龍的寓意和象征(元宵節(jié)舞龍的寓意和象征)

南陽水族館2025-01-26 07:33:441.24 W閱讀0評論

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3、龍的寓意是什么?

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本文目錄一覽:

龍代表什么象征意義

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??????1、龍,象征著一種精神,是一個民族的圖騰。龍,在中國和天地世間萬事萬物都有有聯(lián)系。龍在中國傳統(tǒng)文化中是權(quán)勢、高貴、尊榮的象征,又是幸運與成功的標志。

??????2、龍在中國,是人人皆知的吉祥物。幾千年來,華夏兒女在它身上寄托了無數(shù)美好的愿望。在古代,龍代表著吉祥、正義、興旺和力量。

??????3、龍,對中國人來說,既熟悉又陌生,既親切又神秘。大家對龍的感性認識,主要來自民間傳說和隨處可見的龍的形象。頭似駝、角似鹿、眼似兔、耳似牛、項似蛇、腹似蜃、鱗似鯉。

??????4、龍的各部位都有特定的寓意:突起的前額表示聰明智慧;鹿角表示社稷和長壽;牛耳寓意名列魁首;虎眼表現(xiàn)威嚴;魔爪表現(xiàn)勇猛;劍眉象征英武;獅鼻復象征寶貴;金魚尾象征靈活;馬齒象征勤勞和善良等。

龍的寓意和象征(元宵節(jié)舞龍的寓意和象征) 觀賞魚

龍的寓意及象征

龍的象征意義,作為中國人獨特的一種文化的凝聚與積淀,已經(jīng)扎根與深藏于每個人的潛意識里頭,不但人們的日常生活、生老病死幾乎都有打上龍文化的烙印,并且龍文化的視角,龍文化的審美意識已滲透入了中國社會文化的各個領(lǐng)域、各個方面。

龍,象征著權(quán)勢、高貴、尊榮,是一個民族的圖騰。意義非凡,可以說是個民族的統(tǒng)稱,地域的統(tǒng)稱,擁有經(jīng)久不息的傳承意識夾雜其中,在中國古代神話會傳說中,黃帝和炎帝都是"龍子"。炎黃子孫自然也就是"龍的傳人"。

龍歷來代表一種權(quán)威或勢力,神性日增。

龍的傳說

傳說,龍是一種神異生物。各地傳說豐富。龍是中華民族所敬奉的圖騰,是吉祥雄偉的象征。龍的普通級別類型是有兩個杈角、蛇身、四足、鱗片、腥味濃烈,非標準類型還有獨角龍等。龍的原型有“新中國龍”化石里的美麗瓦窯龍,有雙角。

傳說龍能行云布雨、消災降福,象征祥瑞,所以以舞龍的方式來祈求平安和豐收就成為全國各地的一種習俗。中國歷代正史記載的龍事件大概有三百多起,傳說文獻更是龐大。

古代最著名話題有三國時期魏明帝曹叡率群臣觀龍并令畫工當場繪像且令文臣對此吟詩作賦。有的地方還傳說天擊惡龍的故事。龍的傳說是中國民間一個文化倉庫。

龍的寓意是什么?

龍具有很強的進取精神。各種藝術(shù)中的龍形象,大多是飛龍、騰龍或奔龍,朝氣蓬勃,奮發(fā)向上,威武不屈。神話傳說中的龍,大多是一往無前、勢不可擋、無所畏懼的。

龍也象征著獨立精神,中國龍的藝術(shù)形象,與龍有關(guān)的種種文化現(xiàn)象也自成一體、獨具一格。在中國傳統(tǒng)文化中,龍文化雖與儒教、佛教和道教有著密不可分的關(guān)系,但始終保持著相對的獨立性,不附屬于任何一種宗教。

種類

巨龍/古龍(Wyrm):一般指體型類似巨蟒的古老龍類。

龍(Dragon):正統(tǒng)的龍,一般指四足有翼的六肢龍類,會吐息并擁有魔力,是和人類一樣的高級智慧生物,擁有和人類相同甚至超越人類的智慧,有些會使用語言和魔法。

飛龍/雙足飛龍(Wyvern):一般指前爪為翼的四肢龍類,Dragon的遠親,不會吐息,沒有魔力,是智力低于人類的野獸。

龍獸(Drake):一般指較小型的龍類,沒有雙翼,形似恐龍。

龍的寓意及象征是什么?

