鸛魚(yú)石斧陶罐(鸛魚(yú)石斧紋陶罐)
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2、《鸛魚(yú)石斧圖》彩陶缸屬于什么文化產(chǎn)物?
本篇文章給大家談?wù)匊X魚(yú)石斧陶罐,以及鸛魚(yú)石斧紋陶罐對(duì)應(yīng)的相關(guān)信息,希望對(duì)各位有所幫助,不要忘了關(guān)注我們祥龍魚(yú)場(chǎng)哦。
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用來(lái)裝嬰兒尸骨的古代器皿是什么?
排在國(guó)家禁止出國(guó)、出境展示文物之首的,是一個(gè)看起來(lái)很普通的陶缸,名為鸛魚(yú)石斧圖彩陶缸。除了不同尋常的歷史價(jià)值,它還有很多的奇特之處值得我們?nèi)グl(fā)掘。
這奇特之一就是它的長(zhǎng)相了。一眼看去,這個(gè)陶罐并沒(méi)有什么吸引人的地方,唯一能勾起人興趣的就是上面的那副畫(huà)了,因?yàn)楫?huà)畫(huà)水平幼稚的就像小學(xué)生一樣,一只呆呆的鳥(niǎo)嘴里叼著一只魚(yú),被面前的斧子嚇的睜大了眼睛。普通人怎么看也不會(huì)覺(jué)得它價(jià)值非凡,可這幅畫(huà)卻是它的價(jià)值所在。這奇特之二就是它傳奇般的經(jīng)歷了。因?yàn)殚L(zhǎng)得一般所以總是被人嫌棄,從被發(fā)現(xiàn)到得以正名,它歷經(jīng)了六次搬家,可謂顛沛流離、“人”生不易。
第一次是被一個(gè)叫李建安的河南農(nóng)民發(fā)現(xiàn)的,而且是在蘋(píng)果地里。他發(fā)現(xiàn)的不是一個(gè)陶器而是13個(gè),但是其余12個(gè)上面都沒(méi)有圖案,只有一個(gè)上面畫(huà)了一幅畫(huà),于是李建安便把這些陶器帶回了家。即使不知道它們的價(jià)值,也還可以當(dāng)做工具來(lái)用啊,但是李建安在清洗的過(guò)程中,卻發(fā)現(xiàn)這些陶缸里裝的都是人的骨頭!他的家人頓時(shí)嚇壞了,覺(jué)得這些東西很不吉利,便極力反對(duì),李建安無(wú)奈之下只能把它們運(yùn)到他上班的地方。
后來(lái)李建安的辦公室調(diào)整,陶器這就跟著他一起搬到了第三個(gè)地方。李建安并非唯利是圖之人,雖然不知道這些陶器的價(jià)值,他卻多次與當(dāng)?shù)匚幕^聯(lián)系,希望早日把它們妥善安置。奈何文化館的工作人員對(duì)陶器了解甚少并且不夠重視,所以直到兩年后才把這些陶器運(yùn)走,而李建安得到的獎(jiǎng)勵(lì)只有5雙白線(xiàn)手套而已。
直到1980年,河南省專(zhuān)項(xiàng)調(diào)查組進(jìn)駐臨汝縣調(diào)查時(shí),才有人發(fā)現(xiàn)了這件陶瓷的價(jià)值,原來(lái)它為六千年前的先民所做。它們撰寫(xiě)的《臨汝閻村新石器時(shí)代遺址調(diào)查報(bào)告》一經(jīng)刊登,便在國(guó)內(nèi)外引起了很大的轟動(dòng)。于是此物被緊急上解到了河南省博物館,最后又收藏進(jìn)中國(guó)歷史博物館。在先后輾轉(zhuǎn)了六個(gè)地方之后,鸛魚(yú)石斧圖彩陶缸終于有了安定的歸宿。
還有第三個(gè)奇特之處就是它的用處了。你可能會(huì)覺(jué)得缸是用來(lái)的盛水的或是腌菜的,但是這件陶缸卻是一件棺材,之所以小是因?yàn)樗b的是嬰兒的尸體。在那個(gè)時(shí)候的原始社會(huì),生產(chǎn)力低下但是生育力卻極高,這就導(dǎo)致了嬰兒大量夭折,尊重生命的先民們便創(chuàng)造了這種陶缸來(lái)安放嬰兒的尸體,這是人類(lèi)步入文明的重要標(biāo)志,也賦予了這件陶缸更深層的意義。
除了以上的三個(gè)奇特之處,我們還應(yīng)該知道這個(gè)陶缸的歷史意義。它的生產(chǎn)時(shí)代距今已有六千年左右,所以無(wú)論從民族藝術(shù)還是科學(xué)角度來(lái)講,它的價(jià)值都是無(wú)可替代的。它不僅是是原始社會(huì)仰韶文化時(shí)期的產(chǎn)物,更是迄今為止中國(guó)發(fā)現(xiàn)最早、面積最大的一幅陶畫(huà),所以被禁止出國(guó)展覽也是有原因的。
今日我們有幸得知了鸛魚(yú)石斧圖彩陶缸的歷史,在驚訝和感嘆之余,也要銘記先民的良苦用心,學(xué)會(huì)尊重生命!
