象鼻獸長(zhǎng)什么樣子(象鼻獸是什么動(dòng)物)

中國(guó)古代青銅器眾多象鼻獸長(zhǎng)什么樣子，各種青銅器的作用也是不一樣的，其中青銅器尊是干什么用的你知道嗎?接下來(lái)就和我一起來(lái)了解一下關(guān)于古代青銅器尊，歡迎閱讀!

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本文目錄一覽：

• 1、古代青銅器尊是干什么用的
• 2、世界上是否真的有象鼻獸這種動(dòng)物？
• 3、做孩子堅(jiān)強(qiáng)的后盾，鼓勵(lì)孩子勇敢前行
• 4、世界上真的有象鼻獸這種動(dòng)物嗎？
• 5、有象鼻獸這種生物嗎？
• 6、象鼻獸的近親是什么動(dòng)物

古代青銅器尊是干什么用的

中國(guó)古代青銅器眾多象鼻獸長(zhǎng)什么樣子，各種青銅器的作用也是不一樣的，其中青銅器尊是干什么用的你知道嗎?接下來(lái)就和我一起來(lái)了解一下關(guān)于古代青銅器尊，歡迎閱讀!

古代青銅器尊的用途

在古人心目中,青銅器有兩種基本功能或用途,一是“納(內(nèi))、入”,即盛裝物件;一是“設(shè)”即陳設(shè)布列.《禮記·禮器》說(shuō)得很明確象鼻獸長(zhǎng)什么樣子：“三牲魚(yú)臘,四海九州之美味,籩豆之薦,四時(shí)之和氣也,內(nèi)金,示和也.束帛加璧,尊德也;龜為前列,先知也;金次之,見(jiàn)情也.”鄭玄注：“金炤物,金有兩義,先入后設(shè).”　納是青銅器的第一位的基本功用,而納的基本目的是“示和”.所納對(duì)象即古文獻(xiàn)所謂“實(shí)物(所實(shí)之物)”,就是上面所說(shuō)“三牲魚(yú)臘”,“四時(shí)之和氣”之屬,實(shí)際就是犧牲(肉食)、黍稷(主食)以及酒醴之類祖先生前生活必需品.而其主要就是把諸如此類分別納入鼎簋尊彝等各類器物中,然后作以調(diào)和以供祭祀祖先之用.《說(shuō)文》說(shuō)：“鼎,和五味之寶器.”《呂氏春秋·本味》記載伊尹“負(fù)鼎俎,以滋味說(shuō)湯,致于王道”,《國(guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》記載史伯說(shuō)：“夫和生實(shí)物,……以他平他謂之和,故能豐長(zhǎng)而物歸之,……是以和五味以調(diào)口,剛四肢以衛(wèi)體.”《左傳·昭公二十年》記載晏嬰說(shuō)：“和如羹焉,水、火、醯、鹽、梅,以烹魚(yú)肉.燀之以薪,宰夫和之,齊之以味.濟(jì)其不及,以泄其過(guò).……先王之濟(jì)五味,和五聲也,以平其心,成其政也.”都在申明用青銅器調(diào)濟(jì)容物,“和五味”以“示和”的基本意思.其調(diào)和方法就是“濟(jì)其不及,以泄其過(guò)”,而最終目的則在于和人心,“成其政”.

更深一層的意義

以金示和還有另一層或者說(shuō)更深一層的意義,這就是“炤物”或“象物”示和.《左傳·宣公三年》說(shuō)：“鑄鼎象物,使民知神奸……用能協(xié)于上下,以承天休.”原來(lái)鑄鼎,制作青銅器不僅用來(lái)盛裝和調(diào)劑犧牲等給祖先奉獻(xiàn)的禮物,還有一個(gè)重要作用是“象物”,也就是在銅器外表刻畫(huà)“物”的圖像.通常所說(shuō)銅器花紋實(shí)質(zhì)就是圖物象物. 那“物”是什么呢?答案其實(shí)非常簡(jiǎn)明.“物者,方物、神物也.”“物”也就是人們所崇拜的神靈,或者視之為自己祖先所由來(lái)的神物,有類于西方所謂“圖騰”.當(dāng)年傅斯年先生在其《跋陳擿君春秋公矢魚(yú)于棠說(shuō)》首次發(fā)明：“物即圖騰”,可謂真知灼見(jiàn).其實(shí)先秦文獻(xiàn)所見(jiàn)諸多“物”字,很多都可以這樣來(lái)理解.如《尚書(shū)·旅獒》：“畢獻(xiàn)方物”;《詩(shī)·大雅·生民》：“有物有則”;《左傳》中《隱公五年》：“取材以章物采”,《桓公二年》：“五色比象,昭其物”,《宣公十二年》：“百官象物而動(dòng)”;《國(guó)語(yǔ)》中《周語(yǔ)》：“服物昭庸”,《越語(yǔ)》：“民神雜糅,不可方物”;以及《周禮》中《春官·大宗伯》：“以疈辜祭四方百物”,《司?！返取捌煳铩?《大司樂(lè)》：“六變而致象物及天神”等等.