龍在中國傳統(tǒng)文化中是權(quán)勢、高貴、尊榮龍的寓意和象征的象征,又是幸運與成功的標志。

龍是中國古代傳說中的神異動物。 龍是中華民族的象征龍的寓意和象征,中國人都以自己是“龍的傳人”而驕傲。亞洲其龍的寓意和象征他國家和民族亦有受中華龍文化影響。

傳說多為其能顯能隱,能細能巨,能短能長。春分登天,秋分潛淵,呼風喚雨,而這些已經(jīng)是晚期發(fā)展而來的龍的形象,相比最初的龍而言更加復雜。

文化影響

在中華,龍文化、龍的傳說蘊涵著中國人所重視的天人合一的宇宙觀;仁者愛人互主體觀的訴求;陰陽交合的發(fā)展觀;兼容并包的多元文化觀。中國龍文化內(nèi)涵豐富,從性質(zhì)和內(nèi)涵來看,龍文化可分為三大類型:宗教龍、政治龍和藝術(shù)龍。

宗教龍即把龍當作圣物或神靈來崇拜,把龍視為主宰雨水之神或保護神等。政治龍是統(tǒng)治階級利用人們普遍崇拜龍的心理,把帝王說成是龍神的化身,是神圣不可侵犯的,用以維護統(tǒng)治。藝術(shù)龍就是以藝術(shù)的形式表現(xiàn)對龍的敬仰和崇拜,即以雕刻、塑造、繪畫、舞蹈、神話傳說、競技活動等方式表現(xiàn)龍。

龍的寓意和象征是什么

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??????1、寓意:龍在中國傳統(tǒng)文化中是權(quán)勢、高貴、尊榮的象征,又是幸運與成功的標志。

??????龍的各部位都有特定的寓意:突起的前額表示聰明智慧;鹿角表示社稷和長壽;牛耳寓意名列魁首;虎眼表現(xiàn)威嚴;魔爪表現(xiàn)勇猛;劍眉象征英武;獅鼻復象征寶貴;金魚尾象征靈活;馬齒象征勤勞和善良等。

??????天安門前石華表的云龍、山東曲阜孔子廟的盤云龍石柱、故宮龍床等都是歷史上皇權(quán)的標記。

??????2、象征:龍象征著一種精神,是一個民族的圖騰。意義非凡,可以說是個民族的統(tǒng)稱,地域的統(tǒng)稱,擁有經(jīng)久不息的傳承意識夾雜其中。

龍的寓意和象征

龍的象征意義是什么

龍,象征著一種精神,是一個民族的圖騰。 龍,在中國和天地世間萬事萬物都有有聯(lián)系。龍在中國傳統(tǒng)文化中是權(quán)勢、高貴、尊榮的象征,又是幸運與成功的標志。

龍在中國,是人人皆知的吉祥物。幾千年來,華夏兒女在它身上寄托了無數(shù)美好的愿望。在古代,龍代表著吉祥、正義、興旺和力量。

龍,對中國人來說,既熟悉又陌生,既親切又神秘。大家對龍的感性認識,主要來自民間傳說和隨處可見的龍的形象。頭似駝、角似鹿、眼似兔、耳似牛、項似蛇、腹似蜃、鱗似鯉。

龍的各部位都有特定的寓意:突起的前額表示聰明智慧;鹿角表示社稷和長壽;牛耳寓意名列魁首;虎眼表現(xiàn)威嚴;魔爪表現(xiàn)勇猛;劍眉象征英武;獅鼻復象征寶貴;金魚尾象征靈活;馬齒象征勤勞和善良等。

擴展資料:

龍是神物,非凡人可比,所以人們常常又把那些志向高潔、行為不俗、很有能耐、出息和成就的人稱為"龍"。

當年諸葛亮葛孔明在南陽躬耕隴畝尚未出茅廬時,自比管仲樂毅,號臥龍先生,意思是空有鴻鵠之三志而懷才不遇。

龍之所以具有這種文化象征意義,是和傳說及神話中龍在天則騰云駕霧、下海則追波逐浪、在人間則呼風喚雨的無比神通有很大的關(guān)系。

但更重要的,是因為龍幾千年來常常成為中國奴隸、封建社會最高統(tǒng)治者的"獨家專利",是皇權(quán)的代名詞。

因此,皇帝自比為"真龍?zhí)熳?,身體叫"龍體",穿的衣服叫"龍袍",坐的椅子叫"龍椅",乘的車、船叫"龍輦"、"龍舟"……總之,凡是與他們生活起居相關(guān)的事物均冠以"龍"字以示高高在上的特權(quán)。

