日暮蒼山遠,天寒白屋貧意思(日暮蒼山處天寒白屋貧)

貴陽龍魚2024-12-27 23:04:019.8 K閱讀2評論

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夜暮降臨,連綿日暮蒼山遠,天寒白屋貧意思的山巒在蒼茫日暮蒼山遠,天寒白屋貧意思的夜色中變得更加深遠.天氣寒冷,使這所簡陋日暮蒼山遠,天寒白屋貧意思的茅屋顯得更加清貧.出自劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人 》全詩為日暮蒼山遠,天寒白屋貧意思:日暮蒼山遠,天寒白屋貧.柴門聞犬吠,風雪夜歸人.

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本文目錄一覽:

日暮蒼山遠,天寒白屋貧。柴門聞犬吠,風雪夜歸人。這句話的意思是什么

逢雪宿芙蓉山主人

劉長卿 〔唐代〕

日暮蒼山遠日暮蒼山遠,天寒白屋貧意思,天寒白屋貧。

日暮蒼山遠,天寒白屋貧意思(日暮蒼山處天寒白屋貧) 觀賞魚 第1張

柴門聞犬吠,風雪夜歸人。

譯文

當暮色降臨山蒼茫日暮蒼山遠,天寒白屋貧意思的時候就越來越覺得路途遙遠,當天氣越寒冷茅草屋顯得更加孤零零。

柴門外忽傳來犬吠聲聲,原來是有人冒著風雪歸家門。

這首詩描繪日暮蒼山遠,天寒白屋貧意思的是一幅風雪夜歸圖。前兩句,寫詩人投宿山村時的所見所感。首句中“日暮”點明時間:傍晚。“蒼山遠”,是詩人風雪途中所見。青山遙遠迷蒙,暗示跋涉的艱辛,急于投宿的心情。下句“天寒白屋貧”點明投宿的地點?!疤旌孜葚殹保褐魅思液喡拿┥幔诤懈@得貧窮。“寒”“白”“貧”三字互相映襯,渲染貧寒、清白的氣氛,也反映了詩人獨特的感受。

后兩句寫詩人投宿主人家以后的情景?!安耖T聞犬吠”,詩人進入茅屋已安頓就寢,忽從臥榻上聽到吠聲不止。“風雪夜歸人”,詩人猜想大概是芙蓉山主人披風戴雪歸來了吧。這兩句從耳聞的角度落墨,給人展示一個犬吠人歸的場面。

這首詩用極其凝煉的詩筆,描畫出一幅以旅客暮夜投宿、山家風雪人歸為素材的寒山夜宿圖。詩是按投宿的順序?qū)懴聛淼摹1磉_了詩人對勞動人民清貧生活的同情。

日暮蒼山遠,天寒白屋貧意思(日暮蒼山處天寒白屋貧) 觀賞魚 第2張

“日暮蒼山遠,天寒白屋貧.柴門聞犬吠,風雪夜歸人”的意思及品析

【原文】

日暮蒼山遠 ,

天寒白屋貧 .

柴門聞犬吠 ,

風雪夜歸人 .

【注釋】

1.蒼山:青山.

2.白屋:貧家的住所.房頂用白茅覆蓋,或木材不加油漆叫白屋.

3.犬吠:狗叫.

4.夜歸:夜晚歸來

[編輯本段]【譯文】

暮色降山蒼茫愈覺路途遠,

天寒冷茅草屋顯得更貧困.

柴門外忽傳來狗叫的聲音,

風雪夜來了我這個投宿的人

[編輯本段]【簡析】

這首詩描繪的是一幅風雪夜歸圖.

前兩句,寫詩人投宿山村時的所見所感.首句“日暮蒼山遠”,“日暮”點明時間,正是傍晚.“蒼山遠”,是詩人風雪途中所見.青山遙遠迷蒙,暗示跋涉的艱辛,急于投宿的心情.次句“天寒白屋貧”點明投宿的地點.“白屋”,主人家簡陋的茅舍,在寒冬中更顯得貧窮.“寒”“白”“貧”三字互相映襯,渲染貧寒、清白的氣氛,也反映了詩人獨特的感受.