這一坨大概就是它的什么祭祀義象征義什么的 不是有說(shuō)問(wèn)鼎中原 以青銅器作權(quán)勢(shì)的象征

古代青銅器尊的分類

“尊”為盛酒器或禮器。主要見(jiàn)于商朝、西周時(shí)期，在春秋之后就很少見(jiàn)了。查閱資料“尊”今作“樽”，繼續(xù)查閱“樽”，也為盛酒器。就大惑不解了，古代詩(shī)詞中多有提及“樽”者，如李白在《行路難》中有“金樽清酒斗十千”;蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中有“一樽還酹江月”。

1、【四羊方尊】朝代：商朝晚期 館藏：中國(guó)國(guó)家博物館

1938年出土于湖南省長(zhǎng)沙市寧鄉(xiāng)縣黃材鎮(zhèn)月山鋪轉(zhuǎn)耳侖的山腰上。四羊方尊是中國(guó)仍存商代青銅方尊中最大的一件，其每邊邊長(zhǎng)為52.4 厘米，高58.3厘米，重量34.5公斤，長(zhǎng)頸，高圈足，頸部高聳，四邊上裝飾有蕉葉紋、三角夔紋和獸面紋，尊的中部是器的重心所在，尊四角各塑一羊，肩部四角是4個(gè)卷角羊頭，羊頭與羊頸伸出于器外，羊身與羊腿附著于尊腹部及圈足上。同時(shí)，方尊肩飾高 浮雕 蛇身而有爪的龍紋，尊四面正中即兩羊比鄰處，各一雙角龍首探出器表，從方尊每邊右肩蜿蜒于前居的中間。第三批94件禁止 出國(guó) (境)展覽文物之一。

3、【盠方尊】朝代：西周中期 館藏：陜西 歷史 博物館

1955年陜西省寶雞市眉縣李家村出土。通高17.2厘米，口徑17厘米，重2.75公斤。盠是西周中期人，受周王冊(cè)封后，制作此尊，有銘文108字，以紀(jì)榮寵。此尊呈直線型的方體，四角各有一凸起扉棱，挺拔、莊重;尊口為圓形，上大下小呈喇叭狀，形成外方內(nèi)圓，方圓結(jié)合的新器形，尊的兩側(cè)有1對(duì)向上卷曲的象鼻形捉手，其位置安排與形象均十分妥當(dāng)，是實(shí)用和美的巧妙結(jié)合;尊腹部正中飾一圓形冏紋，兩邊襯有直線和曲線組合的夔紋，主次分明;圈足填有帶狀竊曲紋，與腹部的主體紋飾相區(qū)別，頸部仍用夔紋，但面積和量卻相應(yīng)減弱，以免喧賓奪主，此尊在夔紋的空間又飾以云雷紋和地紋，使器物既豐富多樣，又變化統(tǒng)一。

4、【龍虎紋尊】朝代：商朝時(shí)期 中國(guó)國(guó)家博物館

1957年出土于安徽省阜陽(yáng)市阜南縣常廟鄉(xiāng)。它體形高大，口沿廣闊，鼓腹，高圈足，高50厘米，口徑45厘米，重約20公斤。鑄工極精，整體形成三層花紋。肩部以圓雕和浮雕相結(jié)合，塑造3條生動(dòng)的蟠龍形象。腹部以三道扉棱為界，分隔3組相同紋飾，皆雙虎食人之狀。圈足平雕饕餮紋飾，饕餮紋也稱獸面紋。這種紋樣象征古代 傳說(shuō) 中一種貪食的兇獸饕餮的面形。

5、【蔡侯申尊】朝代：春秋時(shí)期 館藏：中國(guó)國(guó)家博物館

1955年出土于安徽省六安市壽縣蔡昭侯墓。通高29.7厘米，口徑25.3厘米，足徑19.7厘米。器體似觚較粗，上口侈大作喇叭狀，周緣外翻而平張，下腹部凸起，飾饕餮紋。器內(nèi)壁鑄銘23行95字，記述了公元前518年蔡昭侯為大孟姬作媵器之事。銘中語(yǔ)句“敬配吳王”，是蔡、吳兩國(guó)通婚的證明。