參考資料來源:搜狗百科——龍的象征意義

【請問龍在中國有什么象征意義?】

兩種觀點各有其合理處,但要放在特定的歷史條件下全面地看待,才能準確把握“龍”的象征意義.中華民族的子孫被稱為“龍的傳人”,來源于古代圖騰和傳說.圖騰崇拜的核心是認為某種動物和自己的氏族有一定血緣關(guān)系,是本氏族的始祖和親人,因而也被尊奉為本氏族的標志、象征和保護神.龍是中國特有的圖騰崇拜的產(chǎn)物.據(jù)考古研究,以蛇身、馬頭、鹿角、鷹爪、魚鱗等附和升華而成的龍圖騰,是遠古以來以蛇為圖騰的華夏族,在與周邊各種以馬、鹿、羊、鷹等為圖騰的各少數(shù)民族部落長期融合而形成的共有圖騰.在上古時代,龍就已經(jīng)濃縮、沉積著人們的思想感情、期望信仰,成為中華民族始祖的圖騰.隨著歷史的進展,龍不斷地演變和升華為一種共同觀念和意識形態(tài),逐漸成為中華民族發(fā)祥和文化肇端的象征,成為中華民族精神的象征.龍象征著中華民族,中華民族也就和龍聯(lián)系在一起.于是,圍繞龍產(chǎn)生了“感天而生”的傳說,黃帝、炎帝、堯等中華民族的始祖都成了龍的化身,這樣說來,中華民族的子孫就成了龍的傳人.至于作為中華民族象征的龍又是怎樣與皇帝結(jié)下緣而變成封建專制皇帝的象征呢?這固然與通天神獸的龍作為神的助手而被先民們崇拜有關(guān),但更重要的是與中國封建社會皇權(quán)的特點有密切關(guān)系.眾所周知,中國古代是一個家國同構(gòu)的宗法制的社會,家即是國,國即是家,“普天之下,莫非王土”,皇帝把國家當成自己的私有財產(chǎn),而龍又作為中華民族和古代中國的象征,因而在專制主義封建社會中,自秦始皇被稱為“祖龍”,漢初劉邦時“龍”正式作為皇帝的代稱出現(xiàn)后,歷代帝王都認為“龍為君像”,于是他們都喜歡上了這個代表中華民族共有的圖騰,把自己開始稱為“真龍?zhí)熳印?,龍的形象便因此成為了皇帝的代表和象?隨即一些帶龍字的詞匯也逐漸成為皇帝的專指詞匯,如帝王未即位或在民間時(多指開國之君)稱“龍潛”,新王朝創(chuàng)立稱“龍興”,皇帝即位稱為“龍飛”,皇帝的容貌稱“龍顏”,皇帝死亡稱“龍馭賓天”,即乘龍升天.還有一些帝王熱衷于以龍為年號,據(jù)研究者統(tǒng)計,在中國歷史上,以龍字作年號的君王大約不下20位.為加強專制統(tǒng)治,確保自己的權(quán)威不受到挑戰(zhàn),帝王們另外還挖掘龍的利用價值,最突出的表現(xiàn)為對龍紋的把持和壟斷上,集中地體現(xiàn)在對帶有龍形象的服飾的使用上,只有皇帝才可以使用這樣的服飾,任何其他人隨意的使用都被認為是僭越行為,至于對龍的不敬言行,更是被視為對君主和專制皇權(quán)的冒犯,這就是被韓非子神化的所謂的“逆鱗”.明清以降,中國封建專制主義皇權(quán)政治極度膨脹,達到鼎盛,封建帝王的猜忌心極強,對皇權(quán)有意無意的冒犯都是犯龍鱗的行為,由此引發(fā)了一系列血案和文字獄之類的思想文化專制行為.這樣龍的形象日益變成為封建專制皇帝的象征.。

龍的寓意是什么

中國的神話與傳說中,龍是一種神異動物,其形象有多種,在陰陽宇宙觀中代表陽,是中華民族的象征和古代王室的標志。

華夏民族的先祖炎帝、黃帝,傳說中和龍都有密切的關(guān)系,“黃帝龍軒轅氏龍圖出河”(《竹書記年》),相傳炎帝為其母感應(yīng)“神龍首”而生,死后化為赤龍。因而中國人自稱為“龍的傳人”。

