瑪瑙眼睛石圖片價(jià)格(瑪瑙眼睛石圖片價(jià)格大全)

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本文目錄一覽：

• 1、我撿的紫瑪瑙原石大約多少錢(qián)一斤？
• 2、請(qǐng)哪位行家鑒定一下這是不是瑪瑙手串？是什么類(lèi)型的瑪瑙？?jī)r(jià)值多少？謝謝
• 3、瑪瑙原石就像眼球一樣值錢(qián)嗎？
• 4、這是戈壁眼睛石嗎？值多少錢(qián)？

我撿的紫瑪瑙原石大約多少錢(qián)一斤？

看是什么地方的瑪瑙了，還有品相如何。一般都是按品相論價(jià)。例如，阿拉善戈壁瑪瑙紫眼睛大概100元左右一斤。普通紫瑪瑙原石賣(mài)到10元就不錯(cuò)了。

請(qǐng)哪位行家鑒定一下這是不是瑪瑙手串？是什么類(lèi)型的瑪瑙？?jī)r(jià)值多少？謝謝

這是纏絲瑪瑙，有幾枚帶眼的是「魅眼纏絲瑪瑙」，產(chǎn)地應(yīng)該是西藏，云南也生產(chǎn)。

纏絲瑪瑙，藏人稱(chēng)為「瓊」，以絲絲纏繞，亮麗透明，若琥珀色，中有天然形成的眼睛為上品。

藏人的纏絲瑪瑙代代相傳，貼身佩戴，視為天降神物，由於藏人獨(dú)特的天降情結(jié)，我們無(wú)法從他們的講述中得到正確的纏絲瑪瑙的來(lái)源，在今天我們只有理性的分析，依據(jù)史實(shí)的記載一點(diǎn)點(diǎn)的還原這些珠子的來(lái)龍去脈。

公元五世紀(jì)的西藏，疆土北抵回紇，西接大食，南鄰天竺（波羅王朝），東聯(lián)南詔。而神話里古代象雄的領(lǐng)域則西至耶路撒冷。如此廣闊的疆土與多民族交融，讓藏民族具有極為多樣的文化來(lái)源，唐代吐蕃極盛時(shí)期，帝國(guó)富足繁榮，人民安居樂(lè)業(yè)，多次的對(duì)外征戰(zhàn)，掠奪回大量的財(cái)富珠寶。還有人數(shù)眾多的制作珠飾的工匠，在吐蕃時(shí)期藏人普遍佩戴珠飾，帝王與皇室則是高貴珠子的擁有者。

薩珊帝國(guó)（公元226年～公元630年）的瑪瑙珠佩在很長(zhǎng)的時(shí)間里由麝香之路流入西藏，漢人的史書(shū)記載里波斯商人被稱(chēng)為「波斯眼」，意為善於識(shí)別寶珠的奇人，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)珠佩是主要的商貿(mào)內(nèi)容，宋代也一度禁止?jié)h地商人用茶葉換取吐蕃人的珠飾，珠飾之路的最東端，應(yīng)該是漢地了！在吐蕃與大食的戰(zhàn)爭(zhēng)期間，吐蕃軍隊(duì)頻繁地掠奪了薩珊的珠飾寶物，我們可以想像，西藏的纏絲瑪瑙，其主要來(lái)源當(dāng)是西方的波斯，若再將視線放大，更西方的希臘與埃及，或是纏絲瑪瑙的最源頭。

今天依然可以在伊朗的魯爾人、庫(kù)德人地區(qū)見(jiàn)到當(dāng)?shù)毓そ乘频呐c古代西藏纏絲瑪瑙珠近似的珠子，其制作纏絲瑪瑙的工藝一直沒(méi)有間斷，改變的只是制作工具，與制作者的心思。

還有人認(rèn)為，纏絲瑪瑙是盛唐時(shí)，文成公主帶到藏地的。

吐蕃娶親，文成公主進(jìn)藏，珠子，若把這三個(gè)元素連接起來(lái)，倒是有個(gè)流傳很廣的故事：唐朝的皇帝想考驗(yàn)吐蕃的請(qǐng)親使者，拿出一顆奇怪的珠子來(lái)，讓吐蕃的使者穿線，這顆珠子的特別之處是，它的孔道九轉(zhuǎn)回腸，繩子無(wú)法穿過(guò)。聰明的吐蕃使者把線綁在一只小螞蟻腿上，又把螞蟻放在珠子的孔口，螞蟻就帶著線穿過(guò)了九轉(zhuǎn)的孔道。

唐以前的瑪瑙珠子，孔是對(duì)打的，開(kāi)口大，到了珠子的中心，卻細(xì)細(xì)的，而且，兩個(gè)孔的對(duì)口還是錯(cuò)開(kāi)的，遇到這樣的古珠，很難把繩子串過(guò)去，我有好幾次都把繩子斷死在珠子中間，怎麼沒(méi)有想到過(guò)利用小螞蟻！