6、【三羊尊】朝代：商朝晚期 館藏：故宮博物院

三羊尊高52cm，口徑41.2cm，重51.3kg。大口廣肩型，厚唇外折，細(xì)頸上有三道凸弦紋。肩部等距離地裝飾三只高浮雕形式的卷角羊頭，間以回形紋為地的目形紋飾。腹部較肥碩，紋飾更為華麗，在回紋地上有三組獸面紋，用夸張的手法突出了獸面上最能傳神的眼睛，增加了肅穆莊重的氣氛。圈足較高，上邊有兩條凸弦紋，中間有三個(gè)等距離的較大圓形孔，這是商代銅器的典型特征之一，圈足的下部在回紋地上飾有六組獸面紋。全器圖案布局錯(cuò)綜復(fù)雜，繁而不亂，是目前我國(guó)發(fā)現(xiàn)的同類器物中之最大者。

7、【友尊】朝代：商朝時(shí)期 館藏：故宮博物院

友尊高13.2cm，口徑20.7cm，重2.72kg。尊侈口，束頸，圓體，鼓腹，圈足?？谙嘛椧恢苋~形紋，頸飾兩道圈帶紋，間飾雷紋，腹部用雷紋作地，上面平雕九只象紋，足飾瓦紋，上有三個(gè)“十”字孔。器外底鑄銘文“友”字，為該器作器者的家族名號(hào)。銘文在外底較為少見(jiàn)。九只象紋是該器的主題紋飾，簡(jiǎn)練的線條勾畫(huà)出象的形象：碩大的身軀，垂尾，圓目凸起，目旁有一大耳，夸張地描繪象的長(zhǎng)鼻，上卷后又向下勾，其長(zhǎng)度超過(guò)了象身。九只象首尾相接，似在行走，形象生動(dòng)逼真，因此，該尊又稱九象尊。

8、【亞?方尊】朝代：商朝時(shí)期 館藏：故宮博物院

亞?方尊高45.5cm，寬38cm，口徑33.6×33.4cm，重21.5kg。尊方形，侈口，肩上四角各飾一象首，象首間夾飾獸頭，頸、腹、足均飾八條棱脊。獸面紋和夔紋是其主體紋飾，以雷紋作地。內(nèi)側(cè)鑄銘文2行9字。

9、【作尊彝尊】朝代：商朝時(shí)期 館藏：故宮博物院

作尊彝尊通高27.6cm，寬22.5cm，重3.35kg。尊圓體，侈口，直頸，深腹，圈足外撇。腹部飾三層紋飾：上層飾四牛紋，牛曲腿而臥，嘴微張，目視前方，二牛間各飾一個(gè)半浮雕獸首;中層飾四條錐形凸棱，間飾四只目紋，目紋四周為四瓣葉紋;下層飾單首雙身龍紋。器內(nèi)底有銘文1行3字：“作尊彝”。

10、【免尊】朝代：西周中期 館藏：故宮博物院

免尊高17.2cm，寬18.3cm，重2.62kg。尊侈口，圓垂腹，圈足。頸部前后雕鑄獸首，獸首兩側(cè)均飾垂冠回首的夔鳥(niǎo)紋。尊內(nèi)底鑄有銘文5行49字，講述了在六月第一個(gè)吉日丁亥這一天，王在鄭地，王到了宗廟的大廳。在冊(cè)命典禮上，邢叔作免的佑者。王嘉獎(jiǎng)免，命史官懋賜給免官服中的皮裙和麻帶。任命免為司工。為了答謝和宣揚(yáng)王的美意，做了這件尊。免將萬(wàn)年永寶用此彝器。

11、【作寶尊】朝代：西周早期 館藏：首都博物館

1974年北京房山琉璃河出土。高28.5厘米徑22.4厘米。此尊紋飾極盡繁縟，工藝精湛，是銅尊中的精品。器內(nèi)底鑄有銘文"作寶彝"。

12、【獨(dú)耳尊】朝代：西周時(shí)期 館藏：南京博物院

1982年江蘇省鎮(zhèn)江市丹徒區(qū)磨盤(pán)墩出土。獨(dú)耳尊口徑34.5 厘米，底徑24.1厘米，該尊口沿下有一半環(huán)耳，腹飾云雷紋及四組乳釘。

13、【牛首饕餮紋銅尊】朝代：商朝時(shí)期 館藏：鄭州博物館

1982年河南省鄭州向陽(yáng)回族食品廠青銅器窖藏坑出土。該尊高37厘米，口徑32厘米，壁厚0.35厘米，重10.5公斤，大敞口，束頸，折肩，鼓腹，圜底，圈足，圈足上有三個(gè)“十”字形鏤孔。尊頸部飾三周弦紋;肩部有三個(gè)牛首，眼目突起，具有較強(qiáng)的立體感;牛首間飾帶狀夔紋和聯(lián)珠紋;腹部飾三組饕餮紋，線條嚴(yán)謹(jǐn)，紋飾精美，饕餮紋上下界以聯(lián)珠紋，圈足上飾三周弦紋。