而西方神話中Dragon,也翻譯成龍,但二者并不相同。 龍是中國神話中的一種善變化、能興云雨、利萬物的神異動物,傳說能隱能顯,春分時登天,秋分時潛淵。

又能興云致雨,為眾鱗蟲之長,四靈(龍、鳳、白虎、玄武【龜】)之首,后成為皇權(quán)象征,歷代帝王都自命為龍,使用器物也以龍為裝飾。《山海經(jīng)》記載,夏后啟、蓐收、句芒等都“乘雨 龍 龍”。

另有書記“顓頊(zhuān xū)乘龍至四海”、“帝嚳(kù)春夏乘龍”。前人分龍為四種:有鱗者稱蛟(jiāo)龍;有翼者稱為應(yīng)龍;有角的叫虬(qiú),無角的叫螭(chī)。

上下數(shù)千年,龍已滲透了中國社會的文化,除了在中華大地上傳播承繼外,還被遠渡海外的華人帶到了世界各地,在世界各國的華人居住區(qū)或中國城內(nèi),最多和最引人注目的飾物仍然是龍。因此,“龍的傳人”、“龍的國度”也獲得了世界的認同。

龍是華夏民族的代表!是中國的象征! 龍是偉大的,因為它得到了所有炎黃子孫的尊敬;龍又是虛無的,因為它只是一種精神,而不是一種物質(zhì)。在中國,龍為神話中的神異動物,在陰陽宇宙觀中代表陽,是民族的象征和王室的標志。

有人認為這是古代炎黃統(tǒng)一中原各部落后,揉合各氏族的圖騰形成的形象。傳說能隱能顯,春分時登天,秋分時潛淵,又能興云致雨。

歷代帝王都自命為龍,使用器物也以龍為裝飾。龍被中國先民作為祖神敬奉,普遍尊尚“龍”,中國人經(jīng)常自稱“龍的傳人”。

龍在中國傳統(tǒng)的十二生肖中排列第五。龍與鳳凰(朱雀)、麒麟、龜(玄武)一起并稱“四瑞獸”。

(也有許多典籍和史書著作中提到“四瑞獸”分別為:猰貐、居、貔、狻猊。)青龍與白虎、朱雀、玄武是中國天文的四象。

中國原龍最早曾一度起源于原始圖騰文化,但本質(zhì)與主流卻不能簡單歸結(jié)為原始圖騰文化。從“時代背景——具體內(nèi)容——文化涵義——社會功能”這四個方面來看,中國的龍都與原始圖騰有重大差異,因而表現(xiàn)出以下本質(zhì)特征: 1.源于圖騰,超越圖騰 中國的龍文化在現(xiàn)代中國絕非僅僅存在個別遺跡,而是依然保持強大生機,揚棄掉封建主義、神秘主義、專制主義的消極因素,中國龍文化在國家統(tǒng)一、民族復興中雖不能起到歷史上的那種主導作用、主流文化作用,但仍對中華民族有強大感召力、凝聚力、向心力。

2.不是實物崇拜,而是文化創(chuàng)造 圖騰文化本質(zhì)上是原始社會的氏族文化,而中國的龍,最初形態(tài)的原龍,即產(chǎn)生于公元前3000年前后,這是中國原始社會的解體期,中華文明時代的起源期,后來是中華文明中國的龍,固然可以在自然界中找到某種原型,但本質(zhì)上并不是自然界中的現(xiàn)有實物,而是基于民族文化觀念的文化創(chuàng)造、文化符號。時代的形成期。

內(nèi)涵 中國的龍以東方神秘主義的特有形式,通過復雜多變的藝術(shù)造型,蘊涵著中國人、中國文化中特有的基本觀念: 第一層,龍的觀念 從中國龍的形象中蘊涵著中國人最為重視的四大觀念,天人合 龍圖騰在瓦當中的應(yīng)用 一的宇宙觀;仁者愛人的互主體觀;陰陽交合的發(fā)展觀;兼容并包的多元文化觀。 第二層,龍的理念 在中國龍的形象、龍的觀念后面,包含著中國人處理四大主體關(guān)系時的理想目標、價值觀念,追求天人關(guān)系的和諧,人際關(guān)系的和諧,陰陽矛盾關(guān)系的和諧,多元文化關(guān)系的和諧。

第三層,龍的精神 多元一體、綜合創(chuàng)新的中國文化基本精神,這是中國龍形象、龍文化的最深層文化底蘊。王東認為,發(fā)掘中國龍文化的深層內(nèi)涵,有助于解決當代世界的一些文明沖突。