《鸛魚(yú)石斧圖》彩陶缸屬于什么文化產(chǎn)物?
中國(guó)是享譽(yù)世界的文明古國(guó)之一。她具有悠久的歷史和燦爛的文化。繪畫(huà)藝術(shù)作為中國(guó)古代燦爛文化的重要組成部分,在人類(lèi)的童年,即史前時(shí)期,就放射出奇光異彩。
迄今為止,考古工作者發(fā)現(xiàn)的中國(guó)史前繪畫(huà)藝術(shù)遺存有彩陶畫(huà)、巖畫(huà)、壁畫(huà)和地畫(huà)。其中最主要的是彩陶畫(huà)。仰韶文化中的彩陶畫(huà)是中國(guó)史前繪畫(huà)藝術(shù)的杰出代表。
仰韶文化是因1921年首先發(fā)現(xiàn)于河南澠池仰韶村遺址而得名的。其年代為公元前5000年至公元前3000年。仰韶文化遺址頒分布地域東到豫東,西至甘、青接壤地區(qū),南達(dá)鄂西北,北抵長(zhǎng)城沿線(xiàn)及河套地區(qū)。而渭、汾、洛諸黃河支流匯集的中原地區(qū)是仰韶文化的中心。仰韶文化的先民善于制作彩繪的陶器。
1978年,在河南臨汝閻村出土了一件陶缸。其器形為敞口、圓唇、深腹,口徑32.7厘米,底徑19.5厘米,沿下有四個(gè)對(duì)稱(chēng)的鼻鈕,腹部是彩繪《鸛魚(yú)石斧圖》。這幅《鸛魚(yú)石斧圖》是仰韶文化的杰出代表作。
《鸛魚(yú)石斧圖》畫(huà)面縱37厘米,橫44厘米。在繪畫(huà)史上,它不僅反映了人類(lèi)童年繪畫(huà)萌芽時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格,而且以其宏偉的氣勢(shì),體現(xiàn)了中國(guó)史前彩陶畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的最高成就。
整幅作品的內(nèi)容分為兩組:右邊畫(huà)的是一把豎立的裝有木柄的石斧。石斧上的孔眼、符號(hào)和緊纏的繩子,都被真實(shí)、細(xì)致地用黑線(xiàn)條勾勒出來(lái)。左邊畫(huà)的是一只圓眸、長(zhǎng)喙、兩腿直撐地面的水鳥(niǎo)。它昂著頭,身軀稍微向后傾,顯得非常健美,嘴上銜著一條大魚(yú),面對(duì)豎立的石斧。
石斧是新石器時(shí)代人們普遍使用的生產(chǎn)工具。人們用石斧砍倒荊棘,開(kāi)辟田地。人們用石斧防御猛獸襲擊,保護(hù)自身安全。石斧在原始人征服、改造大自然的斗爭(zhēng)中發(fā)揮了巨大的作用。自然,原始人對(duì)石斧產(chǎn)生了崇拜的心理。畫(huà)面上的石斧是經(jīng)過(guò)作者精心藝術(shù)加工處理的,它不是簡(jiǎn)單地靜物寫(xiě)生。真實(shí)情況,石斧只能隨意平放,不會(huì)自然豎立。作者讓石斧巍然屹立在畫(huà)面右邊,斧刃朝向外邊,形象嚴(yán)肅,一絲不茍,顯示出巨大的威力,石斧被賦予靈性,人格化了。它已經(jīng)成為氏族圖騰,接受人們的頂禮膜拜了。畫(huà)面上的水鳥(niǎo),大多數(shù)研究者認(rèn)為是鸛,但也有少數(shù)研究者認(rèn)為是鷺。不管是鸛也好,還鷺也好,都是能給原始氏族帶來(lái)歡樂(lè)、吉祥的益鳥(niǎo)。鸛銜著大魚(yú),虔誠(chéng)地面對(duì)石斧,意味著向石斧奉獻(xiàn)供品,祈求石斧保佑氏族平安、吉祥、歡樂(lè)、豐收。這幅彩陶畫(huà)極有可能是原始氏族圖騰崇拜禮儀場(chǎng)面的一個(gè)特寫(xiě)鏡頭。