14、【獸面紋銅尊】朝代：商朝時(shí)期 館藏：安徽博物院

1957年安徽省阜陽(yáng)市阜南縣月牙河出土。該尊高47厘米，口徑39.3厘米，侈口，折肩，鼓腹，圈足。肩置三獸首，獸首間用扉棱分隔。肩飾云紋，腹飾三組浮雕獸面紋，器內(nèi)壁隨表面浮雕而凹凸不平，圈足有三個(gè)“十”字形鏤孔。此尊氣勢(shì)雄渾，富麗端莊，是不可多得的青銅藝術(shù)珍品。

15、【獸面紋尊】朝代：商朝中期 館藏：上海博物館

獸面紋尊高64.7厘米口徑50.9厘米腹徑40.5厘米，底徑30厘米腹深44.6厘米重24.36千克，口部侈大已超過(guò)肩徑，肩部豐圓突起，圈足較低，是商代早中期常見(jiàn)的式樣。肩腹部獸面紋結(jié)構(gòu)緊密，獸目及軀體上與方整齊排列的羽狀紋飾更見(jiàn)綿密，獸面的主干和地紋沒(méi)有明顯區(qū)別。

16、【隹父癸尊】朝代：商朝晚期 館藏：上海博物館

隹父癸尊高31.4厘米，口徑23.8厘米，底徑16.4厘米，腹徑12.6厘米，腹深24.4厘米，重5.57千克。大敞口，筒形腹，高圈足。頸、腹、足各飾有獸面紋、鳥(niǎo)紋、雷紋。足內(nèi)有陽(yáng)文銘文3字“隹父癸”。

17、【癸殳古方尊】朝代：西周早期 館藏：上海博物館

癸殳古方尊通高21.8厘米，口徑20.1厘米，圓口折肩，橢方腹，圓足。肩飾蕉葉形獸面紋，下飾鳳鳥(niǎo)紋，肩飾龍紋，腹?jié)M飾獸面紋，雷紋為地。肩四角附象鼻獸角。造型端莊。紋飾華美，銘文“癸古作旅”四字。

18、【蛇紋銅尊】朝代：春秋時(shí)期 館藏：湖南博物館

1963年出土于湖南衡山霞流。此尊的裝飾較為特殊，頸部和圈足飾分割成三角形的幾何紋，腹部飾蛇紋，每一組的邊緣飾有鱷魚(yú)紋。該尊又名之為桑蠶紋銅尊。后來(lái)改稱為蛇紋是湘江流域出土的同時(shí)期的銅器上多飾蛇紋，而古代越人又崇拜蛇，故稱為蛇紋更加合適。

19、【旅父甲銅尊】朝代：西周時(shí)期 館藏：湖南博物館

1979年出土于湖南省湘潭市青山橋窖藏。該尊高28，口徑22.2厘米。該器形制以及腹部獸面配夔龍、立鳥(niǎo)的方式，具有典型的中原風(fēng)格。器內(nèi)有“旅父甲”三字，應(yīng)是“旅”氏家族的，也是西周早期的器物。此尊的形制、紋飾等方面都是中原地區(qū)常見(jiàn)的特點(diǎn)，此器在湘潭地區(qū)出土，又僅此一件，與其同出的器物中有“戈”等族的器物，還有考古學(xué)界一般認(rèn)為屬于古代越人的器物，這件器物的來(lái)源就值得思考。根據(jù)同出器物中最晚的器物確定其窖藏的時(shí)間在西周晚期，此尊來(lái)到湘江流域的時(shí)間就只能是西周早期到西周晚期，而來(lái)的方式則可以有多種考慮，可以是中原地區(qū)的人帶來(lái)的，可以是交換來(lái)的，也可以是本地人掠奪來(lái)的，無(wú)論何種方式，都可以認(rèn)為，湘江流域在西周時(shí)期與中原地區(qū)是有交往的。

20、【銅大口尊】朝代：商朝時(shí)期 館藏：荊州博物館

銅大口尊高67.2cm，口徑58cm，荊州岑河出土，大口，口沿上折，尖唇，束頸，呈喇叭狀，廣折肩，斜直腹，下壁微內(nèi)收，微圜底，高圜足。頸部飾三周凸弦紋，肩、腹、圈足等部位以云雷紋襯底。肩部飾三鳥(niǎo)三犧首。銅尊上的夔龍紋、饕餮紋風(fēng)格粗獷。這種大口尊主要出土于長(zhǎng)江流域。