龍的精神 龍的足,為九州列土封疆, 龍的心,為民族寄托希望, 龍的魂,為華夏譜寫篇章, 龍的骨,為中國鑄造脊梁! 滔滔黃河,滾滾長江, 是龍的血脈潺潺流淌; 夏商周漢,魏晉隋唐, 是龍的翅膀振振翱翔。 五湖四海,三山五岳, 百萬里方圓錦繡一方; 元明清后,建共和國, 五千年上下源遠流長…… 悠久的文明,令人神往, 美麗的傳說,凄婉感傷, 不朽的精神,深沉悲壯, 不敗的斗志,奮發(fā)激昂! 盤古開天,女媧孕養(yǎng), 龍的傳人代代成長, 后羿射日,夸父逐陽, 龍的子孫世世流芳! 八百里長城,阻不住孟姜, 阻不住那百轉(zhuǎn)柔腸, 三千尺天河,隔不斷牛郎, 隔不斷那萬仞剛強! 動人的故事,源于質(zhì)樸善良, 善良的民族,無愧禮儀之邦, 民族的傳統(tǒng),皆為溫良儉讓, 民族的性格,向來無畏刀槍! 龍的故鄉(xiāng),龍的精神萬眾傳揚, 龍的精神,龍的兒女熔鑄身上—— 經(jīng)歷了數(shù)千年滄桑,哪怕是十萬里遠航,誰也不會忘記我們的祖上炎黃! 晨風颯爽,夜雨瀟湘, 精心雕琢著龍的模樣, 冬雪融融,春雷朗朗, 龍的氣度照進人間萬象! 歷盡了無數(shù)雨雪風霜, 不斷譜寫著沁人篇章, 巨龍昂首于新的曙光, 世紀的鐘聲也為之敲響!。

龍的寓意,象征分別是什么?

龍,象征著一種精神,是一個民族的圖騰。意義非凡,可以說是個民族的統(tǒng)稱,地域的統(tǒng)稱,擁有經(jīng)久不息的傳承意識夾雜其中。

龍的傳說:

在傳說時代,有著龍的血緣的黃帝曾四處巡視體察民情。他叫人開采首山的銅,然后運到荊山腳下鑄鼎以紀念自己大戰(zhàn)蚩尤的輝煌勝利。過了一段日子,鼎終于鑄完了,黃帝專門在荊山舉行了一個慶功大典來慶祝巨鼎鑄 成。

應(yīng)邀出度典禮的不僅有各路神靈,而且還有八方百姓,大家都想看黃帝鑄的鼎到底是個什么樣子。時辰一到,大概還是皇帝親自揭幕,只見一只高逾丈三、口大如缸的銅鼎閃著耀眼的金光呈現(xiàn)于神、人之前,眾人嘖嘖稱羨,上前細看,鼎身刻著一條矯健的游龍在一片祥云中穿梭,周圍是四方鬼神和各種珍禽異獸,可謂千姿百態(tài),惟妙惟肖。

正當眾人眾神懷著崇敬的心情欣賞巨鼎和上面的圖案時,忽然天空中濃云密布,擋住了陽光,天色很快陰暗下來,大家都以為要下雨了,認知一道金光穿透濃云,一條披著金甲的神龍破云而來,它的尾巴和下半身托在云中,腦袋靠在寶鼎上,長長的龍須順著鼎足垂到地面。

黃帝明白這是自己完成了人間的使命,上天派神龍來接他上天了,他縱身一躍,跨上龍背,飛回天庭。人間百姓舍不得放黃帝這樣賢良英明的君主回去,大伙兒扯著龍須不讓走,結(jié)果扯落了好多龍須,黃帝和神龍還是走了。據(jù)說這龍須落在地上,便生出許多細小修長的小草,人們以后就把這草叫做"龍須草"了。

龍的寓意,象征

1、寓意: 龍在中國傳統(tǒng)文化中是權(quán)勢、高貴、尊榮的象征,又是幸運與成功的標志。

龍的各部位都有特定的寓意:突起的前額表示聰明智慧;鹿角表示社稷和長壽;牛耳寓意名列魁首;虎眼表現(xiàn)威嚴;魔爪表現(xiàn)勇猛;劍眉象征英武;獅鼻復象征寶貴;金魚尾象征靈活;馬齒象征勤勞和善良等。 天安門前石華表的云龍、山東曲阜孔子廟的盤云龍石柱、故宮龍床等都是歷史上皇權(quán)的標記。