后兩句寫詩人投宿主人家以后的情景.“柴門聞犬吠”,詩人進入茅屋已安頓就寢,忽從臥榻上聽到吠聲不止.“風雪夜歸人”,詩人猜想大概是芙蓉山主人披風戴雪歸來了吧.這兩句從耳聞的角度落墨,給人展示一個犬吠人歸的場面.

“日暮蒼山遠,天寒白屋貧。柴門聞犬吠,風雪夜歸人?!边@句話的意思是什么?

暮色降臨山蒼茫愈覺得路途遙遠,天氣寒冷茅草屋顯得更貧困。

柴門外面忽傳來狗叫的聲音,風雪夜里來了我這個投宿的人。

1、【出處】

《逢雪宿芙蓉山主人》

唐代:劉長卿

日暮蒼山遠,天寒白屋貧。

柴門聞犬吠,風雪夜歸人。

2、【賞析】

這首詩描畫出一幅以旅客暮夜投宿、山家風雪人歸為素材的寒山夜宿圖。 詩一上來,展現(xiàn)在讀者面前的是漫無邊際的靄暮籠罩著遠處的千嶂萬壑,曠野茅屋在凜冽寒氣的侵凌下顯得是那么孤零安謐。起聯(lián)不寫行人的兼程尋宿,而先寫他已找到安頓處后從遠處看到的山村景象,這在布局上既避免平鋪直敘,又給下聯(lián)創(chuàng)造了一個廣闊的空間和一種蕭瑟的氣氛,也表達了詩人對勞動人民清貧生活的同情。

3、【作者簡介】

劉長卿(約726 - 約786),字文房,漢族,宣城(今屬安徽)人,唐代詩人。后遷居洛陽,河間(今屬河北)為其郡望。唐玄宗天寶年間進士。肅宗至德中官監(jiān)察御史,后為長洲縣尉,因事下獄,貶南巴尉。代宗大歷中任轉(zhuǎn)運使判官,知淮西、鄂岳轉(zhuǎn)運留后,又被誣再貶睦州司馬。德宗建中年間,官終隨州刺史,世稱劉隨州。

劉長卿工于詩,長于五言,自稱"五言長城"?!厄}壇秘語》有謂:劉長卿最得騷人之興,專主情景,劉長卿的名作《逢雪宿芙蓉山主人》入選中國全日制學校教材 。

日暮蒼山遠,天寒白屋貧。的意思是什么

意思是:當暮色降臨山蒼茫的時候就越來越覺得路途遙遠,當天氣越寒冷茅草屋顯得更加貧窮。

《逢雪宿芙蓉山主人》

作者:劉長卿

創(chuàng)作年代:唐代

日暮蒼山遠,天寒白屋貧。

柴門聞犬吠,風雪夜歸人。

白話釋義:夜暮降臨,連綿的山巒在蒼茫的夜色中變得更加深遠.天氣寒冷,使這所簡陋的茅屋顯得更加清貧。半夜里一陣犬吠聲把我驚醒,原來是有人冒著風雪歸家門。

擴展資料:

詩人劉長卿770年,歷任轉(zhuǎn)運使判官,知淮西、鄂岳轉(zhuǎn)運留后。因為性格剛強,得罪了鄂岳觀察使吳仲孺,被誣為貪贓,再次貶為睦州(今浙江淳安)司馬。在睦州時期,與當時居處浙江的詩人有廣泛的接觸,如皇甫冉、秦系、嚴維、章八元等都有詩酬答。

在唐朝八年和十二年之間的這個秋天。“馮雪素芙蓉山大師”是寫在嚴酷的冬天,應該是痛苦之后。上半首似言自己被害得走投無路,希望獲得一席凈土,但在冷酷的現(xiàn)實中,哪有自己的容身之地。

劉長卿似乎想從絕望中遇上救星苗丕,給自己帶來了一點可以喘息的光明,當然也包含無限的感激之情。當然,它也包含無限的感激之情。從這個角度來看,這首詩不僅是一個美麗的雪夜,也反映了詩人的政治和辛辣日子。

參考資料來源:百度百科-逢雪宿芙蓉山主人

日幕蒼山遠,天寒白屋貧。的意思

夜暮降臨,連綿日暮蒼山遠,天寒白屋貧意思的山巒在蒼茫日暮蒼山遠,天寒白屋貧意思的夜色中變得更加深遠.天氣寒冷,使這所簡陋日暮蒼山遠,天寒白屋貧意思的茅屋顯得更加清貧.