21、【鳳紋尊】朝代：西周時(shí)期 館藏：鎮(zhèn)江博物館

1976年12月出土于江蘇省鎮(zhèn)江市丹陽(yáng)司徒公社窖藏，通高34厘米，口徑41.1厘米、腹圍107厘米。器侈口、傾垂腹、圈足，通體飾紋華麗?？谘叵聻樗慕M由相向的長(zhǎng)尾鳥(niǎo)組成的瓣形飾，鳥(niǎo)長(zhǎng)尾上卷呈∽形，作鳴叫起舞狀;頸部以兩道弦紋作欄，以乳釘、犧首為界，飾以兩對(duì)大型鳳鳥(niǎo)紋，鳳鳥(niǎo)相向、顧首、展翅挺立，目光炯然有神，喙上舉，長(zhǎng)冠逶迤，甩向頸部，兩側(cè)分尾上下卷曲作C形，鳥(niǎo)爪等均用曲線勾出。兩鳥(niǎo)中各有一小形 動(dòng)物 紋，其形式圓首、凸睛、四足有長(zhǎng)爪，前足前撲，后足屈伸，一為長(zhǎng)形體軀，一為圓形體軀，似為雌雄相異。其有尾似龜，然四足似蛙，龜紋多見(jiàn)于中原青銅器，常用作族徽標(biāo)志，如1955年鄭州白家莊所出商代中期獸面紋罍，蛙紋多見(jiàn)于南方青銅器，如廣西恭城蛇蛙紋尊及銅鼓等。該器在形制和紋飾上與陜西扶風(fēng)莊白出土之豐尊極為相似，但器體更闊，所有留心紋身軀左右不對(duì)稱，兩鳥(niǎo)之爪亦不完全相同，作為地紋的云雷紋亦顯系隨意勾填而成，其龜紋似蛙，或其蛙紋似龜，亦就不足為怪了。豐尊年代為西周早期偏晚，此尊當(dāng)為西周中期吳國(guó)的仿鑄之器。

22、【棘刺紋尊】朝代：西周時(shí)期 館藏：鎮(zhèn)江博物館

1976年12月出土于江蘇省鎮(zhèn)江市丹陽(yáng)司徒公社窖藏。該器腹部扁鼓、飾紋獨(dú)特的三段式棘刺紋尊在上海松江、安徽屯溪、武進(jìn)淹城等地亦有發(fā)現(xiàn)，其器形見(jiàn)于紹興306號(hào)戰(zhàn)國(guó)墓，其密集的鋸齒紋等飾紋特色見(jiàn)于廣西恭城地區(qū)，迥異于中原商周青銅器而呈現(xiàn)出濃厚的吳越地方特色。

23、【食尊】朝代：西周早期 館藏：河南博物院

1983年河南省濟(jì)源市下冶村村民在大嶺村修路時(shí)發(fā)現(xiàn)該尊。侈口、弧頸、微鼓腹、圜底，高圈足外撇，下端有垂直折邊。圈足內(nèi)壁上有陰刻銘文一字：食?！笆场弊鸬某鐾翆?duì)于研究濟(jì)源西周早期封國(guó)的歷史及其冶鑄技術(shù)和冶鑄水平具有重要的意義。器內(nèi)銘文“食”字，應(yīng)是作器者之名或其部族。

24、【獸面扉棱尊】朝代：西周早期 館藏： 隨州市博物館

2007年湖北省隨州市安居羊子山4號(hào)墓出土。這件青銅尊腹部飾獸面紋，足部飾龍紋，頸部飾蕉葉形紋，內(nèi)填龍紋，通體四周均鑄有大扉棱。從造型藝術(shù)來(lái)講，此尊與同時(shí)期中原青銅尊并無(wú)差異，但其裝飾紋樣奇詭。這主要體現(xiàn)在獸面紋的堆塑立體性極強(qiáng)，鼻、眉、眼較為寫(xiě)實(shí)，加之該器并無(wú)底紋作為襯地，更加凸顯了獸面鼓張的特質(zhì)。

25、【大(天)獸御尊】朝代：商代晚期 館藏：湖北省博物館

1965年湖北省武漢市漢陽(yáng)沙帽山出土。這件觚形尊的內(nèi)壁鑄有“大(天)獸御”銘文，應(yīng)為人名或氏族名。觚形尊流行于商末周初，其形制來(lái)源于青銅觚，只是其體量較大，紋飾也更繁縟，主要用來(lái)盛酒。這件“大(天)獸御”銅尊鑄制精良，器形高大凝重，紋飾華麗俊挺，是商周時(shí)期青銅鑄造工藝的杰出代表。

古代最先有銘文“中國(guó)”的青銅器

1982年12月25日，我國(guó)發(fā)行了《西周青銅器》特種郵票，其中第一枚“何尊”是1963年在陜西省寶雞市賈村鎮(zhèn)出土的西周時(shí)期青銅器，現(xiàn)藏寶雞市博物館，為我國(guó)古代最先有銘文“中國(guó)”的青銅器。