2、象征: 龍象征著一種精神,是一個民族的圖騰。意義非凡,可以說是個民族的統(tǒng)稱,地域的統(tǒng)稱,擁有經(jīng)久不息的傳承意識夾雜其中。

擴展資料: 龍與皇權(quán)掛鉤的歷史也很久遠,從黃帝時就開始了。 在傳說時代,有著龍的血緣的黃帝曾四處巡視體察民情。

他叫人開采首山的銅,然后運到荊山腳下鑄鼎以紀念自己大戰(zhàn)蚩尤的輝煌勝利。過了一段日子,鼎終于鑄完了,黃帝專門在荊山舉行了一個慶功大典來慶祝巨鼎鑄 成。

應(yīng)邀出度典禮的不僅有各路神靈,而且還有八方百姓,大家都想看黃帝鑄的鼎到底是個什么樣子。時辰一到,大概還是皇帝親自揭幕,只見一只高逾丈三、口大如缸的銅鼎閃著耀眼的金光呈現(xiàn)于神、人之前。

眾人嘖嘖稱羨,上前細看,鼎身刻著一條矯健的游龍在一片祥云中穿梭,周圍是四方鬼神和各種珍禽異獸,可謂千姿百態(tài),惟妙惟肖。 參考資料來源:百度百科—龍的象征意義。

龍的象征和含義

龍這種爬行動物非常古老,可以追溯到到中生代時期,因此人們的想象力也必須回到七千萬年前才能創(chuàng)造出龍的形象。龍在遠東地區(qū)一般都具有比較美好的象征含義,而在西方卻是惡的代表,因此龍的象征含義比較復雜。在神話傳說中,龍和蛇一般是同義的,比如在中國。希臘傳說中的巨蛇叫做drakonates,意為目光銳利的。龍常常與警戒相聯(lián)系(藝術(shù)作品中龍可擔任警戒任務(wù)),在許多傳說故事中龍常作看守,并與陰間世界和神靈世界密切相關(guān)。在龍的象征含義逐步下降為人類敵人和邪惡的過程中,基督教起了很大的作用。中世紀時期的龍集空氣、火、水和大地的象征含義于一身。人們一般都認為龍能吐火,頭上長角,生著一對蝙蝠的翅膀,長著鷹的利爪,身上有鱗,尾巴似蛇,生有倒勾。此外,龍還會 海蛇的形式出現(xiàn),多見于有關(guān)蘇格蘭守護神圣喬治的油畫中,這一形象可以追溯到蘇美爾人和閃米特人關(guān)于混沌女神提阿瑪特的傳說,希臘神話中的英雄珀爾修斯為救安德洛墨達公主,也曾同水怪進行過生死之戰(zhàn)。作為恐怖的形象代表,龍在許多地方是勇士的象征,頻繁出現(xiàn)在帕提亞和羅馬的旗幟上,被刻在北歐海盜的船頭上。在凱爾特民族中,龍是皇族力量的象征;在盎格魯-薩克遜人統(tǒng)治時期的英格蘭,龍常常出現(xiàn)在旗幟上;在威爾士,直到如今,紅色的龍仍是該民族的象征。

在亞洲,特別是在中國,龍是自然界構(gòu)成成分運行規(guī)律的象征,尤指能行云降雨的雷電,常用龍口中或喉中所含的一顆珍珠來表示。因此中國農(nóng)歷春節(jié)后的二月二那天,人們一般都要扎些紙龍,伴著爆竹聲舞龍燈以求來年風調(diào)雨順。青綠色的五爪龍在漢代非常流行,是陽氣旺盛的象征,同時也可以表示東方、初升的太陽、生殖繁衍、幸??鞓贰⒕褙敻缓烷L生不老。三爪龍在日本是天皇的象征,同樣也是雨水的主要標志。東南亞的許多國家都持這種觀點。中國的四爪龍是世俗權(quán)力的象征。在印度傳統(tǒng)中,龍也有類似的權(quán)力象征作用。

意大利文藝復興興盛期畫家拉斐爾筆下的圣喬治是基督教中少數(shù)殺死惡龍---混亂、無信仰、邪惡或原始 *** 的象征---的圣徒之一。圣母瑪利亞有時也腳踩惡龍,表明戰(zhàn)勝了邪惡勢力