一般彩陶上的繪畫(huà)以裝飾紋樣為主,像這種描繪物象的繪畫(huà)罕見(jiàn)。《鸛魚(yú)石斧圖》標(biāo)志著中國(guó)史前繪畫(huà)藝術(shù)由紋飾繪畫(huà)向物象繪畫(huà)的發(fā)展。紋飾繪畫(huà)與器物密切結(jié)合,而物象繪畫(huà)與器物形狀基本脫節(jié),繪畫(huà)的獨(dú)立性增強(qiáng)了。整幅作品中,鸛、魚(yú)、石斧的描繪極具繪畫(huà)性。無(wú)論是形象的塑造,還是畫(huà)面的構(gòu)思,都不像紋飾繪畫(huà)那樣考慮如何與器形有機(jī)結(jié)合,而它僅僅是以陶缸腹部表面作畫(huà)而已。在這里,繪畫(huà)性彩陶與幾何紋彩陶的分離,以至繪畫(huà)與陶器的分離,正是歷史發(fā)展的必然結(jié)果,是人們審美觀念、創(chuàng)作思想及繪畫(huà)技巧向更高階段演進(jìn)的體現(xiàn)。
《鸛魚(yú)石斧圖》的表現(xiàn)手法與創(chuàng)作思想具有以下特色:
作者根據(jù)石斧、鸛、畫(huà)的不同形象、內(nèi)容和要求,用不同的藝術(shù)手法去表現(xiàn)。石斧和魚(yú),用黑色線(xiàn)條勾勒輪廓、起承轉(zhuǎn)合剛?cè)峄ビ玫墓P致,把表現(xiàn)對(duì)象的形狀和神情描繪得十分生動(dòng);鸛則直接用色彩涂染形體,惟有眼睛,用濃重的黑線(xiàn)勾圈,中間用黑色圓點(diǎn)表現(xiàn)眼睛,顯得分外有神。這幅作品已經(jīng)孕育了中國(guó)繪畫(huà)傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)手法的兩種基本形式──勾勒和沒(méi)骨。
用黑色線(xiàn)條準(zhǔn)確地勾勒出石斧的真實(shí)形象,并賦予它靈性,把它人格化,讓它巍然屹立在畫(huà)面上,從這樣的構(gòu)思中,我們可以體會(huì)出中國(guó)史前繪畫(huà)藝術(shù)家把現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作思想。
河南臨汝閻村出土的什么彩陶缸
河南臨汝閻村出土的新石器時(shí)代鸛魚(yú)石斧圖彩陶缸。
鸛魚(yú)石斧圖彩陶缸鸛魚(yú)石斧陶罐,為紅陶砂質(zhì)鸛魚(yú)石斧陶罐,高47厘米鸛魚(yú)石斧陶罐,口徑32.7厘米鸛魚(yú)石斧陶罐,底徑19.5厘米。器腹外壁的一側(cè)就是著名的鸛魚(yú)石斧圖。圖高37厘米鸛魚(yú)石斧陶罐,寬44厘米,約占缸體表面積的一半,畫(huà)面真實(shí)生動(dòng)、色彩和諧、古樸優(yōu)美,極富意境,是迄今中國(guó)發(fā)現(xiàn)最早、面積最大的一幅陶畫(huà)。收藏于中國(guó)國(guó)家博物館。 2003年被國(guó)務(wù)院確定為64件不可出國(guó)展出的珍貴文物之首。
此彩繪陶缸1978年出土于河南省臨汝縣(今汝州市)閻村,經(jīng)專(zhuān)家用碳十四測(cè)定,它是原始社會(huì)仰韶文化時(shí)期的產(chǎn)物,距今已有6000年左右的歷史,是新石器時(shí)代前期的葬具。
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