古代纏絲瑪瑙珠分布在喜馬拉雅山脈和中國(guó)云南，西部甘肅寧夏新疆一帶，這一區(qū)域恰是吐蕃的疆域和屬?lài)?guó)，在中國(guó)河西走廊，東北與韓半島的古墓中都有纏絲瑪瑙的出土，是歷史上契丹黨項(xiàng)鮮卑民族佩戴纏絲的明證。

古人制珠，有天地的靈氣，研磨鑿孔，非百日難以成珠，瑪瑙的硬度與鋼鐵相近，古人取自然紋理漂亮的瑪瑙石，剖石磨制，用鐵鉆細(xì)細(xì)鑿孔，再用皮子拋光，一珠之價(jià)值，勝過(guò)千金，有富貴如王侯者方有資格佩戴，只有那時(shí)的貴族與工匠才能將美細(xì)膩到視覺(jué)的末梢，制作出通靈的神之珠佩，歲月流淌，做珠子的人與戴珠子的人，都已是歷史長(zhǎng)河下的白骨，只留下美珠顆顆與我們欣賞，一顆古珠遺之荒原幾番周轉(zhuǎn)顛沛，能看到或得到，都是很大的緣分！

金剛乘古籍上說(shuō)，纏絲瑪瑙無(wú)垢凝乳般的純潔，如甘露的明亮光芒，象徵大樂(lè)、無(wú)量、永生之眼。

古人對(duì)邪惡之眼的懼怕被稱(chēng)為邪眼意識(shí)，從古代希臘到西藏，邪眼意識(shí)普遍存在而對(duì)應(yīng)的則是神眼珠子的護(hù)身，用有眼睛圖案的珠佩來(lái)抵御邪靈的侵害，這是以眼還眼的由來(lái)，西藏人在神眼珠的佩戴上與希臘羅馬印度一致，或許喜馬拉雅古文化圈容納了歐亞大陸所有的文明。

纏絲瑪瑙的自然紋理有著不同的象徵意義，黑色的眼睛是贊巴拉之眼，傳說(shuō)里贊巴拉和菩薩斗法，被菩薩用金剛杵敲傷了頭，所以要用涼水每天澆珠子，來(lái)緩解贊巴拉的頭痛，這樣他才可以給予我們財(cái)源。西藏的神靈故事生動(dòng)有趣，神靈如凡人般有性格的缺陷，感性的情緒。

還有乳白的中間是水晶眼睛的纏絲，被稱(chēng)為男女愛(ài)情的神眼，佩戴可以讓人得到美妙的愛(ài)情！

纏絲瑪瑙分傳世、入土、火供三種狀態(tài)。

傳世的纏絲瑪瑙油潤(rùn)透明，色澤極美，有琥珀般的茶色，還有漆黑、深紅、乳白。

入土纏絲瑪瑙由於土沁，珠子呈現(xiàn)灰白的鈣化色，表面會(huì)有生坑古玉的白皮，古珠愛(ài)好者將這種纏絲長(zhǎng)時(shí)間泡在清水中，使其吐漿，而後貼身佩戴，慢慢的表面的灰皮會(huì)退去，珠子漸漸復(fù)原到傳世的品相，看著自己佩戴的珠子越來(lái)越潤(rùn)美，也是玩珠的樂(lè)趣。

火供，是藏傳佛教的一種祈禱儀軌，僧人用新鮮的樹(shù)枝燃燒供奉神靈，其間會(huì)在火焰中放入供奉者奉獻(xiàn)給神靈的禮物。火供纏絲就是經(jīng)過(guò)火燒後的珠子，呈現(xiàn)灰色的鈣化，有如中原的火燒玉，火供纏絲呈不透明的石灰石狀態(tài)，珠子表面有細(xì)微的裂痕，這類(lèi)珠子在價(jià)格上要低於傳世珠子很多，資深的玩珠者知道，火供珠子也有其特別的滄桑之美，又有宗教的祈福寓意且價(jià)格低，故有愛(ài)者做專(zhuān)題的收藏。

藏人的纏絲貼身佩戴，與活佛賜予的護(hù)身經(jīng)咒一起用繩子拴在脖子上，在西藏我們會(huì)遇到斷為兩半的纏絲，這多是一個(gè)家族兄弟分家時(shí)，用斧鋸切開(kāi)的。

古代西藏人認(rèn)為瑪瑙類(lèi)珠子是天神的飾品。由於天界的戰(zhàn)爭(zhēng)而遺落人間這神話源於公元前的希臘多神教，藏人在得到這些珠子後會(huì)在珠子上砸個(gè)小坑，因?yàn)樯衽宕鬟^(guò)的珠子福報(bào)太大凡人不可享受，只有讓珠子有了一點(diǎn)殘損凡人才可佩戴。這段內(nèi)容采訪於郎依法王，為何西藏古代瑪瑙珠子上多有砸痕這是最正確的解釋。