龍象征的意義

龍,在中國與天地世間萬事萬物都有有聯(lián)系。

龍在中國傳統(tǒng)文化中是權(quán)勢、高貴、尊榮的象征,又是幸運和成功的標志。

龍之所以具有這種文化象征意義,是與傳說及神話中龍在天則騰云駕霧、下海則追波逐浪、在人間則呼風喚雨的無比神通有很大的關(guān)系,但更重要的,是因為龍幾千年來往往成為中國奴隸、封建社會最高統(tǒng)治者的"獨家專利",是皇權(quán)的代名詞,因此,皇帝自比為"真龍?zhí)熳?,全們的身體叫"龍體"《穿的衣服叫"龍袍",坐的椅子叫"龍椅",乘的車、船叫"龍輦"、"龍舟"……總之,凡是與他們生活起居相關(guān)的事物均冠以"龍"字以示高高在上的特權(quán)。

龍的象征意義?。?!

龍,作為我們中國人獨特的一種文化的凝聚和積淀,已扎根和深藏于我們每人人的潛意識里頭,不但人們的日常生活、生老病死幾乎都有打上龍文化的烙印,而且龍文化的視角,龍文化的審美意識已滲透入了我國社會文化的各個領(lǐng)域、各個方面。

龍,在中國與天地世間萬事萬物都有有聯(lián)系。 龍在中國傳統(tǒng)文化中是權(quán)勢、高貴、尊榮的象征,又是幸運和成功的標志。

龍之所以具有這種文化象征意義,是與傳說及神話中龍在天則騰云駕霧、下海則追波逐浪、在人間則呼風喚雨的無比神通有很大的關(guān)系,但更重要的,是因為龍幾千年來往往成為中國奴隸、封建社會最高統(tǒng)治者的"獨家專利",是皇權(quán)的代名詞,因此,皇帝自比為"真龍?zhí)熳?,全們的身體叫"龍體"《穿的衣服叫"龍袍",坐的椅子叫"龍椅",乘的車、船叫"龍輦"、"龍舟"……總之,凡是與他們生活起居相關(guān)的事物均冠以"龍"字以示高高在上的特權(quán)。 龍與皇權(quán)掛鉤的歷史也很久遠,從黃帝時就開始 了。

在傳說時代,有著龍的血緣的黃帝曾四處巡視體察民情。他叫人開采首山的同,然后運到荊山腳下鑄鼎以紀念自己大戰(zhàn)嗤尤的輝煌勝利。

過了一段日子,鼎終于鑄完了,黃帝專門在荊山舉行了一個慶功大典來慶祝巨鼎鑄 成。應(yīng)邀出度典禮的不僅有各路神靈,而且還有八方百姓,大家都想看黃帝鑄的鼎到底是個什么樣子。

時辰一到,大概還是皇帝親自揭幕,只見一只高逾丈三、口大如缸的銅鼎閃著耀眼的金光呈現(xiàn)于神、人之前,眾人嘖嘖稱羨,上前細看,鼎身刻著一條矯健的游龍在一片祥云中穿梭,周圍是四方鬼神和各種珍禽異獸,可謂千姿百態(tài),惟妙惟肖。 正當眾人眾神懷著崇敬的心情欣賞巨鼎和上面的圖案時,忽然天空中濃云密布,擋住了陽光,天色很快陰暗下來,大家都以為要下雨了,認知一道金光穿透濃云,一條披著金甲的神龍破云而來,它的尾巴和下半身托在云中,腦袋靠在寶鼎上,長長的龍須順著鼎足垂到地面。

黃帝明白這是自己完成了人間的使命,上天派神龍來接他上天了,他縱身一躍,跨上龍背,飛回天庭。人間百姓舍不得放黃帝這樣賢良英明的君主回去,大伙兒扯著龍須不讓走,結(jié)果扯落了好多龍須,黃帝和神龍還是走了。

據(jù)說這龍須落在地上,便生出許多細小修長的小草,人們以后就把這草叫做"龍須草"了。 傳說時代的著名君主,大都與龍有著說不清、道貌岸然不明的淵源關(guān)系。

堯在位的時候,世界上出現(xiàn)了大洪荒,到處是洪水泛濫,為了拯救百姓,他命令鯀去治水。鯀偷了天帝的息壤,采有"堵"的辦法治水,勞而無功,被憤怒的天帝殺死在羽山,而燭龍剛好是這里的守護神。