出自劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人 》

全詩為日暮蒼山遠,天寒白屋貧意思

日暮蒼山遠,天寒白屋貧.

柴門聞犬吠,風雪夜歸人.

“日暮蒼山遠,天寒白屋貧。柴門聞犬吠,風雪夜歸人”的意思及品析

一、意思

“日暮蒼山遠,天寒白屋貧。柴門聞犬吠,風雪夜歸人”出自《逢雪宿芙蓉山主人》,是唐代詩人劉長卿的一首五言絕句,這首詩描繪的是一幅風雪夜歸圖。前兩句,寫詩人投宿山村時的所見所感。譯文如下:

暮色降山蒼茫愈覺路途遠,天寒冷茅草屋顯得更貧困。柴門外忽傳來犬吠聲聲,風雪夜回宿家的家人回來了。

二、品析

這首詩用極其凝煉的詩筆,描畫出一幅以旅客暮夜投宿、山家風雪人歸為素材的寒山夜宿圖。詩是按時間順序?qū)懴聛淼摹J拙鋵懧每捅∧涸谏铰飞闲羞M時所感,次句寫到達投宿人家時所見,后兩句寫入夜后在投宿人家所聞。每句詩都構(gòu)成一個獨立的畫面,而又彼此連屬。詩中有畫,畫外見情。

就寫作角度而言,前半首詩是從所見之景著墨,后半首詩則是從所聞之聲下筆的。因為,既然夜已來臨,人已就寢,就不可能再寫所見,只可能寫所聞了。“柴門”句寫的應是黑夜中、臥榻上聽到的院內(nèi)動靜:“風雪”句應也不是眼見,而是耳聞,是因聽到各種聲音而知道風雪中有人歸來。

這里,只寫“聞犬吠”,可能因為這是最先打破靜夜之聲,也是最先入耳之聲,而實際聽到的當然不只是犬吠聲,應當還有風雪聲、叩門聲、柴門啟閉聲、家人回答聲,等等。這些聲音交織成一片,盡管借宿之人不在院內(nèi),未曾目睹,但從這一片嘈雜的聲音足以構(gòu)想出一幅風雪人歸的畫面。

擴展資料:

大約在唐代宗大歷八年(773)至十二年(777)間的一個秋天,劉長卿受鄂岳觀察使吳仲儒的誣陷獲罪,因監(jiān)察御史苗丕明鏡高懸,才從輕發(fā)落,貶為睦州司馬。《逢雪宿芙蓉山主人》寫的是嚴冬,應在遭貶之后。上半首似言自己被害得走投無路,希望獲得一席凈土,可是,在冷酷的現(xiàn)實之中,哪有自己的立身之所。

下半首似言絕望中遇上救星苗丕,給自己帶來了一點可以喘息的光明,當然也包含無限的感激之情。以此看來,這首詩不僅是一幅優(yōu)美的風雪夜歸圖,而且反映了詩人政治生涯的酸辣。

參考資料來源:百度百科——逢雪宿芙蓉山主人

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網(wǎng)友昵稱:鄂爾多斯龍魚批發(fā)市場
2023-11-13 13:47:07回復
日暮蒼山遠,天寒白屋貧,這是一幅描繪山村景色的畫卷,詩人以簡練的文字勾勒出一幅寧靜而凄美的畫面,夕陽西下,群山在暮色中顯得更加蒼茫,而那些簡陋的白屋則在這荒涼的背景下顯得更加貧瘠,然而,正是這種簡樸的生活,孕育了勤勞、樸實的山民,他們在這艱苦的環(huán)境中依然堅韌不拔,為生活而努力,這幅畫面讓人感嘆
網(wǎng)友昵稱:哈爾濱龍魚批發(fā)市場
2023-11-13 13:46:06回復
這句詩,以簡潔的筆觸勾勒出一幅深秋傍晚的景象,詩人通過對日暮、蒼山、天寒、白屋等自然景象的描繪,展現(xiàn)了一幅寧靜、寂寥的畫面,這里的日暮暗示著時間的流逝,而蒼山遠則表達了詩人對遠方的向往和無奈。天寒白屋貧則揭示了詩人生活的艱辛和孤獨。

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