何尊為盛酒器，約鑄于3000多年前的周成王五年(公元前十一世紀(jì))。因?yàn)榇似髯糟憺楹嗡?，故名“何尊”。何父是周文王的舊臣，為周王朝宗族，造此器特為記載周成王誥賞的榮寵。此尊高38.8厘米，口徑28.6厘米，重14.78公斤，上部為喇叭形圓口，下部呈方形，周壁四條扉棱從口部延伸到底部，通體以獸面紋為主，飾以云雷紋襯底。尊內(nèi)底有銘文12行，計(jì)122字。內(nèi)容記述：成王五年，開(kāi)始勘察地形，營(yíng)建成周，成王祭祀武王，并誥誡宗小子，訓(xùn)畢，賞何貝三十明，何因以鑄尊。其中寫(xiě)道：“唯武王既克大邑商，則廷告于天，曰：余其宅茲中國(guó)，自之薛民?！奔匆蛭渫踉诳松桃院?， 決定 在洛陽(yáng)建都以統(tǒng)治全國(guó)。由于何尊有明確紀(jì)年，又有關(guān)于營(yíng)建成周的記述，與歷史文獻(xiàn)相印證，是研究西周歷史最早期的重要文物，從中可以看出“中國(guó)”一詞西周初年就已出現(xiàn)，這件何尊就成為銘記有“中國(guó)”一詞的最早期的青銅器。

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世界上是否真的有象鼻獸這種動(dòng)物？

現(xiàn)在存動(dòng)物中型似象鼻獸象鼻獸長(zhǎng)什么樣子的動(dòng)物是“貘”。

貘[mò]（學(xué)名象鼻獸長(zhǎng)什么樣子：Tapiridae、Tapirus）：貘科僅1屬5種。分布于東南亞（1種）和南美洲（4種）?，F(xiàn)存最原始的奇蹄類象鼻獸長(zhǎng)什么樣子，保持前肢4趾后肢3趾等原始特征。體型似豬象鼻獸長(zhǎng)什么樣子，有可以伸縮的短鼻，善于游泳和潛水，植食性。

貘是食草動(dòng)物，體形像豬，但比豬大，在100萬(wàn)年前到1萬(wàn)年前之間廣泛生存溫暖潮濕的環(huán)境，在中國(guó)主要分布于華南地區(qū)。但由于環(huán)境的變遷，巨貘在大約1萬(wàn)年前滅絕。除了東南亞尚存其“近親”——亞洲貘外，貘的其他物種還只剩下四種，其他的已經(jīng)全部滅絕。

擴(kuò)展資料：

一、生活習(xí)性：

貘多半是獨(dú)居或成對(duì)生活，不喜群居。它們?cè)谏种械目盏厣弦捠?，也常在水池里打滾以殺死皮膚上的寄生蟲(chóng)。貘也有厚皮，其上生有稀疏而短的細(xì)毛。亞洲與美洲的貘雖然成貘體色有較大區(qū)別，幼貘比較相似，身上均有花斑。貘已成為瀕臨絕種的動(dòng)物。

二、分布范圍：

貘科現(xiàn)存僅貘屬的5個(gè)種，分別分布于東南亞和拉丁美洲兩地。亞洲貘分布于東南亞從緬甸、泰國(guó)南部經(jīng)馬來(lái)半島到蘇門(mén)達(dá)臘島。

三、繁殖方式：

貘沒(méi)有固定的繁殖期，求偶時(shí)成對(duì)活動(dòng)一段時(shí)間，交配之前雄獸和雌獸常常在一起團(tuán)團(tuán)打轉(zhuǎn)，互相啃咬，發(fā)出像鳥(niǎo)鳴一樣的各種聲音。交配在水中或陸上均可進(jìn)行，然后雄獸便與雌獸分離。雌獸的懷孕期為392-419天，每胎產(chǎn)1仔，偶而產(chǎn)2仔。

參考資料來(lái)源：百度百科-貘

做孩子堅(jiān)強(qiáng)的后盾，鼓勵(lì)孩子勇敢前行

01

9月1日新學(xué)年第一天上學(xué)象鼻獸長(zhǎng)什么樣子，中午我下班剛跨進(jìn)家門(mén)象鼻獸長(zhǎng)什么樣子，兒子便像遇到救星一般沖過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)象鼻獸長(zhǎng)什么樣子：“媽媽象鼻獸長(zhǎng)什么樣子，你跟我們老師說(shuō)，讓他把我安排到前面去坐，我現(xiàn)在坐在最后面，一點(diǎn)也不好。”

原來(lái)，新學(xué)年開(kāi)學(xué)第一天，他們班很多同學(xué)都早早就去上學(xué)，一開(kāi)校門(mén)就飛快地沖進(jìn)教室占座位，一個(gè)人就占了幾個(gè)，所以前面象鼻獸長(zhǎng)什么樣子的座位都已全部被早到的同學(xué)占滿了，按時(shí)上學(xué)的他只能坐到最后面。

