水生財(cái)旭曰迎客松能掛西墻上嗎？——回答是：掛畫(huà)要用美術(shù)眼光審視，一幅心滿意足的好畫(huà)，掛在房屋最合適的位置，會(huì)使整套房屋更精神。流水生財(cái)旭曰迎客松，不管掛東、南、西、北何處墻面，能體現(xiàn)房屋精神最好。

　　我家客廳想擺放一個(gè)魚(yú)缸，放在什么位置比較旺財(cái)？——回答是：美觀、好看、心賞、喜愛(ài)，心隨人愿，美夢(mèng)成真，定能旺財(cái)。擺放于平穩(wěn)、安全、不礙手礙腳、不妨礙正?；顒?dòng)的地方最好。擺放不平穩(wěn)、不安全、礙手礙腳、妨礙正?；顒?dòng)，類似于絆腳石。

　　石雕擺件龍的擺放，有哪些要注意風(fēng)水事項(xiàng)？——回答是：石雕擺件龍的擺放，風(fēng)水要注意事項(xiàng)是：擺放平穩(wěn)、安全，不礙手礙腳，不妨礙正?；顒?dòng)，便于管理和觀賞。

　　岳陽(yáng)樓、黃鶴樓是當(dāng)時(shí)的風(fēng)水樓嗎？——回答是：能成為天下名樓，歷千年長(zhǎng)盛不衰，必得天時(shí)、地利、人和，風(fēng)水從優(yōu)。是當(dāng)時(shí)的風(fēng)水名樓，修建者必從人氣、地脈、風(fēng)水角度進(jìn)行過(guò)翔實(shí)審查、考究，有為增強(qiáng)當(dāng)?shù)仫L(fēng)水效應(yīng)的含義。

　　棺材木放床頭上有什么說(shuō)法？——回答是：棺材木，也就是普通木頭，由于可能是被用于打制過(guò)棺材或準(zhǔn)備用于打制棺材，具有了新的人文含義。棺材木仍然是木材性質(zhì)，木質(zhì)不可能由于是棺材而發(fā)生質(zhì)的改變，所不同的是人文含義有別。埋過(guò)死人的木頭由于有尸水、尸體的浸染，稱為鬼木，不稱棺材木，二者有性質(zhì)上的差別。棺材木放床頭，心理作用，風(fēng)水效應(yīng)與其它物品類似。

　　高層小區(qū)進(jìn)門(mén)朝西向，財(cái)神爺如何擺？——回答是：1、財(cái)神爺神像雕件也是世間千千萬(wàn)萬(wàn)的物件的一種，是萬(wàn)千物件中被神化了的物件。為什么要神化？對(duì)于那些無(wú)節(jié)制、無(wú)敬畏的人來(lái)說(shuō)，只有神化了才可能使之存敬畏、珍重之心！2、如何擺放，因房屋而定，以便于敬奉、擺放平穩(wěn)、安全和安靜、不妨礙正?；顒?dòng)、不礙手礙腳為標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行合理擺放。

　　龍蝦殼放在家里做擺設(shè)，是否會(huì)妨礙風(fēng)水？——回復(fù)是：要注意技術(shù)處理和消毒。動(dòng)植物的殘留物品有可能成為其它細(xì)菌和病毒的載體，只要龍蝦殼不會(huì)成為細(xì)菌和病毒的生長(zhǎng)和傳播泉源，龍蝦殼和其它物品擺件具有相同的風(fēng)水效果。

　　問(wèn)題：獅子守大門(mén)，老虎坐中堂。——回答：獅象豺狼虎豹當(dāng)?shù)?，家中永無(wú)寧日。

　　我是1985.08.14日出生，魚(yú)缸可以擺在正對(duì)大門(mén)嗎？——回答是：1、魚(yú)缸擺放，與出生年、月、日無(wú)關(guān)，認(rèn)為與出生年、月、日有關(guān)，只是和《西游記》、《封神榜》、《天方夜譚》相同。2、擺放位置，以選擇安全、平穩(wěn)、不妨礙正?；顒?dòng)、不礙手礙腳的地方和位置最好。

　　喬遷，家里客廳掛什么畫(huà)好，旺財(cái)旺運(yùn)的風(fēng)水畫(huà)有哪些？——回答是：掛心愛(ài)的畫(huà)，賞心愛(ài)的花。本文的內(nèi)容有可能是答非所問(wèn)，心有靈犀，定有感悟

　　戴蛇形飾品風(fēng)水學(xué)？——回答是：蛇形飾品，工藝美術(shù)飾品，與所有工藝品的意義等同。作為風(fēng)水用品，也與其它工藝品作用義理相同。戴什么飾品，取決于各人的心向。風(fēng)水只通過(guò)飾品來(lái)辯識(shí)一個(gè)人的心態(tài)，由心態(tài)窺探一個(gè)人的人生趣向。

　　關(guān)于景德鎮(zhèn)陶瓷大魚(yú)缸啥樣的好和景德鎮(zhèn)特大陶瓷大魚(yú)缸的介紹到此就結(jié)束了，不知道你從中找到你需要的信息了嗎 ？如果你還想了解更多這方面的信息，記得收藏關(guān)注本站。