羽山這地主陽光照不到,常年靠燭龍嘴里含著的一支蠟燭照明,因而鯀的遺體三年不腐。天帝惟恐鯀會復生找自己報復扯皮,真實性一不做二不休,派了人個名叫"吳刀"的神,大概就天上的"刀斧手"吧,拿著寶刀下界啐鯀之尸,當吳刀剖開鯀的肚腹時,突然從里邊咎出一條虬龍,長著一對尖而鋒利的角,在附近的山坡上翻騰跳躍了幾下,頓時成了一條大龍,它就是鯀的兒子--禹。

說也奇怪,禹出生之后,鯀的身子就滾下羽淵,化成了一條蛟龍時時"揚須振鱗,橫修波之上"。 禹繼承父志,終于降服了洪水,獲得了萬民的敬仰,后來,年邁的舜順乎民意,把王位禪讓給了禹,禹就成了夏朝的開國君主,這可能也是"皇帝是真龍?zhí)熳?的歷史依據(jù)之一。

龍的另一個文化象征意義是出類拔萃,不同凡俗。龍是神物,非凡人可比,所以人們常常又把那些志向高潔、行為不俗、很有能耐、出息和成就的人稱為"龍"。

當年諸葛亮葛孔明在南陽躬耕隴畝尚未出茅廬時,自比管仲樂毅,號臥龍先生,意思是空有鴻鵠之三志而懷才不遇。 在漢語中,龍、蟲是相對的,蟲者何物,蛇也。

蛇又稱長蟲,隨處可見,種類繁多,稀松平常,不足為奇,不足為貴。"龍蛇混雜"即是說好東西和壞東西混在一起,很難辨別。

這是從生物學上解釋不通的現(xiàn)象--龍的原型,或者說龍的基本生理牲是蛇,龍和蛇不說是兄弟,起碼也是同宗族(蛇的美稱也是"龍"),但龍一旦與蛇分家,則對蛇不悄一顧,甚至為了表示自己與蛇不可同日而語,還要對蛇"斬殺"一番。最典型的莫過于漢高祖劉邦斬白蛇的故事,說劉邦的母親劉媼夢與龍交合,懷孕生下了劉邦,他少有大志,一次野行路上,遇一條大蟒擋路,當即揮劍斬蛇,破腹取膽,傳為美談,時人以為不俗。

正逢秦末天下大亂,劉邦乘機沛縣舉兵,削平群雄,建立了大漢帝國,成就了400年兩漢劉氏的江山基業(yè)。 龍不還象征著出人頭地、不同凡響,古代把那些賢人高士也稱為"龍"。

相傳孔子去見道家創(chuàng)始人老子李聃,回去后三天不開口講一句話,弟子們很奇怪,問他:"先生見了李聃,是怎樣教他的呢?"孔子說:"我見到的是一條順著陰陽變化無窮的龍,我張口結(jié)舌,哪里還能教導他呢!"意思是所有的話都是多余的,老聃是人中這龍,難得一見的大賢。 此外,諸葛孔明未出道時被稱為"臥龍先生",東漢大夫蔡邕飲酒上百斤醉倒路旁,大家叫他"醉龍"。

所以凡是有品德、有才識,或者精工書文,或者為官清廉、或者行為舉止出眾的人,都可以。

龍,象征什么意義?

龍是中國神話中的一種善變化、能興云雨、利萬物的神異動物,傳說能隱能顯,春風時登天,秋風時潛淵。又能興云致雨,為眾鱗蟲之長,四靈(龍、鳳、麒麟、龜)之首,后成為皇權(quán)象征,歷代帝王都自命為龍,使用器物也以龍為裝飾。《山海經(jīng)》記載,夏后啟、蓐收、句芒等都“乘雨龍”。另有書記“顓頊(zhuān xū)乘龍至四?!?、“帝嚳春夏乘龍”。前人分龍為四種:有鱗者稱蛟龍;有翼者稱為應(yīng)龍;有角的叫螭龍,無角的叫虬。上下數(shù)千年,龍已滲透了中國社會的各個方面,成為一種文化的凝聚和積淀。龍成了中國的象征、中華民族的象征、中國文化的象征。對每一個炎黃子孫來說,龍的形象是一種符號、一種意緒、一種血肉相聯(lián)的情感!。“龍的子孫”、“龍的傳人”這些稱謂,常令我們激動、奮發(fā)、自豪。龍的文化除了在中華大地上傳播承繼外,還被遠渡海外的華人帶到了世界各地,在世界各國的華人居住區(qū)或中國城內(nèi),最多和最引人注目的飾物仍然是龍。因而,“龍的傳人”、“龍的國度”也獲得了世界的認同。龍是華夏民族的代表!

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