他不想坐最后面，又不敢自己跟老師說(shuō)，所以只能向我求助。

但是我卻不想輕易幫他這個(gè)忙，反而覺(jué)得是時(shí)侯讓他遇到問(wèn)題學(xué)會(huì)自己試著解決了。

于是我對(duì)他說(shuō)：“你要是不想坐后面，那你自己去跟老師說(shuō)，老師都喜歡大膽有主見(jiàn)的學(xué)生。你跟老師說(shuō)了，老師滿足了你的要求自然是好事，沒(méi)滿足你你也不能怪老師，因?yàn)檎l(shuí)叫你不如同學(xué)起得早？今天才開(kāi)學(xué)第一天，如果你就讓媽媽出面，叫老師給你編座位，老師會(huì)有心里壓力(他班主任是我舊同事)，可能會(huì)對(duì)你產(chǎn)生不好的看法。所以你的事情先你自己去解決，你自己解決不了我們?cè)傧朕k法?！?/p>

孩子覺(jué)得在理，同意自己去跟老師說(shuō)。

但是下午放學(xué)回家問(wèn)他，他說(shuō)沒(méi)敢跟老師說(shuō)，一副心事重重悶悶不樂(lè)的樣子。

我為他感到可惜，鼓勵(lì)他明天早上一定要跟老師說(shuō)，不要再把這個(gè)問(wèn)題帶回家。

第二天早上放學(xué)，他興高采烈地告訴我，一下早讀課，他就追上去，在走廊跟老師講了自己想要調(diào)整座位的事情，老師說(shuō)下周會(huì)重新編排座位，并問(wèn)他想坐第幾位。

至此，他開(kāi)學(xué)的煩惱終于暫告一段落，前兩天的悶悶不樂(lè)一掃而光，笑容重新掛在臉上。

而我也很高興終于可以站在他身后，成為他堅(jiān)強(qiáng)的后盾，鼓勵(lì)他自己去解決在學(xué)校和生活當(dāng)中遇到的困難。

我們經(jīng)常都說(shuō)要培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性，孩子的獨(dú)立性從哪來(lái)? 那就是家長(zhǎng)放手，讓孩子自己去解決力所能及的事情，解決不了，家長(zhǎng)再和孩子一起想辦法。

02

有一天下午即將放學(xué)的時(shí)候，原本晴朗的天空忽然下起了大雨。我先回到家，想到兒子沒(méi)帶雨傘上學(xué)，于是穿上雨衣再拿上一把傘開(kāi)摩托車到學(xué)校去接他放學(xué)。等到他放學(xué)了告訴我我才記起，他是騎自行車上學(xué)的。

怎么辦呢?望著嘩啦啦的大雨，我急得直發(fā)愁：等雨停吧，不知道要等到什么時(shí)候；用摩托車接他回家吧，自行車留在學(xué)校的露天操場(chǎng)里似乎并不好。

正當(dāng)我左右為難之際，兒子主動(dòng)跟我說(shuō)，讓我自己開(kāi)摩車回家，把雨傘留給他，他慢慢騎自行車回家。

我說(shuō)那怎么行？一手撐傘一手騎車太危險(xiǎn)了，別說(shuō)是你，就算是我也不敢，反正學(xué)校離家不算遠(yuǎn)，要不你就撐著傘步行把車推回家。

但孩子并沒(méi)有乖乖聽(tīng)我的，推離了校門(mén)口，他就坐上了自行車，一手撐傘，一手握著自行車把，慢慢地閃過(guò)路人，駛過(guò)公路，平穩(wěn)下坡，安全到家。

我時(shí)而走在他面前，時(shí)而停下來(lái)讓他走在我前面，看著那個(gè)一手打傘一手騎自行車在小雨中平穩(wěn)前行的男孩，才忽然意識(shí)到他已經(jīng)長(zhǎng)大了。

很多我以為他做不到的事情，其實(shí)他可以做到。如果不放手，永遠(yuǎn)不知道他的潛能有多大。

03

《諾亞方舟漂流記》里，大船已經(jīng)開(kāi)走了，貪玩的象鼻獸芬尼以及草原獵鷹利亞被遺留了下來(lái)，他們不但要逃過(guò)洪水的淹沒(méi)，還要躲避天敵的追擊，與之展開(kāi)一場(chǎng)場(chǎng)殊死的搏斗。

最終，勇敢而熱情的芬尼一次次在危急關(guān)頭帶領(lǐng)大家躲過(guò)劫難，等到了他的父親老象鼻獸打敗了獅王船長(zhǎng)，駕船回頭救援。

而支撐著芬尼堅(jiān)持下去與惡劣環(huán)境展開(kāi)搏斗的，是他父親傳遞給他的信念：我一定會(huì)來(lái)救你的!