在今天的西藏牧區(qū)，已經(jīng)很難看到古老的纏絲，在幾年的西藏珠佩熱後，藏地的老纏絲已經(jīng)接近滅跡，曾經(jīng)是藏人神圣之珠的纏絲，在今天也是內(nèi)地藏珠收藏者的愛(ài)寵，這種物與人的變化何嘗不是一種輪回。

《晶珠本草》中記載纏絲瑪瑙為貴重藥類(lèi)，用來(lái)制作具有神通力的藥丸。

在西藏與尼泊爾，高級(jí)別佛像法器鑄造也會(huì)加入纏絲瑪瑙的粉末，這就是藏地尼瑪銅佛像的神秘配方之一。

纏絲瑪瑙在藏密儀軌中也被用於對(duì)唐卡的開(kāi)光，一些有明顯磨痕切面的纏絲，被認(rèn)為是寺廟千百年來(lái)用來(lái)給唐卡開(kāi)光的珠子，這類(lèi)珠子多由藏密高僧傳承，市不多見(jiàn)。

四五年前，在拉薩的沖賽康，一顆纏絲瑪瑙價(jià)值幾百元，去年六月，一位業(yè)者在玉樹(shù)牧區(qū)以十萬(wàn)元的價(jià)格購(gòu)買(mǎi)了一顆有眼睛圖案的纏絲瑪瑙，之後這顆瑪瑙珠在北京以近百萬(wàn)的價(jià)格交易，成為某娛樂(lè)明星的飾品。

西藏古代纏絲瑪瑙珠的市場(chǎng)價(jià)格在數(shù)年里漲了近百倍，普通者，每顆數(shù)千元，形狀規(guī)矩，正中有眼睛，對(duì)稱(chēng)紋路，色澤如琥珀，有藍(lán)色沁，且黑白分明的纏絲，幾十萬(wàn)也不為奇。

目前收藏市場(chǎng)上的西藏古代纏絲瑪瑙，多有仿制，仿品多來(lái)自中亞國(guó)家還有巴西瑪瑙料的國(guó)內(nèi)加工，有業(yè)者以此類(lèi)珠子冒充藏地纏絲出售，價(jià)值幾百元一顆，仿制品與真品之間云泥之分，不可同語(yǔ)。

真?zhèn)舞b定方法：

1、看珠型，西藏纏絲為桶圓，形狀飽滿(mǎn)，西亞是棗核型，細(xì)長(zhǎng)。

2、看皮殼包漿，西藏的纏絲皮殼光亮，油潤(rùn)熟美，在陽(yáng)光下寶光閃耀，仿品乾澀，是機(jī)器拋光，與人的肌膚毫無(wú)親近感！

3、看風(fēng)化紋，老纏絲的分化紋自然分布，新的為人工敲擊而成，生硬難看。

4、看孔道，老的孔道光亮，無(wú)磨鉆痕跡，孔口為水滴形狀，這是數(shù)千年佩戴的勒痕，新品的孔道有電鉆的鉆孔痕跡，孔口規(guī)整無(wú)佩戴痕跡，即便模仿了水滴口，也是用電鉆人為做出的不自然。

5、看價(jià)格，真品的價(jià)格高，仿品的價(jià)格低，這是最有效最直接的辨別方式，目前的藏族珠佩商人都很懂市場(chǎng)價(jià)格，完全不可能低於市場(chǎng)價(jià)出售真品。

纏絲瑪瑙串要看長(zhǎng)度和珠子的保存良好度、是否染色優(yōu)化過(guò)為估價(jià)依據(jù)，您的珠串不知尺寸和是否處理過(guò)，很難定價(jià)。

瑪瑙原石就像眼球一樣值錢(qián)嗎？

肯定是有價(jià)值瑪瑙眼睛石圖片價(jià)格的瑪瑙眼睛石圖片價(jià)格，具體值多少是看市場(chǎng)的瑪瑙眼睛石圖片價(jià)格，能成交才是實(shí)際的價(jià)值?，旇襁@類(lèi)的東西有很多，所以，價(jià)格不會(huì)太高。留著自己玩吧！畢竟天然的東西，世界上也不會(huì)有一模一樣的瑪瑙眼睛石圖片價(jià)格了。好好保存吧！

這是戈壁眼睛石嗎？值多少錢(qián)？

您的問(wèn)題，這樣的品種，真品是戈壁眼睛石；真品市場(chǎng)上一般喊價(jià)在5000左右；不過(guò)說(shuō)是10萬(wàn)左右的，可以盡快聯(lián)系賣(mài)給他！

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