是的，知道你會(huì)來(lái)，所以我會(huì)等。知道你就在我不遠(yuǎn)處做我最堅(jiān)強(qiáng)的后盾，所以我會(huì)變得格外勇敢。

我們不可能一輩子牽著孩子的手扶他前行，也不可能一輩子為他遮風(fēng)擋雨解決一切困難，所以適當(dāng)時(shí)侯要學(xué)會(huì)放手，然后告訴他：孩子，我是你堅(jiān)強(qiáng)的后盾，你只管勇敢前行。

這樣，當(dāng)孩子必須放開(kāi)父母的手走向更高更遠(yuǎn)的地方時(shí)，他才不至于手足無(wú)措、打亂了學(xué)習(xí)和生活的節(jié)奏。

世界上真的有象鼻獸這種動(dòng)物嗎？

沒(méi)有象鼻獸象鼻獸長(zhǎng)什么樣子，但有和象鼻獸接近象鼻獸長(zhǎng)什么樣子的貘。

現(xiàn)有貘四種，是較原始的奇蹄類，曾遍及歐洲和亞洲，中新世開(kāi)始遷入美洲。中國(guó)南方更新世統(tǒng)治地層中發(fā)現(xiàn)過(guò)貘屬的化石，殘存于亞洲南部的一些島嶼、中南半島以及美洲。

美洲的4種貘均體色比較單一，體型大多小于亞洲貘。中美貘分布墨西哥到哥倫比亞之間。山貘主要分布于哥倫比亞、厄瓜多爾境內(nèi)的安第斯山脈。

貘科最原始奇蹄目，保持前肢四趾后肢三趾等原始特征。軀體粗壯笨重，體長(zhǎng)近2米，體重180千克以上；皮膚厚韌，毛被稀少；鼻端向前突生，能自由伸縮；耳中等大小，卵圓形；尾極短；有1對(duì)乳頭。貘體型似于豬，體被硬毛，有可以伸縮短鼻，善于游泳與潛水。

擴(kuò)展資料象鼻獸長(zhǎng)什么樣子：

貘屬物種象鼻獸長(zhǎng)什么樣子：

1、亞洲貘

為中大型哺乳動(dòng)物，前肢有四趾，后肢有三趾。一般而言，亞洲貘體長(zhǎng)為1.8至2.2米之間，站立高度有90至105公分高，成體一般重量約在230至310公斤之間；

雌性的馬來(lái)貘通常比雄性的體型來(lái)得大，身體渾圓可愛(ài)，皮厚毛硬，全身除中后段有如穿著肚兜、包著尿布的白色體毛外，其它部位皆呈黑色。小貘出生時(shí)，身體有條紋狀的保護(hù)色、棕毛。

其貌“似豬不是豬、似象不是象”，故也有古書(shū)稱之“四不像”。亞洲貘分布于東南亞的馬來(lái)半島、蘇門(mén)答臘、泰國(guó)、柬埔寨和緬甸，生活在低海拔的熱帶雨林。

2、低地貘

是南美洲是最大的野生陸地動(dòng)物。呈深褐色，由頭頂至頸背有一道短而直立的鬃毛。它們體長(zhǎng)達(dá)1.8-2.5米，尾巴長(zhǎng)5-10厘米，重230千克。肩高達(dá)77-108厘米。能游善跑，就算在崎嶇的山地也能奔走自如。它們的壽命約25-30歲。草食性。

它們利用靈活的吻，來(lái)吃葉子、芽、嫩枝及細(xì)小的樹(shù)枝。分布地北臨委內(nèi)瑞拉、哥倫比亞及圭亞那，南至巴西、阿根廷及巴拉圭，西至玻利維亞、秘魯及厄瓜多爾。

有象鼻獸這種生物嗎？

沒(méi)有的。但是有一種生物樣子很接近。

象鼻獅一種鲉科類生物，身體由漂亮的垂直條紋構(gòu)成，大的扇子形的胸鰭及高的羽毛狀的背鰭，很接近象鼻獸的原形。

來(lái)源:

據(jù)說(shuō)象鼻龍（獸）是清康熙早年一種象征性的造型或紋飾，表示當(dāng)時(shí)朝廷的政治局面，宣而不揚(yáng)不露鋒芒。

外形:

銅鎮(zhèn)小獸蹲伏乖順，鼻舒卷若云頭如意尤顯恭從，尾翹聳如三昧真火甚是活潑。放在底座上后，前爪有打起手鼓唱起歌的歡愉感，十分可愛(ài)。

象鼻獸的近親是什么動(dòng)物

象鼻獸象鼻獸長(zhǎng)什么樣子的近親是馬和犀?！，F(xiàn)存動(dòng)物中型似象鼻獸象鼻獸長(zhǎng)什么樣子的動(dòng)物是貘象鼻獸長(zhǎng)什么樣子，貘：是奇蹄目哺乳動(dòng)物象鼻獸長(zhǎng)什么樣子，與馬和犀牛是近親，貘保留了奇蹄目的傳統(tǒng)特征，前腳四趾，后腳三趾。

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